Carta pastoral de exortacion e intruccion contra las ... - Idolatrica.com
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TXO n7tAC¡0N<br />
Sn\ agraulo ác fu clariílimo ingenio, fe pue<strong>de</strong> bien <strong>de</strong>cir , y <strong>de</strong>fen*<br />
<strong>de</strong>r,q es menor ejpecado<strong>de</strong> el Indio idolatra, q heiedo eJ feílo<strong>de</strong><br />
tantos antepaffados fuyos, y que <strong>com</strong>o tal fe halla inclinado a t JIo, y<br />
^ es rudo, ignorante, y flaco , y aíii lo vence fácilmente la pevfuafion<br />
áel DiabJoyj<strong>de</strong>fusminiftios 5yJas ocafiones f]equentes,qt c tiene<br />
para caer :<br />
y que es mayor 1 a culpa <strong>de</strong>l cura , que por ía codicia fe im?<br />
poílibii ita <strong>de</strong> hacei <strong>com</strong>o <strong>de</strong>be fu oficio <strong>de</strong> miniílro <strong>de</strong>l Dios veida<strong>de</strong>ro,yíe<br />
hace íaceidcte<strong>de</strong>Dagoncn feí idolatra <strong>de</strong>l dinero. Porque<br />
íí allndio en eí primer cafo leagraua la gran<strong>de</strong>va <strong>de</strong> Ja ma-<br />
licia intrinfeca <strong>de</strong> fu culpa ; por otra parte lo aíiuia Ja ignorancia<br />
que <strong>de</strong>'latiene,yfu ru<strong>de</strong>9a yflaque9a natural: pero en el ftgundo<br />
cafo, aunque no fea tan gran<strong>de</strong> Ja malicia intrJníeca , con todo es<br />
cafi la mifma,y por otra parte agiaua mucho aJ dotrinaiite la ciencia<br />
H que<strong>de</strong>llatienejo<strong>de</strong>betener ,yla firmeza querequierefu cflado,)r<br />
S.Crtgm piofeíiíon . Y para eíla refolucion ay bañante fundamento en Ja do-<br />
i'^u& ^""* ^^ ^^" Gregorio/ que dice aíli : Scundum eft , qabdpeícanmtti"<br />
rtftrtu.in hui modis iommiuttur , nam aut ignorantta aut infirmitate , avt (ludio perpe»<br />
iryíiíBáÁí, ^^^^^^ . i*f graum quidm infirmitate , quam t^noratiat/eíi multogtaumfiu dio<br />
éiji,2,<br />
' quamh^rmitatepeccAtur.<br />
5 Yagrauafetanto Jacula <strong>de</strong> vft tal cura idoJatrainterpretati*<br />
iJO,quantopor eíle camuio da mayor caufa <strong>de</strong> efcandalo a los In-<br />
dios para qué coil fu exemplo buelvan mas fácilmente á ía idolatría<br />
Verda<strong>de</strong>;ra <strong>de</strong>fus'antepaíTados. Porquefobre efíat en ellos la materia<br />
cafi en la vJtima 'difpoficion para eJefe£tOí(ft'gun Jascaufasque aue-<br />
moscoiifi<strong>de</strong>rado,) es muy digno d^ aduertir que Jos Indios para ido-<br />
]atrar,noíe halJaquefe ayan mouido ,ni fe mueuan por amor peí-<br />
fe£lo que tengan áaJguna<strong>de</strong>idad.quemueílrcn reconocer en aque-<br />
llo que adoran, o reuerencian; fino por amor <strong>de</strong> concupifcencjaen<br />
or<strong>de</strong>n a fus propr]as(aunquecortiíIimas)ccmmcdida<strong>de</strong>s, ccmofon<br />
librarfeá fi,yálos fuyos <strong>de</strong> Jos maJestemporaJes,que temen, opa-<br />
<strong>de</strong>cen, y alcan9ar Jos bienes perece<strong>de</strong>ros, que <strong>de</strong>íTcan; y no fe efiicn<strong>de</strong>n<br />
ácofaaJguna<strong>de</strong>Jasfobrenaturalc'), y eternas, porque <strong>de</strong>í<strong>las</strong> ^os<br />
antiguos no hacianeflimacionajguna, ccmototalmenteíasignoraban,y<br />
Jos <strong>de</strong> aora hacen general mente poco ó ningún concepto <strong>de</strong><br />
fu Valor ^ porque no fe Jes á dado todo el conccimietno <strong>de</strong>lJ^s, que<br />
fu corta capacidad a mcnefíer para fer enteramente perfuadjdosa^<br />
Jasefíimen.Y fi conefiaeílimacion q hacen íos Indios fo'^ mente<br />
<strong>de</strong> fijsconuenienciastemporaleSjVen también que hace Ja mjfma<strong>de</strong><br />
iasfuyas fu cura, aquel quefe Jes a pueflo para enfeí^rJes eJ camino<br />
verda<strong>de</strong>ro<strong>de</strong> Joquean<strong>de</strong>hacer(princjpaJmenteconeJ excmpío<strong>de</strong><br />
fus obras , mas que con fus palabras,) y que continuamente Je \ en<br />
ocupar»