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mercancía, gentes pacíficas y plaga - D-Scholarship@Pitt ...

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Recherches Philosophiques sur les Americains, ou Mémoires intéressants pour servir à l’Histoire<br />

de l’Espece Humaine, escritas por el filósofo ilustrado holandés Corneille de Pauw (1739-1799)<br />

y publicadas en francés en 1771, encontramos una explícita formulación de esta crítica. En dos<br />

pasajes de sus Recherches Pauw hace de Las Casas el directo responsable del comienzo de la<br />

trata de esclavos africanos hacia América. En primer lugar, en una nota a pie de página en la que<br />

intenta establecer el origen de la presencia de los africanos en América, Pauw afirma:<br />

Il est constant que pendant les treize premières années de la découverte de l’Amérique,<br />

les Espagnols n’y ont transporte aucun Nègre. Ce ne fut qu’en 1517, que se dit le premier<br />

transport régulier. Le plan de ce commerce, d’abord rejeté par le cardinal Ximenés, & approuvé<br />

par le Cardinal Adrien, avoit été conçu & redigé par un Prêtte nommé Las Casas, qui, par la<br />

dernière bizarrerie dont l’esprit humaine soit capable, fit un grand nombre de Mémoires pour<br />

prouver que la conquête de l’Amérique était une injustice atroce, & imagina en même temps de<br />

réduire les Africains en servitude, pour les faire labourer ce pays si injustement conquis (13 los<br />

subrayados son nuestros).<br />

El juicio que hace Pauw de las Casas es severo. Lo acusa, en primer lugar, de haber<br />

concebido el plan que posteriormente Adriano de Utrech aprobó para la importación de esclavos<br />

a América y, en segundo lugar, de haber escrito un conjunto de Memoriales en los cuales, a la<br />

vez que denunciaba la injusticia de la conquista de América, promovía la esclavización de los<br />

africanos para que trabajasen en dichas tierras. Sin embargo, el juicio de Pauw no se detiene ahí.<br />

Más adelante, en otro pasaje de su exposición, Pauw presenta a Las Casas como un eclesiástico<br />

intrigante lleno de pareceres orgullosos y exagerados escondidos bajo una máscara de humanidad<br />

y modestia. A ese eclesiástico, afirma Pauw, se le puede elogiar por lo que hizo por los indígenas<br />

americanos pero no se le puede perdonar el haber sido el primero en España que concibió y<br />

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