Carta pastoral de exortacion e intruccion contra las ... - Idolatrica.com

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CONTKá LAS WOLAT^US. i
rtsfacuUrum ^exccfemesfacrafonmm, yel arkrm , í>.ugumtom quóij^ , fetipr^^
cantatores,multa§^alia,quxlongumefinarrare> Veaieaoraíiescflo í© que el
Demonio h^cia en eflos Indios,oílentandore entre e-]lo3 fu ene, Cümo
li fueía vnieon valiente- Y de la paz aíTencada entre eña maldita
beilta ,y eíla gente infipienre, y bruta, refuJtabaelcomunicar'esdc
continuo fu eípiritu muy de cerca fin efioruosni contradicion portan
largos fíglüs ,
y aíli no pddófer menos, finoque en ejloshici erregian*
dé impreílion deíus peñilentespropriedades^y como es vientoa br a-
íador.íegun la feni encía delobí f tolla eumyentns Iprms ,1^ auftret.i^
'21.
ytíuturboríipittumde^ Uojuo. Explic-ada por San Gregüíió^ en efS
inaneía: §U^ts hoclocol>entmyrem,n>J¡nialígnHdfpiníU^'^o(arMh, qui áefiM-
rior.um jímmns in cor de excita t , Dt aá ^temiíatemjtiplichnin traba; ? peruerftm
trgo quemhbítysútm 'prenstollere dicnur , quia tnfidtator malignm fptriíu4^ qm
ymemem qtimg^ aaenét adunia ^ morieníem trahit adtormenta . ISlam qmayem
m t>rens tmmuúcim fpirhmfolet íntslU¿i ^qmmaU ¡uggeiitonu flatu aáterrenu
defidena im^^iwnm corda fue cendit: letemm Propheta teflatur dicemiolUm fuc^
een/am ego mdeo , &fa'ciem emáfacié Jquihnü. OÍla namg. fuccenfa^ eft cor hit*
manumJ4cularium curartm Ardoribm j dejlderiorum^ anxietatibmfimfís.6)íijé
afacie ¿quilomijiiccmditur^td ejl^^dtaboltfttggeftwmhm wfimmaturjpfe emmW
cari nomme Aqmloiw foUt.qm dicit : fedéo in monte teflmentí in latenbm Aqui}
hnis: afcendamfupraaltitminemnuhíUM . Y
como añi miínid es propríof
eífcao del viento abrafadorC llamado enlatin,Aquilo, y Cieí9o en^
cafíel]ano)elcongelar las aguas por la comunicación eílrechadeíü'
exceriuafrlaldad.'yfequedad.enquefedejaefíaraílidefpáciofdbre
e^'as. yeldeil:uyrlospradoS;y abrafár los defieitos, no dejando cofa-
verde, como finiera con fuegu , fegun nos lo enfeña el Ecclefiaííi-
Go/ áklendo'.fñgidiíó iJentm Jqiulofiauit , tf gelauit cryfláüm áb aquai
juper omnem (ongr^gattomm aquarum requiefcet , ijfficut lorica ifidüetfe aquis^ 9jf-
aíli por la
deuorabit montes, i^ exuret defertum, Ú e%tinguet Viride Jcut tgne ;
communicácionde íii maldito efpintu tenia loscora9ones deííos In-
dios entorpecidos, ábrafados, y defíruydos, findejar en ellos cofáver^
de,eñoe?!dequefepudieraeíperarquevbieíTendefettierradeproiiecho*
Yen confirmación deííe feíiiido fobie aquellas palabras de
Ezechiels* Mcctyentmturbmuyeniebatab Aqmlone*. dice San Gregorio
"Magno s * Pro eo quodyentíu Jquilo conftringn ínfrtgore, non imongt ué Aqui-
,
hmnomim torpor maügm ¡piritiu dejígñattir; quod ijaiívs qm^jPropbeta ""
tefla^
tur , qiú áixiffe Dtabolum denunciat dtcem: Sedebo in monte lejiamenti in ¡ateribui
Jquilonis. Quandcmnm corda doóiorum temt^ montite(i amenté Diabo¡mpr