mercancía, gentes pacíficas y plaga - D-Scholarship@Pitt ...

principalmente en la crítica que Las Casas hace al tráfico de esclavos tal como es practicado por
los portugueses.
En 1980, Philippe-Ignace André-Vincent escribe “Las Casas et la traité des noirs”,
segundo apéndice de su libro Bartolomé de Las Casas, prophète du Nouveau Monde. En dicho
apéndice André-Vincent propone un estudio de algunos Memoriales y Cartas lo mismo que de
algunos capítulos de los libros primero y tercero de la Historia de Indias (libro primero, capítulos
22, 27, 136 y 150; libro tercero, capítulos 102 y 129), llamando la atención sobre la evolución
que tiene el pensamiento de Las Casas con respecto a la trata de esclavos negros hacia América.
Según André-Vincent, si bien Las Casas recomienda en principio la importación de esclavos
negros como remplazo de la mano de obra indígena, posteriormente se arrepiente de esta
recomendación, propone una fuerte crítica al tráfico de esclavos tal como es practicado por los
portugueses y denuncia la responsabilidad de los españoles (él mismo incluido) en dicho
comercio al participar en él sin interesarse por la procedencia de los esclavos (222-223). Sin
embargo, André-Vincent considera que Las Casas no propone una reflexión de conjunto sobre
África sino que sólo hace algunas referencias a ésta dentro de su exposición de la Historia de
Indias (224). Además, en un tono apologético, termina su artículo afirmando:
En travaillant pour la liberté des Indiens, frère Barthélemy a donc bien travaillé pour
celle des Noirs. Le savait-il? Il ne pouvait voir les conséquences de son action à travers trois
siècles ; pas davantage, il ne pouvait prévoir l’hécatombe que ravagerait l’Afrique noire à la
meme époque. Mais en faisant face à la destruction des Indiens de Amérique, il luttait pour la
justice, que est une et indivisible en définitive (233).
En 1982, Marianne Mahn-Lot en su libro Bartolomé de Las Casas et le droit des
indiennes afirma que la lectura que hizo Las Casas de la Cronica dos feitos de Guiné de Gomes
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