trabajo sobre Rufino Alonso - Colunga Digital
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Licentia loquendi: por marginadosocial Rufino Alonso. 1.870 - 1938 .- Al enemigo ni agua… y si tiene sed “polvorones” .- Sí, sí… bien, ya empezamos con un tontería… nada raro por otra parte tratándose de ti… pero bueno, mejor me callo por tener la fiesta en paz y esas cosas, mejor… que si te hago caso… será consecuencia de algún trauma marginal de esos de la infancia o algo así, digo yo… bueno, una calamidad como otra cualquiera que le vamos a hacer… .- Tontería no la veo yo por ninguna parte… .- Ahí dice; Rufino Alonso: poeta. No sé qué tiene que ver eso entonces con el agua y… esa tontería, vamos… no sé qué tiene que ver, claro que… .- Bueno, a no ser que el agua sirva entre otras muchas cosas para saciar la sed, y que a tal efecto existen las fuentes y que hay poesías y leyendas tradicionales – y no digamos nada en Asturias, y como no en Colunga- muy vinculadas a las fuentes… y como para que eso sea así tiene que haber autores a los que se les ocurra componerlas y… .- Y ¿es este el caso? .- Pues sí, sí, curiosamente es este el caso ya ves… .- Bueno, entonces haber empezado por ahí. .- Por ahí iba a empezar si no hubiera un energúmeno pendiente con el garrote alzado de manera permanente criticando todo lo que uno dice de manera destructiva y demoledora que … marginadosocial
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Licentia loquendi:<br />
por marginadosocial<br />
<strong>Rufino</strong> <strong>Alonso</strong>.<br />
1.870 - 1938<br />
.- Al enemigo ni agua… y si tiene sed “polvorones”<br />
.- Sí, sí… bien, ya empezamos con un tontería… nada raro por otra parte tratándose<br />
de ti… pero bueno, mejor me callo por tener la fiesta en paz y esas cosas, mejor… que si te<br />
hago caso… será consecuencia de algún trauma marginal de esos de la infancia o algo así,<br />
digo yo… bueno, una calamidad como otra cualquiera que le vamos a hacer…<br />
.- Tontería no la veo yo por ninguna parte…<br />
.- Ahí dice; <strong>Rufino</strong> <strong>Alonso</strong>: poeta. No sé qué tiene que ver eso entonces con el agua<br />
y… esa tontería, vamos… no sé qué tiene que ver, claro que…<br />
.- Bueno, a no ser que el agua sirva entre otras muchas cosas para saciar la sed, y que<br />
a tal efecto existen las fuentes y que hay poesías y leyendas tradicionales – y no digamos<br />
nada en Asturias, y como no en <strong>Colunga</strong>- muy vinculadas a las fuentes… y como para que<br />
eso sea así tiene que haber autores a los que se les ocurra componerlas y…<br />
.- Y ¿es este el caso?<br />
.- Pues sí, sí, curiosamente es este el caso ya ves…<br />
.- Bueno, entonces haber empezado por ahí.<br />
.- Por ahí iba a empezar si no hubiera un energúmeno pendiente con el garrote<br />
alzado de manera permanente criticando todo lo que uno dice de manera destructiva y<br />
demoledora que …<br />
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.- Bueno, bueno… que sí… ¡ale!... que menos cuento y a lo que vamos, si es que vamos<br />
a algo que lo dudo, vaya si lo dudo… pues jamás ni por asomo he oído yo hablar de tal<br />
personaje, jamás…<br />
.- Bueno, eso no quiere decir nada, no pocas veces te he dicho que este solar es muy<br />
poco dado a reconocer los méritos de sus preclaros hijos y no te digo nada si la coyuntura<br />
viene mal dada, que es el caso, así que…<br />
20.<br />
.- De todas maneras no me suena, que quieres que te diga…<br />
.- Puede que te suene esto quizá… extraído del famoso diario “La prensa” en los años<br />
.- ¡Ah!, eso sí, pero la verdad, no sé qué tiene que ver. Lo de la Sirena naturalmente<br />
que me resulta familiar claro, si hasta hace poco… pero Enrique <strong>Alonso</strong>, pues no sé.<br />
.- Bien, pues por ahí podemos empezar. Enrique <strong>Alonso</strong> Álvarez, en su día<br />
