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"Fundamentos Teóricos para Una Crítica Marxista de la ...

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20 JOHN HOLLOWAY K.<br />

luchas por <strong>la</strong> vivienda, <strong>la</strong> educación, el transporte, etcétera, surgen, en<br />

última instancia, <strong>de</strong>l conflicto entre capital y trabajo y <strong>de</strong> los efectos<br />

sociales que produce este conflicto (<strong>de</strong>sigualdad en <strong>la</strong> distribución <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

riqueza, etcétera). Y esta re<strong>la</strong>ción es fundamentalmente una re<strong>la</strong>ción <strong>de</strong><br />

explotación, una re<strong>la</strong>ción basada en <strong>la</strong> lucha <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se capitalista por<br />

extraerle a <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se obrera <strong>la</strong> mayor cantidad <strong>de</strong> plusvalía posible. Esta<br />

lucha <strong>de</strong>l capital tiene una intensidad <strong>de</strong>terminada, ritmos <strong>de</strong>terminados,<br />

ten<strong>de</strong>ncias y contradicciones <strong>de</strong>terminadas. Marx analizó todos<br />

estos aspectos en sus análisis <strong>de</strong>l valor, <strong>de</strong> <strong>la</strong> plusvalía, <strong>de</strong> <strong>la</strong> acumu<strong>la</strong>ción<br />

y en su famosa ley <strong>de</strong> <strong>la</strong> ten<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong>creciente <strong>de</strong> <strong>la</strong> cuota <strong>de</strong> ganancia.<br />

Estas no son leyes económicas, aunque a menudo se les trate<br />

como tales. La ley <strong>de</strong>l valor, por ejemplo, no es una teoría <strong>de</strong>l precio<br />

por sobre todo, sino una teoría <strong>de</strong> <strong>la</strong> estructura <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad, una teoría<br />

<strong>de</strong> los ritmos y ten<strong>de</strong>ncias <strong>de</strong> <strong>la</strong> lucha <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses.<br />

Por tanto, no existe contradicción entre afirmar que <strong>la</strong> lucha <strong>de</strong>be<br />

ser el centro <strong>de</strong> todo análisis marxista, y <strong>de</strong>cir que el análisis <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad<br />

capitalista <strong>de</strong>be partir <strong>de</strong>l análisis <strong>de</strong>l capital y <strong>de</strong> sus contradicciones.<br />

En verdad, son sólo formas diferentes <strong>de</strong> <strong>de</strong>cir <strong>la</strong> misma cosa. Analizar<br />

el movimiento <strong>de</strong>l capital sin enten<strong>de</strong>r el capital como una re<strong>la</strong>ción<br />

<strong>de</strong> conflicto y, por tanto, <strong>de</strong> lucha, lleva a un aca<strong>de</strong>micismo árido y<br />

aburrido. Pero no se pue<strong>de</strong>n enten<strong>de</strong>r <strong>la</strong>s ten<strong>de</strong>ncias y los flujos <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

lucha a menos que se le situé en el flujo general <strong>de</strong> <strong>la</strong> lucha constituido<br />

por el movimiento <strong>de</strong>l capital. Para enten<strong>de</strong>r el cambio administrativo,<br />

por ejemplo, no basta con re<strong>la</strong>cionar estos cambios a luchas concretas,<br />

tienen que situarse en el contexto general <strong>de</strong> <strong>la</strong> acumu<strong>la</strong>ción y <strong>la</strong> crisis<br />

<strong>de</strong>l capital, tienen que enten<strong>de</strong>rse como un proceso <strong>de</strong> lucha. Leer "El<br />

Capital", por tanto, tiene <strong>la</strong> misma importancia <strong>para</strong> sentar <strong>la</strong>s bases <strong>de</strong><br />

un enfoque marxista a <strong>la</strong> administración pública, que <strong>la</strong> que tiene <strong>para</strong><br />

el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> un enfoque marxista en cualquier otra área. La importancia<br />

<strong>de</strong> leer "El Capital" no radica en que el marxismo sea una teoría<br />

económica <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad, sino en que "El Capital" es un análisis <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

estructuras <strong>de</strong> <strong>la</strong> lucha <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses y el marxismo es <strong>la</strong> teoría <strong>de</strong> esa lucha.<br />

3.3 El tercer punto que quisiera abordar en este capítulo es <strong>de</strong> un<br />

carácter ligeramente distinto. ¿Qué criticamos al hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo<br />

<strong>de</strong> una crítica <strong>de</strong> <strong>la</strong> administración pública? <strong>Una</strong> crítica marxista no se<br />

pue<strong>de</strong> quedar en el nivel <strong>de</strong> una crítica <strong>de</strong> los abusos <strong>de</strong> <strong>la</strong> administración,<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> discriminación contra los pobres, <strong>de</strong>l trato discriminatorio

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