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3. Algunos de la vertiente postmodernista a. No avanzaron b ...

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GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

<strong>3.</strong> <strong>Algunos</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>vertiente</strong> postmo<strong>de</strong>rnista<br />

1<br />

a. <strong>No</strong> <strong>avanzaron</strong><br />

b. Retrocedieron<br />

c. Se quedaron en el umbral.<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

PRIMER BIMESTRE<br />

4. Miguel Ángel Zambrano escribió el libro “Dialogo <strong>de</strong> los seres profundos”, y es profundamente<br />

enraizado a <strong>la</strong>s vivencias cognoscitivas <strong>de</strong>l intelecto frente al misterio, llámese:<br />

a. Ontogénico u onírico<br />

b. Psicológico o sociológico<br />

C Sociológico o económico<br />

5. Miguel Ángel León en “Labios sonámbulos”, sus versos fueron totalmente:<br />

a. Inciertos, pueriles, incipientes<br />

b. Profundos en sus i<strong>de</strong>as<br />

c. Carentes <strong>de</strong> semántica<br />

6 Raphael Romero y Cor<strong>de</strong>ro, en su cua<strong>de</strong>rnillo <strong>de</strong> versos “La pobre Mariucha”, narra los episodios<br />

<strong>de</strong>:<br />

a Una joven feliz<br />

b Una vida truncada.<br />

c Nuevos horizontes<br />

7 Mary Coryle fue valiente para enfrentar a <strong>la</strong> pacatería azuaya para <strong>de</strong>snudar en lenguaje<br />

tropológico, <strong>la</strong> pasión armoniosa en el poema;<br />

a “Mentiras“.<br />

b “Hipocresía”<br />

c “Bésame”.<br />

8 José Joaquín Pino <strong>de</strong> Icaza en todas sus especialida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>jó huel<strong>la</strong>s gratas y obras que testimonian<br />

su gran responsabilidad y sobre todo una pulcra honestidad en el manejo <strong>de</strong> sus cualida<strong>de</strong>s:<br />

a Deportivas<br />

b Intelectivas<br />

c Selectivas<br />

9 Horacio Hidrovo Velásquez cultivó todos los géneros y como poeta fue:<br />

a C<strong>la</strong>moroso y tierno en el amor.<br />

b Duro en sus expresiones literarias<br />

c Sentimental y fatalista


PRIMER BIMESTRE<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

10 Aurora Estrada y Aya<strong>la</strong>, cantó al obrero, a los trabajadores <strong>de</strong>l Chaco, a <strong>la</strong>s madres proletarias y<br />

también a los niños en estrofas <strong>de</strong> su libro aún inédito:<br />

a “Como el incienso”.<br />

b “Proteo”<br />

c “Cometas al viento”.<br />

Luego <strong>de</strong> haber realizado <strong>la</strong> autoevaluación <strong>de</strong> los contenidos <strong>de</strong>l capítulo<br />

1. Ahora vamos al solucionario 1, para comprobar si hemos acertado <strong>de</strong>l 70<br />

al 100% <strong>de</strong> <strong>la</strong>s respuestas, estamos muy bien; felicitaciones y sigamos con<br />

mayor entusiasmo. Y en el caso <strong>de</strong> haber llegado a un menor porcentaje, no<br />

<strong>de</strong>bemos <strong>de</strong>sanimarnos sino más bien revisar los temas que tenemos dudas.<br />

Cap. 2: LOS VANGUARDIASTAS<br />

“En el boudoir <strong>de</strong>l espacio <strong>la</strong>s seis puntas <strong>de</strong> una estrel<strong>la</strong> hincan el vientre <strong>de</strong>l<br />

minuto…”<br />

¿Qué temas abordaron los poetas ecuatorianos vanguardistas?<br />

María Luisa Recaro<br />

En el capítulo 2, se trata <strong>de</strong> tener una visión general <strong>de</strong> Los vanguardistas, por ello se ha escogido los<br />

siguientes temas <strong>de</strong>l libro básico: El dadaísmo con otra historia, Hugo Mayo, Un camino <strong>de</strong> paradojas,<br />

Revista Motocicleta, Una mujer en nuestra vanguardia literaria. Compren<strong>de</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> p.342-360.<br />

El Vanguardismo es un conjunto <strong>de</strong> escue<strong>la</strong>s o ten<strong>de</strong>ncias artísticas y literarias, nacidas en el siglo XX,<br />

tales como el dadaísmo, cubismo, ultraísmo, creacionismo, surrealismo, etc. Con intensión renovadora,<br />

<strong>de</strong> avance y exploración.<br />

El Vanguardismo es un movimiento i<strong>de</strong>ológico, político, literario, etc., renovador que se pue<strong>de</strong> apreciar<br />

con mayor c<strong>la</strong>ridad, mantienen una re<strong>la</strong>ción pragmática con el público lector, emplea un lenguaje más<br />

directo que el discurso. Hay un fuerte sentido a <strong>la</strong> censura. Se caracteriza por su voluntad explícita <strong>de</strong><br />

actuar como vanguardia, <strong>de</strong> <strong>la</strong> cultura <strong>de</strong> su tiempo.<br />

En nuestro país el vanguardismo no tuvo una generación o corrientes que lo sigan, su principal y<br />

fundador es Augusto Egas, l<strong>la</strong>mado Hugo Mayo.<br />

Es reconocido por su originalidad en sus escritos, sentimiento marcado en lo real con un vocabu<strong>la</strong>rio<br />

sencillo y muy profundo en sus poemas.<br />

Revisemos esta sección informativa y sinteticemos <strong>la</strong>s características <strong>de</strong>l Vanguardismo <strong>de</strong> <strong>la</strong> siguiente<br />

manera.<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja 19


GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

20<br />

EL VANGUARDISMO<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

PRIMER BIMESTRE<br />

Para tener una visión completa <strong>de</strong> los poetas ecuatorianos vanguardistas se ha procedido a e<strong>la</strong>borar una<br />

tab<strong>la</strong> en don<strong>de</strong> constan todos ellos.<br />

Miguel Augusto Egas<br />

POETAS ECUATORIANOS VANGUARDISTAS<br />

AUTORES OBRAS LITERARIAS<br />

(Seudónimo Hugo Mayo)<br />

Manta 1895<br />

Guayaquil 1988<br />

Promovió <strong>la</strong> poesía<br />

Dadaísta<br />

Gangotena<br />

Quito 1904 - 1944<br />

Simbolista<br />

José Antonio Falcón<br />

1895 – 1967<br />

María Luisa Recaro<br />

Guayaquil<br />

Adjr. 2008 -03- 15<br />

Características <strong>de</strong>l Vanguardismo:<br />

· El hermetismo, <strong>la</strong> experimentación técnica y formal<br />

· Siempre buscando <strong>la</strong> originalidad<br />

Líneas Vanguardistas:<br />

· Futurismo<br />

· Cubismo<br />

· Dadaísmo<br />

· Surrealismo<br />

· Creacionismo<br />

- “Poema anc<strong>la</strong>do”<br />

- “Aperitivo fatal”<br />

- “Sepelio <strong>de</strong> papagayo”<br />

- “Estampa <strong>de</strong>l <strong>de</strong>scamisado2<br />

- “Algo televisado”<br />

- “Preludio <strong>de</strong> un regreso”<br />

- Poemas “Vigilia a<strong>de</strong>ntro”<br />

- “Poema incomprensible”<br />

- “Aire <strong>de</strong> drama”<br />

- “Elogio <strong>de</strong> <strong>la</strong>s casas románticas”<br />

- “Sin colocar tarifa”<br />

- “Poema simplista”<br />

- “Boudoir simplista”


PRIMER BIMESTRE<br />

ACTIVIDAD RECOMENDADAS<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

Una vez que hemos terminado el estudio <strong>de</strong>l segundo capítulo hagamos <strong>la</strong>s siguientes tareas y<br />

posteriormente <strong>de</strong>sarrollemos <strong>la</strong> autoevaluación, para comprobar cuánto se ha aprendido.<br />

1. ¿Cuál es <strong>la</strong> característica literaria <strong>de</strong> Miguel Augusto Egas?<br />

2. ¿Cuál es <strong>la</strong> característica <strong>de</strong> <strong>la</strong> poesía <strong>de</strong> Gangotena?<br />

<strong>3.</strong> ¿Cómo fue <strong>la</strong> poesía <strong>de</strong> José Antonio Falcón?<br />

4. ¿Qué opina <strong>de</strong> <strong>la</strong> poesía <strong>de</strong> María Luisa Recaro?<br />

5. ¿Cuáles son <strong>la</strong>s características <strong>de</strong>l estilo <strong>de</strong> cada vanguardista?<br />

PARA INVESTIGAR<br />

6. E<strong>la</strong>bore una biografía <strong>de</strong> María Luisa Recaro.<br />

Orientaciones para <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r <strong>la</strong> actividad:<br />

a. Lea sus referencias en el texto y consulte también en otras fuentes.<br />

b. Obtenga una c<strong>la</strong>ra i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> esta autora.<br />

c. Luego pue<strong>de</strong> agregar sus apreciaciones.<br />

AUTOEVALUACIÓN Nº 2<br />

ENCIERRE EN UN CÍRCULO EL LITERAL DE LA RESPUESTA CORRECTA<br />

Cap. 2: Los vanguardistas:<br />

1 Una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s características <strong>de</strong> <strong>la</strong>s vanguardias literarias es <strong>la</strong> siguiente:<br />

a Haber cobrado conciencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> un cambio.<br />

b El hermetismo, <strong>la</strong> experimentación técnica y formal<br />

c La voluntad <strong>de</strong> superar el exceso <strong>de</strong> conciencia artística.<br />

2 Las líneas poéticas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s vanguardias literarias son <strong>la</strong>s siguientes:<br />

a Se quedaron con el dadaísmo<br />

b Solo existe el surrealismo<br />

c Dadaísmo, cultismo, creacionismo.<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja 21


GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

22<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

PRIMER BIMESTRE<br />

3 Las Escue<strong>la</strong>s <strong>de</strong> Vanguardia llámense futurismo, dadaísmo, surrealismo, creacionismo o<br />

ultraísmo:<br />

a <strong>No</strong> hicieron generación en nuestra literatura.<br />

b Si hicieron generación en nuestra literatura.<br />

c Pudieron hacer generación en nuestra literatura.<br />

4 Lo siguiente: “Su hermoso pecado original es haber nacido en el Ecuador, pues, <strong>de</strong> haberlo hecho<br />

en otro país ya estuviera usted Hugo Mayo, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un alto rango diplomático representando <strong>la</strong><br />

cultura soberana <strong>de</strong> una nación”, lo escribió:<br />

a Ezequiel González<br />

b José María Ve<strong>la</strong>sco Ibarra<br />

c José Joaquín <strong>de</strong> Olmedo.<br />

5 Hugo Mayo a pesar <strong>de</strong> sus méritos, <strong>de</strong> su actitud subversiva en el caminar <strong>de</strong> nuestra poesía:<br />

a Tuvo <strong>la</strong> sincronización y el reconocimiento.<br />

b <strong>No</strong> tuvo <strong>la</strong> sincronización ni el reconocimiento.<br />

c <strong>No</strong> se ha conocido su obra por cinco décadas.<br />

6 En <strong>la</strong> revista SÍNGULUS <strong>de</strong> Hugo Mayo se indica dos objetivos; el uno dice reflejar una nueva<br />

conciencia estética y política, y el otro:<br />

a Difundir el pensamiento ecuatoriano<br />

b Desarrol<strong>la</strong>r <strong>la</strong> sátira humorística<br />

c Armonizar <strong>la</strong> vanguardia que llegaba a través <strong>de</strong> su voz.<br />

7 Dentro <strong>de</strong>l proceso <strong>de</strong> <strong>la</strong> vanguardia en el Ecuador se <strong>de</strong>be reconocer al poeta y médico:<br />

a Isidro Ayora<br />

b José Antonio Falcón Villegas<br />

c Telmo Vaca.<br />

8 En 1927 Hugo Mayo resuelve fundar su propia revista titu<strong>la</strong>da Motocicleta pese a su corta<br />

duración abrió su límite innovador e hizo su <strong>de</strong>but en el mundo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s letras:<br />

a El 10 <strong>de</strong> enero <strong>de</strong> 1927.<br />

b El 10 <strong>de</strong> enero <strong>de</strong> 1926.<br />

c El 10 <strong>de</strong> enero <strong>de</strong> 1915.


PRIMER BIMESTRE<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

9 Es importante en Hugo Mayo en su texto “Ruta contraria”, abandona el lenguaje experimental<br />

asimétrico, sintáctico, y más bien nos entrega <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> sus estructuras una:<br />

a Desintegración <strong>de</strong> los versos.<br />

b Armonía versal y el texto discursivo.<br />

c Luci<strong>de</strong>z versátil.<br />

10 Los siguientes versos <strong>de</strong>l poema epísto<strong>la</strong>: “rapha saluda al magnífico hugo mayo/rapha efectúa<br />

un raid cordial/<strong>de</strong> ensayo vanguardista”, correspon<strong>de</strong> a:<br />

a Raphal Romero y Cor<strong>de</strong>ro<br />

b Miguel Augusto Egas<br />

c María Luisa Recaro.<br />

Luego <strong>de</strong> haber realizado <strong>la</strong> autoevaluación <strong>de</strong> los contenidos <strong>de</strong>l capítulo<br />

2. Ahora vamos al solucionario 2, para comprobar si hemos acertado <strong>de</strong>l 70<br />

al 100% <strong>de</strong> <strong>la</strong>s respuestas, estamos muy bien; felicitaciones y sigamos con<br />

mayor entusiasmo. Y en el caso <strong>de</strong> haber llegado a un menor porcentaje, no<br />

<strong>de</strong>bemos <strong>de</strong>sanimarnos sino más bien revisar los temas que tenemos dudas.<br />

Cap. 3: EL ENSAYO EN EL SIGLO XX<br />

“Quisiera mostrar …una manera <strong>de</strong> ver <strong>la</strong> vida y el mundo, que <strong>de</strong>vuelve al hombre toda<br />

<strong>la</strong> sombría gran<strong>de</strong>za que <strong>de</strong> ordinario <strong>de</strong>sconocemos en él o por lo menos olvidamos al<br />

dar a <strong>la</strong>s cosas exteriores…”<br />

¿Cuáles son <strong>la</strong>s características y los representantes <strong>de</strong>l ensayo en el siglo XX?<br />

Gonzalo Zaldumbi<strong>de</strong><br />

En el capítulo 3, se ha tomado en cuenta los siguientes temas <strong>de</strong>l libro básico: El ensayo en el siglo XX:<br />

Gonzalo Zaldumbi<strong>de</strong>, Pío Jaramillo Alvarado, Benjamín Carrión y muchos más que se anotan en el<br />

cuadro <strong>de</strong> doble entrada. Compren<strong>de</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> p.361-404.<br />

El ensayo es un género re<strong>la</strong>tivamente mo<strong>de</strong>rno; pue<strong>de</strong> remontarse sus orígenes <strong>de</strong>s<strong>de</strong> épocas muy<br />

antiguas. Solo en <strong>la</strong> edad contemporánea ha llegado a alcanzar una posición central. Es muy probable<br />

que en su <strong>de</strong>sarrollo y hegemonía haya tenido gran influencia el pensamiento liberal y el periodismo.<br />

La pa<strong>la</strong>bra ensayo proviene <strong>de</strong>l <strong>la</strong>tín tardío: exagium, es <strong>de</strong>cir, el acto <strong>de</strong> pesar algo. Ensayar es probar,<br />

reconocer y examinar, por lo tanto el ensayo es un escrito generalmente breve, sobre temas muy<br />

diversos, en el fondo podría ser una hipótesis, una i<strong>de</strong>a.<br />

Es el producto <strong>de</strong> <strong>la</strong>rgas meditaciones y reflexiones. Es un escrito en prosa generalmente breve, que<br />

expone hondura, madurez y sensibilidad, una interpretación personal sobre cualquier tema, sea<br />

filosófico, científico, histórico. Literario, etc.<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja 23


GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

Ahora hagamos una breve síntesis <strong>de</strong> <strong>la</strong>s características <strong>de</strong>l ensayo.<br />

Características <strong>de</strong>l ensayo<br />

24<br />

- Referencial estético y/o estilístico.<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

PRIMER BIMESTRE<br />

- El tema pue<strong>de</strong> estar también en <strong>la</strong> investigación.<br />

- La sustancia <strong>de</strong>termina el ámbito <strong>de</strong> <strong>la</strong> realización.<br />

- Incursiona <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong> realidad sin prejuicios <strong>de</strong>l lugar<br />

imaginativo.<br />

- Su ámbito está en el enfoque interpretativo.<br />

Para tener una visión completa <strong>de</strong> los principales ensayistas ecuatorianos se ha e<strong>la</strong>borado una tab<strong>la</strong> en<br />

don<strong>de</strong> constan todos ellos.<br />

Gonzalo Zaldumbi<strong>de</strong><br />

Quito 1833 - 1966<br />

PRINCIPALES ENSAYISTAS ECUATORIANOS<br />

AUTORES OBRAS LITERARIAS<br />

Su vértice mayor está en el ensayo<br />

interpretativo<br />

El ensayo crítico está en:<br />

Pío Jaramillo Alvarado<br />

Loja 1884 – 1968<br />

Dio fortaleza a <strong>la</strong> consecución <strong>de</strong>l país<br />

Ricardo Márquez Tapia<br />

Cuenca 1886 –<br />

Benjamín Carrión Mora<br />

Loja 1987 - 1979<br />

Gestor <strong>de</strong> <strong>la</strong> Casa <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cultura que<br />

lleva su nombre<br />

Jorge Carrera Andra<strong>de</strong><br />

Quito 1903 - 1980<br />

Agusto Arias<br />

Quito 1903 - 1974<br />

* “En Elogio <strong>de</strong> Henry Barbrusse”,<br />

* “La evolución <strong>de</strong> Gabriel Dannunzio”<br />

* “El infierno <strong>de</strong> Barbusse”<br />

* “El triunfo <strong>de</strong> <strong>la</strong> muerte”<br />

* “Cuatro clásicos americanos”<br />

* “El indio ecuatoriano”<br />

* “La nación quiteña”<br />

* “La zafo ecuatoriana Dolores Veintimil<strong>la</strong> Carrión <strong>de</strong><br />

Galindo”<br />

* “Los creadores <strong>de</strong> <strong>la</strong> Nueva América”<br />

* “Cartas al Ecuador “<br />

* “El libro <strong>de</strong> los prólogos”<br />

* “Por que Jesús no vuelve”<br />

* “Atahuallpa”<br />

* “La tierra siempre ver<strong>de</strong>”<br />

* “El camino <strong>de</strong>l sol”<br />

* “Biografía <strong>de</strong> Mariana <strong>de</strong> Jesús”<br />

* “Cristal indígena”, “Pedro Fermín Cevallos”, etc


PRIMER BIMESTRE<br />

Agustín Cueva Tamariz<br />

Cuenca 1903 - 1979<br />

José <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cuadra<br />

Guayaquil 1903 - 1941<br />

Alfonso Rumazo González<br />

Latacunga 1903 –<br />

Caracas 2002<br />

Humberto Mata<br />

Quito 1904 – Cuenca 1988<br />

Buscó el ensayo como funcionalidad<br />

polifacética<br />

César Andra<strong>de</strong> y Cor<strong>de</strong>ro<br />

Cuenca 1904 - 1987<br />

Raúl Andra<strong>de</strong><br />

Quito 1905 - 1983<br />

Leopoldo Benites Vinueza<br />

Guayaquil 1905 – 1995<br />

Justino Cornejo<br />

Los Ríos 1904 - 1988<br />

Alfredo Pareja Diezcanseco<br />

Guayaquil 1908 – Quito 1993<br />

Abel Romeo Castillo<br />

Guayaquil 1904 - 1996<br />

Ángel Felicísimo Rojas<br />

Loja 1909 – Guayaquil 2003<br />

* “Semb<strong>la</strong>nzas biopalogicas”<br />

* “La psicopatología <strong>de</strong> Nietzsche”, etc.<br />

* “Los Sangurimas “<br />

* “El montuvio ecuatoriano”<br />

* “Vibración azul”,<br />

* “Biografía <strong>de</strong> Enrique Aya<strong>la</strong> Herrera”<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

* “Manue<strong>la</strong> Sáenz Libertadora <strong>de</strong>l Libertador”,<br />

“Bolívar”<br />

* “Historia <strong>de</strong> <strong>la</strong> Literatura mor<strong>la</strong>ca, “<br />

* “Biografía a Remigio Crespo Toral, Zaldumbi<strong>de</strong> y<br />

Montalvo”<br />

* “Memoria para Jorge Icaza”, etc.<br />

* “Ruta <strong>de</strong> <strong>la</strong> poesía ecuatoriana contemporánea”<br />

* “Cita con <strong>la</strong> poesía: Dimensión y Destino”<br />

* Cockails, “Gobelinos <strong>de</strong> nieb<strong>la</strong>”, “El Perfil <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Quimera”, “Teoría <strong>de</strong>l <strong>de</strong>stierro”<br />

* 2Viaje alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> <strong>la</strong> muerte” y “Rosalía <strong>de</strong> Castro:<br />

Sirenas <strong>de</strong> <strong>la</strong> nostalgia”.<br />

* Ecuador Drama y Paradoja,<br />

* “La ma<strong>la</strong> hora”, “El enemigo”<br />

* “El dolor <strong>de</strong> no haber pecado”<br />

* Simón Rodríguez o <strong>la</strong> historia <strong>de</strong> una vida sacrificada”<br />

* “La Hoguera Bárbara”, “Thomas Man” y “El Nuevo<br />

Humanismo”<br />

* “Vida y leyenda <strong>de</strong> Manuel <strong>de</strong> Santiago”<br />

* Biografía: “ Medardo Ángel Silva”<br />

* “La nove<strong>la</strong> ecuatoriana”<br />

* “El Éxodo <strong>de</strong> Yangana”<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja 25


GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

Gabriel Cevallos García<br />

Cuenca 1913 – USA 2004<br />

Saúl T. Mora<br />

Checa 1911 – Cuenca 1994<br />

Piedad Larrea Borja<br />

Quito 1912 - 2000<br />

José María Ve<strong>la</strong>sco Ibarra<br />

Quito 1893 - 1979<br />

Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> república por cinco<br />

veces<br />

Manuel Agustín Aguirre<br />

Loja 1903 – Quito 1992<br />

Manuel Medina Castro<br />

Guayaquil 1915 - 1996<br />

Adjr. (2008-03-20)<br />

26<br />

* “Visión Teórica <strong>de</strong>l Ecuador”<br />

* “Sonata al Rebenque”<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

* “Italia sin máscaras”,” <strong>No</strong>mbres eternos”<br />

* “Jug<strong>la</strong>resca españo<strong>la</strong>”,<br />

* “El dolor se ser buena”<br />

ACTIVIDAD RECOMENDADAS<br />

* “El padre José María Vargas”<br />

* “Historia <strong>de</strong> <strong>la</strong> cultura ecuatoriana”<br />

* “Teoría <strong>de</strong>l marxismo en el Ecuador”<br />

PRIMER BIMESTRE<br />

* “Revolución Burguesa o Socialista para América y el<br />

Ecuador”, “Dos sistemas, dos mundos”<br />

* Estados Unidos y <strong>la</strong> In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> América<br />

<strong>la</strong>tina”<br />

* “La responsabilidad <strong>de</strong>l gobierno norteamericano en<br />

el proceso <strong>de</strong> muti<strong>la</strong>ción territorial <strong>de</strong>l Ecuador”<br />

Una vez que hemos terminado el estudio <strong>de</strong>l tercer capítulo hagamos <strong>la</strong>s siguientes tareas y posteriormente<br />

<strong>de</strong>sarrollemos <strong>la</strong> autoevaluación, para comprobar cuánto se ha aprendido.<br />

1. ¿Qué entien<strong>de</strong> por ensayo literario y cuáles son <strong>la</strong>s diferencias con el ensayo político?<br />

2. ¿A qué dio lugar el ensayo <strong>de</strong> Pío Jaramillo Alvarado?<br />

<strong>3.</strong> ¿Cuáles son <strong>la</strong>s características personales <strong>de</strong> cada uno <strong>de</strong> los autores ensayistas ecuatorianos?<br />

4. ¿Por qué se mantuvieron distanciados los ensayistas literarios <strong>de</strong> los políticos?<br />

5. ¿Cuáles son los representantes <strong>de</strong>l folklore a <strong>la</strong> literatura?<br />

PARA INVESTIGAR<br />

5. Redacte cinco conclusiones generales <strong>de</strong> <strong>la</strong> obra: “El Indio Ecuatoriano” <strong>de</strong> Pío Jaramillo<br />

Alvarado.


PRIMER BIMESTRE<br />

Orientaciones para <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r <strong>la</strong> actividad:<br />

b. Lea <strong>la</strong> obra: “El Indio Ecuatoriano” <strong>de</strong> Pío Jaramillo Alvarado.<br />

c. Organizar su trabajo en borrador luego pase al limpio.<br />

d. Desarrolle <strong>la</strong> creatividad y <strong>la</strong> investigación literaria.<br />

AUTOEVALUACIÓN Nº 3<br />

ENCIERRE EN UN CÍRCULO EL LITERAL DE LA RESPUESTA CORRECTA<br />

Cap. 3: El ensayo en el siglo XX<br />

1 Se entien<strong>de</strong> por ensayo literario cuando éste pasa <strong>de</strong>l ámbito <strong>de</strong>notativo al:<br />

a Referencial estético y/o estilístico.<br />

b Descriptivo <strong>de</strong> un acontecimiento.<br />

c Determinar <strong>la</strong> naturaleza literaria en <strong>la</strong> investigación.<br />

2 Una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s característica <strong>de</strong>l ensayo es <strong>la</strong> siguiente:<br />

a Se quedaron con el dadaísmo<br />

b De forma sintética y <strong>de</strong> extensión re<strong>la</strong>tivamente breve.<br />

c Solo existe el surrealismo<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

3 Los ensayistas: Pío Jaramillo Alvarado, Benjamín Carrión y Leopoldo Benítez Vinueza, incursionan<br />

en:<br />

a Realismo exagerado<br />

b Nuevos caminos<br />

c Una realidad sin prejuicio.<br />

4 El mayor ensayista genérico no solo <strong>de</strong>l Ecuador sino <strong>de</strong> América Hispana, por el manejo <strong>de</strong>l<br />

idioma y perspicacia histórica es:<br />

a Juan Montalvo<br />

b José María Ve<strong>la</strong>sco Ibarra<br />

c José Joaquín <strong>de</strong> Olmedo.<br />

5 Un gran escenario histórico, político y literario va a marcar <strong>la</strong> esquina generacional con figuras <strong>de</strong><br />

altura estilística <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l idioma (Gonzalo Zaldumbi<strong>de</strong>) y/o profundidad conceptual como:<br />

a Agustín Aguirre.<br />

b Benjamín Carrión.<br />

c Miguel Riofrío.<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja 2


GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

6 Gonzalo Zaldumbi<strong>de</strong> con fino estilo va <strong>de</strong>sma<strong>de</strong>jando el dolor, el sufrimiento, y:<br />

2<br />

a El pensamiento ecuatoriano<br />

b La historia ecuatoriana<br />

c La metafísica ecuatoriana.<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

PRIMER BIMESTRE<br />

7 En <strong>la</strong> <strong>vertiente</strong> <strong>de</strong>l ensayo crítico Gonzalo Zaldumbi<strong>de</strong> en su libro Cuatro Clásicos Americanos,<br />

hay más interpretaciones <strong>de</strong> tiempo y <strong>de</strong> corrientes:<br />

a Filosóficas<br />

b Literarias<br />

c Sociológicas.<br />

8 Pío Jaramillo Alvarado logró p<strong>la</strong>smar su pensamiento en páginas <strong>de</strong> sustantiva búsqueda <strong>de</strong><br />

nuestra:<br />

a Configuración cultural, <strong>de</strong> nuestra semil<strong>la</strong> idiosincrasia, <strong>de</strong> nuestras raíces.<br />

b Cultura con los i<strong>de</strong>ales <strong>de</strong> Simón Bolívar.<br />

c Autoeliminación <strong>de</strong> los factores sociopolítico y religioso.<br />

9 Benjamín Carrión abarcó un mosaico <strong>de</strong> géneros y temas, con una diacronía <strong>de</strong> estilos y enfoques<br />

conceptuales tan cambiantes que:<br />

a Había tomado conciencia <strong>de</strong>l montubio <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> su cosmovisión.<br />

b Obe<strong>de</strong>cieron a <strong>la</strong>s motivaciones personales y a <strong>la</strong>s circunstancias sociales y políticas.<br />

c Encendió fogatas recriminatorias contra Jorge Icaza.<br />

10 “Los sangurimas” tenía que compactarse con su entorno geográfico y etnográfico socioeconómico<br />

y eso lo hizo:<br />

a José <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cuadra.<br />

b Pío Jaramillo Alvarado<br />

c Ve<strong>la</strong>sco Ibarra.<br />

Luego <strong>de</strong> haber realizado <strong>la</strong> autoevaluación <strong>de</strong> los contenidos <strong>de</strong>l capítulo<br />

<strong>3.</strong> Ahora vamos al solucionario 3, para comprobar si hemos acertado <strong>de</strong>l 70<br />

al 100% <strong>de</strong> <strong>la</strong>s respuestas, estamos muy bien; felicitaciones y sigamos con<br />

mayor entusiasmo. Y en el caso <strong>de</strong> haber llegado a un menor porcentaje, no<br />

<strong>de</strong>bemos <strong>de</strong>sanimarnos sino más bien revisar los temas que tenemos dudas.