dependiente de la tienda de ultramarinos de Braulio Vigón, en la Plaza de Argüelles de<br />
<strong>Colunga</strong> donde aprendió el oficio, hombre capaz y emprendedor abrió tienda propia en la<br />
plaza –antes no cubierta-, cosa nada insólita si no fuera que “interfería” digamos, un tanto<br />
en la actividad de los Vigón y de los Pablos cuasi monopolística hasta entonces al menos en<br />
ese sector, vamos… que dada la coyuntura era algo que bien podía considerarse inusual y<br />
como poco “atrevido”<br />
La Plaza de Argüelles en <strong>Colunga</strong>, foto de época.<br />
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Hombre inteligente, con inquietudes políticas y cierta posición, años más tarde<br />
irrumpe con notable éxito además en la actividad política local de la mano de Izquierda<br />
Republicana, algo que como es natural no es bien visto por sus oponentes políticos avezados<br />
durante demasiado tiempo a un círculo vicioso y cerrado en el que no son bien vistas las<br />
irrupciones - digamos, inconvenientes - y mucho menos de personas capaces y con cierto<br />
prestigio, a no ser que estén de su lado, y…<br />
.- Y no me digas más… por ahí viene lo de la “coyuntura mal dada” como si lo viera…<br />
.- Pues sí, sí, en efecto por ahí viene, como vienen casi siempre –como no- la mayoría<br />
de las calamidades de la gente común, fomentadas por unos poderes de facto a los que les<br />
interesan estas cosas, dividir a los pueblos y manipularlo todo desde la sombra a través del<br />
chimpancé de turno, consiguiendo que el común de los mortales por más que lo intente no<br />
pueda tener la fiesta en paz, así es la cosa… aún hoy estamos en la misma, así que ya lo ves…<br />
duro…<br />
Un jueves en la plaza. Al fondo a la derecha edificio donde se ubicó “La Sirena”<br />
.- Conque chimpancé de turno, ¿eh?, término algo duro me parece a mi ese, algo<br />
.- Pues a mí no, ya ves.<br />
.- Hombre, al menos pudieras haberlo disimulado un poco con tus latinajos por lo<br />
menos, no sé si Campanella o no se quien se refería al personal de tal catadura como<br />
“monstrum horrendum” o algo así que al menos disimula un poco.<br />
.- Tontería tal, eso aparte de no disimular nada ofrece un error de concepto bastante<br />
importante<br />
.- ¿Error de concepto?, ¿Qué error?<br />
.- Bueno pues el error de concepto es que el “monstrum horrendum” de Campanella<br />
o de quien sea es alguien dotado de inteligencia y el chimpancé de turno no, es alguien<br />
dotado de ignorancia suma, plebeyismo y ruindad que…<br />
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.- Sí, sí… que ya lo he entendido, ya, no lo pongamos peor, no…<br />
.- Pues entonces no jorobes y vengas aquí con arreglos corteses y componendas he<br />
querido decir lo que he dicho y listo, estoy más que harto de ese personal que no causa más<br />
que calamidades a la gente común así que el que se sienta ofendido que se joda que los<br />
marginales no debemos de preocuparnos por mantener ningún status así que… ¿Ya estás<br />
contento?<br />
.- Bueno, pues como íbamos diciendo, este hombre no es el <strong>Rufino</strong> <strong>Alonso</strong> del que<br />
pretendemos tratar ¿o me equivoco? - caso omiso y cambio de emisora que si no… -<br />
.- No, no te equivocas, éste fue uno los nueve hijos de quien poco tiempo atrás era un<br />
joven y brillante estudiante de Arquitectura en el Madrid de finales del el XIX al que unas<br />
desfavorables circunstancias familiares le obligan a dejar sus estudios y hacerse a muy<br />
temprana edad cargo de su familia a la que saca adelante estableciéndose en <strong>Colunga</strong><br />
donde abrirá un - con el tiempo- muy renombrado taller de ebanistería, pues no en vano<br />
procedía de una familia de reconocidos ebanistas y artesanos de la madera de los que había<br />
aprendido el oficio a bien temprana edad.<br />
