mercancía, gentes pacíficas y plaga - D-Scholarship@Pitt ...

preámbulo a las réplicas que hace Sepúlveda a las críticas y contra-objeciones de Las Casas.
Aparece por tercera vez en las objeciones que hace Sepúlveda a las consideraciones de Las Casas
y, por cuarta vez, en las objeciones que Las Casas escribe como respuesta a las objeciones de
Sepúlveda.
Según la exposición de Soto, uno de los argumentos que esgrime Sepúlveda (de hecho, el
segundo) para justificar la guerra contra los indios es que por “la rudeza de sus ingenios, son
gente servil y bárbara, y por ende obligada a servir a los de ingenio más elegante, como son los
españoles” (“Disputa…” 231). Más adelante, justo antes de la presentación que hace de la
respuesta de Las Casas a ese argumento, Soto escribe: “resta responder a la razón de Sepúlveda
2ª, que se fundaba en la barbariedad de aquella gente, por la cual dicen ser de su naturaleza
siervos y obligados por ende a ser nuestros súbditos” (281). En tercer lugar, la posición de
Sepúlveda aparece expuesta por él mismo en la objeción octava que él propone a las
consideraciones de Las Casas. Allí, atacando la observación de Las Casas según la cual los
indios no son bárbaros dado que tienen ciudades y policía, Sepúlveda arguye:
Bárbaros se entiende (como dice Sancto Tomás 1 Politicorum lectione prima) los que no
viven conforme a la razón natural y tienen costumbres malas públicamente aprobadas entre
ellos; ora esto les venga por falta de la religión, donde los hombres se crían brutales, ora por
las malas costumbres y la falta de buena doctrina y castigo. Pues ser estos hombres de poca
capacidad y depravas costumbres, pruébase por lo dicho de casi todos los que de allá vienen, y
principalmente por la Historia general, libro 3, capítulo 6, scripta dellos por cronista grave y
164