PRIMER BIMESTRE<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

SEGUNDO MES: EL RELATO, LA GENERACIÓN DEL 30 Y LA TRANSICIÓN<br />

“La ternura no es un simple sueño <strong>de</strong> poetas y escritores. Facilita, por el contrario <strong>la</strong> salida al atol<strong>la</strong><strong>de</strong>ro<br />

intelectual en el que nos hemos perdido”<br />

Mateu<br />

Cap. 4: NUEVO RELATO ECUATORIANO<br />

“Pluma encrespada y a su vez apacible, logra el panfleto político y el poema”<br />

¿Quiénes son los representantes <strong>de</strong>l nuevo re<strong>la</strong>to ecuatoriano?<br />

José Joaquín Silva<br />

En el capítulo 4, vamos a referirnos a los siguientes autores que constan en el libro básico: Fernando<br />

Chávez, Miguel Ángel Fernán<strong>de</strong>z Córdova, Sergio Núñez, Los que se van. La entrada generacional.<br />

Pablo Pa<strong>la</strong>cio, en el cuento. Compren<strong>de</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> p.405-440.<br />

Luego <strong>de</strong> <strong>la</strong> lecturas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s páginas <strong>de</strong>l libro básico hagamos una breve síntesis <strong>de</strong> <strong>la</strong>s características <strong>de</strong>l<br />

re<strong>la</strong>to, para facilitar el proceso <strong>de</strong>l aprendizaje.<br />

Características <strong>de</strong>l re<strong>la</strong>to<br />

→ Marcan <strong>la</strong>s nuevas directrices <strong>de</strong> <strong>la</strong> literatura no sólo<br />

estética sino social, política, étnica.<br />

→ Entran a configurar con mayor plenitud vivencial que el<br />

geográfico o circunstancial.<br />

→ Reivindican <strong>la</strong> figura <strong>de</strong>l indio en <strong>la</strong> sierra y <strong>la</strong> <strong>de</strong>l<br />

montubio en <strong>la</strong> costa.<br />

→ El indio y el montubio comparecen <strong>de</strong>s<strong>de</strong> fuera, están al<br />

bor<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> escena.<br />

Para tener una visión completa <strong>de</strong> los representantes <strong>de</strong>l re<strong>la</strong>to ecuatoriano se ha e<strong>la</strong>borado una tab<strong>la</strong><br />

en don<strong>de</strong> constan todos ellos y para que usted lo complete incluyendo los títulos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s obras escritas.<br />

Fernando Chávez<br />

Otavalo 1902 – Quito 1999<br />

REPRESENTANTES DEL RELATO ECUATORIANO<br />

AUTORES OBRAS LITERARIAS<br />

Relegado <strong>de</strong>l premio nacional:<br />

* “Eugenio Espejo”<br />

* “La Embrujada”,<br />

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GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

Leopoldo Benítez Vinueza<br />

Guayaquil 1905 – 1999<br />

Publica tres cuentos<br />

Miguel Ángel Fernán<strong>de</strong>z Córdova<br />

Guayaquil 1892 –1957<br />

Sergio Núñez<br />

Ambato 1886 - Quito1982<br />

Maestro realista sin márgenes<br />

Ingrese en <strong>la</strong> perspectiva <strong>de</strong>l re<strong>la</strong>to<br />

indigenista.<br />

ENTRADA GENERACIONAL OBRAS<br />

Manuel Muñoz Cueva<br />

Cuenca 1895 – 1976<br />

Fue el patriarca <strong>de</strong> <strong>la</strong> mor<strong>la</strong>quía<br />

Escribía crónica para “El Tiempo”<br />

José <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cuadra<br />

Guayaquil 1903 – 1941<br />

Versos, artículos, cuentos<br />

César Andra<strong>de</strong> y Cor<strong>de</strong>ro<br />

Cuenca 1904 – 1978<br />

Realista con fulgor lírico<br />

José Joaquín Silva<br />

Quito 1905 –<br />

Cuentista, periodista y socialista<br />

30<br />

* “La ma<strong>la</strong> hora”<br />

* “El enemigo”<br />

* “El dolor <strong>de</strong> no haber pecado”.<br />

Publica un soneto titu<strong>la</strong>do<br />

* “El montubio”<br />

* “Hostias <strong>de</strong> Fuego”<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

PRIMER BIMESTRE<br />

* “Un Pedagogo Terrible o El Vientre <strong>de</strong> una<br />

Revolución”.<br />

* “Árbol que no da fruto”<br />

* “<strong>No</strong>ve<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l Páramo y <strong>la</strong> Cordillera”<br />

* “Juegos <strong>de</strong> Haciendas y Circunferencias”<br />

* “Los Buitres Hambrientos”.<br />

* Tradujo al quichua: El cantar e los cantares <strong>de</strong> Salomón;<br />

Volviendo a los padres, <strong>de</strong> Jacinto Cor<strong>de</strong>ro; Boletín y<br />

Elegía <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Mita, <strong>de</strong> César Dávi<strong>la</strong> A<br />

* “Cuentos Mor<strong>la</strong>cos”<br />

* “Otra vez <strong>la</strong> tierra Mor<strong>la</strong>ca”.<br />

* “Madrecita falsa2, (premio)<br />

* Folletín: “Oro <strong>de</strong> Sol”<br />

* Cuentos: “El amor que dormía”<br />

* Libro: “Horno”<br />

* Re<strong>la</strong>tos: “Banda <strong>de</strong>l pueblo y <strong>la</strong> tigra, Guásinton “ (12<br />

re<strong>la</strong>tos)<br />

* Libro <strong>de</strong> cuentos: “Barro <strong>de</strong> Siglos”<br />

* Libro misceláneo: “Hombre, Destino y Paisaje”.<br />

* Libro <strong>de</strong> cuentos: “Ca<strong>la</strong>bozo 51”<br />

* (alborotó a los ángeles custodios <strong>de</strong> una moral<br />

dictatorial)


PRIMER BIMESTRE<br />

Pablo Pa<strong>la</strong>cio<br />

Loja 1906 – Guayaquil 1947<br />

Se enredó en los abismos psicoexistenciales<br />

Jorge Icaza<br />

Quito 1906 – 1978<br />

Eduardo Mora Moreno<br />

Loja 1906 – Quito 1987<br />

Incursionó en <strong>la</strong> cultura, política,<br />

educación, periodismo y<br />

administración<br />

Alfredo Pareja Diezcanseco<br />

Guayaquil 1908 – Quito 1993<br />

Humberto Salvador Guerra<br />

Guayaquil 1909 – 1982<br />

Demetrio Agui<strong>la</strong>r Malta<br />

Guayaquil 1909 – México 1981<br />

Ángel Felicísimo Rojas<br />

Loja 1909 – Guayaquil 2003<br />

Joaquín Gallegos Lara<br />

Guayaquil 1911 – 1947<br />

Enrique Gil Gilbert<br />

Guayaquil 1912 - 1973<br />

Alfonso Cuesta y Cuesta<br />

Cuenca 1912 – Venezue<strong>la</strong> 1991<br />

Gustavo Alfredo Jácome<br />

Otavalo 1912 -<br />

Jorge Fernán<strong>de</strong>z<br />

Quito 1912 – 1979<br />

* Romancillo: “Ojos negros”<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

* Colección <strong>de</strong> textos: “Un hombre muerto a<br />

puntapiés”<br />

(Referente <strong>de</strong> <strong>la</strong> narrativa hispanoamericana)<br />

* Cuentos: “Seis veces <strong>la</strong> muerte”<br />

* “Mama Pacha”<br />

* Re<strong>la</strong>tos: “En <strong>la</strong> chacra”, ”La <strong>de</strong>shierba”, “Los amores<br />

<strong>de</strong>l Mayoral”.<br />

* Cuentos: “Humo en <strong>la</strong>s eras”, Despojo”, narra el abuso<br />

<strong>de</strong> po<strong>de</strong>res <strong>de</strong>l cura párroco.<br />

* Re<strong>la</strong>to: “Los Gorgojos”<br />

* Cuentos: Ajedrez. Navaja<br />

* Taza <strong>de</strong> té. Crónica <strong>de</strong> sueños.<br />

* “Los que se van”<br />

* “Un idilio bobo”. “Banca”<br />

* Cuentos: “El busto <strong>de</strong> doña Leonor”<br />

* Cuentos: “La última Erranza”<br />

* “El esqueleto <strong>de</strong>l gringo”<br />

* “La amaril<strong>la</strong>”<br />

* “En <strong>la</strong>s tierras calientes.”<br />

·<br />

·<br />

·<br />

·<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja 31


GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

José Alfredo Llerena<br />

Guayaquil 1912 – Quito 1977<br />

Arturo Montesinos Malo<br />

Cuenca 1913<br />

Ricardo Descalzi<br />

Riobamba 1914 – Quito 1920<br />

Adalberto Ortiz<br />

Esmeraldas 1914 – Guayaquil 2003<br />

Adj. 2008-03-30<br />

32<br />

ACTIVIDAD RECOMENDADAS<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

·<br />

·<br />

·<br />

·<br />

PRIMER BIMESTRE<br />

Una vez que hemos terminado el estudio <strong>de</strong>l cuarto capítulo hagamos <strong>la</strong>s siguientes tareas y<br />

posteriormente <strong>de</strong>sarrollemos <strong>la</strong> autoevaluación, para comprobar cuánto se ha aprendido.<br />

1. ¿En qué se fundamenta el re<strong>la</strong>to ecuatoriano?<br />

2. ¿Qué impresiones tiene acerca <strong>de</strong> <strong>la</strong>s obras <strong>de</strong> Sergio Núñez?<br />

<strong>3.</strong> ¿Por qué a este grupo <strong>de</strong> escritores se le <strong>de</strong>nomina Entrada Generacional?<br />

4. ¿Qué características predominan en <strong>la</strong> Entrada Generacional?<br />

5. Incluya en el cuadro sintético los referentes históricos <strong>de</strong> los autores y sus obras.<br />

PARA INVESTIGAR<br />

6. Escriba un cuento original <strong>de</strong> su propia inspiración.<br />

Orientaciones para <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r <strong>la</strong> actividad:<br />

a. Redacte el cuento inspirado en cualquier tema vivencial, ya sea en lo social, educativo, etc.<br />

b. Hágalo con inspiración poética.


PRIMER BIMESTRE<br />

AUTOEVALUACIÓN Nº 4<br />

ANALICE LOS TEMAS DEL CUESTIONARIO Y LUEGO ESCRIBA V o F<br />

Cap. 4: Nuevo re<strong>la</strong>to ecuatoriano<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

1 ( ) La conciencia <strong>de</strong> ser ecuatoriano más que su haber van a marcar <strong>la</strong>s nuevas directrices<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> literaria como expresión no so<strong>la</strong>mente estética sino social.<br />

2 ( ) El escritor imbabureño Fernando Chávez fue quién dio el primer esbozo sobre lo<br />

que más tar<strong>de</strong> sería el realismo social como espacio referente en nuestra narrativa.<br />

3 ( ) El guayaquileño, Leopoldo Benítez Vinueza con apenas 22 años publica un centenar<br />

<strong>de</strong> cuentos:<br />

4 ( ) El guayaquileño, Miguel Ángel Fernán<strong>de</strong>z Córdova, publica un soneto titu<strong>la</strong>do<br />

“Montubio” en don<strong>de</strong> se expresa y escribe un cultismo extraordinario.<br />

5 ( ) El realista Sergio Núñez, en su dimensión temática y en sus niveles estructurales<br />

merece una mejor atención en los momentos que queremos dar una revisión a<br />

ciertos temas <strong>de</strong> <strong>la</strong> literatura.<br />

6 ( ) Los cuentos <strong>de</strong> “Los que se van”, <strong>de</strong>finen <strong>la</strong> nueva postura y compostura <strong>de</strong>l escritor<br />

que hace literatura <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los mang<strong>la</strong>res <strong>de</strong> Guayaquil.<br />

7 ( ) Los escritores cuencanos Manuel María Muñoz y César Andra<strong>de</strong> Cor<strong>de</strong>ro tienen un<br />

estilo muy simi<strong>la</strong>r difícil <strong>de</strong> distinguir sus obras.<br />

8 ( ) El guayaquileño José <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cuadra sobresale en sus re<strong>la</strong>tos “Banda Pueblo y La Tigra”,<br />

con todas <strong>la</strong>s exigencias y características <strong>de</strong>l género.<br />

9 ( ) José Joaquín Silva este quiteño totalmente olvidado, combatió los <strong>de</strong>saciertos <strong>de</strong><br />

algunos políticos y gobernantes.<br />

10 ( ) El lojano Pablo Pa<strong>la</strong>cio prefirió enredarse en los abismos psico-existenciales y no en<br />

<strong>la</strong>s <strong>la</strong><strong>de</strong>ras <strong>de</strong>l realismo social <strong>de</strong> su época. Su colección <strong>de</strong> cuentos se titu<strong>la</strong> “Un<br />

hombre muerto a puntapiés”.<br />

Luego <strong>de</strong> haber realizado <strong>la</strong> autoevaluación <strong>de</strong> los contenidos <strong>de</strong>l capítulo<br />

4. Ahora vamos al solucionario 4, para comprobar si hemos acertado <strong>de</strong>l 70<br />

al 100% <strong>de</strong> <strong>la</strong>s respuestas, estamos muy bien; felicitaciones y sigamos con<br />

mayor entusiasmo. Y en el caso <strong>de</strong> haber llegado a un menor porcentaje,<br />

no <strong>de</strong>bemos <strong>de</strong>sanimarnos sino mas bien revisar los temas en que tenemos<br />

dudas.<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja 33


GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

¿Cuáles son <strong>la</strong>s características <strong>de</strong> <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> ecuatoriana?<br />

34<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

PRIMER BIMESTRE<br />

“Los que se van fue el núcleo generador <strong>de</strong>s<strong>de</strong> don<strong>de</strong> el re<strong>la</strong>to se <strong>la</strong>nzó a recorrer diversos<br />

caminos <strong>de</strong> nuestra geografía humana en busca <strong>de</strong> elementos que permitieran <strong>de</strong>ve<strong>la</strong>r<br />

ignorados estereotipos en los niveles sociales, económicos y culturales”<br />

En el capítulo 5, se ha escogido los siguientes temas <strong>de</strong>l libro básico: La generación <strong>de</strong>l 30 en <strong>la</strong> nove<strong>la</strong>:<br />

Los cinco como un puño, El indio en <strong>la</strong> nove<strong>la</strong>, Pablo Pa<strong>la</strong>cio: La otra realidad, La otra <strong>vertiente</strong>, La<br />

Transición. Compren<strong>de</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> p.445-495.<br />

Ahora vamos a estudiar un capítulo muy importante para saber quiénes conformaban <strong>la</strong> generación <strong>de</strong>l<br />

30 y cuáles eran sus características. En el libro, contiene una rica información, aquí le sintetizamos lo<br />

más importante para que se ayu<strong>de</strong> en el estudio.<br />

<strong>No</strong> olvi<strong>de</strong>mos <strong>la</strong>s características <strong>de</strong> <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> ecuatoriana.<br />

Características <strong>de</strong> <strong>la</strong> nove<strong>la</strong><br />

ecuatoriano<br />

Cap. 5: LA GENERACIÓN DEL 30 EN LA NOVELA<br />

Rodrigo Pesantez Rodas<br />

→ La temática tenía re<strong>la</strong>ción directa con los hechos<br />

políticos y sociales: y con sus etnias que diferenciaban<br />

a cada uno <strong>de</strong> los mismos.<br />

→ Su objetivo era pasar por encima <strong>de</strong> <strong>la</strong>s generaciones<br />

anteriores.<br />

→ Su propósito era incorporarse a los movimientos sociales<br />

que proponían un cambio.<br />

→ Se proponía influir en el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad y por<br />

en<strong>de</strong> manifestarse individual y socialmente.<br />

Sinteticemos <strong>de</strong> <strong>la</strong> siguiente manera los temas que abordaron esta generación.<br />

Realismo<br />

Burguesía<br />

Liberalismo<br />

Levantamientos<br />

Temas sociales, como el montubio, el negro, el indio.<br />

Pueblo explotado por <strong>la</strong> pequeña y alta burguesía.<br />

Se caracteriza por <strong>la</strong> temática en <strong>la</strong> política.<br />

De indígenas duramente reprimidos <strong>de</strong> <strong>la</strong> libertad <strong>de</strong> expresión.<br />

Para tener una visión completa <strong>de</strong> los principales novelistas ecuatorianos se ha e<strong>la</strong>borado una tab<strong>la</strong> en<br />

don<strong>de</strong> constan todos ellos.


PRIMER BIMESTRE<br />

José <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cuadra<br />

Guayaquil 1903 - 1941<br />

Demetrio Aguilera Malta<br />

Guayaquil 1909 – 1981<br />

Joaquín Gallegos Lara<br />

Guayaquil 1909 – 1947<br />

Enrique Gil Gilbert<br />

Guayaquil 1912 - 1973<br />

Alfredo Pareja Diezcanseco<br />

Guayaquil 1908 –<br />

Quito1993<br />

Adalberto Ortíz<br />

Esmeraldas 1914<br />

Guayaquil – 2003<br />

PRINCIPALES NOVELISTAS ECUATORIANOS<br />

AUTORES OBRAS LITERARIAS<br />

* “Los Sangurimas”<br />

* “Los monos enloquecidos”<br />

* “La tigresa”<br />

* “El montubio ecuatoriano”<br />

* “Don Goyo”<br />

* “La Is<strong>la</strong> virgen”<br />

* “Siete lunas y siete serpientes”<br />

* “Tierra <strong>de</strong> esperanza”<br />

* “El secuestro <strong>de</strong>l general”<br />

* “Las cruces sobre el agua”<br />

* “Biografía <strong>de</strong>l pueblo indio”<br />

* “Cuentos completos”<br />

* “Nuestro pan”<br />

* “El malo”<br />

* “El yunga”<br />

* “Re<strong>la</strong>tos <strong>de</strong> Emmanuel”<br />

* “El mundo es ancho y ajeno”<br />

* “La casa <strong>de</strong> los locos”<br />

* “Baldomero”<br />

* “El Muelle”<br />

* “Hombres sin tiempo”<br />

* “Las tres ratas”<br />

* “Juyongo”. “Historia <strong>de</strong> mi negro”<br />

* “Los contrabandistas”<br />

* “El espejo y <strong>la</strong> ventana”<br />

* “Tierra, son y tambor”<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja 35


GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

Nelson Estupiñan Bass<br />

Esmeraldas 1912 –<br />

USA 2002<br />

Se a<strong>de</strong>ntró en <strong>la</strong>s esencias vitales <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

raza negra<br />

Horacio Hidrovo Ve<strong>la</strong>squez<br />

Manabí 1902 – 1962<br />

Representa <strong>la</strong> década <strong>de</strong>l 50-60<br />

Jorge Icaza<br />

Quito 1906 – 1978<br />

Humberto Mata<br />

Quito 1904 – 1988<br />

Luis Moscoso Vega<br />

Cuenca 1904 – 1994<br />

Miguel Riofrío<br />

1822 nace en Las Tres Leguas, provincia<br />

<strong>de</strong> Loja.<br />

1852 publica Nica Yacu (poema)<br />

1859 funda El Industrial<br />

1863 publica La Emancipada (nove<strong>la</strong>)<br />

1879 muere en Perú<br />

Ángel Felisísmo Rojas<br />

Loja 1909 – Guayaquil 2003<br />

Pablo Pa<strong>la</strong>cio<br />

Loja 1907 – 1947<br />

Adjr. (2008-04-10)<br />

36<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

* “Cuando los guayacanes florecían”<br />

* “El paraíso”, ”El último río”<br />

PRIMER BIMESTRE<br />

* “Las tres carabe<strong>la</strong>s”. “Las huel<strong>la</strong>s digitales”<br />

* “Luces que titi<strong>la</strong>n”. “Bajo el cielo nub<strong>la</strong>do”<br />

* “Un hombre y un río “<br />

* “El tigre”.<br />

* “El calvo”<br />

* “Barro <strong>de</strong> <strong>la</strong> sierra”. “Cholos”<br />

* “Huasipungo”. “En <strong>la</strong>s calles”<br />

* “El Chul<strong>la</strong>, romero y flores”<br />

* “Atrapados” y otros más<br />

* “Sanaguín”,<br />

* “Suma y Allpa”<br />

* “Allpa”<br />

* “Lo que niega <strong>la</strong> vida”<br />

* “Nueva casta”<br />

* “La tierra es un préstamo”<br />

* “La Emancipada”<br />

La Emancipada <strong>de</strong> Miguel Riofrío es <strong>la</strong> primera nove<strong>la</strong><br />

ecuatoriana, <strong>la</strong> primera escrita en <strong>la</strong> República.<br />

Es una nove<strong>la</strong> romántica y <strong>de</strong> costumbre, pero que se<br />

rebe<strong>la</strong> contra todos los preceptos morales <strong>de</strong> <strong>la</strong> época.<br />

Realza <strong>la</strong> figura luchadora <strong>de</strong> <strong>la</strong> mujer, aunque finalmente<br />

Eduardo, el hombre por quien Rosaura se juega por<br />

entero, <strong>la</strong> abandona; matando toda su esperanza y su<br />

amor<br />

* “Banca”. “El éxodo <strong>de</strong> Yangana”<br />

* “Débora”.<br />

* “Un hombre muerto a puntapiés” (cuento)


PRIMER BIMESTRE<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

Para que usted tenga un conocimiento más c<strong>la</strong>ro acerca <strong>de</strong>l novelista lojano y ecuatoriano le adjunto<br />

algunos datos.<br />

Miguel Riofrío (1897-1979)<br />

ARGUMENTO DE LA OBRA “LA EMANCIPADA”<br />

Rosaura Mendoza tiene 18 años; su madre le ha educado en el amor,<br />

sin perjuicios <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad tradicional respecto a los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

mujer. Rosaura se enamora <strong>de</strong> un joven abogado l<strong>la</strong>mado Eduardo<br />

Ramírez.<br />

La madre <strong>de</strong> Rosaura muere y el padre <strong>la</strong> obliga a casarse con Anselmo<br />

Aguirre. Al principio el<strong>la</strong> no acepta, pero luego lo hace para evitar que<br />

su padre maltrate a los indios <strong>de</strong> <strong>la</strong> hacienda.<br />

Los amigos <strong>de</strong> Eduardo p<strong>la</strong>nean liberar a Rosaura y una vez terminada<br />

<strong>la</strong> ceremonia el<strong>la</strong> abandona a su marido para encontrarse con Eduardo.<br />

Pero éste, en ese preciso, <strong>de</strong>ci<strong>de</strong> convertirse en fraile; entonces, Rosaura<br />

toma una vida libertina y por último <strong>de</strong>ci<strong>de</strong> suicidarse.<br />

1http://www.geocities.com/eduardonet/ilustres/MRiofrio.html Consultado<br />

2008-07-14<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja 3


GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

3<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

PRIMER BIMESTRE<br />

Con gran espíritu liberalista, Miguel Riofrío difundió sus i<strong>de</strong>as por medio <strong>de</strong> <strong>la</strong> cátedra y prensa. Escribió<br />

<strong>la</strong> “Emancipada”, obra basada en el realismo social.<br />

Nació en Loja el 7 <strong>de</strong> septiembre <strong>de</strong> 1822. Sus padres fueron: José María Riofrío y Custodia Pedreros.<br />

Los estudios primarios y secundarios los cumplió en <strong>la</strong> ciudad <strong>de</strong> Loja. En 1851, obtuvo en Quito, el<br />

título <strong>de</strong> Abogado, profesión que le sirvió más tar<strong>de</strong> para ocupar importantes cargos como Diputado y<br />

Diplomático <strong>de</strong> <strong>la</strong> Nación. Miguel Riofrío, estuvo dotado <strong>de</strong> un espíritu eminentemente liberal, i<strong>de</strong>as<br />

que <strong>la</strong>s difundió por medio <strong>de</strong> <strong>la</strong> cátedra y prensa.<br />

Como periodista y literato, fundó algunos periódicos progresistas, siendo redactor también <strong>de</strong>l prestigioso<br />

“Seis <strong>de</strong> Marzo”. Publicó opúsculos <strong>de</strong> otro género, entre el más notable el intitu<strong>la</strong>do “Creaciones <strong>de</strong>l<br />

lenguaje”. La crítica literaria no sólo ha exaltado en Riofrío al poeta, sino que le han asignado el puesto<br />

que le correspondia como el primer realista Ecuatoriano <strong>de</strong> ten<strong>de</strong>ncia social, ya que sus nove<strong>la</strong>s “La<br />

Emancipada” y “María”, contiene cuadros <strong>de</strong> un profundo sentido realístico en el que se reproduce el<br />

drama colonial, <strong>la</strong> vida ga<strong>la</strong>nte <strong>de</strong> hermosas dueñas y gentiles hombres y <strong>la</strong> tragedia <strong>de</strong> <strong>la</strong> raza vecina.<br />

En 1860, acosado por persecusiones políticas se tras<strong>la</strong>dó a Piura (Perú ) don<strong>de</strong> se consagró a tareas<br />

<strong>de</strong>l magisterio y prensa. Posteriormente se radicó en Lima, sitio en el que formo su hogar con una<br />

respetable y bel<strong>la</strong> dama peruana. Murió en Octubre <strong>de</strong>1879 en <strong>la</strong> ciudad capital <strong>de</strong>l vecino país <strong>de</strong>l<br />

Sur.<br />

La emancipada<br />

Primera nove<strong>la</strong> oficial ecuatoriana<br />

Histórica y conceptualmente, Miguel Riofrío está en <strong>la</strong> generación prerromántica; sin embargo, toda su<br />

generación crece en un clima saturado <strong>de</strong> romanticismo.<br />

Sobre <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> “La Emancipada” (1863) escribe Hernán Rodríguez Castelo “Siéntese ya por <strong>la</strong>s páginas<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> pequeña nove<strong>la</strong> aires románticos y hay presencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> tierra –paisaje, tipos y costumbres-. Y su<br />

intención <strong>de</strong> <strong>de</strong>nuncia <strong>de</strong> aberraciones sociales y fanatismos, que no se para ni ante el maniqueísmo y<br />

<strong>la</strong> <strong>de</strong>smesura, <strong>la</strong> convierte en precursora, no sólo <strong>de</strong> <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> <strong>de</strong>l periodismo liberal, sino hasta <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>de</strong>l realismo social”. De argumento lineal y muy sencillo, su eje novelístico gira en torno a <strong>la</strong> pareja <strong>de</strong><br />

Rosaura y Eduardo, que escon<strong>de</strong>n y no escon<strong>de</strong>n un enamoramiento, todo por los problemas morales<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> época. Está dividida en dos partes: <strong>la</strong> primera compren<strong>de</strong> cuatro capítulos, y <strong>la</strong> segunda parte tres,<br />

con un apéndice explicativo, don<strong>de</strong> Riofrío puntualiza <strong>la</strong> incondicionalidad humana.<br />

CARTA <strong>No</strong> 1.<br />

CARTAS DE ROSAURA Y EDUARDO<br />

Quito, a 1º <strong>de</strong> septiembre <strong>de</strong> 1841.<br />

“Rosaura, mi amiga:<br />

“Si hubo un tiempo en que te hablé <strong>de</strong>l lenguaje <strong>de</strong>l amor profundo, otro tiempo ha sobrevenido en que<br />

<strong>la</strong>s cosas han cambiado y es necesario que también cambien <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras.<br />

“Cuando pronunciaste el fatal sí en el templo <strong>de</strong> nuestro valle yo me puse en camino para recibir el<br />

sacramento <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>n sacerdotal.


PRIMER BIMESTRE<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

“Al amor precoz que me inspiraste <strong>de</strong>bí los estímulos que dirigieron por buen camino mis estudios y mi<br />

conducta; <strong>de</strong>spués me encaminaste por extraña senda a <strong>la</strong>s aras <strong>de</strong>l padre que nos manda perdonar, y<br />

todo lo he perdonado.<br />

“Hoy tu antiguo amigo ha llegado a saber que has tenido <strong>la</strong> <strong>de</strong>sgracia <strong>de</strong> entrar en el número <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

ovejas <strong>de</strong>scarriadas, y se postra <strong>de</strong>s<strong>de</strong> aquí a hacerte <strong>la</strong> plegaria <strong>de</strong> que vuelvas al aprisco.<br />

“Tu piensas que te estas vengando <strong>de</strong> los que te han tiranizado. ¡Infeliz¡, mira lo que haces.<br />

“Reflexiona que ningún mal has recibido <strong>de</strong> <strong>la</strong>s jóvenes inocentes que pudieran pervertirse con tu<br />

ejemplo, y que en ese género <strong>de</strong> <strong>de</strong>sagravio que has adoptado por sistema, <strong>la</strong> pena no retroce<strong>de</strong> hacia<br />

los autores <strong>de</strong>l mal que han sido nuestros mayores, sino que va directamente a <strong>la</strong>s nuevas generaciones<br />

que no han tenido ni voluntad ni ocasión <strong>de</strong> ofen<strong>de</strong>rnos.<br />

“Hubo un tiempo en que por el <strong>de</strong>lito <strong>de</strong> un padre se imponía los hijos y <strong>de</strong>más <strong>de</strong>scendientes <strong>la</strong> pena<br />

<strong>de</strong> infamia y <strong>de</strong> per<strong>de</strong>r todos bienes. ¿Te parece esto justo y racional? <strong>No</strong>, eso es monstruoso, me<br />

respon<strong>de</strong>rás; pues eso y mucho más es lo que hacemos cuando un ciego <strong>de</strong>specho engendra en nosotros<br />

<strong>la</strong> venganza contra una sociedad que creemos viciada o criminal.<br />

“Si tu padre, tu cura, tu juez y <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> tus paisanos te han empujado violentamente a los abismos,<br />

ha sido porque ellos venían también empujados <strong>de</strong> otras fuerzas anteriores a que no había dado el<br />

primer impulso a los <strong>de</strong>fectos sociales <strong>de</strong> que eres víctima: tú te has entregado al vicio para viciar más<br />

<strong>la</strong> sociedad, bur<strong>la</strong>rte <strong>de</strong> el<strong>la</strong>, <strong>de</strong>spreciar<strong>la</strong> a tu saber y vengarte <strong>de</strong> ese modo, es <strong>de</strong>cir, que has cedido al<br />

mismo impulso que empujó a tus mayores, y que entonces <strong>de</strong>bes ser a tus propios ojos tan odiosa como<br />

un mal sacerdote, un mal juez y una ma<strong>la</strong> sociedad; algo más todavía: el mal padre, el mal sacerdote, el<br />

mal juez y <strong>la</strong> ma<strong>la</strong> sociedad han procedido por ignorancia y estulticia, y esto es más bien <strong>la</strong>stimoso que<br />

punible; tú recibiste los dones <strong>de</strong> una inteligencia c<strong>la</strong>ra, <strong>de</strong> una educación dulce, bajo <strong>la</strong>s inspiraciones<br />

maternales y un amor puro y leal que dio vuelo y consistencia a los sentimientos generosos. Con estos<br />

elementos se forman <strong>la</strong>s almas fuertes, y en <strong>la</strong>s almas fuertes es un crimen imperdonable el caer en <strong>la</strong>s<br />

mismas miserias que forman <strong>la</strong> triste herencia <strong>de</strong> lo imbéciles”.<br />

“Lo que hace es a<strong>de</strong>más contra ti misma, estás <strong>de</strong>struyendo tu reputación y tu hermosura. Tú, no<br />

creas que te diviertes, por más que lo procuras, porque siempre te asalta el recuerdo <strong>de</strong> lo que era <strong>la</strong><br />

inocencia”.<br />

“¡Rosaura¡, mi antiguo amor era egoísta; quería que fuese mía, quería mi felicidad; ahora quiero <strong>la</strong> tuya,<br />

o que sea tu <strong>de</strong>sgracia menos grave. Vuelve al campo, piensa, reflexiona y allí oirás <strong>la</strong> voz <strong>de</strong> Dios en <strong>la</strong>s<br />

reminiscencias <strong>de</strong> los consejos <strong>de</strong> tu madre”.<br />

Eduardo.<br />

CARTA <strong>No</strong> 2.<br />

Borrador <strong>de</strong> Rosaura<br />

“Eduardo”<br />

“Yo, gozándome en mis triunfos y tú me haces avergonzar. Eres <strong>la</strong> única criatura que siento <strong>la</strong> necesidad<br />

<strong>de</strong> justificarme; pero sin ocultar que tus pa<strong>la</strong>bras son nuevas tiranías que vienen a perseguirme en el<br />

campo a don<strong>de</strong> <strong>la</strong> fatalidad me ha conducido. Si mi madre no me hubiese inspirado religión y si tú no<br />

me hubiese hecho translucir lo sublime <strong>de</strong>l amor puro, yo contaría como mis verdugos y mis amantes,<br />

con el <strong>de</strong>senfreno <strong>de</strong> <strong>la</strong> ignorancia y no vendrían los remordimientos a ta<strong>la</strong>drarme <strong>la</strong>s entrañas.<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja 39


GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

40<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

PRIMER BIMESTRE<br />

“Más daño me han hecho mis benefactores que mis tiranos: para estos me basta con el odio; para<br />

<strong>de</strong>struir <strong>la</strong> obra <strong>de</strong> los otros necesito <strong>de</strong> vértigos, ofuscamiento, bullicio aturdido. Concé<strong>de</strong>me <strong>la</strong> gracia<br />

<strong>de</strong> guardar silencio o romperé cañas contigo. Yo no puedo vivir sino <strong>de</strong> emociones, <strong>la</strong>s emociones son<br />

un sueño y no quiero que nadie me <strong>de</strong>spierte”<br />

“tú sabes algo <strong>de</strong> mi primera educación, pero no lo sabes todo. Mi madre me enseñó a conocer a Dios,<br />

llevándome a <strong>la</strong>s colinas <strong>de</strong> nuestro pueblo y diciéndome con acento cariñoso: Mira <strong>la</strong> hermosura <strong>de</strong><br />

estos campos, escucha el cantar <strong>de</strong> los pajarillos, observa se cóndor perdiéndose entre <strong>la</strong>s nubes, fija tus<br />

ojos en el azul <strong>de</strong>l firmamento, mira ese sol que sale tan bril<strong>la</strong>nte, ¿Sabes quién hizo todo esto y nos puso<br />

aquí porque nos quiere? Esto es muy gran<strong>de</strong> y muy bonito, le respondía yo, apostémonos a que lo ha<br />

hecho alguno <strong>de</strong> esos reyes que nombra papá sacándose el sombrero. <strong>No</strong>, hija, esos reyes eran hombres<br />

como todos: el que hizo esto es un Espíritu que no se pue<strong>de</strong> ver, pero que te quiere tanto como nadie<br />

pue<strong>de</strong> quererte porque es tan bueno que tú no has <strong>de</strong> compren<strong>de</strong>r su bondad sino cuando seas más<br />

gran<strong>de</strong>cita; es amigo <strong>de</strong> los pobres, <strong>de</strong> los niños y <strong>de</strong> todos los que son buenos, él se pone bravo con los<br />

soberbios, con los rabiosos y con los que maltratan a sus prójimos. De ese modo iban ca<strong>la</strong>ndo <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as<br />

<strong>de</strong> mi madre en mi infantil inteligencia. Yo aprendí a adorar a Dios porque era padre, porque era bueno<br />

y porque había hecho cosas tan gran<strong>de</strong>s y tan hermosas”.<br />

“Mi padre en vez <strong>de</strong> hacerme amar <strong>la</strong>s cosas santas, me imponía <strong>la</strong> tarea <strong>de</strong> rezar como una veintena <strong>de</strong><br />

padrenuestros y avemarías por centenares cada noche, <strong>de</strong> modo que lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> <strong>la</strong> faena y <strong>la</strong> dureza con<br />

que se me obligaba a cumplir<strong>la</strong> me hicieron temible <strong>la</strong> <strong>de</strong>voción”.<br />

“Yo llegué a abrigar el error <strong>de</strong> que había dos religiones: una pura, simpática y divina que mi madre me<br />

inspiraba, y otra pesada y odiosa, que mi padre me hacia practicar sin inspirarme ni enseñarme cosas<br />

gran<strong>de</strong>s. Cuando veía que el cura <strong>de</strong> nuestro pueblo mandaba azotar a los indígenas y ponía presas a<br />

<strong>la</strong>s viudas que no podían pagar los <strong>de</strong>rechos funerales <strong>de</strong> sus maridos difuntos, yo <strong>de</strong>cía sin vaci<strong>la</strong>r; <strong>la</strong><br />

religión <strong>de</strong>l cura no es <strong>la</strong> religión <strong>de</strong> mi madre, y día por día iba sucediendo no sé qué <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> mí que<br />

me ha ido empujando hasta el punto a que he llegado”.<br />

“Tú me has escrito en un lenguaje que me hace mucho mal, me hace sentir alguna cosa semejante a <strong>la</strong><br />

religión <strong>de</strong> mi madre; pero ya para eso es <strong>de</strong>masiado tar<strong>de</strong>. He visto a mis p<strong>la</strong>ntas sotanas y cerquillos, y<br />

he tenido el capricho <strong>de</strong> enar<strong>de</strong>cer los ga<strong>la</strong>nes <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>n sacerdotal, par luego expelerles con <strong>de</strong>sprecio.<br />

Ellos se han vengado subiendo a retratarme en el púlpito con groseros coloridos, sin perjuicio <strong>de</strong> volver<br />

a pedir <strong>de</strong> rodil<strong>la</strong>s perdón. Yo me creía superior a todos los que <strong>de</strong><strong>la</strong>nte <strong>de</strong> mí se posternaban pero<br />

cuando tú me dices que te arrodil<strong>la</strong>s me siento humil<strong>la</strong>da y confundida;: aquí se rin<strong>de</strong>n a mis p<strong>la</strong>ntas<br />

para pedirme que me envilezca, para pedirme que sea <strong>de</strong> ellos, y tú me diriges una plegaria pidiéndome<br />

que me enmien<strong>de</strong>, que ennoblezca, que sea Dios. Esto me dice lo que pu<strong>de</strong> ser y lo que soy, ¿por qué<br />

me das una herida tan mortal? Has <strong>de</strong>spertado los remordimientos que yo acal<strong>la</strong>ba con mis triunfos, y<br />

me has puesto en tal <strong>de</strong>sesperación que quisiera mal<strong>de</strong>cirte, pero veo que aquello sería injusto y a nadie<br />

maldigo sino a mí misma”.<br />

“Eduardo, no vuelvas a escribirme: no temas que me <strong>de</strong>struya porque cuando esto suceda daré una<br />

nueva campanada. Todos los caminos están obstruidos par mí, excepto el que voy siguiendo ¿Oh, si<br />

pudiera volver a los instantes <strong>de</strong> nuestra última entrevista¡… Pero eso es imposible. <strong>No</strong> puedo volver a<br />

ser soltera como tú no pue<strong>de</strong> borrar el carácter <strong>de</strong>l sacramento que has recibido”.<br />

“por compasión, no vuelvas a escribirme”.