La familia <strong>Alonso</strong> de <strong>Colunga</strong> fue un tanto atípica para la época, pues tanto <strong>Rufino</strong><br />
como sus hermanos Emilio –corresponsal gráfico del diario ABC y operador de la naciente<br />
industria cinematográfica – y Ángel , “El Veteranu” apodo por el cual era conocido, pues así<br />
firmaba sus escritos junto con Antonio Forascepi Vigil, de Lastres y otros curiosos escritores<br />
locales de los que en otra ocasión trataremos se constituyeron poco a poco en la vanguardia<br />
cultural de la zona, actuando además como ilustres notarios literarios del Concejo y<br />
alrededores de su paisaje y de su paisanaje. 1<br />
.- O sea que Forascepi…<br />
.- Que sí, que de Forascepi hablamos otro día si quieres, en caso contrario<br />
superaríamos con creces los diez folios máximo que me has dicho y los cien también…<br />
.- Vale, vale, pero habíamos quedado en seis, ocho como máximo…<br />
.- Así no se puede hacer nada y…<br />
.- ¡Ale! andando con lo que estábamos… andando.<br />
Pues bueno, que la tradición no se acaba con esta primera generación sino que al<br />
menos tres de sus nueve hijos – <strong>Rufino</strong>, esta vez <strong>Alonso</strong> Álvarez, Juanín y María José - más<br />
conocida en las tertulias literarias de la época y también posteriormente como Pepa <strong>Alonso</strong>-<br />
continuaron también con notable éxito la tradición de sus mayores hasta que…<br />
1 .- Xurde Blanco: Testos de la familia <strong>Alonso</strong> de <strong>Colunga</strong>.- 1914-1975 Cartafueyos de Literatura<br />
escaecida nº 53<br />
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Salida hacia Ribadesella, foto de época<br />
.- Hasta lo de la coyuntura desfavorable ¿a que sí?<br />
.- Pues, sí, en efecto, el caso es que cuando vino todo el follón del 36, esta familia cayó<br />
en desgracia y fue como si dijéramos borrada del mapa, <strong>Rufino</strong> padre moriría en Cataluña<br />
en un bombardeo cuando se dirigía – se supone- a Francia con sus hijas- en el frente<br />
morirían otros dos de sus hijos Juanín y Amador, José otro de los varones fusilado en Gijón,<br />
Enrique y Emilio <strong>sobre</strong> todo por venganzas políticas y demás sufrirán maltratos y prisiones,<br />
Dolores y <strong>sobre</strong> todo Cristóbal y <strong>Rufino</strong> emigrantes a Cuba serán los mejor parados… la casa<br />
fue saqueada y arrasada nada se dejó ni muestra de sus vidas ni muestra de sus <strong>trabajo</strong>s…<br />
¿después? , pues después el olvido y a otra cosa, no estuvieron en el bando de los buenos de<br />
turno y eso se paga. Debido a ello lo que <strong>sobre</strong>vivió de su obra es escaso y poco conocido, por<br />
ello el <strong>trabajo</strong> de Xurde Blanco con la colaboración impagable de Juan Manuel <strong>Alonso</strong><br />
Moriyón profesor de griego del Instituto Jovellanos es algo que las autoridades locales en<br />
nombre del pueblo que teóricamente representan – aunque más de uno no se lo crea, y yo<br />
tampoco - debieran agradecer y tener en cuenta, aunque eso es otra historia.<br />
.- ¡Vaya, pues si que es una calamidad, pero una calamidad de libro, pues sí!<br />
.- Pues sí, pero para los años en los que nos movemos y a poco que preguntes no fue<br />
la única, claro que eso de malos y buenos cambia en un cuarto de vuelta, aquí no hay<br />
término medio, se pasa de héroe a villano en un santiamén según el aire que sople, ya sabes…<br />
mejor ni mentar todo eso.<br />
.- Me pregunto si vive aún en la zona algún miembro de esa familia…<br />
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.- Pues no sé, bueno a no ser…<br />
.- A no ser ¿qué?<br />
.- Bueno, no me hagas demasiado caso, pero creo que Humberto <strong>Alonso</strong>, me parece<br />
que vive en Villaviciosa, he oído…<br />
.- ¿El pintor?<br />
