mercancía, gentes pacíficas y plaga - D-Scholarship@Pitt ...

más en un momento en el cual la conquista de Indias está exigiendo cada vez más mano de obra.
Sin embargo, atendiendo a lo que dice de África en su Tratado comprobatorio, creemos
que se puede defender la hipótesis según la cual aún en este momento Las Casas considera que la
esclavización llevada a cabo en África se hace en el marco de la guerra justa y, más aún, es
necesaria si se quiere pensar una alternativa para el problema de la esclavización indígena.
Además, esto nos permite reiterar, en contra de lo que defiende Pérez Fernández, que el respaldo
que Las Casas da a la causa del esclavo Pedro Carmona no es expresión de una transformación
significativa en su representación de los esclavos negros sino un apoyo a un caso de manumisión
contemplado dentro de la legislación sobre esclavitud aceptada en ese momento.
4.4 LA POLÉMICA CON SEPÚLVEDA Y LA REDEFINICIÓN DEL BÁRBARO
(1550-1552)
En el año 1550, comienza a gestarse la polémica intelectual más conocida sostenida por Las
Casas durante su vida. Dentro de nuestra exposición, la referencia a esta polémica es necesaria
porque ella implica una elaboración del concepto bárbaro en Las Casas que será decisiva en su
posterior acercamiento al problema de la esclavitud en África. El primero de mayo de 1550, se
imprime en Roma la Apologia pro libro de iustis belli causis (apud indos) de Sepúlveda, que es
un resumen del Democrates secundus. A mediados de mayo, Las Casas se entera de la
publicación de la Apología de Sepúlveda, pide la retirada de los ejemplares que puedan llegar a
España y redacta su Apología contra los adversarios de los indios (una obra en castellano de la
que no tenemos versión disponible en la actualidad).
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