mercancía, gentes pacíficas y plaga - D-Scholarship@Pitt ...

En una segunda expedición en 1434 (Barros 23-25), Gilianes y Alonso González vuelven
a sobrepasar el cabo de Bojador y avanzan unas treinta leguas más alla de él, descubriendo
hombres y camellos y explorando la disposición de la tierra pero sin hacer nada más. En una
tercera expedición en 1435, avanzan doce leguas más buscando, por mandato del infante, tierra
poblada y alguna lengua allí. Llegados a un lugar plano llamado por Eanes de Zurara Ryo de
Ouro (60-65), envían dos jóvenes a caballo con lanzas y espadas con el fin de encontrar alguien a
quien prender para traerlo a la nave. Los jóvenes súbitamente se encuentran con diecinueve
hombres moros con los que se traban, por temor a ser tenidos por cobardes si no lo hacen, en un
combate en el que hieren a varios de los moros y uno de ellos queda herido. Aquí de nuevo Las
Casas introduce su perspectiva para afirmar que este es
el primer escándalo e injusticia que se hicieron en aquella costa, nuevamente
descubierta, a gente que nunca les había ofendido, los portugueses, para que con justa razón
toda la tierra se pusiese en aborrecimiento de los cristianos, y desde en adelante por su defensa
con justicia matasen a cuantos cristianos pudiesen (127).
Mientras que Eanes de Zurara y Barros ven en el comportamiento de los jóvenes una
actitud valerosa contra gente bárbara (Zurara 61-63, Barros 24), Las Casas no ve allí otra cosa
que un asalto a gentes pacíficas. De nuevo, el intento de Las Casas es retomar el contenido de las
crónicas portuguesas con el fin de proponer una intepretación diferente a las que ofrecen estas
crónicas con respecto a la conquista de África. Ya no se trata de exaltar las acciones como parte
de una épica cristiana sino de denunciar en ellas la presencia de una injusticia cometida sobre
gentes que no merecen ser atacadas de ese modo. Como lo hemos venido argumentando, la clave
de este desplazamiento consiste en la diferente representación que Las Casas propone de
aquellos a quienes los portugueses encuentran en los nuevos territorios. Donde las crónicas
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