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"Fundamentos Teóricos para Una Crítica Marxista de la ...

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56 JOHN HOLLOWAY K.<br />

en re<strong>la</strong>ción a lo que él ve como una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s funciones básicas <strong>de</strong>l estado:<br />

organizar <strong>la</strong> unidad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses y fracciones dominantes. Dentro <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

concepción <strong>de</strong> Pou<strong>la</strong>ntzas, <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses dominantes en cualquier formación<br />

social concreta están constituidas por diversas c<strong>la</strong>ses y fracciones que<br />

logran su unidad (como un bloque en el po<strong>de</strong>r, bajo <strong>la</strong> hegemonía <strong>de</strong><br />

una fracción o c<strong>la</strong>se hegemónica) sólo a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> organización estatal.<br />

La unificación <strong>de</strong> estos intereses diversos sólo pue<strong>de</strong> ser lograda a través<br />

<strong>de</strong> su incorporación <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l estado, don<strong>de</strong> encuentran su expresión<br />

como contradicciones internas <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l estado, "entre sus diferentes<br />

ramas y a<strong>para</strong>tos" (1979, p. 133):<br />

"Cada rama o a<strong>para</strong>to <strong>de</strong>l Estado... cada uno <strong>de</strong> sus niveles constituyen,<br />

a menudo, <strong>la</strong> se<strong>de</strong> <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r y el representante privilegiado <strong>de</strong> tal o cual fracción<br />

<strong>de</strong>l bloque en el po<strong>de</strong>r, o <strong>de</strong> una alianza conflictiva <strong>de</strong> algunas <strong>de</strong> esas fracciones<br />

contra <strong>la</strong>s otras... Ejecutivo y par<strong>la</strong>mento, ejército, magistratura, diversos<br />

ministerios, a<strong>para</strong>tos regionales, municipales y a<strong>para</strong>to central, a<strong>para</strong>tos i<strong>de</strong>ológicos...<br />

representan por excelencia, a menudo, y según <strong>la</strong>s diversas formaciones<br />

sociales, los intereses divergentes <strong>de</strong> cada uno o <strong>de</strong> ciertos componentes<br />

<strong>de</strong>l bloque en el po<strong>de</strong>r: gran<strong>de</strong>s terratenientes (caso <strong>de</strong> numerosas formaciones<br />

sociales dominadas y <strong>de</strong>pendientes), capital no monopolista (y tal o cual fracción<br />

<strong>de</strong>l mismo: comercial, industrial, bancario), capital monopolista (y tal o<br />

cual fracción <strong>de</strong> éste: capital monopolista <strong>de</strong> predominio bancario o industrial),<br />

burguesía internacionalizada o burguesía interior" (1979, pp. 159-160).<br />

De aquí se <strong>de</strong>spren<strong>de</strong> que "hay que abandonar así, <strong>de</strong>finitivamente,<br />

una visión <strong>de</strong>l Estado como dispositivo unitario <strong>de</strong> arriba abajo, fundado<br />

en una distribución jerárquica homogénea <strong>de</strong> los centros <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r,<br />

en escalonamiento uniforme, a partir <strong>de</strong>l vértice <strong>de</strong> <strong>la</strong> pirámi<strong>de</strong> hacia <strong>la</strong><br />

base" (1979, p. 160). Refiriéndose a <strong>la</strong> burocracia estatal, Pou<strong>la</strong>ntzas<br />

dice:<br />

"Mucho más que con un cuerpo <strong>de</strong> funcionarios y <strong>de</strong> personal estatal unitario<br />

y cimentado en torno a una voluntad política unívoca, hay que habérse<strong>la</strong>s<br />

con feudos, c<strong>la</strong>nes y facciones diversas, en una pa<strong>la</strong>bra, con una multitud<br />

<strong>de</strong> micropolíticas diversificadas" (1979, p. 163).<br />

Los tradicionales conceptos weberianos sobre <strong>la</strong> unidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> burocracia<br />

estatal, tan a menudo reproducidas en <strong>la</strong>s premisas marxistas, tienen<br />

poca re<strong>la</strong>ción con <strong>la</strong> realidad <strong>de</strong>l estado en una sociedad antagónica.<br />

En sus análisis posteriores Hirsch, a su vez bajo <strong>la</strong> influencia <strong>de</strong> Pou<strong>la</strong>ntzas,<br />

también analiza <strong>la</strong> unidad y <strong>la</strong> fregmentación <strong>de</strong>l estado en tér-

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