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mercancía, gentes pacíficas y plaga - D-Scholarship@Pitt ...

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5.2 LAS RESPUESTAS DE VITORIA (1546)<br />

Alrededor de 1546, Francisco de Vitoria, quien había escrito en 1539 su famoso tratado De Indis,<br />

escribe una carta a Fray Bernardino de Vique “acerca de los esclavos con que trafican los<br />

portugueses, y sobre el proceder de los escribanos” (173). En dicha carta, Vitoria responde a<br />

cuatro dudas que le habían sido planteadas sobre la legitimidad en la forma cómo los portugueses<br />

adquirían los esclavos en sus viajes a lo largo de la costa occidental de África, denominada como<br />

Guinea en el texto. 51 La primera duda surge porque se decía que los portugueses utilizaban en<br />

Guinea juguetes como señuelos para atraer a los que querían hacer cautivos. La segunda duda era<br />

a propósito de la guerra justa como criterio válido de esclavización especialmente cuando la<br />

guerra no había sido entre los bárbaros y los portugueses sino entre los bárbaros mismos. La<br />

tercera duda era sobre si, dado que entre los negros existía la práctica de comprar a un condenado<br />

a muerte para salvarlo de la muerte, una vez que se había comprado un cautivo que iba ser<br />

condenado a muerte para salvarlo de este modo de ella, su cautiverio debía ser temporal o<br />

perpetuo. Finalmente, la cuarta duda era sobre sí se podía confiar en que el rey de Portugal y su<br />

consejo no iban a permitir contrataciones injustas (175). Como puede notarse, las dudas<br />

propuestas a Vitoria no son acerca de la legitimidad de la esclavización como tal sino acerca de<br />

la manera en la que ésta es llevada a cabo.<br />

En su respuesta a estas preguntas, Vitoria esboza lo que podríamos denominar una<br />

primera reflexión doctrinal acerca del tráfico portugués de cautivos africanos hacia Europa. El<br />

encabezado de la carta de Vitoria es irónico. Afirma que cualquier negocio con los portugueses<br />

51 Nótese que la palabra Guinea comienza a ser más consistente en el uso de los textos e<br />

introduce una clara diferencia geográfica con respecto a lo que en ese momento se nombra<br />

como África.<br />

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