“Rosaura”:<br />

PRIMER BIMESTRE<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

“Intentas romper conmigo; me pi<strong>de</strong>s que te <strong>de</strong>je en paz pero en tu corazón no hay paz y ésta es <strong>la</strong> que<br />

quiero darte a nombre <strong>de</strong>l Señor”.<br />

“A merced <strong>de</strong> <strong>la</strong>s antorchas que iluminaron tu niñez, sientes aún remordimiento y te pesa no po<strong>de</strong>r obrar<br />

mejor, creyendo que los caminos <strong>de</strong> <strong>la</strong> virtud están obstruidos; pero no, hija mía, aún pue<strong>de</strong>s volver tu<br />

conducta hacia el camino que tu madre te trazara”.<br />

“El levantar una pisto<strong>la</strong>, hacer temb<strong>la</strong>r a los imbéciles, resolverse a morir luchando, andar so<strong>la</strong> por los<br />

caminos <strong>de</strong>safiando los peligros, muestran en ti <strong>la</strong> triste excitación <strong>de</strong> un valor <strong>de</strong>sesperado, eso no es el<br />

valor racional, no es el valor <strong>de</strong>l alma gran<strong>de</strong>”.<br />

“Los triunfos <strong>de</strong>l verda<strong>de</strong>ro valor son los que se obtienen <strong>de</strong>sechando lo ha<strong>la</strong>güeño para no hacer<br />

más que lo que es justo. Cuando has hecho hasta aquí, muestra el valor <strong>de</strong>l vaho que se expen<strong>de</strong> al<br />

evaporarse. Cuando levantaste <strong>la</strong> pisto<strong>la</strong> venciste al cura y al teniente, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> haber sido vencida<br />

por un ímpetu <strong>de</strong> furia que no pudiste reprimir, es <strong>de</strong>cir, que no pudiste vencer. La verda<strong>de</strong>ra victoria <strong>la</strong><br />

alcanzarías al <strong>de</strong>jar <strong>la</strong> bahorrina <strong>de</strong> los p<strong>la</strong>ceres frenéticos para seguir los <strong>de</strong>centes y racionales”.<br />

“Para llegar a ese triunfo te bastará reflexionar que <strong>la</strong>s fuentes <strong>de</strong>l p<strong>la</strong>cer no tardarán en agotarse y<br />

quedarán <strong>la</strong>s haces que son amargas y punzantes: ¿Qué harás entonces, hija mía?; sentir el corazón<br />

estrangu<strong>la</strong>do por <strong>la</strong>s serpientes <strong>de</strong>l ya estéril arrepentimiento”.<br />

“Mientras más se apuran los p<strong>la</strong>ceres, más pronto el alma se <strong>de</strong>bilita: en el alma <strong>de</strong>bilitada se van<br />

anidando <strong>la</strong>s pasiones bajas, y vienen tras éstas el cansncio y el hastío que son <strong>la</strong> viva imagen <strong>de</strong> los<br />

infiernos”.<br />

“Ahora tienes fuerzas todavía y el mejor empleo que pue<strong>de</strong>s darles es el <strong>de</strong> luchar contigo misma”.<br />

“A nombre <strong>de</strong>l padre celestial que adorabas con tu madres, te pido, no un sacrificio sino tu <strong>de</strong>scanso,<br />

tu sosiego <strong>de</strong> pocos meses. Retírate <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida escandalosa: vive oculta hasta <strong>la</strong> próxima cuaresma, en<br />

que iré yo, invocaré <strong>la</strong> gracia divina y tengo fe en que serán disipadas <strong>la</strong>s tinieb<strong>la</strong>s que hoy ofuscan tu<br />

corazón, y sentirás reanimado tu valor”.<br />

“Ce<strong>de</strong>rás fácilmente a los ruegos que te hace tu antiguo amigo cuando medites en <strong>la</strong> fealdad <strong>de</strong>l libertinaje<br />

que fomentas con tu hermosura”.<br />

“Tus ga<strong>la</strong>nes creen engañarte y tú crees también que los engañas, y en realidad ellos, como tú, sólo<br />

se engañan a sí mismos; porque se arruinan, se <strong>de</strong>pravan a van perdiendo <strong>de</strong> hora en hora su excelsa<br />

calidad <strong>de</strong> racionales”.<br />

“Créeme, hija mía, que los caminos <strong>de</strong> <strong>la</strong> virtud están siempre abiertos para todos”.<br />

“Eduardo”<br />

CARTA <strong>No</strong> <strong>3.</strong><br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja 41


GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

“Eduardo”<br />

42<br />

CARTA <strong>No</strong> 4<br />

“Las <strong>de</strong>sgracias que me anuncias como futuras están ya <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> mí”.<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

PRIMER BIMESTRE<br />

“¿Sabes lo que es una feria en esta ciudad? ¿Oh, si hubieras visto cuán hermosa y concurrida ha estado<br />

en el presenta año¡ ¡Qué <strong>de</strong> fisonomías, qué <strong>de</strong> modas, qué <strong>de</strong> acentos tan variados!<br />

“Mira lo que he escrito por divertirme y que hoy rompo <strong>de</strong>sesperada: 9 <strong>de</strong> septiembre. Confieso que<br />

tienen muy buen gusto los que pintan o escriben cuadros <strong>de</strong> costumbres; yo también quisiera una pluma<br />

y un pincel para el cuadro <strong>de</strong> anoche con su grupo <strong>de</strong> dos híspidos <strong>de</strong> Cuenca, un tozudo puruguayo<br />

(riobambeño), un fraile <strong>de</strong> todas partes, dos crespos <strong>de</strong> <strong>la</strong> Costa, tres lindos <strong>de</strong> no sé dón<strong>de</strong>, un gracioso<br />

<strong>de</strong> provincia y un comandante sin domicilio, que formaron mi cortejo. El gracioso cayó en <strong>de</strong>sgracia <strong>de</strong><br />

todos porque me hacía reír: al comandante se le calificó <strong>de</strong> cobar<strong>de</strong> porque me hab<strong>la</strong>ba <strong>de</strong> sus proezas:<br />

al fraile le traté mejor, porque <strong>de</strong>seaba que sus compañeros le aborrecieran, y no tardé en conseguir que<br />

le dieran su par <strong>de</strong> sornavirones los híspidos <strong>de</strong> Cuenca, aunque no tardaron en arrodil<strong>la</strong>rse a pedirle <strong>la</strong><br />

absolución juzgándose excomulgados. A los lindos los traté como a señoritas y entiendo que quedaron<br />

satisfechos. Al tozudo le costó mucho trabajo afectar za<strong>la</strong>mería, pero ésta estuvo <strong>de</strong> sobra <strong>de</strong> parte <strong>de</strong><br />

los provincianos, que reducían sus ga<strong>la</strong>nterías a <strong>de</strong>cirme que eran viles gusanillos <strong>de</strong> <strong>la</strong> tierra y que yo<br />

era una <strong>de</strong>idad: esto no divierte. Los costeños me <strong>de</strong>cían candorosamente: ¡qué venga <strong>la</strong> música, <strong>la</strong><br />

diversión, que eso es lo que se quiere¡, y me parecía bien esa franqueza.<br />

“Día 10, Ha habido una competencia entre mor<strong>la</strong>cos y costeños que no pu<strong>de</strong> compren<strong>de</strong>r, porque<br />

reventaba <strong>de</strong> risa al oír al guirigay que se formaba al alternarse el acento esdruju<strong>la</strong>rio <strong>de</strong> los primeros<br />

y el puntiagudo <strong>de</strong> los segundos. El señoriíto <strong>de</strong> Cuenca y señoriíta <strong>de</strong> <strong>la</strong> Costa hacen un contraste<br />

graciosísimo respectivo, cuanto más insinuante quiere mostrarse.<br />

“Pero <strong>de</strong>jemos estas frivolida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> un libro <strong>de</strong> memorias <strong>de</strong>l que no van a quedar ni <strong>la</strong>s cenizas.<br />

Basta con <strong>de</strong>cirte que en un <strong>la</strong>do estaba el portal <strong>de</strong> los juegos <strong>de</strong> enviste, y en otro el <strong>de</strong> los gran<strong>de</strong>s<br />

comerciantes, aquí los reven<strong>de</strong>dores con sus acatamientos, allí algún dicho gracioso, más acá una fina<br />

ga<strong>la</strong>ntería: música, festines, serenatas, obsequios; nada me faltaba, se podía creer que había llegado a<br />

satisfacerse <strong>la</strong> amplitud <strong>de</strong> mis aspiraciones; pero algo tenía <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> mí que me excitaba a llorar”.<br />

“Después <strong>la</strong> ciudad ha vuelto a su genial silencio, y mi alma se ha tornado en un arenal <strong>de</strong>sierto, tostado<br />

por el sol <strong>de</strong>l arrepentimiento removido por los vientos <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sengaño; en este vasto arenal <strong>la</strong> imagen <strong>de</strong><br />

lo pasado se levanta como un espectro”.<br />

“Tengo vergüenza <strong>de</strong> mí misma, me aborrezco <strong>de</strong> muerte y no sé como he <strong>de</strong> vengarme. Antes <strong>de</strong> nueve<br />

meses he recorrido un siglo <strong>de</strong> perdición”.<br />

“He pulsado mis fuerzas y me siento incapaz d postrarme a ser oída en penitencia por los mismos a<br />

quienes he repulsado con <strong>de</strong>sprecio. So<strong>la</strong>mente ante ti me arrodil<strong>la</strong>ra; pero entonces los sollozos no me<br />

darían lugar para acusarme y no podría menos que encen<strong>de</strong>rme en un amor ya imposible, en un amor<br />

<strong>de</strong>sesperado”.<br />

“He causado muchos daños que no habría conocido sin tus cartas: es preciso que el escándalo termine<br />

juntamente con <strong>la</strong> vida antes que tú vengas a anonadarme.<br />

“Adiós, Eduardo”<br />

Miguel Riofrío: “La Emancipada”, Colección Biblioteca Básica. Edición Completa. Pp. 48-58


PRIMER BIMESTRE<br />

ACTIVIDAD RECOMENDADAS<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

Una vez que hemos terminado el estudio <strong>de</strong>l quinto capítulo hagamos <strong>la</strong>s siguientes tareas y<br />

posteriormente <strong>de</strong>sarrollemos <strong>la</strong> autoevaluación, para comprobar cuánto se ha aprendido.<br />

1. ¿Cuál es el estilo característico <strong>de</strong> <strong>la</strong> Generación <strong>de</strong>l 30 en <strong>la</strong> nove<strong>la</strong>, <strong>de</strong> los cinco como un puño?<br />

2. Escriba una característica diferencial <strong>de</strong> cada autor e incluya al cuadro <strong>de</strong> doble entrada <strong>de</strong> este<br />

capítulo<br />

<strong>3.</strong> Lea <strong>la</strong> nove<strong>la</strong>: “La Emancipada” <strong>de</strong> Miguel Riofrío. Y analice <strong>la</strong>s cartas <strong>de</strong> Rosaura y Eduardo<br />

Orientaciones para <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r <strong>la</strong> actividad:<br />

a. Extraiga dos frases <strong>de</strong> cada personaje que le hayan impresionado por su profundidad.<br />

b. Lea <strong>de</strong>tenidamente <strong>la</strong>s cartas <strong>de</strong> los dos jóvenes y <strong>de</strong>scriba <strong>la</strong> sensibilidad <strong>de</strong> cada uno <strong>de</strong> los<br />

personajes.<br />

c. ¿Que opina acerca <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cartas <strong>de</strong> Rosaura y <strong>de</strong> Eduardo? Desarrolle su sensibilidad e imaginación<br />

<strong>de</strong>l amor <strong>de</strong> aquel<strong>la</strong> época.<br />

d. ¿Cómo le gustaría que termine <strong>la</strong> obra?<br />

AUTOEVALUACIÓN Nº 5<br />

ANALICE LOS TEMAS DEL CUESTIONARIO Y LUEGO ESCRIBA V o F<br />

Cap. 5: La generación <strong>de</strong>l 30 y <strong>la</strong> nove<strong>la</strong>:<br />

1 ( ) Una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s características <strong>de</strong> <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> es que <strong>la</strong> temática tenía re<strong>la</strong>ción directa con<br />

los hechos políticos y sociales: y con sus etnias que diferenciaban a cada uno <strong>de</strong> los<br />

mismos.<br />

2 ( ) La generación <strong>de</strong> los 30 se proponía transgredir el dominio <strong>de</strong> <strong>la</strong>s generaciones<br />

anteriores, incorporase a los movimientos sociales <strong>de</strong> cambio, influir en el po<strong>de</strong>r y<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego, expresarse socialmente y en lo individual como creadores.<br />

3 ( ) Los temas que abordaron esta generación fueron: sentimentalismo, romanticismo,<br />

burguesía, conservadorismo y humil<strong>la</strong>ción indígena.<br />

4 ( ) El guayaquileño José <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cuadra fue muy poco conocido en <strong>la</strong>s letras ecuatorianas<br />

e hispanoamericanas, por su corta vida.<br />

5 ( ) El guayaquileño Demetrio Aguilera Malta <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> se enriquece <strong>de</strong>s<strong>de</strong> otra<br />

perspectiva, marca un hito en nuestro continente lingüístico, él da sus primeros<br />

pasos en el realismo mágico en el re<strong>la</strong>to hispanoamericano.<br />

6 ( ) El costeño Enrique Gil Gilbert con Nuestro pan, (el arroz es el eje motivador) se hizo<br />

acreedor a un segundo lugar en un Concurso Internacional <strong>de</strong> nove<strong>la</strong>s.<br />

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GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

44<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

PRIMER BIMESTRE<br />

7 ( ) El guayaquileño Alfredo Pareja Diezcanseco fue únicamente historiador y militó <strong>la</strong>s<br />

fi<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l conservadorismo y no tuvo representación diplomática.<br />

8 ( ) El esmeral<strong>de</strong>ño Adalberto Ortiz su entorno vivencial en los primeros años fue crucial,<br />

entre <strong>la</strong> timi<strong>de</strong>z estaba <strong>la</strong> ausencia <strong>de</strong>l calor afectivo hogareño <strong>de</strong> sus progenitores.<br />

9 ( ) El esmeral<strong>de</strong>ño Nelson Estupiñán Bass en su nove<strong>la</strong> hay <strong>de</strong>nuncia y espíritu<br />

revolucionario aleteando en cada sintagma, en cada pa<strong>la</strong>bra, en cada sí<strong>la</strong>ba. Voces<br />

en busca <strong>de</strong> hondas liberta<strong>de</strong>s…<br />

10 ( ) El manabita Horacio Hidrovo Velásquez fue educador, novelista, poeta y periodista<br />

convencido por el triunfo <strong>de</strong> <strong>la</strong> justicia y <strong>de</strong>mostró un espíritu visionario y optimista.<br />

Luego <strong>de</strong> haber realizado <strong>la</strong> autoevaluación <strong>de</strong> los contenidos <strong>de</strong>l capítulo<br />

5. Ahora vamos al solucionario 5, para comprobar si hemos acertado <strong>de</strong>l 70<br />

al 100% <strong>de</strong> <strong>la</strong>s respuestas, estamos muy bien; felicitaciones y sigamos con<br />

mayor entusiasmo. Y en el caso <strong>de</strong> haber llegado a un menor porcentaje, no<br />

<strong>de</strong>bemos <strong>de</strong>sanimarnos sino más bien revisar los temas que tenemos dudas.<br />

SOLUCIONARIO DE LOS CAPÍTULOS DEL 1 AL 5<br />

SOLUC. 1 SOLUC. 2 SOLUC. 3 SOLUC. 4 SOLUC. 5<br />

1 a 289 b 342 a 362 V 405 V p. 445<br />

2 b 290<br />

3 c 290<br />

4 a 291<br />

5 b 293<br />

6 b 295<br />

7 c 296<br />

8 b 298<br />

9. a 299<br />

10 c 301<br />

c 344<br />

a 343<br />

a 344<br />

b 344<br />

c 347<br />

b 348<br />

a 350<br />

b 351<br />

a 353<br />

b 362<br />

c 362<br />

a 362<br />

b 362<br />

c 363<br />

b 364<br />

a 365<br />

b 369<br />

a 383<br />

V 405<br />

F 405<br />

F 406<br />

V 408<br />

V 412<br />

F 415<br />

V 414<br />

V 416<br />

V 419<br />

V p. 446<br />

F p. 447<br />

F p. 446<br />

V p. 450<br />

V p. 454<br />

F p. 455<br />

V p. 457<br />

V p. 459<br />

V p. 462<br />

¡Qué alegría! hemos terminado el estudio-trabajo <strong>de</strong> cada capítulo <strong>de</strong>l bimestre<br />

Una vez que se ha terminado <strong>de</strong> estudiar el primer bimestre, cumpliendo todas <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s y ejercicios<br />

recomendados <strong>de</strong>bemos <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r <strong>la</strong> auto evaluación, que no es más que un auto examen <strong>de</strong> cuánto<br />

sabemos y <strong>de</strong> cuánto estamos preparados para <strong>la</strong>s pruebas presenciales. El cuestionario contiene dos<br />

partes: en <strong>la</strong> parte objetiva constan preguntas <strong>de</strong> temas ya estudiados y para contestarlos se <strong>de</strong>be ir leyendo<br />

con mucha atención cada pregunta, si es posible subrayando el contenido; seguidamente se <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong><br />

<strong>la</strong>s preguntas <strong>de</strong> <strong>la</strong> segunda parte, l<strong>la</strong>mada <strong>de</strong> ensayo, en don<strong>de</strong> tenemos <strong>la</strong> oportunidad <strong>de</strong> reflexionar<br />

y expresarnos con libertad. Para saber si estamos preparados para dar el examen presencial, revisemos el<br />

solucionario, así se confirma que estamos listo para someterse a cualquier tipo <strong>de</strong> evaluación.


PRIMER BIMESTRE<br />

SEÑALE LA LETRA QUE CORRESPONDE A LA RESPUESTA CORRECTA<br />

Cap. 1: Los postmo<strong>de</strong>rnistas:<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

1 Gonzalo Escu<strong>de</strong>ro Moscoso en su libro Los poemas <strong>de</strong>l arte, reflejan dos ten<strong>de</strong>ncias marcadas<br />

el:<br />

a Parnasianismo y el Mo<strong>de</strong>rnismo<br />

b Realismo y el Socialismo<br />

c Naturalismo y Existencialismo.<br />

2 Jorge Carrera Andra<strong>de</strong> escribió en prosa y en verso; su producción poética ha sido <strong>de</strong> mayor<br />

resonancia internacional y el que mayor proyección ha tenido <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> los estudios y estudiosos,<br />

su archivo personal se encuentra en <strong>la</strong> universidad:<br />

a Laica <strong>de</strong> Guayaquil.<br />

b Stony Brook, USA<br />

c Central <strong>de</strong> Quito.<br />

3 Vicente Amador Flor muchos <strong>de</strong> sus poemas han pasado a enriquecer nuestro pentagrama<br />

musical y son parte <strong>de</strong> nuestro patrimonio artístico popu<strong>la</strong>r, como:<br />

a “El aguacate”<br />

b “Alma en los <strong>la</strong>bios”<br />

c “La oración <strong>de</strong>l olvido”.<br />

4 Pablo Ba<strong>la</strong>rezo Moncayo es un poeta <strong>de</strong> pa<strong>la</strong>bra estremecida y <strong>de</strong> encendidos a<strong>la</strong>r<strong>de</strong> estilísticos<br />

<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong> estrofa regu<strong>la</strong>r especialmente <strong>de</strong>l:<br />

a Decálogo<br />

b Soneto<br />

c Himno.<br />

5 Manuel Agustín Aguirre maneja con seguridad el lenguaje figurativo en comunidad <strong>de</strong>:<br />

a Aciertos <strong>de</strong>scriptivos – narrativos<br />

b Recuerdos infantiles<br />

c Sueños <strong>de</strong> juventud.<br />

AUTOEVALUACIÓN DEL PRIMER BIMESTRE<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja 45


GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

46<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

PRIMER BIMESTRE<br />

6 El quiteño Augusto Arias sus sonetos van más allá <strong>de</strong> <strong>la</strong>s formas clásicas para cimentar estados<br />

emotivos, almativos y psicológicos <strong>de</strong>:<br />

a Exagerado realismo<br />

b Recia altura lírica<br />

c Dramatismo clásico.<br />

7 El guayaquileño Abel Romeo Castillo con un romance ha pasado a ser joya <strong>de</strong> nuestra música<br />

popu<strong>la</strong>r más acor<strong>de</strong> con <strong>la</strong> emotiva expresión <strong>de</strong>l hombre ecuatoriano porque igual se lo canta<br />

en costa, sierra y oriente, se trata <strong>de</strong>l pasillo:<br />

a “Guayaquil <strong>de</strong> mis amores”<br />

b “Alma lojana”<br />

c “Romance <strong>de</strong> mi <strong>de</strong>stino”.<br />

8 El cuencano César Andra<strong>de</strong> y Cor<strong>de</strong>ro fue un poeta que supo dar a sus creaciones una raíz <strong>de</strong><br />

a<strong>la</strong>das musicales, su pasión fue <strong>la</strong> música y tocaba excelentemente el:<br />

a Violonchelo<br />

b Acor<strong>de</strong>ón<br />

c Piano.<br />

9 El quiteño Alfredo Gangotena vivió mucho tiempo en el exterior y <strong>la</strong> mayor parte <strong>de</strong> sus obras <strong>la</strong>s<br />

escribió en:<br />

a Italiano<br />

b Francés.<br />

c Ingles.<br />

10 El quiteño Humberto Mata parece iniciar y muy frontalmente esta nueva diversidad <strong>de</strong> <strong>de</strong>nuncia<br />

indianista en <strong>la</strong> literatura ecuatoriana. He ahí su poema:<br />

a “Indio me l<strong>la</strong>man”<br />

b “Niño indio”<br />

c “Huasipungo”.<br />

11 El guayaquileño Leopoldo Benites Vinueza utiliza variaciones <strong>de</strong> métricas y <strong>de</strong> temas; los tonos<br />

obe<strong>de</strong>cen a los espacios temporales y vivenciales <strong>de</strong>l autor, se nota en:<br />

a “Siete poetas <strong>de</strong>l Ecuador”<br />

b “Poemas en tres tiempos “<br />

c “Tar<strong>de</strong> <strong>de</strong> Trópico”.


PRIMER BIMESTRE<br />

Cap. 2: Los vanguardistas:<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

12 Po<strong>de</strong>mos encontrar diferentes niveles en los textos <strong>de</strong> Hugo Mayo: los primeros son experimentales,<br />

los segundos son superrealistas, los terceros abiertos al fulgor semántico y al lenguaje y los cuartos<br />

son:<br />

a Apegados a <strong>la</strong>s reg<strong>la</strong>s.<br />

b De tipo nativista, social<br />

c Románticos y líricos.<br />

13 Como anécdota <strong>de</strong> Hugo Mayo se cuenta que sus libros los venía anunciando en sus años <strong>de</strong><br />

juventud: Osadía <strong>de</strong> <strong>la</strong> pupi<strong>la</strong> rebel<strong>de</strong> y Zaguán <strong>de</strong> aluminio, cuantas veces lo enviaron a <strong>la</strong><br />

imprenta y cuántas veces lo extraviaron, hasta que su autor se cansó y prometió:<br />

a Llevar personalmente<br />

b Volver a enviar los escritos<br />

c Nunca más volver al intento.<br />

14 Hugo Mayo al volver a su tierra natal, pasando sus cuarenta años <strong>de</strong> edad escribió cuatro<br />

pequeños textos que los publicó en un folleto titu<strong>la</strong>do:<br />

a El conformismo<br />

b La rebelión.<br />

c El regreso.<br />

15 Hugo Mayo, en los siguientes versos: He<strong>la</strong>da noche en tiempo <strong>de</strong> escarpines/amarro el mugido<br />

<strong>de</strong>l cojo buey/que sabe <strong>de</strong> los calcos <strong>de</strong> <strong>la</strong> aurora/. Aquí expresa:<br />

a Realismo<br />

b Costumbrismo.<br />

c Romanticismo.<br />

16 Hugo Mayo en los siguientes versos: En <strong>la</strong> loma <strong>de</strong> los limonares/ochenta y siete papagayos lo<br />

enterraron/yo también/. Aquí expresa:<br />

a Realismo<br />

b Costumbrismo<br />

c Romanticismo.<br />

17 Una mujer que tiene todo el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> integrarse al proceso <strong>de</strong> <strong>la</strong> vanguardia y <strong>de</strong>sbrozó<br />

caminos <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong> lírica subversiva, rebel<strong>de</strong>, iconoc<strong>la</strong>sta es:<br />

a Magda Portal<br />

b María Luisa Recaro<br />

c Manue<strong>la</strong> Cañizares.<br />

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GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

4<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

PRIMER BIMESTRE<br />

18 María Luisa Recaro es el nombre <strong>de</strong> <strong>la</strong> poetisa ecuatoriana <strong>de</strong> vanguardia que junto a Hugo Mayo<br />

cantó al montubio <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong>s páginas <strong>de</strong> <strong>la</strong> revista literaria:<br />

a Motocicleta.<br />

b Sabia<br />

c Prometeo.<br />

19 En un concurso con el tema El Montubio, el primer premio le fue otorgado a Hugo Mayo y el<br />

segundo premio fue para el seudónimo tatá, que le correspon<strong>de</strong> a:<br />

a Dolores Veintimil<strong>la</strong><br />

b María Luisa Recaro<br />

c Teresa Mora <strong>de</strong> Valdivieso.<br />

20 El mérito <strong>de</strong> María Luisa es haber sido <strong>la</strong> única mujer que en su medio diera el toque <strong>de</strong> alerta<br />

renovadora, su postura era:<br />

a Valiente, <strong>de</strong>cidida, frontal<br />

b Sensible, cursi, rimada.<br />

c Pesimista, llorona, fatalista.<br />

21 En los versos Lekropin, Lekropin, Lekropin/ suenan lentas/ <strong>la</strong>s argol<strong>la</strong>s <strong>de</strong> mi hamaca espiritual/<br />

una mecedora cubista/respon<strong>de</strong> ronca/ ta-tá-ta-tá-ta-tá. Hace un l<strong>la</strong>mado a:<br />

a Dolores Veintimil<strong>la</strong><br />

b María Luisa Recaro<br />

c Teresa Mora <strong>de</strong> Valdivieso.<br />

ANALICE LOS TEMAS DEL CUESTIONARIO Y LUEGO ESCRIBA V o F<br />

Cap. 3: El ensayo en el siglo XX<br />

22 ( ) En el Ecuador, el ensayo dio su primer paso sólido con el sacerdote agustino Fray<br />

Gaspar <strong>de</strong> Vil<strong>la</strong>rroel.<br />

23 ( ) En el siglo XIX, Juan Montalvo encumbra el ensayo con un singu<strong>la</strong>r manejo <strong>de</strong>l idioma<br />

y perspicacia histórica.<br />

24 ( ) Con el alborear <strong>de</strong>l siglo XX, el género <strong>de</strong>l ensayo va a tomar conciencia y camino<br />

propios.<br />

25 ( ) Cronológicamente, los nombres más importantes <strong>de</strong>l ensayo ecuatoriano en el<br />

siglo XX son: Gonzalo Zaldumbi<strong>de</strong>, Pío Jaramillo Alvarado, Ricardo Márquez Tapia,<br />

Benjamín Carrión, Jorge Carrera Andra<strong>de</strong>, Augusto Arias, Agustín Cueva Tamariz,<br />

Alfonso Rumazo González, José <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cuadra, Humberto Mata, entre otros.


PRIMER BIMESTRE<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

26 ( ) La obra <strong>de</strong> ensayo más significativa <strong>de</strong>l cuencano Ricardo Márquez Tapia es El Indio<br />

ecuatoriano.<br />

27 ( ) Benjamín Carrión nació en Quito y murió en Guayaquil.<br />

28 ( ) El Decreto Ley <strong>de</strong>l 9 <strong>de</strong> agosto <strong>de</strong> 1944, firmado por Ve<strong>la</strong>sco Ibarra, creaba <strong>la</strong> Casa<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Cultura Ecuatoriana por iniciativa <strong>de</strong> Benjamín Carrión.<br />

29 ( ) Augusto Arias dio al ensayo biográfico el perfil artístico sin per<strong>de</strong>r <strong>de</strong> vista el <strong>la</strong>do<br />

humano. Así lo <strong>de</strong>muestra en sus biografías <strong>de</strong> Mariana <strong>de</strong> Jesús, <strong>la</strong> <strong>de</strong> Eugenio<br />

Espejo en Cristal indígena y <strong>la</strong> <strong>de</strong> Pedro Fermín Cevallos.<br />

30 ( ) El Dr. Agustín Cueva Tamariz <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista médico nos ha <strong>de</strong>jado<br />

importantes ensayos como Semb<strong>la</strong>nzas biopatológicas, La Psicopatolgía <strong>de</strong> Nietzsche,<br />

Alfonso Moreno Mora y <strong>la</strong> generación <strong>de</strong>capitada.<br />

31 ( ) Alfonso Rumazo González es autor <strong>de</strong>l ensayo Dolores Veintimil<strong>la</strong>, asesinada,<br />

mientras que G. Humberto Mata escribió el ensayo Manue<strong>la</strong> Sáenz; <strong>la</strong> Libertadora<br />

<strong>de</strong>l Libertador.<br />

32 ( ) Cesar Andra<strong>de</strong> y Cor<strong>de</strong>ro es el autor <strong>de</strong> los ensayos Gobelinos <strong>de</strong> Nieb<strong>la</strong> y El Perfil<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Quimera, y Raúl Andra<strong>de</strong> nos ha <strong>de</strong>jado su texto-ensayo Ruta <strong>de</strong> <strong>la</strong> Poesía<br />

Ecuatoriana Contemporánea.<br />

33 ( ) Leopoldo Benítez Vinueza en su ensayo Ecuador: Drama y Paradoja, enzarza<br />

diferentes p<strong>la</strong>nos <strong>de</strong> nuestra i<strong>de</strong>ntidad: lo geográfico, lo histórico, lo mítico y lo<br />

i<strong>de</strong>ológico.<br />

34 ( ) Piedad Larrea Borja <strong>de</strong>staca como mujer ensayista por sus obras: Italia sin máscaras;<br />

<strong>No</strong>mbres eternos, sen<strong>de</strong>ros; Jug<strong>la</strong>resca Españo<strong>la</strong>; El Dolor <strong>de</strong> ser buena.<br />

35 ( ) El folklore o folclore es conjunto indivisible <strong>de</strong> formas y contenidos que naciendo<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> raíz vivencial <strong>de</strong> un pueblo, se afianza en sus costumbres, creencias, lengua y<br />

religión.<br />

Cap. 4: Nuevo re<strong>la</strong>to ecuatoriano<br />

36 ( ) Los cambios profundos se dan a partir <strong>de</strong> <strong>la</strong>s dos primeras décadas <strong>de</strong>l siglo XX:<br />

primera guerra mundial, lucha <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses iniciada por Lénin en 1917, toma <strong>de</strong><br />

conciencia <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> los trabajadores, etc. Esto obliga a un viraje en <strong>la</strong><br />

literatura<br />

37 ( ) En el Ecuador, el 15 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> 1922 suce<strong>de</strong> una violenta represión que viene<br />

a ser “el bautismo <strong>de</strong> sangre <strong>de</strong>l obrerismo ecuatoriano”<br />

38 ( ) El término: Nuevo re<strong>la</strong>to Ecuatoriano fue acuñado por Juan León Mera<br />

39 ( ) Fue el escritor imbabureño Fernando Chávez el que dio el primer esbozo sobre los<br />

que más tar<strong>de</strong> sería el realismo social como espacio referente en nuestra narrativa<br />

40 ( ) <strong>No</strong> fue <strong>la</strong> prosa con el re<strong>la</strong>to a cuestas <strong>la</strong> que primero se fijo en el tema <strong>de</strong>l montubio<br />

sino más bien <strong>la</strong> poesía: así lo atestiguan Miguel An<strong>de</strong>l Fernán<strong>de</strong>z Córdova y<br />

Demetrio Aguilera Malta con sus versos.<br />

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GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

50<br />

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PRIMER BIMESTRE<br />

41 ( ) El año <strong>de</strong> partida <strong>de</strong>l realismo social, 1930, lo da un pequeño libro <strong>de</strong> cuentos<br />

titu<strong>la</strong>do “Los que se van”, cuyos autores fueron: Demetrio Aguilera Malta, Enrique<br />

Gil Gilbert y Joaquín Gallegos Lara.<br />

42 ( ) La simiente <strong>de</strong> un contexto social subyacente pero real lo extraen para sus argumentos<br />

<strong>de</strong> los habitantes marginados tanto <strong>de</strong> <strong>la</strong> sierra como <strong>de</strong> <strong>la</strong> costa: el indio, el cholo,<br />

el montubio, el negro<br />

43 ( ) El realismo social se inicia con <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> antes que con el cuento<br />

44 ( ) Los cuentos <strong>de</strong> Los que se van <strong>de</strong>finen <strong>la</strong> nueva postura y compostura <strong>de</strong>l escritor<br />

que hace literatura <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el Ecuador, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Guayaquil, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el mang<strong>la</strong>r y no <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> p<strong>la</strong>giada Europa.<br />

45 ( ) José <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cuadra es autor <strong>de</strong>l libro <strong>de</strong> cuentos Horno, mientras que Manuel María<br />

Muños Cueva escribió Cuentos Mor<strong>la</strong>cos.<br />

46 ( ) Barro <strong>de</strong> siglos es un libro <strong>de</strong> cuentos <strong>de</strong> <strong>la</strong> autoría <strong>de</strong> José Joaquín Silva y César<br />

Andra<strong>de</strong> y Cor<strong>de</strong>ro publicó su libro <strong>de</strong> cuentos bajo el título “Ca<strong>la</strong>bozo 51”<br />

47 ( ) Un hombre muerto a puntapiés es el título <strong>de</strong> <strong>la</strong> colección <strong>de</strong> textos que publicó<br />

Jorge Icaza y Seis re<strong>la</strong>tos es <strong>la</strong> obra cuentística <strong>de</strong> Pablo Pa<strong>la</strong>cio<br />

Cap. 5: La generación <strong>de</strong>l 30 y <strong>la</strong> nove<strong>la</strong>:<br />

48 ( ) La sincronización y <strong>la</strong> caracterización <strong>de</strong>l indio en <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> ecuatoriana, sus<br />

secuencias y consecuencias tratadas obe<strong>de</strong>cen a una visión muy personal <strong>de</strong> cada<br />

autor.<br />

49 ( ) “Chaves logra escenas <strong>de</strong> gran fuerza expresiva, especialmente en <strong>la</strong> <strong>de</strong>scripción <strong>de</strong>l<br />

lenguaje corporal en <strong>la</strong>s sesiones <strong>de</strong> brujería”<br />

50 ( ) Chaves, lleva a los escenarios narrativos por primera vez a los clásicos abusadores<br />

<strong>de</strong>l pueblo indígena: el terrateniente que representa el po<strong>de</strong>r económico y social, el<br />

cura párroco en representación <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r religioso y el teniente político en nombre<br />

<strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r civil.<br />

51 ( ) Huasipungo <strong>de</strong> Jorge Icaza es <strong>la</strong> menos comentada y menos leída y traducida <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

nove<strong>la</strong>s ecuatorianas.<br />

52 ( ) Huasipungo es una obra escrita con lujo <strong>de</strong> ma<strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras, <strong>de</strong> ahí que no se haya<br />

escrito otro libro en todo el mundo que contenga más iniquidad, asco y vergüenza.<br />

Icaza es fiel a <strong>la</strong> realidad y no trata <strong>de</strong> mejorar literariamente.<br />

53 ( ) La nove<strong>la</strong> <strong>de</strong> Humberto Mata encuentra feliz conjunción <strong>la</strong> caricatura con <strong>la</strong><br />

<strong>de</strong>nuncia y el ridículo símbolo <strong>de</strong> una burocracia enferma y comprometida con los<br />

po<strong>de</strong>rosos.<br />

54 ( ) El cuencano novelista Luis Moscoso Vega en su nove<strong>la</strong> tocó y tomó el tema en tres<br />

<strong>vertiente</strong>s: política y burocracia, po<strong>de</strong>r y nobleza, religión y pobreza.<br />

55 ( ) El lojano Ángel Felicísimo Rojas militó <strong>la</strong>s fi<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l socialismo, no era dogmático sino<br />

humanista; su pensamiento fue esencialmente aristotélico, su figura estaba en todas<br />

<strong>la</strong> bienaventuranzas solidarias.<br />

56 ( ) El lojano Pablo Pa<strong>la</strong>cio fue totalmente ajeno a <strong>la</strong> realidad social.