.- Pues sí, que no me hagas demasiado caso digo, pero estaría por asegurarte que el<br />
famoso Humberto <strong>Alonso</strong> es nieto de <strong>Rufino</strong> el viejo…<br />
.- Por cierto, ¿no fue a una acuarela de Humberto <strong>Alonso</strong> a quien dedicó Alberti el<br />
famoso poema “Oda a una acuarela”?<br />
.- Pues sí, en efecto, según cuenta el mismo Víctor García de la Concha, aún director<br />
de la Real Academia Española, recién vuelto del exilio fue Rafael Alberti a cenar a su casa en<br />
Salamanca, y mirando con suma atención una acuarela de Humberto <strong>Alonso</strong> colgada en la<br />
pared dijo así:<br />
"A ti, límpida, inmácula,<br />
expandida, jubilosa, mojada,<br />
transparente.<br />
Para el papel, su abrevadora frente,<br />
agua primaveral, lluvia florida.<br />
Llorada de tus ojos, corres, creces,<br />
feliz te agotas, cantas, amaneces.<br />
A ti, río hacia el mar de la pintura".<br />
.- Que muy bonito todo eso, pero que te queda un folio, advierto...<br />
. Bien aprovechado irá, en principio un tradicional poema con Fuente, Xana pícara,<br />
noche de San Xuan y todos los tópicos, a la que seguirá para no constreñirse tanto al terruño<br />
un hermosísimo canto a Villaviciosa de Pepa <strong>Alonso</strong> premiado en unos juegos florales en<br />
Gijón a mediados de los sesenta.<br />
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Por <strong>Rufino</strong> <strong>Alonso</strong> García<br />
1.870 – 1938<br />
LA FONTE LA XANA<br />
FRIERA<br />
Entre les cases del pueblu<br />
frente a una vieya panera<br />
derribada por el tiempu<br />
que ye Dios quien lu gobierna,<br />
con simplemente mirar<br />
vese un boquete de piedra<br />
qu´unes veces mana agua<br />
pura, cristalina y fresca<br />
y otres veces dala turbia<br />
cual si fore de llamuerga<br />
otres, allá de veranu<br />
queda atristayada y seca<br />
señal que el agua que tien<br />
vasei per una resquebra.<br />
D´esta fonte oyí cuntar<br />
coses que dan muncha pena<br />
y ansina si´stais atentos<br />
cuntárebos cosadiella<br />
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que vos dexara plasmaos<br />
y quedareis´n una pieza.<br />
Al pié de la misma fonte<br />
´nuna casa solariega<br />
´onde vive un matrimoniu<br />
joven –que muy bien se lleva-<br />
y tienen un rapacín<br />
que relluz com´una estrella.<br />
De guapu qu´ra el rorrín<br />
llamabeni´l sol de Friera<br />
y venín de lejos velu<br />
como un santu de la ilesia.<br />
la víspera de San Xuan,<br />
de la casa solariega<br />
foren les moces por agua<br />
y llevaren la flor d´ella<br />
pos llegaren a les doce<br />
en puntu, que ye la seña<br />
pá que la Xana sospire<br />
y llore la triste pena<br />
de´star siempre condenada<br />
a non salir de la cueva<br />
pero la maldita Xana<br />
qu´oyó hablar d´aquella estrella,<br />
d´aquel llucerín del cielo<br />
d´aquel nenu que naciera<br />
casi el mismu día que´l suyu<br />
que tenía cara de vieya<br />
discurrió salir callando<br />
marginadosocial
sin que dengunu la viera<br />
y con só nenu al costín<br />
entró com´una culiebra<br />
ena casa´onde staba<br />
aquel nenu – el sol de Friera-<br />
que´staba dormiendo el probe<br />
soliquín y a pierna suelta<br />
y sin reparar en nada<br />
la Xana atrevida y necia<br />
metió el suyu y sacó´l otru<br />
de la cuna en que dormiera<br />
y atravesando un pasillu<br />
llegóse a la chimenea<br />
´onde vio munches mazanes<br />
ferviella que te ferviella<br />
Y dixo la picarona<br />
fría como´l agua fresca:<br />
-Ciento mil años<br />
fay que nací<br />
y nunca tantos pucherinos<br />
al mió fueu ví.<br />
Y sin más d´un saltu solu<br />
atravesó la caleya<br />
y metióse pa la fonte<br />
llevándose´l sol de Friera<br />
Llegó la madre de misa<br />
fuese a la cuna y tal pena<br />
entroi al ver aquel sapu<br />
marginadosocial
esparrancanau en ella<br />
