El Comercio - Noticias del Ecuador y del Mundo - - UDLA
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<strong>El</strong> <strong>Comercio</strong> - <strong>Noticias</strong> <strong>del</strong> <strong>Ecuador</strong> y <strong>del</strong> <strong>Mundo</strong> - http://www4.elcomercio.com/generales/solo-texto.aspx?gn3art...<br />
<strong>El</strong> sorpresivo foro<br />
Tiempo de lectura: 2'49'' | No. de palabras: 423<br />
Alfredo Negrete<br />
anegrete@elcomercio.org<br />
JUEVES 27/01/2011<br />
Después de un prolongado silencio que, salvo valientes excepciones, ubicadas en sectores de la<br />
dirigencia indígena, en curules legislativas indomables y en decepcionados <strong>del</strong> aleluya<br />
revolucionario, un grupo civil optó por la presencia. Lo hace fundamentado en las normas de la<br />
democracia de siempre: estado de derecho, garantías fundamentales y respeto a la Constitución.<br />
La mayoría de los convocantes fueron parte de los gobiernos hoy señalados oprobiosamente como<br />
los de la ‘partidocracia’; sin embargo, tienen un perfil que no es despreciable: están en el <strong>Ecuador</strong>,<br />
caminan por sus calles, sufren una estigmatización permanente por parte <strong>del</strong> Gobierno y nunca se<br />
obnubilaron paranoicamente por el poder.<br />
En estas condiciones, decidieron expresarse y demandar que se cumplan con las reglas <strong>del</strong> juego<br />
democrático ante el incontenible aluvión <strong>del</strong> mesianismo revolucionario. Debe suponerse que en<br />
su impronta existen convicciones irreductibles: no son dueños de la verdad y solo ejercen sus<br />
derechos de asociación y la libertad de expresión. Extrapolando etapas, edades y circunstancias<br />
son como aquellos legisladores de EE.UU. que luego de proclamada la Constitución de 1787 la<br />
enmendaron -no reformaron- y precisaron los principios de libertad religiosa, de asociación y de<br />
expresión.<br />
<strong>El</strong> <strong>Ecuador</strong> como sociedad y como Estado no ha sufrido traumas desde 1941 y 1942, salvo que se<br />
añada el descalabro bancario de 1979. Ha existido de todo: caudillismo folclórico y <strong>del</strong> ilustrado,<br />
inestabilidad constante, prepotencia militar antes de la paz de Brasilia, justicia politizada y un<br />
caos institucional que solo evoluciona en escaños descendientes para deshonor de la República.<br />
Por razones desconocidas, probablemente atávicas, nunca se forjó un acuerdo ni concertación<br />
trascendente. Se privilegió la confrontación y el maniqueísmo; por eso, los días actuales son su<br />
más emblemático epílogo. Sin embargo en cien años no ha existido una violenta insubordinación,<br />
ni el Estado ha sido identificado como un horrendo represor. La izquierda tan perseguida y<br />
martirizada en otras latitudes, sobrevivió en sus reductos culturales con relativa calma y hoy,<br />
parte de ella, sin el apremio de los desafíos de una revolución verdadera, goza de los placeres de<br />
una burocracia nutrida de la prodigalidad fiscal. En sus caras y en sus gestos parece repetirse<br />
aquella estrofa <strong>del</strong> célebre tango argentino: “hoy todo ha cambiado, el músculo duerme, la<br />
ambición descansa' ‘<br />
La integración <strong>del</strong> Cauce Democrático no debe ser interpretada como un proyecto desestabilizador,<br />
anticonstitucional o antidemocrático. Se trata simplemente de abrir una ventana política que<br />
inexplicablemente fue cerrada por ellos mismos desde adentro. En eso, el presidente Correa no<br />
tiene ninguna culpa de un ostracismo impregnado de una culposa ociosidad.<br />
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