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mercancía, gentes pacíficas y plaga - D-Scholarship@Pitt ...

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Sin embargo, para llegar a ese punto en el cual las crónicas portuguesas y el debate sobre<br />

las esclavizaciones practicadas por los portugueses en la costa occidental de África se tornan<br />

problemas que le exigen a Las Casas reconsiderar su concepción de la cristianización de los<br />

infieles, es necesario dar un paso más en el itinerario intelectual de Las Casas. Ese paso<br />

consistirá en su decisión de comenzar la redacción final de su Historia de Indias. Esta decisión le<br />

implicará a Las Casas reconocer la relevancia de Portugal dentro del proceso de descubrimiento<br />

de América y, más en concreto, en qué medida España es heredera de las prácticas esclavistas<br />

portuguesas.<br />

4.5 LA REDACCIÓN DE LA HISTORIA DE INDIAS Y LA APOLOGÉTICA<br />

HISTORIA SUMARIA (1552-1556)<br />

El intento de redacción final de la Historia de Indias es consecuencia del propósito que tiene Las<br />

Casas en 1552 de completar un texto que cuente la verdad sobre lo sucedido en las Indias sin<br />

limitarse al propósito de la defensa de los indios. En palabras de Edmundo O’Gorman:<br />

El año 1552 marca una nueva etapa en la vida de Las Casas, anda por setenta y ocho<br />

años de edad, desde hace cinco reside en España y nunca más volverá a la Indias. No cejará, es<br />

cierto, en proseguir la lucha a favor de sus ideas acerca del tratamiento que debe dársele a los<br />

indios y respecto a los derechos que éstos tienen frente a los españoles; pero su intervención en<br />

esos asuntos es mucho menos activa y, por consiguiente, cuenta con tiempo para sus trabajos<br />

históricos. Por último, si en la corte todavía debió tenérsele respeto, no cabe duda que su<br />

influencia había declinado considerablemente, puesto que la política de la Corona se encaminó<br />

por rumbos bien contrarios a los que él deseaba y a sus proyectos más caros. En otras palabras,<br />

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