que creyó que se morría<br />
si no i devolvín so prenda.<br />
Eseguida cavildó<br />
que foy la Xana y vas´ella<br />
garró´l sapu y fuy dar voces<br />
xunta´l bocalón de piedra;<br />
sintiose sonar adientro<br />
y salió la Xana vieya<br />
entregoi el rapacín<br />
y garró´l suyu altanera<br />
dando i una bofetada<br />
que sonó´n toda l´aldea.<br />
Asina me lu cuntaren<br />
cuando yo diba a la´scuela<br />
y ansina lu cunto agora<br />
vieyu y fechu´na gotera.<br />
… pues bueno… a ver ¿qué te parece la cosa?<br />
.- Pues bien, bien, hay talento… si que es verdad que es una verdadera pena que la<br />
obra de estos autores vaya perdiéndose en el olvido por desidia y desconocimiento, desde<br />
luego.<br />
.- Pero lamentablemente así es la cosa que le vamos a hacer, pero bueno vamos a la<br />
otra, como hemos indicado esta vez de su hija María José <strong>Alonso</strong> Alvarez, más conocida como<br />
hemos indicado anteriormente como Pepa <strong>Alonso</strong> y con este hermosísimo canto a Villaviciosa.<br />
.- Pero, eso en estas notas no está…<br />
.- ¡Ah!, pero esa es corta y me la sé yo de memoria…<br />
.- ¿Y eso?<br />
.- Bueno, no es muy habitual pero si la oyes repetir un día sí y otro también, pues<br />
algo se te queda, aunque algún gazapo habrá pero bueno, más o menos…<br />
.- Y ¿quién la repetía tanto entonces, si puede saberse?<br />
marginadosocial
.- Pues sí se puede, sí, la repetía mi abuela aunque de eso me acuerdo más bien poco<br />
y mi madre luego... invariablemente, de Villaviciosa las dos, claro.<br />
.- Entonces se entiende, se entiende, pues nada, nada, adelante con ella…<br />
. A ver:<br />
Por Mª. José <strong>Alonso</strong> Alvarez<br />
- PEPA ALONSO-<br />
1.906 – 1980?<br />
CANTU A VILLAVICIOSA:<br />
Atardecer en la Ría de Villaviciosa – de Humberto <strong>Alonso</strong> –<br />
hijo adoptivo de la Villa.<br />
Villaviciosa hermosa,<br />
allegre y tamborilera,<br />
perxentil y pergaitera.<br />
Toda la xente romera<br />
te canta Villaviciosa.<br />
Del clavel y de la rosa.<br />
marginadosocial
Xurcando´l suelu t´orilla<br />
discurre pela llanura<br />
una ría que t´arrulla<br />
lluciendo so galanura,<br />
¡máxica Villaviciosa!<br />
Del clavel y de la rosa.<br />
En ti reina l´allegría,<br />
de to granda, de to ría<br />
y de manzana sidrera.<br />
yes tierrina marinera,<br />
llanina Villaviciosa<br />
Del clavel y de la rosa.<br />
Per patrona piquiñina<br />
tienes a la Portalina,<br />
tienra santa y pelegrina<br />
que pe´l to suelu camina.<br />
reina de Villaviciosa.<br />
Del clavel y de la rosa.<br />
Preñada de mil pregones,<br />
d´enseñes y de blasones,<br />
¿dónde guardes los pendones<br />
que lluces n´es procisiones.<br />
piadosa Villaviciosa?<br />
Del clavel y de la rosa.<br />
marginadosocial
¿no dices nada?<br />
Adiós Virxen del Portal,<br />
perxentil y pergalana,<br />
adiós reina y capitana,<br />
non me dexes mio soltana<br />
madre de Villaviciosa.<br />
.- Casi que no, creo que lo dice ella todo, así que…<br />
.- Pues sí.<br />
Del clavel y de la rosa.<br />
.- Oye y por cierto, Friera es un barrio de <strong>Colunga</strong> o pertenece…<br />
.- No, no, a la parroquia de la Riera pertence. Además hay por ahí hermosas poesías y<br />
alguna que otra leyenda <strong>sobre</strong> las fuentes de la Riera que sería muy necesario recopilar…<br />
claro que no se puede tener tiempo para todo, pero a ver…<br />
.- Bueno, tampoco habrá tantas fuentes en la Riera dos o tres a lo sumo conozco yo.<br />
.- Hombre, claro, tú… si estuviesen en el Café de la Esquina o en el Rotellu las conocías todas<br />
y…<br />
.- Ya empezamos…<br />
.- Bueno, sí, entonces no pinches… mira sólo así de momento; La Fuente Casavieya, La<br />
Fontasca en el Monte la Riera, La Fuentona donde la cueva en raposu en Pis- que también<br />
