Carta pastoral de exortacion e intruccion contra las ... - Idolatrica.com
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iBxoRr Jc 10 2sr^/<br />
aera, llagárnosla aora en tiempo con jas obligaciones prefentcs, que<br />
fon los aGieedore^<strong>de</strong>nueüíaadminiñraciún, y <strong>com</strong>pongámonos c5<br />
el<strong>las</strong>, queeñoeselveida<strong>de</strong>rofaber:SfWíW/¿ft(umamotusjuero<br />
áVúlicattoHt^rectpiantmt m dmosfMu Tl^(^^ que Dios mifmo la alaba<br />
¿Q^xudQntz. titUudaHitDomínusyilUcnmtmqHnatts.qiitapru<strong>de</strong>merjealJet,<br />
Yconfoimeaeñolaqucnta, qüenosconuienehacer,esvcie' caigo.<br />
que fe nos hace aora para preuenJLrel<strong>de</strong>íc algo que aucmos <strong>de</strong> daien-<br />
B tonccsY fi aten<strong>de</strong>mosconeílecuydadoávnaparabo'a,queáotro<br />
r*ff¿;i7 propofito propuío Ezechiel * a fu puebloipodcmosfundarcnella<br />
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nueílrocargo, por quediceaflu Aquüa grandts magnarum alarum, longo<br />
memhrurHfndM3u, plena plumis^^^arinateUfenit al übanHm.i:; tulit mdulUnt<br />
«ir/. Bien po<strong>de</strong>mos enten<strong>de</strong>r por efía aguilagran<strong>de</strong>, y<strong>de</strong>gran<strong>de</strong>s<br />
a<strong>las</strong>á losReyescatholicosnueílrosíenores, gran<strong>de</strong>s por fu granpo<strong>de</strong>r,<br />
iongcfhembforMmduau, quejean eñendidb , y eftien<strong>de</strong>n , y an ds<br />
cften<strong>de</strong>r en felices figbs por medio <strong>de</strong> fus miniñros : los qu ales por<br />
c laauaoridad,que4elaRealper{onareciben,fonfus miembros, y<br />
i.í¡it>sqHh<br />
. ... .¿. parte <strong>de</strong> fu cuerpojpues aíli los llama el <strong>de</strong>reho: ' Pars ccrporistiojln , y<br />
1«1 . w/í. fe dice bien fer ^qntla plenaplumh, i!f 'Pahetate por los muchos titulos<br />
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<strong>de</strong> fus Reynos,ypo*'a variedad <strong>de</strong> <strong>las</strong> muchas naciones que<strong>de</strong>baxo<br />
<strong>de</strong>llosre<strong>com</strong>prehen<strong>de</strong>n:^á¿¿'^^««'»vpucsfu mageflad por la interuencion=<strong>de</strong>fusfieIesvafaIlosvmoaeíleimperio<strong>de</strong>lPeru,que(cojnocÍLibano)ab,uda^ccedroseh<br />
muchas partes<strong>de</strong> fus dila^daspfd<br />
uincUS. Bttnlit medullam cedri: traxo lafubftancia <strong>de</strong> la dotrina <strong>de</strong><br />
Chrifiojcuyofimbojoeselcedro. Poique efte atbol entre todos los<br />
otrosfe<strong>de</strong>ícuelíaoflentandofefLiFCriorátodüS: Porloqual,ypor fu<br />
j;erpetuidad, incorrupción, y hermofura, íignifica<strong>las</strong><strong>de</strong>l Reyno<strong>de</strong><br />
Chíiño^Et tkltt <strong>de</strong>femineterr4t Traxo <strong>de</strong> los predicadores <strong>de</strong> eípaña,<br />
lfpofhnillHdmterraprofemme,ipiXi quefueíTen la primer femil la, y almacigo<br />
<strong>de</strong> la fe en eíla ú tu 2ií^tfirmaret radiumfuper aquaí multas , para<br />
que la fe e^haíTe raices fixas fobrc <strong>las</strong> muchas aguas, íignifitadoras<br />
<strong>de</strong>(lo5mucho$pueblos,yprouincias<strong>de</strong>loslndiosJ»»/w/'«^yíí«;>í>/wí'/'"''<br />
. pero no ahondaron tanto<strong>com</strong>oconuenia los primeros que la píanta-<br />
lon.Cumquegfrminapet^ ereMitmtfmeamlatiorem. Y añiil echar íosprime-<br />
los brotesfcmoílroefia viñamaseñendida <strong>de</strong>loqueentan breuetiempofe<br />
efperaba, conforma alo que <strong>de</strong> otras fe pudiera cfpe rar,<br />
por que fueron muchos, ycon mucha brcuedad los que feconuirtiei6ií«w///?4íKrrf:peroquedando<strong>de</strong>fmcdvadapor<br />
anerfeplátado/'»/ifr^«í.R«//)/V/>líí/^w raMüeíu4ad€am,iffradiceseíHéfubmerant, Por que<br />
ííempreloslndiosaneftado, yeñanconla mirapuefta enel Águila»<br />
dcbaxo<strong>de</strong>cuyo patronazgo Real efta el fundamento material <strong>de</strong> fa<br />
fé,,puesella,yfuprcdicacíon,y la obligación <strong>de</strong>daifelaaefíos Indios<br />