PRIMER BIMESTRE<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

57 ( ) La obra <strong>de</strong> Pablo Pa<strong>la</strong>cio empezó a ser reconocida tardíamente en el Ecuador y en<br />

Latinoamérica y sus logros como creador <strong>de</strong> singu<strong>la</strong>res esquemas narrativos es hoy<br />

una realidad en todos los niveles <strong>de</strong> <strong>la</strong> crítica continental.<br />

58 ( ) La <strong>vertiente</strong> generacional <strong>de</strong>l 30 tomó varias direcciones: unos se fueron por el<br />

realismo social con personajes estereotipos; otros que escogieron su propio camino,<br />

<strong>la</strong> pluralidad <strong>de</strong> voces culturales <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l ámbito urbano don<strong>de</strong> texto y contexto<br />

se enmarañan en conflictos psicológicos o político-sociales.<br />

59 ( ) Dentro <strong>de</strong> <strong>la</strong> narrativa <strong>de</strong> Humberto Salvador se pue<strong>de</strong>n encontrar cinco <strong>vertiente</strong>s<br />

totalmente diferenciadas.<br />

60 ( ) El Banco Central <strong>de</strong>l Ecuador a través <strong>de</strong>l Centro <strong>de</strong> investigación y cultura logró<br />

publicar <strong>la</strong>s obras <strong>de</strong> Alejandro Carrión en algunos volúmenes dando así paso a <strong>la</strong><br />

circu<strong>la</strong>ción y conocimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>la</strong>bor intelectual.<br />

PARTE DE ENSAYO<br />

Ø Son activida<strong>de</strong>s para reflexionar, <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r el espíritu crítico, e investigativo.<br />

Ø Son recopi<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong> lecturas, para comparar y obtener conclusiones.<br />

Ø Desarrol<strong>la</strong>n <strong>la</strong> reflexión en el discurso analítico y <strong>la</strong> creatividad.<br />

Ø Están programadas para apren<strong>de</strong>r haciendo, investigando, etc.<br />

ACTIVIDAD 1: EL POSTMODERNISMO EN LA POESÍA<br />

E<strong>la</strong>bore un cuadro sinóptico <strong>de</strong>l POSTMODERNISMO<br />

PROCESO PARA DESARROLLAR LA ACTIVIDAD:<br />

a. Consulte en el texto básico cinco autores <strong>de</strong> esta corriente <strong>de</strong>l postmo<strong>de</strong>rnismo.<br />

b. I<strong>de</strong>ntifique en el libro y subraye <strong>la</strong>s características <strong>de</strong> cada autor, para que luego anote en el<br />

cuadro; por ejem. en autores: Miguel Ángel Zambrano; en características, señale con un visto si es<br />

I<strong>de</strong>alista, o romántico, o realista, etc. Si existen otras características inclúyalos otros casilleros.<br />

c. Luego <strong>de</strong> terminado su trabajo observe el cuadro y redacte una conclusión acerca <strong>de</strong> esta<br />

temática.<br />

d. Presente <strong>la</strong> tarea en otra hoja.<br />

AUTORES<br />

Características:<br />

Miguel Ángel Zambrano<br />

I<strong>de</strong>alista Romántico Realista<br />

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GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

52<br />

ACTIVIDAD 2: LOS VANGUARDISTAS LITERARIOS<br />

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PRIMER BIMESTRE<br />

Haga ana síntesis mediante un mapa conceptual <strong>de</strong> los aportes <strong>de</strong> Miguel Augusto Egas (Hugo Mayo).<br />

PROCESO PARA DESARROLLAR LA ACTIVIDAD:<br />

a. Lea el texto básico acerca <strong>de</strong> <strong>la</strong> presencia <strong>de</strong> los Vanguardistas en nuestra literatura.<br />

b. Tome todos los datos referenciales <strong>de</strong>l poeta vanguardista Miguel Augusto Egas (Hugo Mayo).<br />

c. Escriba en forma sintética con mucha creatividad capaz que logre memorizar los datos<br />

importantes.<br />

ACTIVIDAD 3: ANÁLISIS LITERARIO<br />

¿Por qué <strong>la</strong> figura <strong>de</strong> Pablo Pa<strong>la</strong>cio es <strong>la</strong> otra realidad o <strong>la</strong> mirada oblicua?<br />

PROCESO PARA DESARROLLAR LA ACTIVIDAD:<br />

a. Lea comprensivamente lo referente a Pablo Pa<strong>la</strong>cio.<br />

b. Conteste <strong>la</strong> pregunta <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su punto <strong>de</strong> vista.<br />

c. Redacte su trabajo en una extensión mínima <strong>de</strong> una cara.<br />

ACTIVIDAD 4: EL ENSAYO<br />

Haga un ensayo acerca <strong>de</strong> <strong>la</strong> presencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> mujer en <strong>la</strong> literatura ecuatoriana<br />

PROCESO PARA DESARROLLAR LA ACTIVIDAD:<br />

a. Recuer<strong>de</strong> todo lo leído acerca <strong>de</strong> <strong>la</strong>s escritoras ecuatorianas, también recoja información <strong>de</strong><br />

otras fuentes como <strong>de</strong> archivos <strong>de</strong> periódicos.<br />

b. Redacte el ensayo siguiendo los pasos indicados en <strong>la</strong> tab<strong>la</strong> adjunta<br />

c. Tome como punto referencial lo indicado en cada uno <strong>de</strong> los pasos<br />

d. El ensayo es <strong>la</strong> explicación <strong>de</strong> un tema con libertad creativa <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> concepción personal. Partes<br />

<strong>de</strong>l ensayo:<br />

1. Tema Presencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> mujer en <strong>la</strong> literatura ecuatoriana<br />

2. Introducción<br />

La importancia <strong>de</strong>l tema, el objetivo general <strong>de</strong>l tema, <strong>la</strong> metodología<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> redacción.<br />

<strong>3.</strong> Desarrollo Redactar <strong>de</strong> <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as or<strong>de</strong>nadas con c<strong>la</strong>ridad<br />

4. Bibliografía Escribir <strong>la</strong> bibliografía formal consultada<br />

FELICITACIONES POR HABER APRENDIDO MUCHO<br />

EN EL PRIMER BIMESTRE Y SIGAMOS ADELANTE


SEGUNDO BIMESTRE<br />

SEGUNDO BIMESTRE<br />

Objetivos específi cos<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

Mediante el estudio <strong>de</strong> los contenidos y el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s incluidas en <strong>la</strong> presente guía,<br />

el estudiante logrará:<br />

* Resaltar <strong>la</strong> inci<strong>de</strong>ncia y presencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> mujer en <strong>la</strong>s diferentes manifestaciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> literatura<br />

ecuatoriana.<br />

* Analizar y precisar los lineamientos poético – narrativos <strong>de</strong> diferentes movimientos poéticos<br />

como ELAN, presencia, umbral, los Tzántzicos y otros.<br />

* E<strong>la</strong>borar sendos y completos esquemas sobre poetas, ensayistas, cuentistas y novelistas <strong>de</strong> nuestra<br />

literatura contemporánea.<br />

* Valorar el trabajo <strong>de</strong> investigadores y críticos <strong>de</strong> nuestra literatura <strong>de</strong>stacando sus nombres y<br />

obras más representativas.<br />

Contenidos<br />

Cap. 6: La mujer en <strong>la</strong> narrativa<br />

1. Presencia <strong>de</strong> varias escritoras<br />

Cap. 7: El teatro con otro rostro<br />

2: Representantes <strong>de</strong>l teatro<br />

3: Hacia una nueva poética<br />

4: Los poetas <strong>de</strong> “ELAN”<br />

Cap. 8: La generación <strong>de</strong>l 50<br />

5: Una generación vibrante y generosa<br />

6: La llegada <strong>de</strong>l “E<strong>la</strong>n cuencano”<br />

7: Umbral en <strong>la</strong> literatura<br />

8: La narrativa en <strong>la</strong> <strong>vertiente</strong> generacional<br />

TERCER MES<br />

LA NARRATIVA, EL TEATRO Y OTROS POETAS<br />

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GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

54<br />

CUARTO MES<br />

LA NOVELA, GENERACIÓN DEL 60 Y LA CRÍTICA<br />

Cap. 9: La nove<strong>la</strong>, el ensayo, <strong>la</strong> crítica y el teatro<br />

9: La nove<strong>la</strong><br />

10: El ensayo, <strong>la</strong> investigación y <strong>la</strong> crítica<br />

11: El teatro<br />

Cap. 10: La generación <strong>de</strong>l 60<br />

12: Entrada <strong>de</strong> una nueva generación<br />

13: Los Tzántzicos<br />

14: Segunda <strong>vertiente</strong> generacional<br />

15: El cuento en <strong>la</strong> generación <strong>de</strong>l 65<br />

16: Selección <strong>de</strong> textos<br />

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SEGUNDO BIMESTRE


SEGUNDO BIMESTRE<br />

¿Quiénes son <strong>la</strong>s mujeres ecuatorianas que sobresalen en <strong>la</strong> narrativa?<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

El Cap. 6, se estudiará a <strong>la</strong>s siguientes mujeres que sobresalen en <strong>la</strong> narrativa ecuatoriana: La mujer<br />

ecuatoriana en <strong>la</strong> narrativa, conoceremos a más <strong>de</strong> una <strong>de</strong>cena <strong>de</strong> escritoras. Compren<strong>de</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

p.496-501.<br />

Hagamos una lectura comprensiva y sinteticemos algunos datos importantes <strong>de</strong> estas mujeres<br />

escritorasecuatorianas, para recordar su temática.<br />

1. Dolores Veintimil<strong>la</strong> <strong>de</strong><br />

Galindo<br />

Quito 1829<br />

Cuenca 1857<br />

Desarrollo <strong>de</strong>l aprendizaje<br />

TERCER MES: LA NARRATIVA, EL TEATRO Y OTROS POETAS<br />

“En el alborear <strong>de</strong>l siglo XX una nutrida estirpe <strong>de</strong> mujeres vibró en el panorama no solo <strong>de</strong> literatura<br />

sino también <strong>de</strong> los i<strong>de</strong>ales políticos y sociales”<br />

En su corta vida fue creadora<br />

<strong>de</strong> inspirados poemas y otros<br />

trabajos literarios<br />

6. Laura Pérez<br />

<strong>de</strong> Oleas<br />

Zambrano<br />

Quito 1917<br />

En su nove<strong>la</strong> “Sangre<br />

en <strong>la</strong>s manos”, trata<br />

el tema <strong>de</strong>l aborto.<br />

Adj. 2008-03-30<br />

Cap. 6: LA MUJER ECUATORIANA EN LA NARRATIVA<br />

“Yo preguntaba una vez ¿qué es poesía? Y alguien me dijo: “es música <strong>de</strong>l cielo,<br />

es <strong>la</strong> voz <strong>de</strong>l alma, es dulce melodía…suave murmullo <strong>de</strong> tranquilo arroyuelo”<br />

2. Zoi<strong>la</strong> Ugarte<br />

<strong>de</strong> Landivar<br />

(1864 – 1969)<br />

Luchó por <strong>la</strong><br />

abolición <strong>de</strong> los<br />

estigmas sociales.<br />

7. Nelly<br />

Espinosa <strong>de</strong><br />

Orel<strong>la</strong>na<br />

Se refi ere a temas<br />

migratorios.<br />

<strong>3.</strong> Hipatia<br />

Cár<strong>de</strong>nas <strong>de</strong><br />

Bustamante<br />

Quito1899-1972<br />

Rompió barreras<br />

terruñales.<br />

MUJER EN LA NARRATIVA<br />

8. Mary Corylé<br />

Cuenca (1901-1978)<br />

Sabe percibir los<br />

confl ictos situacionales.<br />

4. Raquel<br />

Ver<strong>de</strong>soto<br />

Dávi<strong>la</strong><br />

Ambato 1910<br />

Quito 2000<br />

Escribió poesía y<br />

textos didácticos.<br />

Rodrigo Pesantez Rodas<br />

Luzmi<strong>la</strong> Jaramillo E.<br />

9. Ne<strong>la</strong><br />

Martínez<br />

Espinosa<br />

Cañar 1912<br />

La Habana 2004<br />

Orienta a lo social y<br />

lo indigenista.<br />

5. B<strong>la</strong>nca<br />

Martínez<br />

Tinajero<br />

Ambato 1897-<br />

1976<br />

Es autora <strong>de</strong> tres<br />

nove<strong>la</strong>s.<br />

10. Carmen<br />

Acevedo<br />

Vega<br />

Guayaquil 1913-<br />

2006<br />

Es periodista.<br />

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GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

56<br />

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SEGUNDO BIMESTRE<br />

Una vez que hemos terminado el estudio <strong>de</strong>l sexto capítulo hagamos <strong>la</strong>s siguientes tareas y<br />

posteriormente <strong>de</strong>sarrollemos <strong>la</strong> autoevaluación, para comprobar cuánto se ha aprendido.<br />

1. ¿Qué aspectos sobresalen en esta época?<br />

2. ¿Qué diferencia existe entre <strong>la</strong> narrativa <strong>de</strong> Dolores Veintimil<strong>la</strong> <strong>de</strong> Galindo y Zoi<strong>la</strong> Ugarte <strong>de</strong><br />

Landivar?<br />

<strong>3.</strong> ¿Junto a doña Hipatia Cár<strong>de</strong>nas <strong>de</strong> Bustamante que otras autoras sobresalen?<br />

4. ¿Quién es B<strong>la</strong>nca Martínez <strong>de</strong> Tinajero?<br />

5. ¿Cuál es <strong>la</strong> característica <strong>de</strong> <strong>la</strong>s escritoras guayaquileñas?<br />

PARA INVESTIGAR<br />

ACTIVIDAD RECOMENDADAS<br />

6. ¿Existen otras escritoras que usted conoce y no constan en el libro?<br />

Orientaciones para <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r <strong>la</strong> actividad:<br />

a. Revise <strong>la</strong> literatura ecuatoriana e incluya en su cua<strong>de</strong>rno borrador aquellos nombres que han<br />

sido olvidados por el escritor.<br />

b. Seleccione <strong>la</strong>s escritoras y poetizas e inclúya<strong>la</strong>s a esta investigación.<br />

c. Anote los datos biográficos y sus textos literarios.<br />

AUTOEVALUACIÓN Nº 6<br />

ANALICE LOS TEMAS DEL CUESTIONARIO Y LUEGO ESCRIBA V o F<br />

Cap. 6: La mujer en <strong>la</strong> narrativa<br />

1 ( ) La literatura para <strong>la</strong> mujer fue un ejercicio fácil y cómodo durante <strong>la</strong> colonia.<br />

2 ( ) Des<strong>de</strong> <strong>la</strong>s fi<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l liberalismo tenemos a Zoi<strong>la</strong> Ugarte que luchó por <strong>la</strong> abolición <strong>de</strong><br />

los estigmas sociales <strong>de</strong> su c<strong>la</strong>se. Escribió con el seudónimo Zarelia.<br />

3 ( ) Doña Hipatia Cár<strong>de</strong>nas <strong>de</strong> Bustamante nos <strong>de</strong>jó su obra Oro Rojo y Azul, colección<br />

<strong>de</strong> sus mejores artículos bajo el seudónimo Aspasia.<br />

4 ( ) La <strong>la</strong>tacungueña Victoria Vásconez es autora <strong>de</strong> un excelente libro titu<strong>la</strong>do Ensayos<br />

Literarios.<br />

5 ( ) La primera novelista cronológicamente <strong>de</strong> nuestra literatura es <strong>la</strong> ambateña B<strong>la</strong>nca<br />

Martínez <strong>de</strong> Tinajero (1897-1976)<br />

6 ( ) Raquel Ver<strong>de</strong>soto <strong>de</strong> Romo Dávi<strong>la</strong> es autora <strong>de</strong> <strong>la</strong>s nove<strong>la</strong>s En <strong>la</strong> paz <strong>de</strong>l campo,<br />

mientras que B<strong>la</strong>nca Martínez <strong>de</strong> Tinajero escribió, en dos tomos, <strong>la</strong> obra Manuel<br />

Sáenz.


SEGUNDO BIMESTRE<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

7 ( ) Lo que <strong>de</strong>ja <strong>la</strong> tar<strong>de</strong> es <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> <strong>de</strong> Laura Pérez <strong>de</strong> Oleas Zambrano y Matil<strong>de</strong><br />

Cabeza <strong>de</strong> Vaca <strong>de</strong> Ortega escribió Sangre en <strong>la</strong>s manos.<br />

8 ( ) La orense Zoi<strong>la</strong> María Castro publica en Nueva York su nove<strong>la</strong> Verónica y Nelly<br />

Espinoza <strong>de</strong> Orel<strong>la</strong>na edita en 1958 en México su nove<strong>la</strong> Hambre Rubia.<br />

9 ( ) María Ramona Cor<strong>de</strong>ro y León es autora <strong>de</strong> los cuentos Panamá Hat y Ya nació el<br />

Juancito, mientras que Ne<strong>la</strong> Martínez Espinoza escribió dos libros: Mundo Pequeño<br />

y Gleba.<br />

10 ( ) Carmen Acevedo Vega (1913-2006) escribió versos que fueron publicados en varios<br />

libros: Camino sin retorno, Espacio y Luz y Latitud amarga.<br />

Cap. 7: EL TEATRO CON OTRO ROSTRO<br />

“¡Qué negras lianas, qué heliotropos negros <strong>de</strong>ntro el pecho se aprestan y me<br />

cruje atado y pálido al corazón sensible¡”<br />

¿Quiénes conforman y cuáles eran los temas <strong>de</strong>l teatro?<br />

Augusto Sacoto Arias<br />

En el Cap. 7, se estudiarán los siguientes temas y autores: El teatro con un nuevo rostro, hacia una<br />

nueva poética y Los poetas <strong>de</strong> “ELAN”. Compren<strong>de</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> p.502-522.<br />

Leamos <strong>la</strong>s hojas indicadas y sinteticemos los temas que abordaron los representantes <strong>de</strong>l teatro<br />

ecuatoriano.<br />

Realista<br />

Social<br />

Poético<br />

Experimental<br />

Luego <strong>de</strong> haber realizado <strong>la</strong> autoevaluación <strong>de</strong> los contenidos <strong>de</strong>l capítulo<br />

6. Ahora vamos al solucionario 6, para comprobar si hemos acertado <strong>de</strong>l 70<br />

al 100% <strong>de</strong> <strong>la</strong>s respuestas, estamos muy bien; felicitaciones y sigamos con<br />

mayor entusiasmo. Y en el caso <strong>de</strong> haber llegado a un menor porcentaje, no<br />

<strong>de</strong>bemos <strong>de</strong>sanimarnos sino más bien revisar los temas que tenemos dudas.<br />

Sobre el accionar ético, moral y social <strong>de</strong>l hombre.<br />

Aguilera Malta y Pedro Jorge Vera.<br />

Con temas <strong>de</strong> introspección social.<br />

Augusto Sacoto Arias.<br />

Capta estados <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida.<br />

Gonzalo Escu<strong>de</strong>ro.<br />

Estilo y expresionismo lexical.<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja 5


GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

5<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

SEGUNDO BIMESTRE<br />

Agrupemos los principales representas <strong>de</strong>l teatro ecuatoriano en <strong>la</strong> siguiente tab<strong>la</strong> <strong>de</strong> doble entrada.<br />

REPRESENTANTES DEL TEATRO<br />

AUTORES OBRAS LITERARIAS<br />

Humberto Salvador<br />

Es el primero <strong>de</strong> esta <strong>vertiente</strong> y logra poner en<br />

escena su primera pieza teatral.<br />

Jorge Icaza<br />

Se inicia en <strong>la</strong> literatura con obras <strong>de</strong> teatro.<br />

Pablo Pa<strong>la</strong>cio<br />

Combate el convencionalismo <strong>de</strong>l teatro <strong>de</strong> su<br />

época.<br />

Ricardo Descalzi<br />

Logró darnos algunas piezas <strong>de</strong> valor<br />

Leonardo Páez<br />

Obtuvo el Primer Premio Nacional <strong>de</strong> Teatro.<br />

Enrique Garcés<br />

Abrió sus escenarios y fue premiado en 1942<br />

Gonzalo Escu<strong>de</strong>ro<br />

De atmósfera surrealista.<br />

Augusto Sacoto Arias<br />

De fondo social con estructura surrealista y clásico.<br />

Demetrio Aguilera Malta<br />

Ingresó al espacio <strong>de</strong>l teatro muy temprano.<br />

- “Amor prohibido”<br />

- “Canción <strong>de</strong> Rosas”<br />

- “Bambalinas”<br />

- “El intruso”<br />

- “Comedia sin nombre”<br />

- ¿Cuál es?<br />

- “Sin sentido”<br />

- “F<strong>la</strong>gelo”<br />

- “Comedia inmortal”<br />

- Portovelo”<br />

- “En el horizonte se alzó <strong>la</strong> nieb<strong>la</strong>”<br />

- “C<strong>la</strong>mor <strong>de</strong> sombras”<br />

- “La bruma frente al espejo”<br />

- “Lluvia <strong>de</strong> verano”<br />

- “Boca trágica”<br />

- “Alondra”<br />

- “Paralelogramo”<br />

- “El velorio <strong>de</strong>l albañil”<br />

- “La furiosa manzanera”<br />

- “Lázaro”<br />

- “<strong>No</strong> bastan los átomos”<br />

- “Infierno negro”<br />

- “Dientes b<strong>la</strong>ncos”<br />

- “Sangre azul”<br />

- “El tigre”


SEGUNDO BIMESTRE<br />

Pedro Jorge Vera<br />

Con un teatro social que se refleja en su temática<br />

Alfonso Muñoz<br />

Autor <strong>de</strong> “Estampa Quiteña” y cuyo intérprete será<br />

Ernesto Albán Gómez como Don Evaristo.<br />

Adjr 2008-07-14<br />

ACTIVIDAD RECOMENDADAS<br />

- “El Dios <strong>de</strong> <strong>la</strong> Selva”<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

- “Hamlet resuelve su duda”<br />

- “Los caminos ardientes”<br />

- “Estampa Quiteña”<br />

Una vez que hemos terminado el estudio <strong>de</strong>l séptimo capítulo hagamos <strong>la</strong>s siguientes tareas y<br />

posteriormente <strong>de</strong>sarrollemos <strong>la</strong> autoevaluación, para comprobar cuánto se ha aprendido.<br />

1. ¿Qué aspectos <strong>de</strong>l género <strong>de</strong>l teatro sobresalen en épocas <strong>de</strong> <strong>la</strong> colonia?<br />

2. ¿Quiénes son los representantes <strong>de</strong> mayor trascen<strong>de</strong>ncia?<br />

<strong>3.</strong> ¿Cuáles son los obras ganadoras <strong>de</strong> premios y por qué?<br />

4. ¿Qué figuras literarias sobresalen en <strong>la</strong> nueva poética?<br />

5. Complete el cuadro sintético <strong>de</strong> los poetas.<br />

PARA INVESTIGAR<br />

6. Haga una representación <strong>de</strong> una obra <strong>de</strong> teatro <strong>de</strong> cualquiera <strong>de</strong> los autores estudiados.<br />

Orientaciones para <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r <strong>la</strong> actividad:<br />

a. Haga una consulta bibliográfica para que obtenga <strong>la</strong> información requerida.<br />

b. Escoja los personajes y prepare <strong>la</strong> obra y presente con cualquier motivo familiar o esco<strong>la</strong>r.<br />

c. Seleccione los mejores personajes y así forme un grupo <strong>de</strong> teatro.<br />

AUTOEVALUACIÓN Nº 7<br />

ANALICE LOS TEMAS DEL CUESTIONARIO Y LUEGO ESCRIBA V o F<br />

Cap. 7: El teatro con otro rostro<br />

1 ( ) Autores nacionales nacidos en el umbral <strong>de</strong>l siglo XX han cultivado y cultivan el<br />

teatro con temas y urdimbres más cercanos a <strong>la</strong> realidad.<br />

2 ( ) Para <strong>la</strong> época que nos ocupa, tenemos tres manifestaciones <strong>de</strong> teatro: el teatro social,<br />

el poético y el experimental.<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja 59


GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

60<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

SEGUNDO BIMESTRE<br />

3 ( ) Gonzalo Escu<strong>de</strong>ro representa el teatro social, Aguilera Malta y Pedro Jorge Vera el<br />

poético y Augusto Sacoto Arias el experimental.<br />

4 ( ) Gonzalo Escu<strong>de</strong>ro nos entrega en 1934 <strong>la</strong> Comedia en seis cuadros titu<strong>la</strong>da<br />

“Paralelogramo”.<br />

5 ( ) Augusto Sacoto Arias publica su drama en verso El Velorio <strong>de</strong>l Albañil y La furiosa<br />

Manzanera tragedia en dos actos en verso.<br />

6 ( ) Demetrio Aguilera Malta publica <strong>la</strong> tragedia en tres actos La mano <strong>de</strong> Dios y <strong>la</strong><br />

comedia en tres actos Luto Eterno, mientras que Pedro Jorge Vera nos entrega dos<br />

tragedias: “Dientes B<strong>la</strong>ncos” y” El Tigre”.<br />

7 ( ) Alfonso Muñoz es el autor <strong>de</strong> “Estampa Quiteña” cuyo intérprete magistral será<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> entonces Ernesto Albán Gómez <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su personaje inolvidable Don Evaristo.<br />

8 ( ) El fundador <strong>de</strong> <strong>la</strong> revista quiteña ELAN fue el poeta Ignacio Lasso.<br />

9 ( ) En esta revista, el posvanguardismo sistematiza sus mejores logros afianzándose en<br />

una <strong>de</strong>puración <strong>de</strong>l lenguaje.<br />

10 ( ) Juan Montalvo fue <strong>la</strong> voz gran<strong>de</strong> <strong>de</strong>l ELAN quiteño.<br />

Cap. 8: LA GENERACIÓN DEL 50<br />

“¿Qué enca<strong>de</strong>nadas torres <strong>de</strong> <strong>la</strong>mento surgen <strong>de</strong>s<strong>de</strong> mi polvo transitorio?”<br />

¿Cuáles son <strong>la</strong>s razones para que surja esta generación?<br />

Enrique <strong>No</strong>boa Arízaga<br />

El Cap. 8, se enfoca los siguientes temas: Una generación vibrante y generosa entre conflictos históricos<br />

mundiales y nacionales. La llegada <strong>de</strong>l “E<strong>la</strong>n cuencano”, Umbral en <strong>la</strong> literatura, La narrativa en <strong>la</strong><br />

<strong>vertiente</strong> generacional. Compren<strong>de</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> p.523-56<strong>3.</strong><br />

Leamos <strong>la</strong>s hojas indicadas y extraigamos <strong>la</strong>s razones por <strong>la</strong>s que surge <strong>la</strong> generación <strong>de</strong>l 50.<br />

(Llenemos el cuadro, con los referentes)<br />

Inestab. política<br />

Inestab. económica<br />

Fuerzas armadas<br />

Po<strong>de</strong>r ejercer el<br />

Luego <strong>de</strong> haber realizado <strong>la</strong> autoevaluación <strong>de</strong> los contenidos <strong>de</strong>l capítulo<br />

7. Ahora vamos al solucionario 7, para comprobar si hemos acertado <strong>de</strong>l 70<br />

al 100% <strong>de</strong> <strong>la</strong>s respuestas, estamos muy bien; felicitaciones y sigamos con<br />

mayor entusiasmo. Y en el caso <strong>de</strong> haber llegado a un menor porcentaje, no<br />

<strong>de</strong>bemos <strong>de</strong>sanimarnos sino más bien revisar los temas que tenemos dudas.


SEGUNDO BIMESTRE<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

La generación nació y se vinculó con vigorosos nexos <strong>de</strong> compañerismo y creación que con el tiempo<br />

se afianzaron e una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s realida<strong>de</strong>s más significativas <strong>de</strong> <strong>la</strong> lírica nacional.<br />

Ellos son: Tomás Pantaleón, Eduardo Le<strong>de</strong>sma Muñoz, Alejandro Ve<strong>la</strong>sco Mejía, Enrique <strong>No</strong>boa<br />

Arízaga, Miguel Augusto Egas Orel<strong>la</strong>na, (hijo <strong>de</strong> Hugo Mayo) Galo René Pérez, Cristóbal Garcés<br />

Larrea, Rafael Díaz Icaza, Maruja Echeverría López, Edgar Ramírez Estrada y Jorge Enrique<br />

Adoum.<br />

Luego <strong>de</strong> haber leído <strong>la</strong>s páginas indicadas po<strong>de</strong>mos sintetizar a los representantes <strong>de</strong> <strong>la</strong> generación<br />

<strong>de</strong>l 50, en <strong>la</strong> siguiente tab<strong>la</strong>.<br />

REPRESENTANTES DE LA GENERACIÓN DEL 50<br />

AUTORES OBRAS LITERARIAS<br />

Tomás Pantaleón<br />

Dejó tres cua<strong>de</strong>rnillos <strong>de</strong> versos.<br />

Eduardo Le<strong>de</strong>sma Muñoz<br />

Trajo un hálito <strong>de</strong> refinadas sustancias lexicales.<br />

Alejandro Ve<strong>la</strong>sco Mejía<br />

Poeta con voz <strong>de</strong> pueblo hizo escuchar el<br />

romance.<br />

Enrique <strong>No</strong>boa Arízaga<br />

Escribió 14 octavas reales que <strong>la</strong>s l<strong>la</strong>mó:<br />

Miguel Augusto Egas Orel<strong>la</strong>na, (hijo <strong>de</strong> Hugo<br />

Mayo)<br />

Con una pequeña selección poética.<br />

Galo René Pérez<br />

Promocionador <strong>de</strong> esta Generación con su<br />

revista “Madrugada”<br />

Cristóbal Garcés Larrea<br />

Ha <strong>de</strong>jado dos textos <strong>de</strong> singu<strong>la</strong>r belleza<br />

- “Dejad que muera el odio”<br />

- “Sangre Hendida”<br />

- “El Ángel Desa<strong>la</strong>do”<br />

- “La forma <strong>de</strong> <strong>la</strong> rosa”<br />

-<br />

- “Romance mañanero”<br />

- “Acuare<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l Río Amazonas”<br />

- “Parábo<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l Hombre Maravil<strong>la</strong>do”<br />

- “Biografía Atlántida”<br />

- “Poemarios”<br />

-<br />

- “Constan en <strong>la</strong> primera antología en<br />

1947”<br />

- “Poemas <strong>de</strong> Octubre”<br />

- “Capitán en <strong>la</strong> nieb<strong>la</strong>”<br />

- “Prometeo”<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja 61


GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

62<br />

Rafael Díaz Icaza<br />

Es un escritor a tiempo completo<br />

Des<strong>de</strong> muy joven se inició en el verso.<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

- “Estatuas en el mar”<br />

- “Cua<strong>de</strong>rno <strong>de</strong> Bitácora”<br />

- “Las l<strong>la</strong>ves <strong>de</strong> aquel país”<br />

- “El regreso y los sueños”<br />

- “Botel<strong>la</strong> al mar”<br />

- “Zona prohibido”<br />

- “Mareas Altas”<br />

Maruja Echeverría López - “…………….”<br />

Edgar Ramírez Estrada<br />

Here<strong>de</strong>ro <strong>de</strong> <strong>la</strong> gran sensibilidad poética <strong>de</strong> su<br />

madre<br />

Jorge Enrique Adoum<br />

Es el escritor <strong>de</strong> mayor trascen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong><br />

su generación.<br />

Adjr 2008-07-14<br />

ACTIVIDAD RECOMENDADAS<br />

SEGUNDO BIMESTRE<br />

- Poemario: “Canción <strong>de</strong> <strong>la</strong> perfecta<br />

estancia”<br />

- “Encuentro <strong>de</strong> tu fuga en mi presencia”<br />

- “Derrumbe”<br />

- “Rompiendo el formato”<br />

- Poemario: “Ecuador Amargo”<br />

- “Los cua<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong> <strong>la</strong> tierra”<br />

- “<strong>No</strong>tas <strong>de</strong>l hijo pródigo”<br />

- “Re<strong>la</strong>tos <strong>de</strong>l Extranjero”<br />

- “Los cua<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong> <strong>la</strong> tierra”<br />

- “Amor <strong>de</strong>sterrado”<br />

- “Otros poemas”<br />

Una vez que hemos terminado el estudio <strong>de</strong>l octavo capítulo hagamos <strong>la</strong>s siguientes tareas y<br />

posteriormente <strong>de</strong>sarrollemos <strong>la</strong> autoevaluación, para comprobar cuánto se ha aprendido.<br />

1. ¿Des<strong>de</strong> qué año hasta que año correspon<strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>vertiente</strong> <strong>de</strong>l 50?<br />

2. ¿Quiénes conforman el ELAN cuencano?<br />

<strong>3.</strong> ¿QuIénes conforman el grupo Presencia en Presencia?<br />

4. Anote en el solucionario el número <strong>de</strong> <strong>la</strong> página don<strong>de</strong> encontró <strong>la</strong> respuesta.<br />

PARA INVESTIGAR<br />

5. ¿Qué opina <strong>de</strong> <strong>la</strong> narrativa <strong>de</strong> esta <strong>vertiente</strong> generacional?