es parroquia de la Riera- La Fuente el Cortobeyu, La otra fuente de Pis que no sé como se<br />
llama, La Fuente el Conde, La Fuente de la Baúa, la Fuente la Calavera, La Fuente la Gola,<br />
otra en el Monte la Riera, La Fuente la Mata entre la Biesca y la Pedrada, La Fuente la<br />
Pedrera, La de la Porra en Xirga, La Retuerta, La Rondiella, La Fuente la Salú, La Taramera,<br />
La Fuente les Llaceries, Les Quintanes, La de les Xanes otra en Pis, La Fuente los Cestos, La de<br />
Llambiperros, la Fuente el Bígaru, la de El Escobal –Pasabobos- La Fuente el Caraperu, La<br />
Fuente el Panizal, Les Fuentes del prau la Riera, la Fuentina, la Fuentuca, y la Fuente les<br />
Xanes también llamada Fuente´l Pranal llegando a Agüera, en la que aparecía una Xana,<br />
como en la de nuestro poema… y creo que ya van tres fuentes sólo de Xanes y eso sin contar<br />
los regatos y fuentes menores como la fuentuca l´Barradiellu, etc… así que..<br />
.- ¡Vale, vale! que bueno, que sí, que sí, no te ansies que no se te puede decir nada… de todas<br />
maneras aludes ahí al principio a otros poetas y cronistas locales al citar a Forascepi Vigil y los<br />
<strong>Alonso</strong>…<br />
.- Bueno, pues sí, pero eso requeriría…<br />
.- Sí, sí, claro requeriría otra paliza de las tuyas, sí, pero va a ser que no…<br />
.- ¿Entonces a qué preguntas?<br />
.- Yo sólo digo que si puedes citar alguno…<br />
marginadosocial
.- Bueno es que hay muchos, el caso es que son tipos muy variopintos y con muy diversas<br />
ocupaciones desde famosos juristas como el colungués D. Victor Cobián y Junco, hasta<br />
brillantes técnicos como el caso del ingeniero de minas de Gobiendes D. Eugenio Cueto, o<br />
como Ruidiaz y Caravia el médico de Gobiendes aunque nunca ejerció su profesión –<br />
impuesta por su familia a disgusto- y que fue premio nacional de Real Academia de la<br />
Historia por sus brillantes <strong>trabajo</strong>s de investigación entre ellos “La conquista de la Florida”,<br />
todos ellos y alguno más hicieron sus incursiones en este mundo literario – quizá por estar<br />
muy de moda en la época este tipo de publicaciones en prensa y diversos Ateneos y Gacetas<br />
Literarias- gozaba de cierto prestigio… vamos al contrario que ahora –cuestión de modas-<br />
supongo.<br />
.- Pues a no ser de D. Eugenio Ruidíaz de los otros nunca he oído yo hablar a nadie…<br />
.- No me extraña, no… y eso que fuiste a un buen colegio privado y eso, si llegas a ir siempre a<br />
uno público como el que suscribe ya te diría yo…<br />
.- Bueno, bueno, pero eso ahí queda… si tú hubieras ido a un buen colegio como yo, quizá no<br />
hubieras iniciado con tanta ansia tu prematura, imparable y meteórica carrera hacia el<br />
abismo de la irreversible marginalidad que te acompaña, no te digo… lo que hay que oir.<br />
.- No digo que el colegio público algo haya tenido que ver, no, pero en –como tú dices- mi<br />
imparable y no sé qué carrera hacia la marginalidad y todo eso no sólo influyó el colegio<br />
malo, pero bueno…<br />
. - ¿Ah, no?, y entonces ¿qué es lo que tanto influyó si puede saberse… algo gordo tuvo que<br />
ser, sino no se explica…<br />
.- Bueno, pues no puede saberse, no, no hay necesidad ninguna de saberlo todo… y por cierto<br />
decías no se qué de terminar y eso…<br />
.- ¡Vaya!, que prisa te ha entrado así de repente… tal parece que no te gusta el tema, tal<br />
parece…<br />
.- Pues no me gusta, no, pues claro que no me gusta, a nadie le gustan las cosas malas como<br />
es natural, tondo perdido no soy, así que ¡ale!, que fin.<br />
.- Pero…<br />
.- Pero nada, bien está que gobierne yo algo de vez en cuando, bien está…<br />
.- Esto no era lo que…<br />
.- Ya, ya, que sí ¡ale! que sí…<br />
En Güertuscuru – Libardón - a uno de marzo del año<br />
dos mil y diez del nacimiento de Nuestro Señor.<br />
marginadosocial<br />
Que EL nos ampare.<br />
marginadosocial.