mercancía, gentes pacíficas y plaga - D-Scholarship@Pitt ...

Estos mineros por recoxedores siempre por la mayor parte, eran xentes viles en tanto
que acaecía los chrysthianos poner por minero un esclavo negro, el cual lo mismo facia con las
yndias que si fuera blanco [esto es, yacer con ellas en presencia de su esposo después de
haberlo amarrado de pies y manos, azotado y arrojado debajo de la cama] con tal poca cortesía
e acatamiento. Donde un relyxioso de la casa de Sancto Domingo oyó descir a un ofycial de Su
Alteza como si contara otra cosa en que nada fuera, que thernia un negro por minero, el cual se
lechaba con todas las yndias, e las sobaba de tal manera, que a las queran mochachas de poca
edad las facia viexas, e una dellas le rogó un dia a este sobredicho ofycial de Su Alteza, que non
la pusiese con fulano, minero negro, porque dos años que le descia que eran muchachas e el las
abia fecho viexas (CDIA XXXV: 230-231).
A las noticias sobre maltratos infringidos por los esclavos a los indios se agregan
informaciones sobre levantamientos. El primero levantamiento acerca del cual tenemos una
significativa documentación ocurre a finales de 1521. Según Gonzalo Fernández de Oviedo
(1548), éste tiene lugar el “segundo día de la Navidad de Cristo, en principio del año mill e
quinientos e veinte dos” (Historia general Libro IV, Capítulo 4: 108-111). 28 Los alzados matan
algunos cristianos, asaltan algunos ingenios y reclutan esclavos e indios para su causa. Sin
embargo, son perseguidos por los colonos quienes finalmente los capturan y los ajustician. En
términos de representación es importante anotar que para Fernández de Oviedo este
levantamiento genera una gran tensión dentro de la isla dado que permite identificar dos grupos.
De un lado, están los que Fernández de Oviedo caracteriza principalmente como negros
28 Nótese que Fernández de Oviedo toma como comienzo del año el día de navidad.
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