SEGUNDO BIMESTRE<br />

Orientaciones para <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r <strong>la</strong> actividad:<br />

a. Haga <strong>la</strong> consulta bibliográfica en el texto básico para <strong>la</strong> información requerida.<br />

b. Escoja los temas <strong>de</strong> mayor trascen<strong>de</strong>ncia y.<br />

c. Seleccione <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as principales para que haga su redacción.<br />

AUTOEVALUACIÓN Nº 8<br />

ANALICE LOS TEMAS DEL CUESTIONARIO Y LUEGO ESCRIBA V o F<br />

Cap. 8: La generación <strong>de</strong>l 50<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

1 ( ) La generación que correspon<strong>de</strong> a <strong>la</strong> <strong>vertiente</strong> <strong>de</strong>l 50, arranca con <strong>la</strong> publicación <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> revista “Madrugada” por parte <strong>de</strong> Galo René Pérez y Galo Recal<strong>de</strong>.<br />

2 ( ) El caudal generacional inaugurado por “Madrugada”, se ensanchó <strong>de</strong>spués con <strong>la</strong><br />

llegada <strong>de</strong> grupos y promociones como los <strong>de</strong> Umbral y Presencia en Quito, los <strong>de</strong>l<br />

ELAN cuencano y el Club 7 en Guayaquil.<br />

3 ( ) Jorge Enrique Adoum (Ambato, 1923) es el escritor <strong>de</strong> mayor trascen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong>ntro<br />

<strong>de</strong> su generación, no so<strong>la</strong>mente a nivel nacional, sino fuera <strong>de</strong> nuestras fronteras.<br />

4 ( ) El ELAN cuencano tiene figuras como Efraín Jara Hidrovo, Eugenio Moreno Heredia,<br />

Jacinto Cor<strong>de</strong>ro Espinosa, Hugo Sa<strong>la</strong>zar Tamariz, Teodoro Vanegas Andra<strong>de</strong> y Arturo<br />

Cuesta Heredia.<br />

5 ( ) “Presencia”, grupo promocional <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> su <strong>vertiente</strong> generacional, <strong>de</strong>be su nombre<br />

a su propia revista que con idéntica membresía circuló en Quito en el año <strong>de</strong> 1950.<br />

6 ( ) La poesía estuvo ausente en los trabajadores intelectuales que formaron el grupo<br />

Presencia.<br />

7 ( ) En el año <strong>de</strong> 1952, se formó en Quito una agrupación <strong>de</strong> serena juventud. Se<br />

bautizaron con el nombre <strong>de</strong> Umbral.<br />

8 ( ) Son miembros ilustres <strong>de</strong> Umbral, todos los escritores <strong>de</strong>l teatro contemporáneo.<br />

9 ( ) En 1953, en Guayaquil 7 poetas forman el l<strong>la</strong>mado El Club 7: David Le<strong>de</strong>sma Vásquez,<br />

Ileana Espinel, Sergio Román, Gastón Hidalgo, Carlos Sánchez, Miguel Donoso.<br />

10 ( ) De Guaranda nace Teresa León <strong>de</strong> <strong>No</strong>boa con una temática diversa y sus contenidos<br />

múltiples, buena parte <strong>de</strong> su significativa producción está en <strong>la</strong> literatura para niños.<br />

Luego <strong>de</strong> haber realizado <strong>la</strong> autoevaluación <strong>de</strong> los contenidos <strong>de</strong>l capítulo<br />

8. Ahora vamos al solucionario 8, para comprobar si hemos acertado <strong>de</strong>l 70<br />

al 100% <strong>de</strong> <strong>la</strong>s respuestas, estamos muy bien; felicitaciones y sigamos con<br />

mayor entusiasmo. Y en el caso <strong>de</strong> haber llegado a un menor porcentaje, no<br />

<strong>de</strong>bemos <strong>de</strong>sanimarnos sino más bien revisar los temas que tenemos dudas.<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja 63


GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

¿Cuáles son los representantes <strong>de</strong> <strong>la</strong> nove<strong>la</strong>, el ensayo y <strong>la</strong> crítica?<br />

64<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

SEGUNDO BIMESTRE<br />

CUARTO MES: LA NOVELA, GENERACIÓN DEL 60 Y LA CRÍTICA<br />

“<strong>No</strong>ve<strong>la</strong> llena <strong>de</strong> alegorías retrospectivas con personajes nuestros localizados en el te<strong>la</strong>r mágico <strong>de</strong> esas<br />

venturas don<strong>de</strong> no hay molinos <strong>de</strong> vientos sino vientos cargados <strong>de</strong> curiosas nubes”<br />

Cap. 9: LA NOVELA, EL ENSAYO, LA CRÍTICA Y EL TEATRO<br />

Rodrigo Pesantez Rodas<br />

“Vive porque sueña, porque soñar es su única manera <strong>de</strong> vivir”<br />

Donoso Pareja<br />

El Cap. 9, se enfoca los siguientes temas: La nove<strong>la</strong>, el ensayo, <strong>la</strong> investigación y <strong>la</strong> crítica, teatro.<br />

Compren<strong>de</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> p.567-599.<br />

Es necesario que leamos <strong>la</strong>s páginas sugeridas para tener c<strong>la</strong>ros los conocimiento y recor<strong>de</strong>mos los<br />

siguientes representantes, y con ellos <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> logra otra dimensión <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el lenguaje y estructuras.<br />

Juan Andra<strong>de</strong> Hayma<br />

Alsino Ramirez Estrad<br />

Jorge Enrique Adoum<br />

Lupe Rumazo<br />

El Lagarto en <strong>la</strong> mano 1965<br />

El testimonio 1967<br />

Ceremonial 1975<br />

Entre Marx y una mujer <strong>de</strong>snuda<br />

Ciudad sin Ángel 1995<br />

ACTIVIDAD RECOMENDADAS<br />

Carta <strong>la</strong>rga sin final 1978<br />

Peste b<strong>la</strong>nca peste negra 1988<br />

Una vez que hemos terminado el estudio <strong>de</strong>l noveno capítulo hagamos <strong>la</strong>s siguientes tareas y<br />

posteriormente <strong>de</strong>sarrollemos <strong>la</strong> autoevaluación, para comprobar cuánto se ha aprendido.<br />

1. ¿Quién fue el primero en conquistar un territorio nuevo en <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> en <strong>la</strong> generación <strong>de</strong>l 65 y<br />

Cuál es <strong>la</strong> obra?<br />

2. ¿Quiénes conforman <strong>la</strong> generación <strong>de</strong> <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> <strong>de</strong> esta época? E<strong>la</strong>bore un cuadro <strong>de</strong> doble<br />

entrada anotando los novelistas con sus respectivas obras.<br />

<strong>3.</strong> ¿Qué le pareció <strong>la</strong> pelícu<strong>la</strong> “Se que vienen a matarme <strong>de</strong> Alicia Yánes Cossío?<br />

4. ¿En dón<strong>de</strong> y cuándo se celebró el Primer encuentro Sobre Literatura Ecuatoriana?


SEGUNDO BIMESTRE<br />

PARA INVESTIGAR<br />

5. E<strong>la</strong>bore un ensayo acerca <strong>de</strong> <strong>la</strong> literatura <strong>de</strong>l siglo XX en su ciudad .<br />

Orientaciones para <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r <strong>la</strong> actividad:<br />

a. P<strong>la</strong>nifique este pequeño trabajo <strong>de</strong> investigación y redacte el informe.<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

b. Revise <strong>la</strong> parte teórica acerca <strong>de</strong>l tema y consulte <strong>la</strong> biografía <strong>de</strong> algunos escritores locales.<br />

c. Haga una breve investigación acerca <strong>de</strong> los escritores literarios <strong>de</strong> su ciudad, <strong>de</strong> su pensamiento<br />

y sentimiento,<br />

d. Impulse y motive a que <strong>la</strong> literatura sea difundida a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> Casa <strong>de</strong> <strong>la</strong>Cultura Ecuatoriana.<br />

AUTOEVALUACIÓN Nº 9<br />

ENCIERRE EN UN CÍRCULO EL LITERAL DE LA RESPUESTA<br />

Cap. 9: La nove<strong>la</strong>, el ensayo, <strong>la</strong> crítica y el teatro<br />

1. El quiteño Juan Andra<strong>de</strong> Heymann, en su nove<strong>la</strong> El Lagarto en <strong>la</strong> mano expuso un nuevo sistema<br />

<strong>de</strong> codificadores don<strong>de</strong> el lector:<br />

a. Asume también <strong>la</strong> funcionalidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> escritura.<br />

b. Critica feacientemente al estilo <strong>de</strong>l escritor.<br />

c. Desarrol<strong>la</strong> un espíritu crítico por <strong>la</strong> realidad.<br />

2. El guayaquileño Alsino Ramírez Estrada juega y conjuga el verbo <strong>de</strong> <strong>la</strong> conciencia social en<br />

pluscuanperfectas:<br />

a. Direcciones léxica.<br />

b. Asociaciones sintácticas.<br />

c. Asociaciones fonéticas.<br />

<strong>3.</strong> El escritor riobambeño Jorge Riva<strong>de</strong>neira Altamirano se inició con una nove<strong>la</strong> <strong>de</strong> tinte realistasocial,<br />

<strong>de</strong> tema:<br />

a. Elitista.<br />

b. Burocrático.<br />

c. Indigenista.<br />

4. Jorge Enrique Adoum, incursiona en otros sistemas narrativos con <strong>de</strong>sbordantes conflictos<br />

pasionales y:<br />

a. Obsesivos.<br />

b. Criminales.<br />

c Políticos.<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja 65


GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

66<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

SEGUNDO BIMESTRE<br />

5. La nove<strong>la</strong> más acabada y <strong>la</strong> que mejor representa sus proposiciones logros y a<strong>de</strong><strong>la</strong>ntos <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> narrativa no solo nacional sino continental es <strong>de</strong>:<br />

a. Juan Andra<strong>de</strong>.<br />

b. Pedro Vera.<br />

c. Donoso Pareja.<br />

6 Con Lupe Rumazo, los límites literarios y no literarios se unifican dando paso a <strong>la</strong> multiplicidad<br />

<strong>de</strong> los elementos:<br />

a Sobrenaturales.<br />

b Existenciales.<br />

c Terroristas.<br />

7 Una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s obras <strong>de</strong> Alicia Yánes Cossío <strong>de</strong> una sabia meditación acerca <strong>de</strong> <strong>la</strong> condición humana<br />

y moral <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se política y que incluso ha sido llevada al cine ecuatoriano es:<br />

a “El reino <strong>de</strong> los suelos”.<br />

b “Se que vienen a matarme”.<br />

c “Quejas”.<br />

8 La crítica literaria a partir <strong>de</strong> esta generación y con escritores <strong>de</strong> sólida formación académica va<br />

a <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r una actividad <strong>de</strong> notable consistencia <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> los:<br />

a Análisis <strong>de</strong> textos literarios.<br />

b Artículos periodísticos.<br />

c Crónicas rojas <strong>de</strong> cada ciudad.<br />

9 Morayma Ofyr Carvajal, publicó un hermoso libro: “Galería <strong>de</strong>l Espíritu”: Mujeres <strong>de</strong> mi patria;<br />

aquí se da a conocer por primera vez <strong>la</strong> trayectoria <strong>de</strong>:<br />

a Manuelita Záens.<br />

b Elisa Aya<strong>la</strong> Gonzáles.<br />

c Dolores Veintimil<strong>la</strong> <strong>de</strong> Galindo.<br />

10 Los mejores aportes <strong>de</strong> ensayo biográfico que nos entrega Galo René Pérez con dos obras <strong>de</strong> dos<br />

personajes unidos en tiempos diferentes por <strong>la</strong> pasión y <strong>la</strong> libertad:<br />

a Ve<strong>la</strong>sco y Corina.<br />

b Bolívar y Cumandá.<br />

c Montalvo y Manue<strong>la</strong> Sáenz.<br />

Luego <strong>de</strong> haber realizado <strong>la</strong> autoevaluación <strong>de</strong> los contenidos <strong>de</strong>l capítulo<br />

9. Ahora vamos al solucionario 9, para comprobar si hemos acertado <strong>de</strong>l 70<br />

al 100% <strong>de</strong> <strong>la</strong>s respuestas, estamos muy bien; felicitaciones y sigamos con<br />

mayor entusiasmo. Y en el caso <strong>de</strong> haber llegado a un menor porcentaje, no<br />

<strong>de</strong>bemos <strong>de</strong>sanimarnos sino más bien revisar los temas que tenemos dudas.


SEGUNDO BIMESTRE<br />

¿Quiénes conforman <strong>la</strong> generación <strong>de</strong>l 60 y cuáles son sus características?<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

El Cap. 10, se refiere a los siguientes temas: Entrada <strong>de</strong> una nueva generación, Los Tzántzicos, Segunda<br />

<strong>vertiente</strong> generacional, Selección <strong>de</strong> textos, El cuento, Selección <strong>de</strong> textos. Compren<strong>de</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> p.600-660.<br />

Leamos <strong>la</strong>s páginas citadas y sinteticemos algunos datos históricos, sociales, políticos y económicos que<br />

sobresalen en esta época:<br />

En este contexto nace una nueva <strong>vertiente</strong> <strong>de</strong> escritores que vamos a estudiar en este capítulo.<br />

Para que adquiera los conocimientos <strong>de</strong> estos temas se le recomienda que <strong>de</strong>sarrolle <strong>la</strong>s siguientes<br />

activida<strong>de</strong>s<br />

Ve<strong>la</strong>sco Ibarra<br />

Naturaleza<br />

Dictadura Militar<br />

Riqueza petrolera<br />

CAP. 10: LA GENERACIÓN DEL 60<br />

“Época <strong>de</strong> represiones, persecuciones y encarce<strong>la</strong>miento, no pocos <strong>de</strong> nuestros escritores<br />

e intelectuales fueron vilmente ultrajados y mucha bibliotecas particu<strong>la</strong>res saqueadas y<br />

quemadas”<br />

ACTIVIDAD RECOMENDADAS<br />

Rodrigo Pesantez Rodas<br />

Derrocado por el Vicepresi<strong>de</strong>nte Carlos Julio Arosemena.<br />

Las fuertes lluvias arrasaron los sombríos.<br />

C<strong>la</strong>usuraron temporalmente universida<strong>de</strong>s estatales y<br />

diarios.<br />

Que paradójicamente tanta riqueza y pobreza ha traído a<br />

los hogares popu<strong>la</strong>res.<br />

Una vez que hemos terminado el estudio <strong>de</strong>l décimo capítulo hagamos <strong>la</strong>s siguientes tareas y<br />

posteriormente <strong>de</strong>sarrollemos <strong>la</strong> autoevaluación, para comprobar cuánto se ha aprendido.<br />

1. ¿En <strong>la</strong> entrada <strong>de</strong> una nueva generación que acontecimiento histórico y político se produce en<br />

nuestro país?<br />

2. ¿Quiénes conforman <strong>la</strong> generación <strong>de</strong>l 60, primera <strong>vertiente</strong> y segunda <strong>vertiente</strong>? E<strong>la</strong>bore una<br />

tab<strong>la</strong> <strong>de</strong> doble entrada y anótelos.<br />

<strong>3.</strong> ¿Qué diferencia existe entre los escritores <strong>de</strong> <strong>la</strong> primera <strong>vertiente</strong> y los <strong>de</strong> <strong>la</strong> segunda <strong>vertiente</strong>?<br />

4. ¿Por qué el nombre <strong>de</strong> los Tzántzicos y Cuál es el aporte?<br />

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GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

PARA INVESTIGAR<br />

6<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

SEGUNDO BIMESTRE<br />

5. Lea alguno <strong>de</strong> los cuentos <strong>de</strong> los escritores <strong>de</strong> esta generación y re<strong>la</strong>te su argumento.<br />

Orientaciones para <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r <strong>la</strong> actividad:<br />

a. Revise y lea uno <strong>de</strong> los cuentos que más le guste.<br />

b. Tome en cuenta <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as centrales <strong>de</strong>l cuento, para que <strong>la</strong>s analice.<br />

c. Reflexione y <strong>de</strong> sus criterios vale<strong>de</strong>ros.<br />

AUTOEVALUACIÓN Nº 10<br />

ENCIERRE EN UN CÍRCULO EL LITERAL DE LA RESPUESTA CORRECTA<br />

Cap. 10: La generación <strong>de</strong>l 60<br />

1. El nombre <strong>de</strong> Generación <strong>de</strong>l 60 por ser una <strong>vertiente</strong> temporal fue dado por:<br />

a. Rubén Astudillo.<br />

b. Ve<strong>la</strong>sco Ibarra.<br />

c. Carlos J. Arosemena.<br />

2. La Generación <strong>de</strong>l 60 tuvo repercusiones nacionales, se focaliza en los tres grupos más importantes<br />

en:<br />

a. Riobamba, Latacunga Ambato.<br />

b. Quito, Guayaquil y Cuenca.<br />

c. Guayaquil, Cuenca y Loja.<br />

<strong>3.</strong> La quiteña Ana María Iza, autora que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el vértice <strong>de</strong> un lenguaje antilírico llenó los cauces<br />

más profundos <strong>de</strong> una poesía <strong>de</strong>tonante en:<br />

a. Rostros e imágenes.<br />

b. Realismo e i<strong>de</strong>alismo.<br />

c. Signos y significaciones.<br />

4. De Antonio Preciado Bedoya, si los ritmos ancestrales <strong>de</strong> su raza sonaron con magia en su<br />

primeros versos, <strong>la</strong>s vibraciones sociales se profundizaron en sus textos:<br />

a. El crepúsculo, Trébol.<br />

b. La <strong>de</strong>uda, Tapao, Futuro.<br />

c Estrel<strong>la</strong>s, luna, sol.


SEGUNDO BIMESTRE<br />

5. Francisco Araujo Sánches y Diedo Oquendo son escritores:<br />

a. Quiteños.<br />

b. Guayaquileños.<br />

c. Manabitas.<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

6 Leonardo Barriga inició sus activida<strong>de</strong>s culturales <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Latacunga don<strong>de</strong> fundó y dirigió el grupo<br />

i<strong>de</strong>ario “Ga<strong>la</strong>xia” que unió anhelos y proyecciones en el advenimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> generación <strong>de</strong>l:<br />

a 40.<br />

b 60.<br />

c 80.<br />

7 Los tzántzicos era un grupo que apareció en Quito su propósito era cuestionar ciertas activida<strong>de</strong>s<br />

culturales un tanto aburguesadas mediante una crítica:<br />

a Filosófica.<br />

b Histórica.<br />

c Dialéctica.<br />

8 “Los actos tzántzicos- continúa eran coyunturales, una crítica <strong>de</strong> actualidad más que una<br />

<strong>de</strong>puración en los textos poéticos”, lo dice:<br />

a Ulises Estrel<strong>la</strong>.<br />

b Rubén Astudillo.<br />

c Ignacio Carvallo.<br />

9 La <strong>vertiente</strong> generacional <strong>de</strong>l 65 mucho más nutrida <strong>de</strong> autores y <strong>de</strong> mayores <strong>la</strong>titu<strong>de</strong>s:<br />

a Sintácticas<br />

b Estilísticas.<br />

c Fonética.<br />

10 La temática <strong>de</strong>l cuento en esta generación va a nutrirse <strong>de</strong> otros elementos:<br />

a Estructuras culturales.<br />

b Percepciones sociales.<br />

c El sexo, sus <strong>de</strong>sviaciones.<br />

Luego <strong>de</strong> haber realizado <strong>la</strong> autoevaluación <strong>de</strong> los contenidos <strong>de</strong>l capítulo<br />

10. Ahora vamos al solucionario 10, para comprobar si hemos acertado <strong>de</strong>l<br />

70 al 100% <strong>de</strong> <strong>la</strong>s respuestas, estamos muy bien; felicitaciones y sigamos con<br />

mayor entusiasmo. Y en el caso <strong>de</strong> haber llegado a un menor porcentaje, no<br />

<strong>de</strong>bemos <strong>de</strong>sanimarnos sino más bien revisar los temas que tenemos dudas.<br />

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GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

0<br />

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SEGUNDO BIMESTRE<br />

Una vez que se ha terminado <strong>de</strong> estudiar el segundo bimestre, cumpliendo todas <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s y<br />

ejercicios recomendados <strong>de</strong>bemos <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r <strong>la</strong> auto evaluación, que no es más que un auto examen <strong>de</strong><br />

cuánto sabemos y <strong>de</strong> cuánto estamos preparados para <strong>la</strong>s pruebas presenciales. El cuestionario contiene<br />

dos partes, igual que <strong>la</strong> evaluación a distancia y presencial, en <strong>la</strong> parte objetiva constan preguntas <strong>de</strong><br />

temas ya estudiados durante el bimestre, para contestar vamos leyendo con mucha atención cada<br />

pregunta, si es posible subrayando el contenido; seguidamente <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>mos <strong>la</strong>s preguntas <strong>de</strong> <strong>la</strong> parte<br />

<strong>de</strong> ensayo, en don<strong>de</strong> <strong>la</strong>s preguntas son reflexivas por lo tanto son <strong>de</strong> tipo abierto. Para saber si ya<br />

estamos preparados para dar el examen presencial, revisemos el solucionario, así confirmamos que se<br />

estamos listos para cualquier tipo <strong>de</strong> examen.<br />

AUTOEVALUACIÓN DEL SEGUNDO BIMESTRE<br />

ANALICE LOS TEMAS DEL CUESTIONARIO Y LUEGO ESCRIBA V o F<br />

1 ( ) En <strong>la</strong> praxis social colonialista, <strong>la</strong> literatura fue un ejercicio fácil y motivante para <strong>la</strong><br />

mujer ecuatoriana.<br />

2 ( ) En el alborear <strong>de</strong>l siglo XX, una nutrida estirpe <strong>de</strong> mujeres vibró en el panorama no<br />

sólo <strong>de</strong> <strong>la</strong> literatura sino también <strong>de</strong> los i<strong>de</strong>ales políticos y sociales.<br />

3 ( ) Zoi<strong>la</strong> Ugarte <strong>de</strong> Landívar luchó por <strong>la</strong> abolición <strong>de</strong> los estigmas sociales <strong>de</strong> su c<strong>la</strong>se.<br />

4 ( ) Zoi<strong>la</strong> Ugarte De Landívar fue <strong>de</strong> una i<strong>de</strong>ología extremadamente conservadora.<br />

5 ( ) Zarelia fue el seudónimo con el que escribió Hipatia Cár<strong>de</strong>nas <strong>de</strong> Bustamente<br />

mientras que Aspasia fue el seudónimo <strong>de</strong> Zoi<strong>la</strong> Ugarte.<br />

6 ( ) Hambre rubia es una nove<strong>la</strong> <strong>de</strong> Raquel Ver<strong>de</strong>soto y los dos tomos <strong>de</strong> Manue<strong>la</strong> Sáenz<br />

son <strong>de</strong> <strong>la</strong> autoría <strong>de</strong> Nelly Espinoza <strong>de</strong> Orel<strong>la</strong>na.<br />

7 ( ) Ne<strong>la</strong> Martínez Espinoza es coautora con Gallegos Lara <strong>de</strong> <strong>la</strong> obra Los Guandos.<br />

8 ( ) En el umbral <strong>de</strong>l siglo XX po<strong>de</strong>mos hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong> 3 tipos <strong>de</strong> teatro en el Ecuador: el<br />

social, el poético y el experimental.<br />

9 ( ) Augusto Sacoto Arias ha trabajado el teatro social.<br />

10 ( ) Aguilera Malta y Pedro Jorge Vera se han inclinado por el teatro poético.<br />

11 ( ) El teatro <strong>de</strong> Gonzalo Escu<strong>de</strong>ro se enmarca <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l l<strong>la</strong>mado teatro experimental.<br />

12 ( ) La primera compañía nacional <strong>de</strong> teatro se formó en Quito con el nombre <strong>de</strong> Orfeón<br />

Quito.<br />

13 ( ) Jorge Icaza nunca cultivó el teatro ni practico arte alguno re<strong>la</strong>cionado con él.<br />

14 ( ) Para combatir los convencionalismos <strong>de</strong>l teatro <strong>de</strong> <strong>la</strong> época, Pablo Pa<strong>la</strong>cio escribió<br />

Comedia Inmortal.<br />

15 ( ) Alfonso Muñoz creo <strong>la</strong> Estampa Quiteña cuyo intérprete magistral sería Ernesto Albán<br />

Gómez <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su personaje don Evaristo.


SEGUNDO BIMESTRE<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

16 ( ) Después <strong>de</strong>l Mo<strong>de</strong>rnismo y Postmo<strong>de</strong>rnismo aparecen promociones y movimientos<br />

poéticos-literarios <strong>de</strong> diverso tono e importancia.<br />

17 ( ) La revista quiteña ELAN, fundada por el poeta Ignacio Lasso, da cobijo al grupo<br />

ELAN con gran<strong>de</strong>s figuras como Augusto Sacoto, Ignacio Lasso, Atanasio Viteri, José<br />

Alfredo Llerena, Jorge Guerrero, Humberto Vacas y Alejandro Carrión.<br />

18 ( ) Fuera <strong>de</strong>l grupo ELAN otros poetas sobresalen como Jorfe Isaac Rovayo, Carlos<br />

Suárez, Pedro Enrique Riva<strong>de</strong>neira, Rodrigo Pachano La<strong>la</strong>ma, Carlos Bazante,<br />

Rigoberto Cor<strong>de</strong>ro y León.<br />

19 ( ) El vanguardismo literario incrementó algunas <strong>vertiente</strong>s poéticas, una <strong>de</strong> el<strong>la</strong>s fue el<br />

“negrismo”.<br />

20 ( ) El negrismo en su temática rechaza tonos y sones extraídos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s vivencias <strong>de</strong> <strong>la</strong> raza<br />

africana.<br />

21 ( ) Antonio Preciado, Adalberto Ortiz, Nelson Estupiñán, esmeral<strong>de</strong>ños, han trabajado<br />

<strong>la</strong> poesía <strong>de</strong> <strong>la</strong> negritud.<br />

22 ( ) La figura <strong>de</strong> César Dávi<strong>la</strong> Andra<strong>de</strong> aparece como una is<strong>la</strong> sagrada en medio <strong>de</strong> dos<br />

generaciones.<br />

23 ( ) Bohemio y huraño, a César Dávi<strong>la</strong> se le veía por <strong>la</strong>s viejas callejas quiteñas buscando<br />

lo que no había perdido, porque nunca lo tuvo: <strong>la</strong> paz espiritual.<br />

24 ( ) Con el poema Boletín y Elegía <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Mitas, Dávi<strong>la</strong> Andra<strong>de</strong> nos presenta el canto <strong>de</strong><br />

una raza, <strong>de</strong> una historia triste marcada por <strong>la</strong> explotación y <strong>la</strong> <strong>de</strong>sgracia <strong>de</strong> nuestro<br />

indígena.<br />

25 ( ) La Generación <strong>de</strong>l 50 se integra con poetas nacidos a partir <strong>de</strong> 1920 hasta 1935,<br />

abiertos a una conciencia no solo literaria, sino histórico-social consciente.<br />

26 ( ) El arranque generacional <strong>de</strong> los 50 se dio en Quito en 1944 con <strong>la</strong> publicación <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

revista Madrugada por parte <strong>de</strong> dos jóvenes universitarios: Galo René Pérez y Galo<br />

Recal<strong>de</strong>.<br />

27 ( ) Son integrantes <strong>de</strong> este grupo generacional Tomás Pantaleón, Eduardo Le<strong>de</strong>sma,<br />

Alejandro Ve<strong>la</strong>sco, Enrique <strong>No</strong>boa, Miguel Augusto Egas, Galo René Pérez, Rafael<br />

Díaz, Jorge E. Adoum.<br />

28 ( ) Este caudal generacional se ensanchó con <strong>la</strong> llegada <strong>de</strong> otros grupos y promociones<br />

como Umbral y Presencia en Quito, ELAN <strong>de</strong> Cuenca y el Club 7 en Guayaquil.<br />

29 ( ) El ELAN cuencano acogió en su seno sólo a poetas, <strong>de</strong>scartando a periodistas, artistas<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> plástica y novelistas.<br />

30 ( ) Sobresalen en el ELAN <strong>de</strong>l Azuay autores <strong>de</strong> <strong>la</strong> tal<strong>la</strong> <strong>de</strong> Efraín Jara Hidrovo, Eugenio<br />

Moreno Heredia, Jacinto Cor<strong>de</strong>ro Espinosa, Hugo Sa<strong>la</strong>zar Tamariz, Teodoro Vanegas,<br />

Andra<strong>de</strong> y Arturo Cuesta.<br />

31 ( ) Presencia fue el nombre <strong>de</strong> <strong>la</strong> revista bajo cuyo seno se cobijaron autores quiteños que<br />

practicaron tanto <strong>la</strong> historia, <strong>la</strong> sociología, como <strong>la</strong> pintura, <strong>la</strong> poesía y <strong>la</strong> nove<strong>la</strong>.<br />

32 ( ) Bajo el a<strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> revista Umbral, Entrega <strong>de</strong> Poesía, escribieron autores como Alfonso<br />

Barrera, César Dávi<strong>la</strong> Torres, Eduardo Vil<strong>la</strong>cís, Eduardo Félix, Guillermo Ríos, Alicia<br />

Yánez, Walter Franco.<br />

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GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

2<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

SEGUNDO BIMESTRE<br />

33 ( ) En 1953, en Guayaquil se forma El Club 7 que agrupa a David Le<strong>de</strong>sma, Ileana<br />

Espinel Ce<strong>de</strong>ño, Sergio Román, Gastón Hidalgo, Carlos Sánchez y Miguel Donoso<br />

Pareja.<br />

34 ( ) Con <strong>la</strong> generación <strong>de</strong> los 50, y con algunos <strong>de</strong> sus integrantes, <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> va a per<strong>de</strong>r<br />

sus muletas tradicionales y logra otra dimensión <strong>de</strong>s<strong>de</strong> renovados sistemas: lenguaje<br />

y estructuras.<br />

35 ( ) El primero en conquistar un territorio nuevo en <strong>la</strong> nove<strong>la</strong>, fue Juan Andra<strong>de</strong> Heymann<br />

con su nove<strong>la</strong> El Lagarto en <strong>la</strong> mano.<br />

36 ( ) Alsino Ramírez Estrada, guayaquileño, es autor <strong>de</strong> <strong>la</strong>s nove<strong>la</strong>s El Testimonio,<br />

Ceremonial y Crónica <strong>de</strong> <strong>la</strong> Medianoche.<br />

37 ( ) El tercer aporte y quizá el más valioso y <strong>de</strong>finidor <strong>de</strong>l cambio por sus variantes <strong>de</strong><br />

sistemas <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> todos los niveles es el <strong>de</strong>l escritor Jorge Riva<strong>de</strong>neyra con su obra<br />

Las Tierras <strong>de</strong>l Nuaymás.<br />

38 ( ) A partir <strong>de</strong> los años sesenta tenemos nove<strong>la</strong>s renovadas, maduras, con dimensiones<br />

continenetales.<br />

39 ( ) Jorge Enrique Adoum es autor <strong>de</strong> <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> Henry B<strong>la</strong>ck y Miguel Donoso Pareja es<br />

autor <strong>de</strong> Entre Marx my una mujer <strong>de</strong>snuda.<br />

40 ( ) La obra La <strong>No</strong>che Estevada pertenece a Lupe Rumazo, mientras que <strong>la</strong> obra Carta<br />

<strong>la</strong>rga sin final pertenece Teodoro Vanegas Andra<strong>de</strong>.<br />

41 ( ) Alicia Yánez Cossío se reve<strong>la</strong> como singu<strong>la</strong>r novelista con Bruna Soroche y los tíos y<br />

ha continuado en <strong>la</strong> misma senda con Yo vendo unos ojos negros, Aprendiendo a<br />

morir, Y amarle pu<strong>de</strong>…, Se que vienen a matarme y Concierto <strong>de</strong> Sombras.<br />

42 ( ) Carlos <strong>de</strong> <strong>la</strong> Torre Reyes es autor <strong>de</strong> Heredarás un mar que no conoces y lenguas<br />

que no sabes, y Alfonso Barrera Valver<strong>de</strong> escribió El Reino <strong>de</strong> los suelos.<br />

43 ( ) La noche <strong>de</strong>l rebaño es una nove<strong>la</strong> <strong>de</strong> Eugenia Viteri y Las Alcobas Negras es <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

autoría <strong>de</strong> Luis Félix López.<br />

44 ( ) Francisco Tobar García es el autor <strong>de</strong> <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> autobiografía admirable <strong>de</strong> mi tía<br />

Eduviges y Renán Flores Jaramillo es autor <strong>de</strong> El Oscuro Oleaje <strong>de</strong> los Días.<br />

45 ( ) La generación <strong>de</strong> los 60 irrumpe con poetas como Rubén Astudillo, Carlos Manuel<br />

Arízaga, Ana María Iza, Rodrigo Pesantez Rodas, Antonio Preciado, Sonia Manzano,<br />

Fernando Nieto Ca<strong>de</strong>na, Horacio Mendoza, Fernando Artieda y los mejores<br />

tzántzicos.<br />

46 ( ) Los Tzántzicos hicieron su aparición en Quito más que como grupo, como un<br />

movimiento que encarnó cual todo ímpetu juvenil, el ardoroso empuje <strong>de</strong> <strong>la</strong> rebeldía.<br />

47 ( ) La literatura como creación en el grupo tzantzico, especialmente en <strong>la</strong> poesía, está<br />

representada por autores como Raúl Arias, Humberto Vinueza, Rafael Larrea e Iván<br />

Egüez.<br />

48 ( ) El re<strong>la</strong>to en sus dos espacios más caracterizantes: el cuento y <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> a partir <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

generación <strong>de</strong>l 60, tiene una gran riqueza <strong>de</strong> autores y obras, muchos <strong>de</strong> los cuales<br />

aún están produciendo.


SEGUNDO BIMESTRE<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

49 ( ) Carlos Béjar Portil<strong>la</strong>, Raúl Pérez Torres, Fabio<strong>la</strong> Solís <strong>de</strong> King, Marco Antonio<br />

Rodríguez, Juan Valdano, Iván Egüez, Abdón Ubidia, Ernesto Albán Gómez, son<br />

algunos <strong>de</strong> los autores que se mueven entre <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> y el cuento.<br />

50 ( ) En <strong>la</strong> crítica literaria, tenemos autores como Cecilia Ansaldo Briones, Humberto E.<br />

Robles y Wilfrido H. Corral.<br />

PARTE DE ENSAYO<br />

ACTIVIDAD 1: LA MUJER ECUATORIANA EN LA NARRATIVA<br />

Haga un listado <strong>de</strong> <strong>la</strong>s CINCO mejores mujeres en <strong>la</strong> narrativa y sus obras<br />

AUTORAS OBRAS TEMÁTICA<br />

PROCESO PARA DESARROLLAR LA ACTIVIDAD:<br />

a. Lea comprensivamente el tema “La mujer ecuatoriana en <strong>la</strong> narrativa”.<br />

b. Anote el nombre <strong>de</strong> <strong>la</strong>s autoras, sus obras y su temática como: sentimentalismo, i<strong>de</strong>alismo, etc.<br />

y procure memorizar<strong>la</strong>s.<br />

c. Al final escriba una conclusión acerca <strong>de</strong> <strong>la</strong>s autoras y sus aportes.<br />

ACTIVIDAD 2: DESCRIPCIÓN<br />

Escriba <strong>la</strong> biografía <strong>de</strong> un personaje <strong>de</strong>l siglo XX, ya sea escritor, o sea un gran poeta, o sea un buen<br />

periodista <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad en <strong>la</strong> que usted vive.<br />

PROCESO PARA DESARROLLAR LA ACTIVIDAD:<br />

a. Lea los anexos que se incluyen en esta guía y le darán i<strong>de</strong>as para su redacción.<br />

b. Luego haga un bosquejo, que le servirá <strong>de</strong> guía para su redacción.<br />

c. Termine su trabajo con un conclusión.<br />

Haga un comentario a “Los cuentos ecuatorianos”.<br />

PROCESO PARA DESARROLLAR LA ACTIVIDAD:<br />

ACTIVIDAD 3: COMENTARIO<br />

a. Revise nuestra cuentística, cada cuento es una l<strong>la</strong>mada a <strong>la</strong> vida.<br />

b. Anote los puntos que merecen su opinión<br />

c. Desarrolle o comente los puntos anotados.<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja 3


GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

d. Emita juicios <strong>de</strong> valor.<br />

e. El comentario es opinar con agu<strong>de</strong>za crítica, personalidad, cultura y pon<strong>de</strong>ración.<br />

f. Los pasos <strong>de</strong>l comentario son los siguientes.<br />

Partes <strong>de</strong>l comentario:<br />

4<br />

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SEGUNDO BIMESTRE<br />

1. P<strong>la</strong>nteamiento <strong>de</strong>l Tema Se especifica el tema que se va a comentar.<br />

2. Sumario Se anota los puntos que merecen ser comentados.<br />

<strong>3.</strong> Desarrollo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as Se <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong> <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as con agu<strong>de</strong>za crítica.<br />

5. Se emite juicios Los juicios <strong>de</strong>ben ser coherentes<br />

6. Se p<strong>la</strong>ntean soluciones Las que consi<strong>de</strong>re importantes.<br />

SOLUCIONARIO DE LOS CAPÍTULOS DEL 6 AL 10<br />

SOLUC. 6 SOLUC. 7 SOLUC. 8 SOLUC. 9 SOLUC. 10<br />

1 F 496<br />

2 V 496<br />

3 V 496<br />

4 V 497<br />

5 V 497<br />

6 F 497<br />

7 F 498<br />

8 V 498<br />

9. F 499<br />

10 V 500<br />

V p. 502<br />

V p. 502<br />

F p. 502<br />

V p. 504<br />

V p. 504<br />

F p. 505<br />

V p. 506<br />

V p. 508<br />

V p. 508<br />

F p. 509<br />

V p. 523<br />

V p. 5<br />

V p. 5<br />

V p. 5<br />

V p. 5<br />

F p. 5<br />

V p. 5<br />

F p. 5<br />

V p. 5<br />

V p. 5<br />

a p. 567<br />

b p. 567<br />

c p. 568<br />

a p. 369<br />

c p. 570<br />

b p. 571<br />

b p. 574<br />

a p. 582<br />

b p. 583<br />

c p. 587<br />

a p. 601<br />

b p. 602<br />

c p. 604<br />

b p. 605<br />

a p. 607<br />

b p. 608<br />

c p. 617<br />

a p. 617<br />

b p. 625<br />

c p. 644<br />

¡Qué emoción! Hemos terminado el estudio <strong>de</strong> los capítulos <strong>de</strong>l bimestre.


SOLUCIONARIO<br />

SOLUCIONARIO<br />

SOLUCIONARIO DEL PRIMER BIMESTRE<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

CAP. 1 CAP. 2 CAP. 3 CAP. 4 CAP. 5<br />

1. a – p. 303<br />

2. b – p. 309<br />

<strong>3.</strong> c – p. 319<br />

4. b – p. 320<br />

5. a – p. 320<br />

6. b – p. 323<br />

7. c – p. 324<br />

8. c – p. 324<br />

9. b – p. 326<br />

10. a – p. 333<br />

11. b – p. 337<br />

12. b – p. 354<br />

1<strong>3.</strong> c – p. 356<br />

14. c – p. 356<br />

15. b – p. 357<br />

16. a – p. 357<br />

17. b – p. 359<br />

18. b – p. 359<br />

19. b – p. 360<br />

20. a – p. 360<br />

21. b – p. 360<br />

22. V<br />

2<strong>3.</strong> V<br />

24. V<br />

25. V<br />

26. F<br />

27. F<br />

28. V<br />

29. V<br />

30. V<br />

31. F<br />

32. F<br />

3<strong>3.</strong> V<br />

34. V<br />

35. V<br />

SOLUCIONARIO DEL SEGUNDO BIMESTRE<br />

36. V<br />

37. V<br />

38. F<br />

39. V<br />

40. V<br />

41. V<br />

42. V<br />

4<strong>3.</strong> F<br />

44. V<br />

45. V<br />

46. F<br />

47. F<br />

48. V – p 464<br />

49. V – p 464<br />

50. V – p 465<br />

51. F – p 466<br />

52. V – p 467<br />

5<strong>3.</strong> V – p 469<br />

54. F – p 471<br />

55. V – p 473<br />

56. F – p 478<br />

57. V – p 479<br />

58. V – p 480<br />

59. F – p 483<br />

60. V – p 492<br />

CAP. 6 CAP. 7 CAP. 8 CAP. 9 CAP. 10<br />

1 F<br />

2 V<br />

3 V<br />

4 F<br />

5 F<br />

6 F<br />

7 V<br />

8 V<br />

9 F<br />

10 F<br />

11 V<br />

12 V<br />

13 F<br />

14 V<br />

15 V<br />

16 V<br />

17 V<br />

18 V<br />

19 V<br />

20 F<br />

21 V<br />

22 V<br />

23 V<br />

24 V<br />

25 V<br />

26 V<br />

27 V<br />

28 V<br />

29 F<br />

30 V<br />

31 V<br />

32 V<br />

33 V<br />

34 V<br />

35 V<br />

36 V<br />

37 V<br />

38 V<br />

39 F<br />

40 dF<br />

41 V<br />

42 F<br />

43 F<br />

44 V<br />

45 V<br />

46 V<br />

47 V<br />

48 V<br />

49 V<br />

50 V<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja 5


GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

6<br />

GLOSARIO<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

GLOSARIO<br />

Arcaísmos: Voz, frase o manera <strong>de</strong> <strong>de</strong>cir anticuadas, término opuesto a neologismo. Imitación<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s cosas, maneras o procedimientos <strong>de</strong> <strong>la</strong> antigüedad, sobre todo en lo referente<br />

a <strong>la</strong>s bel<strong>la</strong>s artes.<br />

Bi<strong>la</strong>bial: Una articu<strong>la</strong>ción es bi<strong>la</strong>bial cuando los órganos activos y pasivos <strong>de</strong> <strong>la</strong> fonación son<br />

los <strong>la</strong>bios: son los sonidos p, b, m,<br />

Cata<strong>la</strong>nismo: Doctrina y ten<strong>de</strong>ncia política <strong>de</strong> los que <strong>de</strong>fi en<strong>de</strong>n <strong>la</strong> personalidad cultural e<br />

histórica <strong>de</strong> Cataluña o <strong>de</strong> aquellos que preten<strong>de</strong>n su autogobierno. Expresión,<br />

vocablo o giro propio <strong>de</strong> <strong>la</strong> lengua hab<strong>la</strong>da en Cataluña.<br />

Cuerdas vocales: Son fi siológicamente dos músculos importantes para <strong>la</strong> expresión vocal.<br />

Comunicación: Trato, correspon<strong>de</strong>ncia, reciprocidad amistosa entre dos o más personas. Unión<br />

que se establece entre mares, pueblos, casas, habitaciones, mediante, vías, canales,<br />

cables y otros recursos.<br />

Cultismo: Pa<strong>la</strong>bra culta o erudita. Escue<strong>la</strong> o ten<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong>l siglo XVII que se contrapone a<br />

<strong>la</strong> <strong>de</strong>l conceptismo; ha sido también <strong>de</strong>nominada gongorismo (<strong>de</strong> Góngora) y<br />

culteranismo, término <strong>de</strong>spectivo utilizado por sus adversarios. Se <strong>de</strong>sarrolló<br />

principalmente en <strong>la</strong> lírica.<br />

Conexión: En<strong>la</strong>ce, trabazón, concatenación <strong>de</strong> una cosa con otra. Amista<strong>de</strong>s, mancomunidad<br />

<strong>de</strong> i<strong>de</strong>as o <strong>de</strong> intereses.<br />

Entonación: Línea <strong>de</strong> altura musical <strong>de</strong>scrita por <strong>la</strong> serie <strong>de</strong> los tonos correspondientes a los<br />

sonidos que componen una pa<strong>la</strong>bra, una frase o un fragmento cualquiera <strong>de</strong>l<br />

discurso. La entonación se pue<strong>de</strong> dividir en: ascen<strong>de</strong>nte, discen<strong>de</strong>nte, aguda,<br />

grave, uniforme, y ascen<strong>de</strong>nte-<strong>de</strong>scen<strong>de</strong>nte.<br />

Evaluación: Emitir un juicio crítico <strong>de</strong> un objeto, cosa, trabajo, etc. para seña<strong>la</strong>r sus valores y<br />

falencias.<br />

Fonema: Cada uno <strong>de</strong> los sonidos <strong>de</strong> una lengua diferenciable.<br />

Fonética: Rama <strong>de</strong> <strong>la</strong> lingüística que estudia los sonidos in<strong>de</strong>pendientemente <strong>de</strong> su función<br />

lingüística y en su doble aspecto histórico-<strong>de</strong>scriptivo. Mientras <strong>la</strong> fonética histórica<br />

<strong>de</strong>scribe <strong>la</strong> evolución <strong>de</strong> aquellos, <strong>la</strong> fonética <strong>de</strong>scriptiva los caracteriza con todas<br />

sus varieda<strong>de</strong>s <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> una lengua dada.<br />

Gramática Disciplina lingüística, <strong>de</strong>stinada a generar estructuras semánticas, así como<br />

sintácticas, y representaciones fonológicas.<br />

Galicismo: Giro propio <strong>de</strong> <strong>la</strong> lengua francesa. Vocablo o giro <strong>de</strong> esta lengua empleada en<br />

otra.<br />

Helenismos: Giro o modo <strong>de</strong> hab<strong>la</strong>r propio y privativo <strong>de</strong> <strong>la</strong> lengua griega. Empleo <strong>de</strong> tales giros<br />

o construcciones en otro idioma. Infl uencia religiosa, científi ca, literaria, artística y<br />

política <strong>de</strong> los griegos en <strong>la</strong> civilización y cultura mo<strong>de</strong>rnas.<br />

Italianismos Giro o modo <strong>de</strong> hab<strong>la</strong>r propio <strong>de</strong> <strong>la</strong> lengua italiana. Vocablo o giro <strong>de</strong> esta lengua<br />

empleado en otra. Empleo constante <strong>de</strong> giros italianos en un idioma.


GLOSARIO<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

Imagen real: Imagen formada por haces prece<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> puntos <strong>de</strong>l objeto que, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong><br />

atravesar el sistema óptico, convergen en los conjugados <strong>de</strong> aquellos, pudiendo ser<br />

recogidos sobre una pantal<strong>la</strong>.<br />

Imagen virtual: Imagen formada por haces prece<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> puntos <strong>de</strong>l objeto cuyas prolongaciones,<br />

en sentido contrario a <strong>la</strong> marcha <strong>de</strong> <strong>la</strong> luz, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> atravesar el sistema óptico,<br />

convergen en los conjugados <strong>de</strong> aquellos, no pudiendo ser recogidos en su<br />

pantal<strong>la</strong>.<br />

Léxico: Perteneciente o re<strong>la</strong>tivo al léxico o vocabu<strong>la</strong>rio <strong>de</strong> una lengua o región.<br />

Lingüística: Ciencia constituida en torno <strong>de</strong> los hechos <strong>de</strong> lengua. Su origen se remonta a <strong>la</strong><br />

filosofía griega; el interés prestado al lenguaje era filosófico. El razonar sobre su<br />

condición original prevaleció sobre el estudio <strong>de</strong> su funcionamiento<br />

Ligur: Grupo <strong>de</strong> pueblos que <strong>de</strong>bieron ocupar vastas regiones <strong>de</strong> <strong>la</strong> Europa occi<strong>de</strong>ntal,<br />

<strong>de</strong> acuerdo con indicaciones <strong>de</strong> los escritores clásicos y <strong>de</strong> los especialistas<br />

mo<strong>de</strong>rnos.<br />

Morfema: Elemento lingüístico cuya misión es re<strong>la</strong>cionar los semantemas en <strong>la</strong> oración<br />

(preposiciones, conjunciones, etc.) y <strong>de</strong>limitar su función y significado (afijos,<br />

<strong>de</strong>sinencias, alternancias, etc.)<br />

Morfología: Según <strong>la</strong> división clásica <strong>de</strong> <strong>la</strong> gramática, estudia <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras atendiendo a sus<br />

acci<strong>de</strong>ntes (flexión, composición y <strong>de</strong>rivación) y a su c<strong>la</strong>sificación en partes <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

oración.<br />

Multimedia: Sistemas <strong>de</strong> transmisión <strong>de</strong> información que utilizan <strong>de</strong> forma combinada y<br />

simultánea distintos canales <strong>de</strong> comunicación.<br />

Observación: Percepción atenta, metódica <strong>de</strong>l objeto <strong>de</strong> estudio, <strong>de</strong> investigación, <strong>de</strong>bidamente<br />

p<strong>la</strong>nificada.<br />

Organización: Es una colectividad <strong>de</strong> personas que trabajan juntas para alcanzar un propósito<br />

común.<br />

P<strong>la</strong>n Es una síntesis, un diseño, <strong>de</strong> una acción <strong>de</strong> trabajo. Es un intento <strong>de</strong> proyecto<br />

Prefijo: Es un morfema que se antepone a <strong>la</strong> raíz <strong>de</strong> una pa<strong>la</strong>bra<br />

Programas: Mezc<strong>la</strong> <strong>de</strong> objetivos, metas, estrategias, políticas, reg<strong>la</strong>s y asignaciones <strong>de</strong><br />

trabajo, así como <strong>de</strong> los recursos fiscales, físicos y humanos requeridos para su<br />

cumplimiento.<br />

Programación: Determinar el or<strong>de</strong>n en que <strong>la</strong>s tareas <strong>de</strong>ben realizarse, cuánto tiempo tomará<br />

cada una y quién hará el trabajo.<br />

Valores: Permiten auto<strong>de</strong>finirnos, guían nuestras <strong>de</strong>cisiones, dan significado a nuestras<br />

vidas<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja


ANEXOS<br />

ANEXOS<br />

Anexo 1<br />

CARLOS CALDERÓN CHICO<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

El presente material ha sido reproducido con fines netamente didácticos, cuyo objetivo<br />

es brindar al estudiante mayores elementos <strong>de</strong> juicio para <strong>la</strong> comprensión <strong>de</strong> <strong>la</strong> materia,<br />

por lo tanto no tiene fin comercial.<br />

PERIODISTA.- Nació en Guayaquil el 14 <strong>de</strong> Junio <strong>de</strong> 1953, hijo legitimo <strong>de</strong> Carlos Cal<strong>de</strong>rón Moncayo,<br />

agente ven<strong>de</strong>dor y <strong>de</strong> Olga Chico Parra, ambos guayaquileños.<br />

Realizó sus estudios en el escue<strong>la</strong> Fiscal “Ve<strong>la</strong>sco Ibarra”, don<strong>de</strong> obtuvo el 1965 primer puesto en<br />

el Concurso Interesco<strong>la</strong>r <strong>de</strong> Oratoria, sobre el tema “El 9 <strong>de</strong> Octubre <strong>de</strong> 1820”; <strong>la</strong> secundaria en el<br />

Colegió Particu<strong>la</strong>r “13 <strong>de</strong> Abril”, sucediendo que durante el cuarto año le mandaron a confeccionar<br />

unos ba<strong>la</strong>nces y como no pudo cuadrarlos lo amenazaron con <strong>de</strong>jarlo <strong>de</strong> año, por lo que <strong>de</strong>cidió<br />

cambiar <strong>de</strong> Colegio y <strong>de</strong> especialidad e ingresó al Particu<strong>la</strong>r “Pedro Garbo”, especialización Filosóficas<br />

Sociales “no tuve profesor que motivara a <strong>la</strong> lectura; incluso recuerdo que uno <strong>de</strong> ellos dictaba seis<br />

materias.<br />

En estas condiciones ¿Quien pue<strong>de</strong> apren<strong>de</strong>r algo? “Y agrega “El Profesor que daba casi todas <strong>la</strong>s<br />

materias, me rec<strong>la</strong>maba porque no había leído El Capital, <strong>de</strong> Carlos Marx, entonces, Ud. no sabe nada,<br />

me <strong>de</strong>cía como queriéndose bur<strong>la</strong>r <strong>de</strong> mi”.<br />

Allí conocería a Raúl Márquez Braratta y a Fernando Naranjo Espinosa, con quienes llegaría a tener<br />

una entrañable amistad, organizando <strong>la</strong> Asociación Cultural <strong>de</strong>l Colegio, que entre otras cosa permitió<br />

implementar una buena biblioteca y llevar a escritores para que brindaran conferencias. Esto no gustó<br />

a <strong>la</strong> autorida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l p<strong>la</strong>ntel, que pretendieron expulsar. La especie <strong>de</strong> taller literario que formaría con<br />

<strong>la</strong>s personas citadas, le permitió abordar toda c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> lecturas, principalmente literarias e históricas.<br />

Recuerda que una vez su padre le llevó dos libros, “El estado y <strong>la</strong> Revolución” <strong>de</strong> Lenín y “Del Crimen<br />

<strong>de</strong>l ejido a <strong>la</strong> Revolución <strong>de</strong>l 9 <strong>de</strong> Julio <strong>de</strong> 1925”, <strong>de</strong> Oswaldo Albornoz y fueron los primeros libros<br />

que leyó orgánicamente según propia confesión.<br />

En 1968 le sustrajo a su papá un cheque <strong>de</strong> S/. 4000, una gran cantidad para <strong>la</strong> época lo cambió, se<br />

dirigió a los puesto <strong>de</strong> libros usados y compró una cantidad <strong>de</strong> libros sobre literatura ecuatoriana y<br />

muchas obras <strong>de</strong> Lenín; sin embargo, no se consi<strong>de</strong>ra leninista, sino que lo admira por su actitud <strong>de</strong><br />

gran revolucionario y humanista.<br />

Vivía en Riobamba y Piedrahita, cerca <strong>de</strong> <strong>la</strong> Casa <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cultura Núcleo <strong>de</strong>l Guayas, y por <strong>la</strong>s tar<strong>de</strong>s<br />

concurría <strong>la</strong> café “La Macarena” o “Montreal”, don<strong>de</strong> conversaba hasta avanzadas horas <strong>de</strong> <strong>la</strong> noche<br />

con amigos escritores. Allí conoció a los poetas Fernando Nieto, Fernando Artieda, Edwin Ulloa, Jorge<br />

Ve<strong>la</strong>sco, Juan Vil<strong>la</strong>fuerte y Humberto More, entre otros.<br />

En 1971 pasó varias temporadas en casa <strong>de</strong> su amigo Fernando Naranjo, <strong>de</strong>dicado a leer <strong>la</strong>s obras <strong>de</strong>l<br />

bom <strong>la</strong>tinoamericano el, 72 se graduó <strong>de</strong> bachiller en Humanida<strong>de</strong>s Mo<strong>de</strong>rnas y comenzó a enseñar<br />

en el Colegio Particu<strong>la</strong>r “Latino Alemán Goethe”; trabajó un año por un sueldo mensual <strong>de</strong> S/. 800,<br />

dictaba Castel<strong>la</strong>no, organizaba actos culturales en el mencionado establecimiento, estudiaba en <strong>la</strong><br />

Facultad <strong>de</strong> Filosofía y Letras <strong>de</strong>l Universidad <strong>de</strong> Guayaquil, especialización Literatura y Castel<strong>la</strong>no.<br />

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GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

0<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

ANEXOS<br />

Entre los años 1973-75 enseñó Gramática e Historia y Geografía en el Colegio Oriente, ubicado<br />

en Portete y Guaranda; allí pernoctaba, porque se había separado <strong>de</strong> su casa. Durante temporadas<br />

dictaría <strong>la</strong> cátedra <strong>de</strong> Literatura Ecuatoriana en el colegio Nacional <strong>de</strong> Señoritas “Guayaquil” y Facultad<br />

<strong>de</strong> Filosofía y letras. En 1974, conjuntamente con el escritor Jorge Ve<strong>la</strong>sco, viajaron invitados por<br />

<strong>la</strong> Universidad <strong>de</strong>l valle al IV Congreso <strong>de</strong> <strong>la</strong> Nueva Narrativa Hispanoamericana, aprovechando <strong>de</strong><br />

esta permanencia para entrevistar a varios escritores como Eduardo Gudiño y Femando Alegría, entre<br />

otros.<br />

En 1975, con el poeta Hugo Sa<strong>la</strong>zar Tamariz, publicó en <strong>la</strong> prensa <strong>de</strong> Núcleo <strong>de</strong>l Guayas una antología<br />

titu<strong>la</strong>da “Nuevos cuentista <strong>de</strong>l Ecuador” <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong> Colección Letras <strong>de</strong> <strong>la</strong> mencionada institución;<br />

Cal<strong>de</strong>rón fue el autor <strong>de</strong> <strong>la</strong> selección <strong>de</strong> cuentos y <strong>de</strong> <strong>la</strong>s fichas bibliográficas escribió el prólogo, mas,<br />

como toda antología, forzosamente peco <strong>de</strong> incompleta y fue acusado conjuntamente con el poeta<br />

Fernando Nieto Ca<strong>de</strong>na <strong>de</strong> “ parricidas Culturales”.<br />

En 1976, en <strong>la</strong> Revista Puesto <strong>de</strong> Combate <strong>de</strong> Bogotá, dirigida por el escritor Melcía<strong>de</strong>s Arévalo,<br />

publicó <strong>la</strong> entrevista titu<strong>la</strong>da Agustín Cueva y los Problemas <strong>de</strong>l Sub<strong>de</strong>sarrollo. De allí en a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte<br />

continuó realizando entrevistas cortas a diversos intelectuales y surgieron “Presencia <strong>de</strong> Fernando Nieto<br />

en <strong>la</strong> Literatura Ecuatoriana”, “Dialogando con Pedro Saad Herrería’” y “Entrevista a Eduardo Gudiño<br />

Kieffer” en <strong>la</strong> revista Puño y Letra, <strong>de</strong> creación y análisis, que editaba en al Universidad <strong>de</strong> Guayaquil,<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> que aparecieron dos número, pues al comenzar a levantarse los textos <strong>de</strong>l tercero fue censurada<br />

a causa <strong>de</strong> un cuento <strong>de</strong> Fernando Artieda, equivocadamente calificado <strong>de</strong> pornográfico.<br />

Entre 1975 y el 76 dictó Literatura en <strong>la</strong> Aca<strong>de</strong>mia Speedwriting, vivía en un pensión sórdida, en el 76<br />

salió en Expreso su articulo “Bis a Bis con Miguel Donoso Pareja”, reproducido en el diario El Tiempo <strong>de</strong><br />

Quito, esta entrevista originaría una dura respuestas <strong>de</strong> sectores intelectuales <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad, por <strong>la</strong> amarga<br />

carga critica <strong>de</strong> Donoso. En 1977, como profesor sustituto, dictó <strong>la</strong> cátedra <strong>de</strong> Literatura Ecuatoriana en<br />

el Colegio <strong>de</strong> Señorita Guayaquil. Ese año publicó un articuló sobre el poeta argentino. Jorge Alejandro<br />

Boccanera, en <strong>la</strong> Revista Alero <strong>de</strong> <strong>la</strong> Universidad <strong>de</strong> San Carlos <strong>de</strong> Guatema<strong>la</strong> y sustentó su tesis previa<br />

a <strong>la</strong> licenciatura en Literatura que versó sobre “Literatura y compromiso político en el Ecuador <strong>de</strong>l siglo<br />

XX, en 160 páginas, aún inédita, pues <strong>la</strong> consi<strong>de</strong>ra llena <strong>de</strong> imperfecciones y <strong>de</strong>ficiencias.<br />

Ese año El Telégrafo público el primero <strong>de</strong> sus tres artículos sobre el poeta Jorge Enrique Adoum titu<strong>la</strong>do<br />

“En Tomo a entre Marx y una mujer <strong>de</strong>snuda”, <strong>de</strong>spués saldría “Informe personal sobre <strong>la</strong> situación” en<br />

<strong>la</strong> Revista El Guacamayo y <strong>la</strong> serpiente <strong>de</strong>l Núcleo <strong>de</strong>l Azuay <strong>de</strong> <strong>la</strong> Casa <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cultura, reproducida en<br />

1978 en <strong>la</strong> revista Pijao <strong>de</strong> arte y literatura <strong>de</strong> Ibagué, Colombia; en 1981, en el número 31 <strong>de</strong> <strong>la</strong> revista<br />

Ariel internacional, editó “Jorge Enrique Adoum había sobre literatura, Marx y una mujer <strong>de</strong>snuda.” :<br />

Ese año vivió en Caracas tres meses, dando conferencias en <strong>la</strong>s Universida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Oriente y casa <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Cultura <strong>de</strong> El Tigre y Cumaná, don<strong>de</strong> publico su articulo “Femando Alegría y su recuerdo <strong>de</strong> Chile”. y<br />

una novedosa selección <strong>de</strong> narradores ecuatorianos con el tirulo <strong>de</strong> Nuevos Cuentitas <strong>de</strong>l Ecuador”, en<br />

el Suplemento Cultural Racha <strong>de</strong> Cumaná; luego pasó un mes en Bogotá, se alojó en casa <strong>de</strong>l escrito<br />

Isaías Peña Gutiérrez, forma/ido parte <strong>de</strong> <strong>la</strong>s tertulias literarias <strong>de</strong> entonces.<br />

En 1980 asistió al seminario que sobre crítica literaria dicto en Guayaquil Hernán Rodríguez Castelo y<br />

contrajo matrimonio con <strong>la</strong> Lcda. Ange<strong>la</strong> Sa<strong>la</strong>zar Guevara; tiene tres hijos. En el mismo año publico una<br />

<strong>la</strong>rga entrevista titu<strong>la</strong>da preguntas a un Fabu<strong>la</strong>dor: Jorge Ve<strong>la</strong>sco Mackenzie, en el diario El Telégrafo.<br />

En 1981 viajó en p<strong>la</strong>n cultural a Lima con el escritor Edwin Ulloa, lo que les permitió un contacto<br />

enriquecedor con escritores peruanos, ese mismo arlo se <strong>de</strong>sempeñaba como catedrático <strong>de</strong> Economía<br />

Ecuatoriana en el Instituto <strong>No</strong>rmal “Leónidas García” y <strong>de</strong> Historia y Literatura <strong>de</strong>l Ecuador en el<br />

Colegio particu<strong>la</strong>r “Naciones Unidas” y <strong>de</strong>splegó una intensa actividad, organizando conferencias,<br />

mesas redondas, llevando escritores, etc., lo cual fue mirado con entusiasmo por los estudiantes, no así<br />

por muchos <strong>de</strong> sus colegas.


ANEXOS<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

En 1981 apareció en el mismo diario su entrevista con el teórico <strong>de</strong> <strong>la</strong> literatura argentina: Oscar<br />

Tacca: “Las Voces <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>No</strong>ve<strong>la</strong>, reproducida en <strong>la</strong> revista “El Guacamayo y <strong>la</strong> serpiente”; así mismo<br />

vieron <strong>la</strong> luz dos <strong>la</strong>rgas conversaciones con Hugo Mayo y Miguel Donoso Pareja, que otra vez critico<br />

amargamente a todos.<br />

El año 82, en <strong>la</strong> Revista Letras <strong>de</strong>l Ecuador órgano <strong>de</strong> Literatura <strong>de</strong> <strong>la</strong> casa <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cultura Ecuatoriana,<br />

apareció una nueva y <strong>la</strong>rga entrevista con el sociólogo Agustín Cueva Dávi<strong>la</strong>. Ya era consi<strong>de</strong>rado un<br />

especialista en entrevista para <strong>la</strong> prensa, <strong>la</strong> revista cubana Casa <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Américas, en su número 1237,<br />

edito “Selección <strong>de</strong> Narradores Ecuatorianos”, trabajo realizado conjuntamente con Iván Eguez y<br />

Francisco Proaño.<br />

Entre los años 1982-84 se <strong>de</strong>sempeñó como redactor político y cultural <strong>de</strong>l Diario Meridiano (matutino)<br />

y <strong>la</strong> Segunda (Vespertino), a<strong>de</strong>más coordinó el Suplemento Meridiano Cultural, que ejercito una<br />

significativa promoción <strong>de</strong> nuevos valores literarios y que <strong>la</strong>mentablemente <strong>de</strong>jó <strong>de</strong> circu<strong>la</strong>r porque no<br />

representaba réditos económicos a sus empresarios.<br />

En 1.983 se mudó a una vil<strong>la</strong> propia con su familia, en <strong>la</strong> ciuda<strong>de</strong><strong>la</strong> Guanga<strong>la</strong>, acondicionando su extensa<br />

biblioteca <strong>de</strong> más <strong>de</strong> tres mil volúmenes entre libros, colecciones <strong>de</strong> periódicos y revista ecuatorianas,<br />

consi<strong>de</strong>rada una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s mejores <strong>de</strong> autores nacionales pues es un estudioso <strong>de</strong> todo aquello que tiene<br />

que ver con <strong>la</strong>s ciencias sociales ecuatorianas.<br />

Semanalmente recorre los puestos <strong>de</strong> libros usados y a veces realiza canjes <strong>de</strong> libros repetidos, tiene<br />

corresponsales en diversos partes <strong>de</strong>l país que le remiten <strong>la</strong>s noveda<strong>de</strong>s bibliográficas. Cuenta con in<br />

archivo <strong>de</strong> <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra, formado por un centenar <strong>de</strong> cassetts <strong>de</strong> <strong>la</strong>rga duración conteniendo los diálogos <strong>de</strong><br />

sus entrevistas. Igualmente un archivo <strong>de</strong> publicaciones periodísticas especializadas tanto <strong>de</strong> literatura e<br />

historia <strong>de</strong> los últimos diez años, casi único en <strong>la</strong> República, pues no conozco que nadie más los haya<br />

formado, a excepción <strong>de</strong> G. H Mata en Cuenca y <strong>de</strong>l Banco Central <strong>de</strong> Quito, que lo tiene empastado,<br />

por materia y por autores con los más importantes escritores <strong>de</strong> <strong>la</strong> prensa ecuatoriana y algunos <strong>de</strong>l<br />

exterior. Tanto amor por <strong>la</strong>s letras lo ha convertido en bibliómano y bibliógrafo.<br />

En 1983 concurrió al seminario sobre crítica literaria contemporánea dictada por Miguel Donoso Pareja<br />

en <strong>la</strong> facultad <strong>de</strong> Filosofía y Letras <strong>de</strong> <strong>la</strong> Universidad <strong>de</strong> Guayaquil, como parte <strong>de</strong> su preparación para<br />

el doctorado en literatura, que no ha querido continuar. Su amigo Alejandro Martínez Estrada, en un<br />

gesto <strong>de</strong> amistad verda<strong>de</strong>ra, auspició <strong>la</strong> publicación <strong>de</strong> su primer libro titu<strong>la</strong>do “Literatura, autores y<br />

Algo más”, que contiene una veintena <strong>de</strong> conversaciones con escritores hispanoamericanos, en 262<br />

pags. convertido en una especie <strong>de</strong> texto para profesores y estudiantes <strong>de</strong> literatura porque con<strong>de</strong>ne<br />

notas bibliográfica sobre los autores y recoge una interesante discusión que se diera en tomo a <strong>la</strong> nove<strong>la</strong><br />

“Entre Marx y una mujer <strong>de</strong>snuda” <strong>de</strong> Adoum.<br />

Con esta obra reafirmó su condición <strong>de</strong> interpe<strong>la</strong>nte crítico sobre <strong>la</strong>s letras nacionales, pues obliga a sus<br />

entrevistados a pronunciarse sobre autores, libros y tópicos en general.<br />

En 1985 publicó “Pedro Jorge Vera se confiesa: Política y literatura en 123 págs. su primera entrevista<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>rga duración e inicial intento por abordar a través <strong>de</strong> conversaciones <strong>la</strong> vida y obra <strong>de</strong> aquellos<br />

personajes que han hecho literatura y política en el país, el libro trae noticias sobre el quehacer<br />

intelectual y político <strong>de</strong>l Ecuador a través <strong>de</strong> un polémico personaje como era Vera, también reve<strong>la</strong> los<br />

notables progresos culturales <strong>de</strong> Cal<strong>de</strong>rón, <strong>de</strong> su maduración y conocimiento histórico <strong>de</strong>l país y marcó<br />

un hito en el periodismo nacional.<br />

Sin embargo, no recibió premio ni reconocimiento por parte <strong>de</strong> institucional alguna. Entonces, cabe el<br />

cuestionamiento ¿Que se entien<strong>de</strong> por periodismo en nuestro país? ¿La entrevista corta, nimia, vacua<br />

y superficial, ciertamente mediocre y fácil <strong>de</strong> leer?.<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja 1


GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

2<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

ANEXOS<br />

En 1984 ocurrió que durante el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> una entrevista a B<strong>la</strong>sfo Peñaherrera lo cercó tanto y tan<br />

bien, que en cierto momento el entrevistado perdió <strong>la</strong>s paciencias y <strong>de</strong> un sonoro manotazo apagó <strong>la</strong><br />

grabadora.<br />

Entre 1985 y 1986 dirigió el suplemento Semana <strong>de</strong> Expreso y salió a <strong>la</strong> luz un nuevo libro “Pa<strong>la</strong>bras<br />

y realida<strong>de</strong>s en el no. 2 <strong>de</strong> <strong>la</strong> Colección. Viento <strong>de</strong>l Pueblo, en 223 págs. reafirmando su posición <strong>de</strong><br />

Intelectual bien enterado <strong>de</strong> libros y autores, incisivo y penetrante en sus cuestionamientos con 11<br />

entrevistas realizadas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1985, seis inéditas, una rechazada a causa <strong>de</strong> rencil<strong>la</strong>s personales y cuatro<br />

ya conocidas a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> prensa.<br />

En este mismo <strong>la</strong>pso publicó Bulgaria <strong>de</strong> hoy (vista por ecuatorianos), escrito conjuntamente con Pedro<br />

Jorge Vera, Nelson Estupiñán Bass, Rene Mauge y otros; igualmente ve <strong>la</strong> luz otro libro, “Manuel<br />

Medina Castro homenajes”, en 102 págs. A fines <strong>de</strong>l año 1986 publico en <strong>la</strong> colección <strong>la</strong> Rosa <strong>de</strong> Papel<br />

<strong>de</strong>l Núcleo <strong>de</strong>l Guayas <strong>de</strong> <strong>la</strong> casa <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cultura “Poemas <strong>de</strong> Hugo Mayo” (Introducción y Selección).<br />

Aparte ha realizado prólogo y notas introductorias a varios libros: La Perspectivas, Cuentos <strong>de</strong> Alsino<br />

Ramírez Estrada.<br />

La rosa Navegable, poesía <strong>de</strong>l nicaragüense Ciro Molina, Dimensión <strong>de</strong>l dolor, Horacio Hidrobo, poesía;<br />

Ecuador: estado <strong>de</strong> emergencia, ensayo periodístico <strong>de</strong> Alejandro Martínez; El Libro nacional: ese<br />

<strong>de</strong>sconocido, <strong>de</strong> Edgar Freiré, Incursiones en el mundo literario <strong>de</strong>l Ecuador, <strong>de</strong> Michael Han<strong>de</strong>lsman,<br />

entre otros.<br />

Des<strong>de</strong> 1985 a 1986 se <strong>de</strong>sempeño como Secretario-Coordinador <strong>de</strong> <strong>la</strong> Revista <strong>de</strong> a Universidad<br />

<strong>de</strong> Guayaquil posteriormente pasó a Coordinador <strong>de</strong> Publicaciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> misma Institución, y fue<br />

corresponsal <strong>de</strong> <strong>la</strong> revista “Diners” y editor <strong>de</strong> Crónica <strong>de</strong>l Río” <strong>de</strong> Núcleo <strong>de</strong>l Guayas <strong>de</strong> <strong>la</strong> Casa <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Cultura. Sus co<strong>la</strong>boraciones, especialmente <strong>la</strong>s <strong>la</strong>rgas entrevistas sobre literatura, historia o política, lo<br />

llevan a <strong>la</strong>s principales publicaciones <strong>de</strong>l país. Dirigió el suplemento Dominical Matapalo <strong>de</strong> <strong>la</strong> Editorial<br />

El Conejo, que circuló con el Telégrafo.<br />

Y esta empeñado en sacar a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte un ambicioso proyecto cultural consistente en <strong>la</strong> preservación a<br />

través <strong>de</strong> entrevistas, los recursos, <strong>la</strong>s impresiones y vivencias <strong>de</strong> políticos y literatos. Ya ha realizado<br />

<strong>la</strong>s seis primeras: Ángel F. Rojas, Leopoldo Benites Vinueza, Adalberto Ortiz, Carlos Julio Arosemena<br />

Monroy, León Roídos Aguilera, Alfredo Pareja Diezcanseco, como testimonio <strong>de</strong> un ayer reciente,<br />

obteniendo a través <strong>de</strong>l dialogo <strong>de</strong> un periodista calificado <strong>de</strong> “pura dinamita” por un escritor <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

vieja guardia.<br />

Caso extraño el <strong>de</strong> Cal<strong>de</strong>rón Chico pues siendo profesor titu<strong>la</strong>do prefiere en <strong>la</strong> actualidad mantenerse<br />

al margen <strong>de</strong>l magisterio y así lo ha confesado.<br />

Su experiencia en <strong>la</strong> docencia universitaria está centrada en <strong>la</strong> Universidad <strong>de</strong> Babahoyo, cuando entre<br />

1975-76 dictó <strong>la</strong> Cátedra <strong>de</strong> Realidad <strong>de</strong>l Ecuador, y en el mismo período fue ayudante <strong>de</strong> cátedra en<br />

<strong>la</strong> Universidad <strong>de</strong> Guayaquil en <strong>la</strong> Facultad <strong>de</strong> Filosofía en <strong>la</strong> misma materia.<br />

De estatura mediana, robusto, piel cane<strong>la</strong>, ojos café, pelo negro y barba, sus gran<strong>de</strong>s lentes <strong>de</strong> cristal<br />

muestran al lector inveterado y su estilo rápido, incisivo, directo y c<strong>la</strong>ro, como <strong>de</strong>be ser para periódico,<br />

<strong>de</strong>ja entrever una erudición poco común, pues sus logros enseñan <strong>de</strong>leitando y por ellos son usado<br />

como textos en colegios y universida<strong>de</strong>s. De i<strong>de</strong>ales elevados, milita en <strong>la</strong> izquierda sin estar afiliado<br />

a partido político alguno. Aunque por dos ocasiones ha estado <strong>de</strong>tenido durante su vida estudiantil,<br />

siendo <strong>la</strong> primera en 1969 cuando fue brutalmente golpeado y <strong>la</strong> segunda en 1976. En 1988 editó<br />

“Jorge Enrique Adoum”, entrevista en dos tiempos; en 93 pags. Quito.<br />

http://www.diccionariobiograficoecuador.com/tomos/tomo5/c5.htm


ANEXOS<br />

ANEXO 2<br />

Marcelo Chiriboga: un ecuatoriano en el boom <strong>de</strong> <strong>la</strong> literatura <strong>la</strong>tinoamericana<br />

Publicado en 205 / marzo 2006 | Arcos Cabrera, Carlos | Memoria<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

El único escritor ecuatoriano que formó parte <strong>de</strong>l l<strong>la</strong>mado boom <strong>de</strong> <strong>la</strong> literatura <strong>la</strong>tinoamericana (que<br />

dividió el mundo <strong>de</strong> <strong>la</strong> narrativa regional entre lo nuevo y lo viejo) se l<strong>la</strong>mó Marcelo Chiriboga, autor <strong>de</strong><br />

una única nove<strong>la</strong>, La caja sin secreto. Treinta años <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> publicada, en los sesenta, aún l<strong>la</strong>maba<br />

<strong>la</strong> atención <strong>de</strong> lectores, críticos y especialistas, tanto como Cien años <strong>de</strong> soledad.<br />

-Arcos Cabrera, Carlos<br />

Quisiera escribir como Chiriboga. Pero no puedo.<br />

El jardín <strong>de</strong> al <strong>la</strong>do, José Donoso<br />

Hace unos años atrás, el escritor Carlos Fuentes, en una entrevista para El Comercio (Quito, julio <strong>de</strong>l<br />

2001) recordaba el nacimiento <strong>de</strong> aquel ecuatoriano ilustre. Reproduzco sus pa<strong>la</strong>bras: “Como no hubo<br />

un escritor ecuatoriano <strong>de</strong>l boom entonces José Donoso y yo inventamos un escritor ecuatoriano que<br />

se l<strong>la</strong>ma Marcelo Chiriboga (…) aparece en muchas nove<strong>la</strong>s <strong>de</strong> José Donoso y mías.<br />

A veces enamora señoras, a veces se muere, otras resucita. Marcelo Chiriboga es un personaje mítico<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> literatura ecuatoriana (...). Por lo menos ese favor le hicimos a Ecuador: le dimos un miembro <strong>de</strong>l<br />

boom. Por ahí anda Chiriboga. Y, a lo mejor, hasta nos sobrevive”1.<br />

Dada <strong>la</strong> importancia que tiene Chiriboga para <strong>la</strong> literatura ecuatoriana -representar<strong>la</strong> en el boom-,es<br />

crucial reconstruir algunos rasgos <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida <strong>de</strong> aquel mítico personaje. Nadie lo ha intentado antes y<br />

no es tarea fácil. A <strong>la</strong>s únicas fuentes que se pue<strong>de</strong>n acudir en ese empeño son José Donoso (Chile,<br />

1924-1996) y Carlos Fuentes (México, 1928).<br />

¿Qué secreto guarda La caja sin secreto?<br />

Marcelo Chiriboga no es el mismo en <strong>la</strong> obra <strong>de</strong> Donoso, que en <strong>la</strong> <strong>de</strong>l mexicano Carlos Fuentes. En<br />

El jardín <strong>de</strong> al <strong>la</strong>do (Seix Barral, 1981) y Don<strong>de</strong> van a morir los elefantes (Alfaguara, 1995), dos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

nove<strong>la</strong>s <strong>de</strong> Donoso, es un personaje c<strong>la</strong>ve. El ecuatoriano escribe también <strong>la</strong> so<strong>la</strong>pa <strong>de</strong> Nueve nove<strong>la</strong>s<br />

breves (Alfaguara, 1997), allí afirma: “Para José Donoso el rostro es <strong>la</strong> máscara que oculta el vacío…<br />

que es también una máscara.<br />

Los espejismos <strong>de</strong> <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ntidad, <strong>de</strong>l origen, <strong>de</strong> <strong>la</strong> tribu que -mentirosamente- nos conce<strong>de</strong> un lugar<br />

visible en el mundo, aparecen como fogonazos aquí y allá, como <strong>la</strong> respiración misma <strong>de</strong>l novelista, o<br />

el parpa<strong>de</strong>o <strong>de</strong> sus ojos lúcidos y lúdicos”.<br />

Entre el chileno y el ecuatoriano, entre el escritor <strong>de</strong> carne y hueso y <strong>la</strong> invención (o el personaje mítico)<br />

hay un juego que va <strong>de</strong> <strong>la</strong> simbiosis a <strong>la</strong> representación, <strong>de</strong>l ventrilocuismo al uso <strong>de</strong> <strong>la</strong> voz propia,<br />

<strong>de</strong>l juego <strong>de</strong> máscaras al <strong>de</strong>snudamiento <strong>de</strong>l rostro, <strong>de</strong>l personaje a <strong>la</strong> persona. Es por esta vía que<br />

Chiriboga se convierte en un personaje medu<strong>la</strong>r en <strong>la</strong>s nove<strong>la</strong>s <strong>de</strong> Donoso a <strong>la</strong> que nos hemos referido.<br />

Las dos se montan en torno a Chiriboga y su obra, aunque en cada una <strong>de</strong> el<strong>la</strong>s <strong>de</strong>sempeña papeles<br />

distintos y cruciales.<br />

Es imposible imaginar<strong>la</strong>s sin aquel personaje que representa <strong>la</strong>s vicisitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l escritor, <strong>la</strong>s paradojas <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> escritura, pero no <strong>de</strong> cualquiera sino, específicamente, <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>la</strong>tinoamericana.<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja 3


GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

4<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

ANEXOS<br />

En El jardín <strong>de</strong> al <strong>la</strong>do, Marcelo Chiriboga es construido a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> mirada cargada <strong>de</strong> rencor, envidia<br />

y fracaso <strong>de</strong> Julio Mén<strong>de</strong>z, el escritor chileno exiliado en Sitges (Cataluña), que pugna en ingresar a <strong>la</strong><br />

morada don<strong>de</strong> habitan los pocos elegidos por el boom y a <strong>la</strong> que nadie acce<strong>de</strong> sin <strong>la</strong> bendición <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

agente literaria Núria Monclús2. Lo único que persigue Mén<strong>de</strong>z es ver su nombre junto al <strong>de</strong> Marcelo<br />

Chiriboga y los otros gran<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> literatura <strong>la</strong>tinoamericana.<br />

Julio, en medio <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>sesperanza y <strong>de</strong> <strong>la</strong>s privaciones <strong>de</strong>l exilio, recuerda <strong>la</strong> pregunta que los periódicos<br />

santiaguinos se hacían a fines <strong>de</strong> los sesenta: “¿Dón<strong>de</strong> estaba, dón<strong>de</strong> se escondía el Vargas Llosa<br />

chileno; cómo era posible que un país como el nuestro no tuviera un representante en el vilipendiado<br />

boom?”<strong>3.</strong> Él pensaba que podía ser el elegido, especialmente por <strong>la</strong> favorable crítica que recibieron<br />

sus primeros libros. Pero no fue así. Núria mirará con <strong>de</strong>sinterés <strong>la</strong> <strong>la</strong>rgamente esperada nove<strong>la</strong> <strong>de</strong> Julio<br />

Mén<strong>de</strong>z.<br />

En aquel <strong>de</strong>sinterés hay una con<strong>de</strong>na, un nuevo exilio, ya no el político, el <strong>de</strong> su país, sino el <strong>de</strong>l mundo<br />

<strong>de</strong> Núria Monclús y <strong>de</strong> Marcelo Chiriboga. Tan sólo en <strong>la</strong>s calles <strong>de</strong> Marruecos -hacia don<strong>de</strong> huye Julio<br />

Mén<strong>de</strong>z-, ro<strong>de</strong>ado <strong>de</strong> seres <strong>de</strong>sconocidos, se <strong>de</strong>scubre igual que aquel<strong>la</strong> pareja envidiada y odiada,<br />

porque en ese mundo y para aquellos seres que lo habitan, ni él, ni <strong>la</strong> odiada pareja existen. “¿Quién<br />

es Núria Monclús aquí? ¿Quién Marcelo Chiriboga? Aquí no existen. <strong>No</strong> hay que luchar contra ellos,<br />

puesto que esas luchas no son más que versiones distintas <strong>de</strong> esta reyerta que estal<strong>la</strong> entre los mendigos<br />

a <strong>la</strong> puerta <strong>de</strong> <strong>la</strong> mezquita.”4.<br />

Aquel<strong>la</strong> sensación <strong>de</strong> triunfo, <strong>de</strong> ser iguales por ser <strong>de</strong>sconocidos por otros es un espejismo, es efímera<br />

y se esfuma cuando retorna al mundo regido por Núria y Marcelo. Allí <strong>de</strong>scubrirá que su nove<strong>la</strong> es<br />

“…una mierda”.<br />

En El jardín <strong>de</strong> al <strong>la</strong>do, el juego <strong>de</strong> imágenes es intrincado: José Donoso, hab<strong>la</strong> por Julio Mén<strong>de</strong>z y<br />

Marcelo Chiriboga. Este último es <strong>la</strong> encarnación <strong>de</strong>l <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> lo que en los sesenta y setenta todo<br />

escritor <strong>la</strong>tinoamericano quería ser; es <strong>la</strong> imagen <strong>de</strong>l éxito literario y mundano. Julio Mén<strong>de</strong>z es el<br />

anverso <strong>de</strong>l <strong>de</strong>stino <strong>de</strong> Chiriboga, es el rostro y <strong>la</strong> voz <strong>de</strong> aquellos que quedaron en <strong>la</strong>s sombras que<br />

<strong>la</strong> luminosidad <strong>de</strong>l boom produjo; <strong>de</strong> los que quedaron fuera, <strong>de</strong> todos aquellos que nunca fueron<br />

tomados en cuenta por alguna <strong>de</strong> <strong>la</strong>s gran<strong>de</strong>s casas editoriales cata<strong>la</strong>nas, in<strong>de</strong>pendientemente <strong>de</strong> su<br />

valor literario.<br />

En tanto que Núria Monclús es <strong>la</strong> grafía nove<strong>la</strong>da <strong>de</strong> Carmen Balcells, <strong>la</strong> agente literaria cuyo papel fue<br />

“provi<strong>de</strong>ncial” -según testimonio <strong>de</strong> Vargas Llosa- en los años sesenta para llevar al gran público lector<br />

europeo y <strong>de</strong> hab<strong>la</strong> hispana <strong>la</strong> obra <strong>de</strong> los escritores <strong>la</strong>tinoamericanos5.<br />

Chiriboga no sólo es eso; es también <strong>la</strong> efigie <strong>de</strong> una literatura invisible: <strong>la</strong> literatura ecuatoriana <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

época, ausente <strong>de</strong> aquel fenómeno (como se le l<strong>la</strong>mó en su momento) y que en consecuencia podía<br />

“ser representada”.<br />

Donoso no abandonará a Chiriboga. Catorce años <strong>de</strong>spués, aparece como personaje en Don<strong>de</strong> van<br />

a morir los elefantes. Ya no es el objeto <strong>de</strong>l <strong>de</strong>seo, ya no es <strong>la</strong> máscara <strong>de</strong>l triunfo que nada dice, que<br />

no tiene voz, pero que impele a confesar a gritos el fracaso, sino que hab<strong>la</strong> por sí mismo. También sus<br />

contornos son diseñados a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>vota admiración <strong>de</strong> Gustavo Zuleta, crítico literario chileno,<br />

profesor <strong>de</strong> literatura y especialista en <strong>la</strong> obra <strong>de</strong>l ecuatoriano. El Chiriboga <strong>de</strong> Don<strong>de</strong> van a morir los<br />

elefantes es el escritor que mira <strong>la</strong> vida <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el vértice que marca el inicio <strong>de</strong> <strong>la</strong> caída.<br />

En El jardín <strong>de</strong> al <strong>la</strong>do, Chiriboga es <strong>de</strong>scrito como “Pequeño, f<strong>la</strong>co, tan bien hecho como una <strong>de</strong> esas<br />

figuras creadas por orfebres renacentistas…, su p<strong>la</strong>nta aristocrática y su cuidado cabello entrecano es<br />

tan reconocible como <strong>la</strong> figura <strong>de</strong> un galán <strong>de</strong> cine: este ecuatoriano ha hecho más por dar a conocer<br />

a su país con La caja sin secreto, que todos los textos y <strong>la</strong>s noticias publicadas sobre Ecuador.” (pp.<br />

132-133).


ANEXOS<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

En Don<strong>de</strong> van a morir los elefantes,<strong>la</strong> <strong>de</strong>scripción <strong>de</strong> Chiriboga se enriquece: nacido en Cuenca<br />

(aunque <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Ecuador se podría afirmar que no es un apellido cuencano) tiene el pelo p<strong>la</strong>teado y <strong>la</strong><br />

piel cetrina. Da <strong>la</strong> imagen <strong>de</strong> un tipo que está “convencido que su tiempo vale oro y el <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más,<br />

nada.” (p. 59). Recibe el Premio Cervantes y <strong>de</strong>bido a esto, a los ojos <strong>de</strong> Gustavo Zuleta, efectúa “el<br />

misterioso tránsito <strong>de</strong> <strong>la</strong> madurez a <strong>la</strong> ancianidad” (p. 93).<br />

El escritor da muestras <strong>de</strong> estar harto <strong>de</strong> su mujer, <strong>de</strong> quien dice: “es <strong>la</strong> vagina <strong>de</strong>ntada en persona:<br />

muer<strong>de</strong>” (p. 214); <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida en Francia: “…me ahogo con <strong>la</strong> feti<strong>de</strong>z <strong>de</strong> <strong>la</strong>s francesas en <strong>la</strong> apretazón<br />

<strong>de</strong>l metro <strong>de</strong> Paris. Añoro volver a Ecuador para sentir eso que… l<strong>la</strong>man ‘olor a lápiz’; <strong>de</strong> <strong>la</strong> literatura:<br />

“Tengo ganas <strong>de</strong> hacer una pelícu<strong>la</strong>. ¿Pero <strong>de</strong> qué podría tratar si todos mis libros transcurren en Paris?”<br />

(p. 92). Desea volver: “He escrito mucho en París, pero siento que me ha llegado el momento <strong>de</strong><br />

regresar. Es cierto que <strong>la</strong> vida intelectual en Quito es insuficiente, hostil, <strong>de</strong>voradora… Quiero regresar<br />

para sentirme <strong>la</strong>tinoamericano <strong>de</strong> nuevo” (p. 234). Comunista en su juventud, reniega <strong>de</strong> cualquier<br />

compromiso que no sea con <strong>la</strong> literatura: “Prefiero <strong>la</strong> experiencia poética -afirma- que siempre incluirá<br />

<strong>la</strong> crítica, <strong>la</strong> memoria, <strong>la</strong> imagen, <strong>la</strong> historia… el lenguaje mismo, que <strong>de</strong>scompone, como si fuera un<br />

prisma, <strong>la</strong>s luces <strong>de</strong> <strong>la</strong> ‘realidad’.<br />

Prefiero, porque me parece algo cuya fuerza, a <strong>la</strong> <strong>la</strong>rga, permanece, escribir <strong>la</strong> gran nove<strong>la</strong>. I<strong>de</strong>almente,<br />

no se <strong>la</strong> pue<strong>de</strong> resumir: su po<strong>de</strong>r es <strong>la</strong> forma en que está narrada, y actúa sobre nosotros por conductos<br />

más sutiles que <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as. Las i<strong>de</strong>as <strong>de</strong>masiado c<strong>la</strong>ras siempre <strong>de</strong>rivan en alguna c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> tinieb<strong>la</strong>s” (p.<br />

233). La literatura era <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su experiencia un arma más po<strong>de</strong>rosa que el compromiso político.<br />

Entre aquel Donoso/Chiriboga <strong>de</strong> 1981 que se expresa a través <strong>de</strong> Julio Mén<strong>de</strong>z, atrapado entre un<br />

poco categórico compromiso político y <strong>la</strong> obligación <strong>de</strong> concluir <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> que le sacaría <strong>de</strong>l anonimato,<br />

y aquel <strong>de</strong> Don<strong>de</strong> van a morir los elefantes, en 1995, hay una distancia abrumadora. “¿Cómo<br />

comprometerme, -dice Donoso/Chiriboga- si he llegado a <strong>la</strong> convicción <strong>de</strong> que todo compromiso<br />

implica ver solo un trozo <strong>de</strong> verdad? Yo no puedo vivir sin <strong>la</strong> posibilidad <strong>de</strong> mirar <strong>la</strong>s cosas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> más<br />

atrás, o en redondo, por el anverso y el reverso a <strong>la</strong> vez, con una perspectiva crítica hacia todos los<br />

bandos…” (p. 235).<br />

Cuatro meses y medio <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> su visita a San José (un pequeño pueblo <strong>de</strong>l medio oeste <strong>de</strong> Estados<br />

Unidos), <strong>de</strong>l fracasado intento <strong>de</strong> hacer el amor con Ruby, <strong>la</strong> sensual obesa, Marcelo Chiriboga regresa<br />

a París, don<strong>de</strong> muere <strong>de</strong> un “galopante cáncer al hígado”. Donoso recrea el obituario en que se<br />

resume buena parte <strong>de</strong> los argumentos vertidos en <strong>la</strong> nove<strong>la</strong>: “Vivió en exilio obligado, y <strong>de</strong>spués<br />

voluntario, durante treinta anos, añorando siempre su tierra natal adon<strong>de</strong> nunca pudo volver, ya que<br />

sus compatriotas no le perdonaban su filiación política <strong>de</strong> centro, luego <strong>de</strong> haber pertenecido al Partido<br />

Comunista en su juventud y haberse <strong>de</strong>c<strong>la</strong>rado partidario, posteriormente, <strong>de</strong> <strong>la</strong> economía <strong>de</strong> libre<br />

mercado; nadie comprendía esa ambivalencia.<br />

Rechazado por los partidos políticos <strong>de</strong> izquierda y <strong>de</strong> <strong>de</strong>recha, se encontró a <strong>la</strong> intemperie. La izquierda<br />

lo acusaba <strong>de</strong> un centrismo que le abriría el camino a <strong>la</strong> reacción. La <strong>de</strong>recha lo tildaba <strong>de</strong> traidor a su<br />

c<strong>la</strong>se, recordando su paso por el PC…” (p. 247).<br />

En aquel amplio marco temporal que va <strong>de</strong>l 81 al 95, y en medio <strong>de</strong>l juego <strong>de</strong> máscaras y espejos, toda<br />

una generación <strong>de</strong> escritores, los <strong>de</strong>l boom y los que lo siguieron, así como toda una cultura, abandonó<br />

<strong>la</strong> nave <strong>de</strong>l compromiso político para arribar al compromiso con su propia obra. Marcelo Chiriboga/<br />

José Donoso <strong>de</strong> Don<strong>de</strong> van a morir los elefantes es <strong>la</strong> expresión <strong>de</strong> aquel tránsito6.<br />

Chiriboga también es <strong>la</strong> máscara <strong>de</strong> Donoso, es el personaje al que acu<strong>de</strong> el escritor <strong>de</strong> carne y hueso<br />

para hab<strong>la</strong>r no sólo <strong>de</strong> sí mismo y sus reacciones frente a <strong>la</strong> literatura, sino <strong>de</strong>snudar su opinión sobre<br />

otros escritores más allá <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia comp<strong>la</strong>ciente narrada en Historia personal <strong>de</strong>l boom. A través <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> ficción l<strong>la</strong>mada Chiriboga, dice lo que piensa realmente <strong>de</strong> sus colegas escritores, sus personajes y <strong>de</strong><br />

sí mismo. Este es el secreto <strong>de</strong> La caja sin secreto.<br />

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GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

Carlos Fuentes: hacedor <strong>de</strong> favores<br />

6<br />

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ANEXOS<br />

¿Qué suce<strong>de</strong> con Marcelo Chiriboga en <strong>la</strong> obra <strong>de</strong> Carlos Fuentes? Me referiré a Diana o <strong>la</strong> cazadora<br />

solitaria (Alfaguara, 1994). Es una obra autobiográfica, narración rica, compleja, audaz, dolorosa y en<br />

momentos cínica re<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> Carlos Fuentes con Diana Soren (versión literaria <strong>de</strong> Jean Seberg), actriz<br />

norteamericana y activista <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s causas, a <strong>la</strong> que el FBI convierte en b<strong>la</strong>nco <strong>de</strong> una campaña <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>sprestigio que termina por hundir<strong>la</strong> y apartar<strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> pantal<strong>la</strong>7.<br />

Fuentes conoce a Diana el último día <strong>de</strong>l 69, un cambio <strong>de</strong> década en todos los sentidos (el mundo<br />

abandona los gran<strong>de</strong>s procesos libertarios) y se convierten en amantes. La carrera <strong>de</strong> el<strong>la</strong> está en<br />

<strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ncia y Fuentes pasa por un periodo <strong>de</strong> crisis <strong>de</strong> creatividad. Ya es un escritor consagrado que<br />

forma parte <strong>de</strong>l exclusivo mundo <strong>de</strong> <strong>la</strong> cultura mexicana.<br />

Después <strong>de</strong> un romance <strong>de</strong> pocas semanas que tiene como escenario una pequeña ciudad <strong>de</strong>l norte <strong>de</strong><br />

México, don<strong>de</strong> Diana filma una pelícu<strong>la</strong>, el<strong>la</strong> le pi<strong>de</strong> que se marche pues tiene “otro hombre en casa”,<br />

un joven estudiante y militante político. Un <strong>de</strong>rrotado y adolorido Carlos Fuentes (“Los celos matan<br />

el amor, pero no el <strong>de</strong>seo”) reflexiona sobre el amor, el sexo, <strong>la</strong> literatura, <strong>la</strong> política, sobre México y<br />

sobre Estados Unidos.<br />

A diferencia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s dos obras <strong>de</strong> Donoso en que aparece Marcelo Chiriboga, en Diana… <strong>de</strong> Carlos<br />

Fuentes, <strong>la</strong> tensión entre el compromiso político y <strong>la</strong> literatura es por un <strong>la</strong>do parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida misma <strong>de</strong>l<br />

autor, que hab<strong>la</strong> en primera persona, y por otro parte <strong>de</strong>l conflicto que subyace en su re<strong>la</strong>ción amorosa<br />

y que se expresa en <strong>la</strong>s perspectivas distintas <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida que tienen Diana (Jean Seberg) y Fuentes. Para<br />

el<strong>la</strong>, está por sobre todo el compromiso político, ingenuo, ciego, a lo Juana <strong>de</strong> Arco, a quien Diana/Jean<br />

representó, que elimina cualquier alternativa. <strong>No</strong> sólo eso.<br />

Para el<strong>la</strong>, el compromiso con <strong>la</strong> literatura es comp<strong>la</strong>cencia con el mundo en que vive, pero que<br />

<strong>de</strong>sprecia: “-Ingenuo. Sólo me ofreces <strong>de</strong>cencia. Ingenuo. Decente. ¡Y culto!” le dice Diana en el<br />

mismo diálogo en que le cuenta que tiene otro hombre. Para Fuentes, <strong>la</strong> literatura es finalmente el<br />

único compromiso. “Tengo terror <strong>de</strong> quedarme sin tiempo para escribir -dice Fuentes-. Escribir es mi<br />

pasión. Todo escritor nace con el tiempo contado. Des<strong>de</strong> el momento en que se sienta a escribir, inicia<br />

una lucha contra <strong>la</strong> muerte. Todos los días, <strong>la</strong> muerte se acerca a mi oreja y me dice: Un día menos.<br />

<strong>No</strong> tendrás tiempo” (p. 93).<br />

En este contexto, ¿cómo aparece Marcelo Chiriboga? Reproduzco <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> Carlos Fuentes: “Yo<br />

había ido a visitar a mi amiga y agente literaria, Carmen Balcells, con un propósito caritativo. Quería<br />

pedirle que apoyara al novelista ecuatoriano Marcelo Chiriboga, injustamente olvidado por todos salvo<br />

por José Donoso y por mí. Ocupaba un puesto menor en el Ministerio <strong>de</strong> Re<strong>la</strong>ciones en Quito, don<strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> altura lo sofocaba y el empleo le impedía escribir” (p. 206). Chiriboga es personaje secundario,<br />

referencia innecesaria al corazón <strong>de</strong> <strong>la</strong> narración. Es una especie <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ve en un juego con Donoso, un<br />

guiño, pero que es externo a <strong>la</strong> nove<strong>la</strong>.<br />

En una obra autobiográfica, Marcelo Chiriboga es <strong>la</strong> única ficción, al que se pue<strong>de</strong> ignorar sin que nada<br />

se pierda o se gane. Ese es un primer rasgo, el segundo rasgo es que Chiriboga aparece <strong>de</strong>stinatario<br />

<strong>de</strong> un favor. Se podría armar un juego <strong>de</strong> representaciones <strong>de</strong>l favor, si comparamos el aparecimiento<br />

fugaz <strong>de</strong> Chiriboga en <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> <strong>de</strong> Carlos Fuentes y <strong>la</strong> entrevista <strong>de</strong> El Comercio <strong>de</strong> junio <strong>de</strong> 2001.<br />

En el primero, en el <strong>de</strong> <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> autobiográfica, el favor se mueve en el mundo <strong>de</strong> <strong>la</strong> ficción; en <strong>la</strong><br />

entrevista, el favor se mueve en el mundo <strong>de</strong> <strong>la</strong> realidad: es a <strong>la</strong> literatura ecuatoriana no representada<br />

en el boom. <strong>No</strong> es lo que insinúa el personaje l<strong>la</strong>mado Chiriboga en <strong>la</strong> obra <strong>de</strong> Donoso.


ANEXOS<br />

¿Algo <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> Icaza y <strong>de</strong> Huasipungo?<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

En <strong>la</strong> memoria que el escritor mexicano Carlos Fuentes guarda sobre <strong>la</strong> literatura ecuatoriana, en<br />

aquel<strong>la</strong> entrevista citada al inicio <strong>de</strong>l artículo, se encuentran Demetrio Aguilera Malta (1909-1981),<br />

Jorge Icaza (1906-1978) y Benjamín Carrión (1897-1979). En <strong>la</strong> entrevista, Carlos Fuentes evi<strong>de</strong>ncia <strong>la</strong><br />

imagen <strong>de</strong> una literatura ecuatoriana conge<strong>la</strong>da en el pasado. ¿Qué tan cierta es esa imagen?<br />

Agustín Cueva constataba, en 1987, el <strong>de</strong>sconocimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> literatura ecuatoriana contemporánea que<br />

existía en América Latina. Predominaba <strong>la</strong> imagen <strong>de</strong> una narrativa que se inmovilizó en Huasipungo<br />

<strong>de</strong> Icaza8.<br />

La situación no ha cambiado significativamente. Jaime Peña, probablemente el más experimentado<br />

editor <strong>de</strong> literatura ecuatoriana, comentaba en una entrevista: Los maestros (se refiere a los profesores<br />

<strong>de</strong> literatura <strong>de</strong> Ecuador) se han quedado con <strong>la</strong> visión <strong>de</strong> los años treinta, <strong>la</strong> obra más relevante sigue<br />

siendo Huasipungo, también en Alemania aquel<strong>la</strong> obra sigue siendo <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> <strong>de</strong> Ecuador, como si<br />

<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> eso no se hubiera escrito nada9.<br />

En otra entrevista, un joven librero y estudiante <strong>de</strong> letras afirmaba (<strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> perspectiva <strong>de</strong> quienes<br />

adquieren libros) que “Jorge Icaza es el único que tiene algo <strong>de</strong> peso”10. Que esto suceda es, en parte<br />

explicable y dice mucho <strong>de</strong>l impacto que tuvo aquel<strong>la</strong> obra <strong>de</strong> Icaza: es <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> ecuatoriana más<br />

veces editada y traducida (más <strong>de</strong> 40 idiomas).<br />

Icaza fue el más conocido <strong>de</strong> los escritores ecuatorianos <strong>de</strong> <strong>la</strong> l<strong>la</strong>mada literatura <strong>de</strong> los treinta, generación<br />

cuya obra, por su originalidad, significó ruptura con el pasado y acto fundacional <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia cultural<br />

contemporánea <strong>de</strong> Ecuador11.<br />

¿Se escribió algo <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> Huasipungo? En 1958, Icaza publica El chul<strong>la</strong> Romero y Flores, cuando<br />

el autor contaba con 52 años <strong>de</strong> edad. Para Cueva, que no fue un crítico fácil ni comp<strong>la</strong>ciente y que<br />

tenía una visión muy amplia <strong>de</strong> <strong>la</strong> literatura, esta nove<strong>la</strong> <strong>de</strong> Icaza fue <strong>la</strong> más lograda. Otro crítico<br />

fuerte, Hernán Rodríguez Castelo dijo <strong>de</strong> El chul<strong>la</strong> Romero y Flores: “Es <strong>la</strong> gran nove<strong>la</strong> <strong>de</strong> Icaza”12.<br />

Paradójicamente, esa nove<strong>la</strong> no alcanzó, ni remotamente, <strong>la</strong> difusión <strong>de</strong> Huasipungo y no pasó <strong>de</strong> ser<br />

una nove<strong>la</strong> que permaneció enc<strong>la</strong>ustrada en los límites <strong>de</strong>l mundo cultural local.<br />

La última gran nove<strong>la</strong> <strong>de</strong> Icaza salió a luz un año antes <strong>de</strong> <strong>la</strong> toma <strong>de</strong> La Habana por Fi<strong>de</strong>l y sus<br />

hombres, dos años antes <strong>de</strong>l inicio oficial <strong>de</strong>l <strong>de</strong>nominado boom.Un año antes, García Márquez había<br />

publicado su primera nove<strong>la</strong> La hojarasca; Vargas Llosa publicará cinco años <strong>de</strong>spués La ciudad y los<br />

perros, con <strong>la</strong> que ganó el premio Biblioteca Breve <strong>de</strong> Seix Barral.<br />

El chul<strong>la</strong> Romero y Flores se publicó poco antes <strong>de</strong>l cisma en <strong>la</strong> narrativa <strong>la</strong>tinoamericana que significó<br />

el boom. <strong>No</strong> estuvo en el <strong>de</strong>stino <strong>de</strong> Icaza ni <strong>de</strong> su obra encontrarse con <strong>la</strong> mítica Núria Monclús, como<br />

lo hizo <strong>la</strong> mujer <strong>de</strong> Julio Mén<strong>de</strong>z, ni con <strong>la</strong> terrenal Carmen Balcells que le abriera el camino al mundo<br />

<strong>de</strong> los elegidos. Son los hechos <strong>de</strong> <strong>la</strong> rueda <strong>de</strong> <strong>la</strong> fortuna.<br />

Es en ese quiebre <strong>de</strong> <strong>la</strong> tradición narrativa <strong>la</strong>tinoamericana en que Marcelo Chiriboga, <strong>de</strong> <strong>la</strong> mano <strong>de</strong><br />

José Donoso y Carlos Fuentes, se cue<strong>la</strong> en el boom para representar a <strong>la</strong> literatura ecuatoriana y obtener<br />

el premio Cervantes. A ninguna <strong>de</strong> <strong>la</strong>s literaturas nacionales <strong>de</strong> América Latina sucedió algo simi<strong>la</strong>r:<br />

representada por una ficción, adquirió <strong>la</strong> cualidad <strong>de</strong> lo invisible y quedó conge<strong>la</strong>da en el pasado1<strong>3.</strong><br />

La narrativa ecuatoriana siguió su camino <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> Huasipungo y <strong>de</strong> Icaza. Es una corriente rica,<br />

po<strong>de</strong>rosa, compleja, también heterogénea y <strong>de</strong>sigual. Existen escritores y escritoras que han madurado<br />

en el oficio y una nueva camada (no <strong>la</strong> l<strong>la</strong>mo generación) <strong>de</strong> escritores <strong>de</strong> ambos sexos. Es también<br />

subterránea, oculta, <strong>de</strong>sconocida para nosotros mismos y para los otros. Un viscoso silencio <strong>la</strong> ro<strong>de</strong>a.<br />

Requiere ser difundida, leída, criticada14.<br />

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GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

ANEXOS<br />

Icaza murió en mayo <strong>de</strong> 1978; un par <strong>de</strong> años antes, <strong>la</strong> <strong>de</strong>mocracia españo<strong>la</strong> comenzó a reconocer <strong>la</strong><br />

trayectoria y <strong>la</strong> producción intelectual iberoamericana con <strong>la</strong> entrega <strong>de</strong> los premios Cervantes. Uno <strong>de</strong><br />

los gran<strong>de</strong>s escritores ecuatorianos que merecía ese premio ya no estaba. En 2006, se conmemorarán<br />

cien años <strong>de</strong>l nacimiento <strong>de</strong> Icaza, valga entonces esta reflexión sobre ficciones y realida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

narrativa.<br />

1 Aguirre Mi<strong>la</strong>gros, “Carlos Fuentes, <strong>de</strong>l otro <strong>la</strong>do <strong>de</strong>l espejo”, El Comercio, 1 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> 2001 (el<br />

subrayado es mío).<br />

2 Julio Mén<strong>de</strong>z dirá: “¡Al carajo con Núria Monclús y con los editores y autores que el<strong>la</strong> había<br />

inventado, y a quienes nutría! Que no pretendiera jugar con mi honra<strong>de</strong>z, aunque sus<br />

recomendaciones llevaban implícita <strong>la</strong> promesa <strong>de</strong> transformarme… en un escritor <strong>de</strong> éxito tan<br />

sensacional como Marcelo Chiriboga o como García Márquez”, José Donoso, El jardín <strong>de</strong> al <strong>la</strong>do,<br />

p. 30.<br />

3 Ib., p. 35.<br />

4 Ib., p. 239<br />

5 Mario Vargas Llosa, “El jubileo <strong>de</strong> Carmen Balcells”, en El País, <strong>No</strong>. 1570, 20 <strong>de</strong> agosto 2000,<br />

Madrid. Es sumamente esc<strong>la</strong>recedor el cambio re<strong>la</strong>tado por Vargas Llosa en el papel <strong>de</strong>l agente<br />

literario y en <strong>la</strong>s normas que regu<strong>la</strong>ban <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones entre escritores y editoriales para <strong>la</strong><br />

construcción <strong>de</strong> un nuevo estatuto <strong>de</strong>l escritor <strong>la</strong>tinoamericano.<br />

6 Agustín Cueva en 1987 anota ésta como una contradicción generalizada <strong>de</strong> los escritores. En los<br />

sesenta, “estábamos absolutamente convencidos <strong>de</strong> que nuestra ‘misión’ consistía en rehacer<br />

el mundo”, afirma, en el <strong>de</strong>cenio post mo<strong>de</strong>rno <strong>de</strong> los ochenta que “respira conservadurismo<br />

por todos los poros” <strong>la</strong> política no interesa a nadie. Agustín Cueva, “Veinte años <strong>de</strong>spués”<br />

(Introducción a <strong>la</strong> 5ª. edición <strong>de</strong> Entre <strong>la</strong> ira y <strong>la</strong> esperanza), P<strong>la</strong>neta, Ecuador, 1987, p. 11.<br />

7 Jean Seberg se ha vuelto todo un icono a tal punto que existe un sitio Web <strong>de</strong>nominado Saint<br />

Jean, http://www.saintjean.co.uk. Actuó bajo <strong>la</strong> dirección <strong>de</strong> directores <strong>de</strong> enorme prestigio<br />

como Preminger, Godard y Chabrol. La actriz con vocación <strong>de</strong> mártir, en el <strong>de</strong>cir <strong>de</strong> Fuentes,<br />

que morirá en París el 7 <strong>de</strong> septiembre <strong>de</strong>l 79 por una dosis <strong>de</strong> barbitúricos. Su cuerpo fue<br />

hal<strong>la</strong>do días <strong>de</strong>spués en el asiento trasero <strong>de</strong> su coche.<br />

8 A. Cueva (1967-1990), Entre <strong>la</strong> ira y <strong>la</strong> esperanza, Editorial P<strong>la</strong>neta, Ecuador, p. 22.<br />

9 Entrevista a Jaime Peña, gerente general <strong>de</strong> LIBRESA, junio <strong>de</strong> 2005.<br />

10 Entrevista a Marco Vinicio González, librero y estudiante <strong>de</strong> literatura, junio <strong>de</strong> 2005<br />

11 La misma que ha sido objeto <strong>de</strong> una amplia crítica. Cito algunos textos: Jorge Enrique Adoum,<br />

La gran literatura ecuatoriana <strong>de</strong>l 30; Donoso Pareja, Los gran<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> década <strong>de</strong>l 30. Los dos<br />

textos fueron publicados por Editorial El Conejo en 1984. También remito al lector al estudio<br />

<strong>de</strong> presentación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Obras Completas <strong>de</strong> Pablo Pa<strong>la</strong>cio editadas por el Fondo <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cultura<br />

Económica <strong>de</strong> México, en 2000, y preparado por Wilfrido H. Corral y los artículos <strong>de</strong> <strong>la</strong> antología<br />

Crítica Literaria Ecuatoriana compi<strong>la</strong>da por Gabrie<strong>la</strong> Pólit Dueñas, publicada por FLACSO en<br />

2001. La revista Kipus, <strong>No</strong>. 16, <strong>de</strong> 2004, está íntegramente <strong>de</strong>dicada a José <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cuadra, uno<br />

<strong>de</strong> los autores más representativos <strong>de</strong> <strong>la</strong> literatura <strong>de</strong> los 30. A. Cueva se refiere a <strong>la</strong> narrativa <strong>de</strong><br />

esta época como <strong>la</strong> literatura más universal que hasta ahora ha producido en Ecuador. Agustín<br />

Cueva (1978), En pos <strong>de</strong> <strong>la</strong> historicidad perdida y Jorge Icaza, en Agustín Cueva (1986), Lecturas<br />

y rupturas, Editorial P<strong>la</strong>neta, Ecuador, p. 161.


ANEXOS<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

12 H. Rodríguez Castelo (sf), “El chul<strong>la</strong> Romero y Flores, nove<strong>la</strong> <strong>de</strong> Plenitud”, estudio introductorio<br />

a <strong>la</strong> edición <strong>de</strong> El chul<strong>la</strong> Romero y Flores, Clásicos Ariel.<br />

13 Al referirme a <strong>la</strong>s literaturas nacionales, lo hago en un sentido muy amplio. Creo que si algo está<br />

en duda, por razones que <strong>de</strong>berán ser explicadas en algún momento, es el concepto mismo <strong>de</strong><br />

literatura nacional. Tal vez un buen ejemplo es <strong>la</strong> narrativa <strong>de</strong> Roberto Bo<strong>la</strong>ño.<br />

14 Hace poco en una entrevista el poeta y editor español Juan Gonzáles Soto afirmaba: “seamos<br />

sinceros, <strong>la</strong> literatura ecuatoriana no existe.” Se refería a su <strong>de</strong>sconocimiento en España, aun<br />

cuando los ecuatorianos son el primer colectivo <strong>de</strong> inmigrantes en ese país. “Entre <strong>la</strong> literatura<br />

invisible y los autores <strong>de</strong>l país secreto”, Ex libris, Año 2, <strong>No</strong>. 9, agosto-septiembre <strong>de</strong> 2005.<br />

http://memoria.com.mx/no<strong>de</strong>/764<br />

AUTORA: GLENDA VIÑAMAGUA<br />

Anexo 3<br />

EL TEATRO PREHISPÁNICO<br />

Para los españoles el teatro tuvo muchos elementos <strong>de</strong> información y subversión por lo que se lo<br />

prohibió. Se permitió entonces el teatro religioso-misionero para <strong>la</strong> época <strong>de</strong> <strong>la</strong> Colonia.<br />

Antece<strong>de</strong>ntes<br />

La pa<strong>la</strong>bra teatro proviene <strong>de</strong> “Teatricon”, término griego <strong>de</strong>stinado a nombrar los gra<strong>de</strong>ríos <strong>de</strong>l edificio<br />

don<strong>de</strong> se representa este género. El arte <strong>de</strong> <strong>la</strong> representación está inmerso en todas <strong>la</strong>s culturas...<br />

Teatro prehispánico<br />

La información que se tiene en cuanto al teatro prehispánico, se <strong>la</strong> <strong>de</strong>be a <strong>la</strong> Crónica <strong>de</strong>l Inca Garci<strong>la</strong>zo,<br />

en sus “Comentario Reales”... información que proviene <strong>de</strong> los indígenas <strong>de</strong>l callejón interandino.<br />

Garci<strong>la</strong>zo dice que estas representaciones se <strong>la</strong>s realizaba en un espacio abierto como en el campo,<br />

una exp<strong>la</strong>nada o una p<strong>la</strong>za. Los Incas tenían fortalezas y santuarios, mas no ciuda<strong>de</strong>s. Los actores, por<br />

lo general, eran <strong>la</strong>s mismas personas que previamente habían ejecutado <strong>la</strong>s acciones.<br />

En lo referente al texto que se seguía para <strong>la</strong> representación, este se basaba en una composición oral<br />

<strong>de</strong>bido a que no existía <strong>la</strong> escritura. Para Garci<strong>la</strong>zo en este teatro habían intenciones épicas y religiosas,<br />

su carácter era intimista, es <strong>de</strong>cir intervenían <strong>la</strong> emotividad y <strong>la</strong> efectividad.<br />

Algunas <strong>de</strong> estas representaciones existen, pero al haber salido <strong>de</strong> su contexto cultural están fragmentadas.<br />

Sin embargo los indígenas lograron adaptar <strong>la</strong> fecha <strong>de</strong> presentación <strong>de</strong> sus obras al calendario católico<br />

<strong>de</strong> tal modo que no sea prohibido, en el mejor <strong>de</strong> los casos, por los españoles.<br />

Este hecho es semejante al que se dio con los santeros, cuando reemp<strong>la</strong>zaron el nombre <strong>de</strong> sus santos<br />

o dioses por nombres y figuras <strong>de</strong> santos católicos y <strong>de</strong> esta manera podían continuar libremente con<br />

su creencia religiosa sin temor <strong>de</strong> ser acusados <strong>de</strong> herejes o <strong>de</strong> ser muertos por los conquistadores.<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja 9


GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

Haciendo uso <strong>de</strong> <strong>la</strong> sincretización<br />

90<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

ANEXOS<br />

Así <strong>la</strong> fiesta <strong>de</strong> <strong>la</strong> Inga Pal<strong>la</strong> es celebrada el día 29 <strong>de</strong> junio en Licán, provincia <strong>de</strong>l Chimborazo, en esta<br />

misma fecha según el calendario católico se celebra <strong>la</strong> fiesta <strong>de</strong> San Pedro. Este dato es fruto <strong>de</strong> una<br />

investigación <strong>de</strong> Alfredo Costales y Piedad Costales antropólogos interesados en el estudio <strong>de</strong>l folclor<br />

ecuatoriano (citados en el texto <strong>No</strong>. 100 clásicos Ariel Literatura Ecuatoriana <strong>de</strong> Hernán Rodríguez<br />

Castelo).<br />

Existen otras piezas representativas <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> este género en <strong>la</strong> cultura indígena, estas se <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>n<br />

en <strong>la</strong> provincia <strong>de</strong> Tungurahua y vienen a ser complementos o representaciones simi<strong>la</strong>res a <strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> Inga<br />

Pal<strong>la</strong> y se celebra en el mes <strong>de</strong> octubre, a esta representación también se <strong>la</strong> conoce con este nombre<br />

y se <strong>la</strong> realiza en <strong>la</strong> parroquia <strong>de</strong> Tisaleo en esta representación se busca un Yamur (tesoro) que esta<br />

oculto en una cumbre.<br />

En el pueblo <strong>de</strong> Quisapincha (Tungurahua) se da una representación simi<strong>la</strong>r, que lleva el nombre <strong>de</strong><br />

Sarao <strong>de</strong> Quisapincha por el mismo mes <strong>de</strong> octubre en esta representación el Yamur está oculto en<br />

una p<strong>la</strong>za.<br />

Otras manifestaciones que podrían consi<strong>de</strong>rarse piezas teatrales son La Mama Negra, <strong>la</strong> Vaca Loca,<br />

entre otras representaciones características <strong>de</strong>l callejón interandino, pero <strong>de</strong>bido a que ya no poseen<br />

un contexto cultural han pasado a ser meros actos <strong>de</strong> entretenimiento que poco a poco van <strong>de</strong>sgastando<br />

sus raíces y toman nuevos giros acor<strong>de</strong>s a <strong>la</strong> época en que se vive.<br />

Fuente: Revista Artes, Diario La Hora, Semana <strong>de</strong>l 12 al 18 <strong>de</strong> Enero <strong>de</strong> 2002.<br />

EN LOS 60 NACE EL NUEVO TEATRO ECUATORIANO<br />

El “nuevo teatro” ecuatoriano aparece a comienzos <strong>de</strong> los años 60, período que se inicia con el triunfo <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> Revolución Cubana y que en el Ecuador se expresa por dos circunstancias políticas: el <strong>de</strong>rrocamiento<br />

<strong>de</strong>l presi<strong>de</strong>nte Ve<strong>la</strong>sco Ibarra, ascenso al po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>l vicepresi<strong>de</strong>nte Carlos Julio Arosemena y <strong>la</strong> dictadura<br />

militar que le sucedió a día seguido.<br />

El concepto <strong>de</strong> “nuevo teatro”, explica Santiago Riva<strong>de</strong>neira Aguirre, al referirse al Teatro Ecuatoriano <strong>de</strong><br />

los años sesenta, ha tenido <strong>de</strong>masiadas acepciones que han <strong>de</strong>teriorado su auténtico sentido, ninguna<br />

capaz <strong>de</strong> aludir el aspecto más interesante y diferenciador: el <strong>de</strong> su estética. En ese período afloran<br />

los términos “ensayo”, “popu<strong>la</strong>r” y “experimental”, al que más tar<strong>de</strong> se agrega el <strong>de</strong> “in<strong>de</strong>pendiente”<br />

dándole a éste último un sentido inexacto por su aparente oposición a un teatro oficial inexistente. Pero<br />

esa actitud significó <strong>la</strong> búsqueda <strong>de</strong> un público y una estructura teatral distinta, abriendo también nuevos<br />

caminos a <strong>la</strong>s distribuciones alternativas.<br />

TZÁNTZICOS<br />

Alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> 1962 uno <strong>de</strong> los movimientos culturales más significativos e importantes es el <strong>de</strong> los<br />

“Tzántzicos” que acoge en su interior a artistas y creadores, asume <strong>la</strong> función <strong>de</strong> poetizar como una<br />

superación <strong>de</strong> <strong>la</strong> metafísica (Hei<strong>de</strong>gger), lo cual implicaba un cuestionamiento a <strong>la</strong> razón ontológica y<br />

una valoración <strong>de</strong> <strong>la</strong> experiencia vital.<br />

Este grupo que en un principio no tiene intención <strong>de</strong> vincu<strong>la</strong>rse con el teatro, realiza sus recitales poéticos<br />

escenificados a los que <strong>de</strong>nominaron “actos recitantes”. Sobre <strong>la</strong> base <strong>de</strong>l grupo Tzántzico se hace <strong>la</strong><br />

convocatoria pública al primer seminario <strong>de</strong> actuación teatral que se realiza en <strong>la</strong> Casa <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cultura, a<br />

<strong>la</strong> que respon<strong>de</strong>n 130 aspirantes.


ANEXOS<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

Este es el punto <strong>de</strong> partida hacia una nueva etapa <strong>de</strong>l teatro ecuatoriano, que hasta ese momento se<br />

había sustentado en <strong>la</strong> actividad <strong>de</strong> algunos grupos como el <strong>de</strong> <strong>la</strong> Alianza Francesa dirigido por Jacques<br />

Thierrot, el Teatro Íntimo y el Teatro In<strong>de</strong>pendiente.<br />

Después <strong>de</strong> nueve meses <strong>de</strong> seminario, se estrenan tres obras cortas <strong>de</strong> Cervantes, <strong>de</strong> Lope <strong>de</strong> Rueda<br />

y Pertelin y abordan obras <strong>de</strong> los autores nacionales: Demetrio Aguilera Malta, Augusto Saccoto Arias;<br />

“Montesco y <strong>de</strong> José Martínez Queirolo. Con los primeros 30 alumnos egresados <strong>de</strong> <strong>la</strong> Escue<strong>la</strong> <strong>de</strong><br />

Teatro se forma el Teatro Ensayo dirigido por Antonio Ordóñez, mientras el propio Pacchioni se hacer<br />

cargo <strong>de</strong>l teatro Popu<strong>la</strong>r.<br />

La incesante y hasta eufórica búsqueda <strong>de</strong> formas nuevas acompaña al teatro ecuatoriano, siempre en<br />

<strong>la</strong> <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> lo nuestro contra lo que los tzántzicos l<strong>la</strong>maron <strong>la</strong> falta <strong>de</strong> conciencia.<br />

EL TEATRO EN LOS 60<br />

La puesta en escena <strong>de</strong> “Boletín y Elegía <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Mitas” abre nuevas posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> expresión al teatro<br />

ecuatoriano. Pacchioni y el grupo <strong>de</strong> actores formados en <strong>la</strong> Escue<strong>la</strong>, <strong>de</strong>scubren un lenguaje plástico<br />

<strong>de</strong> corte expresionista, cifrado en el movimiento corporal, para dar forma escénica al poema <strong>de</strong> César<br />

Dávi<strong>la</strong> Andra<strong>de</strong>. El éxito <strong>de</strong> este montaje (l967), es apoteósico y dará sus resultados más bril<strong>la</strong>ntes en<br />

otra <strong>de</strong> <strong>la</strong>s puestas en escena que es ya parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia <strong>de</strong>l teatro ecuatoriano, como es <strong>la</strong> adaptación<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> <strong>de</strong> Jorge Icaza “Huasipungo”, hecha por Marco Ordóñez y dirigida por Antonio Ordóñez<br />

en 1970.<br />

En l968 Pacchioni <strong>de</strong>ja <strong>la</strong> CCE y estrena con un grupo <strong>de</strong> seguidores agrupados en La Barricada, dos <strong>de</strong> sus<br />

mejores propuestas: “Libertad, libertad”, y “Los inocentes”, una adaptación <strong>de</strong> Enrique Buenaventura. Al<br />

<strong>de</strong>jar el país Carlos Martínez asume <strong>la</strong> dirección y pone en escena “Los papeles <strong>de</strong>l infierno” <strong>de</strong>l mismo<br />

Buenaventura. Ricardo Descalzi, en ese entonces presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l Instituto <strong>de</strong> Teatro <strong>de</strong> <strong>la</strong> Casa <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Cultura, publica su “Historia Crítica <strong>de</strong>l Teatro Ecuatoriano”, en seis tomos. Jorge Enrique Adoum, en<br />

<strong>la</strong> cota más alta <strong>de</strong> su especial sentido <strong>de</strong>l humor se preguntaría: ¿Cómo se pue<strong>de</strong> escribir seis tomos<br />

<strong>de</strong> algo que no existe? Lo que equivalía, en el p<strong>la</strong>no estético e i<strong>de</strong>ológico, a hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong> “un teatro <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

nada”.<br />

Ese “teatro <strong>de</strong> <strong>la</strong> nada”, no <strong>de</strong>scansa: en l969 el Teatro Ensayo estrena “Jorge Dandin” <strong>de</strong> Moliere y<br />

“Topografía <strong>de</strong> un <strong>de</strong>snudo” <strong>de</strong> Jorge Díaz, ambas dirigidas por Antonio Ordóñez. El Teatro Popu<strong>la</strong>r<br />

lleva a escena en l968 “Tupac Amaru” <strong>de</strong> Osvaldo Dragún y luego “Los hombres <strong>de</strong>l triciclo” <strong>de</strong><br />

Fernando Arrabal, “El hereje” <strong>de</strong> Morris West y otra obra <strong>de</strong> Simón Corral, “Ejército <strong>de</strong> Runas” en<br />

1970.<br />

El comienzo <strong>de</strong> <strong>la</strong> década marca también el final <strong>de</strong> <strong>la</strong> trayectoria profesional en el teatro <strong>de</strong> Francisco<br />

Tobar García. Las últimas obras <strong>de</strong>l Teatro In<strong>de</strong>pendiente son “El búho tiene miedo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s tinieb<strong>la</strong>s” y<br />

“Asmo<strong>de</strong>o Mandinga”. La “exaltación <strong>de</strong>l contraste” había sido <strong>la</strong> característica <strong>de</strong>l teatro ecuatoriano<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> década <strong>de</strong> los sesenta y setenta.<br />

TONO AGRESIVO<br />

Se gestaba un teatro autocrítico, expresado a veces con agresividad formal que intentaba dinamitar<br />

todo asomo <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n anterior. El teatro impulsado por Pacchioni revistió dos formas <strong>de</strong> tratar <strong>de</strong><br />

ensanchar y trascen<strong>de</strong>r su contacto con los límites <strong>de</strong> <strong>la</strong> realidad: una cierta esca<strong>la</strong> local, como el<br />

caso <strong>de</strong> Huasipungo, superado por <strong>la</strong> potenciación i<strong>de</strong>ológica y <strong>la</strong> utilización <strong>de</strong> un lenguaje realistasimbólico<br />

como Boletín y Elegía <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Mitas.<br />

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GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

92<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

ANEXOS<br />

Otra constante <strong>de</strong> los autores <strong>de</strong> aquel<strong>la</strong> época fue <strong>la</strong> coinci<strong>de</strong>ncia temática. La c<strong>la</strong>ve <strong>de</strong> los personajes<br />

mantuvo siempre <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción conquistadores-conquistados, aún en aquellos menos “comprometidos”<br />

como Martínez Queirolo.<br />

El teatro vive a partir <strong>de</strong> una dialéctica vital. Y siempre será posible <strong>de</strong>finirlo por aquel<strong>la</strong> capacidad<br />

<strong>de</strong> representación cuyas variaciones indican los diferentes estilos y corrientes <strong>de</strong> una época. El<br />

teatro tiene <strong>la</strong> función <strong>de</strong> crear <strong>la</strong> existencia social y es necesario enten<strong>de</strong>rlo en su capacidad <strong>de</strong><br />

suscitar <strong>de</strong>sgarramientos cuando surgen en el interior <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad momentos <strong>de</strong> <strong>de</strong>scomposición y<br />

<strong>de</strong>sgaste.<br />

El Nuevo Teatro que nace en l960 y sobrevive como experiencia estética hasta comienzos <strong>de</strong> l970, fue<br />

pau<strong>la</strong>tinamente reemp<strong>la</strong>zado por una falsa y antojadiza inclinación a <strong>la</strong> “espectacu<strong>la</strong>ridad” que trae<br />

consigo, primero el <strong>de</strong>sgaste <strong>de</strong> <strong>la</strong> noción <strong>de</strong> grupo y <strong>de</strong>spués su virtual <strong>de</strong>saparición. (lpe)<br />

Fuente: DIARIO LA HORA, REVISTA ARTES, Semana <strong>de</strong>l 10 al 16 <strong>de</strong> agosto <strong>de</strong> 2002.<br />

100 AÑOS DE DRAMATURGIA EN EL ECUADOR (1892-1992)<br />

Autor: Patricio Vallejo Aristizábal<br />

El siglo veinte ecuatoriano, es lo que ha literatura dramática se refiere, se encuentra <strong>de</strong>finitivamente<br />

enmarcado entre estas dos obras: Receta para Viajar, escrita por Francisco Aguirre Guar<strong>de</strong>ras y estrenada<br />

por <strong>la</strong> compañía Dalmau en el Teatro Nacional Sucre en 1892; y Jardín <strong>de</strong> pulpos, escrita por Arísti<strong>de</strong>s<br />

Vargas y estrenada por el grupo <strong>de</strong> teatro Ma<strong>la</strong>yerba en <strong>la</strong> sa<strong>la</strong> Demetrio Aguilera Malta <strong>de</strong> <strong>la</strong> Casa <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> Cultura Ecuatoriana en Quito, en el año 1992.<br />

De alguna manera ambas expresan un hito y, por lo tanto, un giro en el proceso <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l teatro<br />

en el Ecuador, marcando <strong>de</strong>cisivamente <strong>la</strong> producción dramatúrgica posterior.<br />

Por un <strong>la</strong>do <strong>la</strong> obra <strong>de</strong> Aguirre trasforma el teatro i<strong>de</strong>ologizante, moralista, edificante, pero sobre todo<br />

anquilosado que se produjo en el país <strong>de</strong>cimonónico.<br />

Ese teatro, que era coherente con <strong>la</strong> estrategia civilizadora y europeizante <strong>de</strong> <strong>la</strong>s élites intelectuales,<br />

tomaba por temática fundamental los hechos históricos que pudieron establecer una cohesión en <strong>la</strong><br />

República naciente, así como tomaba a <strong>la</strong> civilización europea como un paradigma <strong>de</strong>l tipo <strong>de</strong> sociedad,<br />

y por tanto <strong>de</strong>l tipo <strong>de</strong> comportamiento social, al que se <strong>de</strong>bería llegar, <strong>de</strong> ahí que el resultado que se<br />

obtiene es una dramaturgia carente <strong>de</strong> vida y totalmente ajena a <strong>la</strong> sociedad <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> cual se producía.<br />

Es por esto que receta para viajar se convierte en un hito, porque logra <strong>de</strong>scifrar el momento y el ámbito<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> vida <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad <strong>de</strong> <strong>la</strong> que surge, <strong>de</strong> alguna manera consigue establecer una re<strong>la</strong>ción íntima<br />

entre el escenario y el entorno local al que se refiere, sin que por ello pierda el carácter <strong>de</strong> universal <strong>de</strong><br />

los conflictos y <strong>la</strong>s situaciones que p<strong>la</strong>ntea, ni tampoco <strong>la</strong> profundidad en <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong>l carácter<br />

<strong>de</strong> los personajes se ve nunca disminuido frente a <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> graficar su figura local.<br />

Un siglo <strong>de</strong>spués, el teatro ecuatoriano expresará un proceso complejísimo <strong>de</strong> transformaciones,<br />

totalmente coherente con lo que, para el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad, supuso el siglo veinte. Son múltiples<br />

<strong>la</strong>s voces que socialmente van expresándose a lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong>l mismo y que por supuesto alcanzan presencia<br />

en <strong>la</strong> dramaturgia que se va produciendo.


ANEXOS<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

Sin embargo, el último período <strong>de</strong>l teatro ecuatoriano <strong>de</strong>l siglo veinte, mas o menos a partir <strong>de</strong> 1979,<br />

año <strong>de</strong> <strong>la</strong> fundación <strong>de</strong>l grupo <strong>de</strong> teatro Ma<strong>la</strong>yerba, se caracteriza por <strong>la</strong> expresión <strong>de</strong> <strong>la</strong> crisis <strong>de</strong> algunas<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s formas que vino <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>ndo anteriormente, <strong>la</strong> consolidación <strong>de</strong> otras y <strong>la</strong> reformu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong><br />

otras; es un proceso que no se encuentra agotado, más aun, apenas en <strong>la</strong> última década <strong>de</strong>l siglo<br />

empieza a <strong>de</strong>finirse.<br />

La espectacu<strong>la</strong>ridad y <strong>la</strong> militancia i<strong>de</strong>ológica que habían sido el signo que <strong>de</strong>scifra a los grupos <strong>de</strong><br />

teatro emergentes <strong>de</strong> <strong>la</strong>s dos décadas anteriores es sustituida por <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> experimentar con<br />

nuevos lenguajes, el teatro <strong>de</strong> grupo i<strong>de</strong>ológico y político entra en crisis, pero emerge el teatro <strong>de</strong> grupo<br />

experimental, siendo ésta <strong>la</strong> forma teatral que mejor sintetiza <strong>la</strong> experiencia <strong>de</strong>l teatro ecuatoriano en<br />

<strong>la</strong>s décadas <strong>de</strong> 1980 y 1990.<br />

La experimentación básicamente busca nuevos lenguajes, el actor incorpora nuevas técnicas que<br />

provienen <strong>de</strong> <strong>la</strong> danza, <strong>la</strong> pantomima y <strong>de</strong>l circo (acrobacia, ma<strong>la</strong>bar, etc.), <strong>la</strong> escena se pueb<strong>la</strong> <strong>de</strong><br />

nuevos significantes.<br />

Otro elemento <strong>de</strong>scifrador <strong>de</strong> este período es el que se refiere a <strong>la</strong> reformu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> <strong>la</strong> tradición teatral<br />

que se <strong>de</strong>sarrolló en <strong>la</strong> estampa Quiteña, y que en esta época se <strong>la</strong> toma <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una visión más bien<br />

comercial, <strong>de</strong> comedia liviana.<br />

Des<strong>de</strong> esta perspectiva se <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong> un espacio <strong>de</strong> actores in<strong>de</strong>pendientes y producciones<br />

in<strong>de</strong>pendientes, es <strong>de</strong>cir, ya no son los grupos los únicos que llevan a cabo puestas en escena, ahora<br />

los actores tienen <strong>la</strong> oportunidad <strong>de</strong> reunirse para una producción y luego separarse.<br />

Finalmente, el tipo <strong>de</strong> teatro callejero que se había iniciado en <strong>la</strong> etapa inmediatamente anterior se<br />

consolida <strong>de</strong>jando una nueva tradición que supone <strong>la</strong> incorporación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s voces subalternas urbanas;<br />

aunque es necesario mencionar que el espacio público <strong>de</strong> <strong>la</strong>s p<strong>la</strong>zas y parques, muy <strong>de</strong> vez en cuando,<br />

se ve ocupado por otro tipo <strong>de</strong> formas teatrales que tiene que ver con el happening y el performance,<br />

ligados más bien a <strong>la</strong> experimentación y a <strong>la</strong> permanente necesidad <strong>de</strong> ruptura que tiene el teatro para<br />

su <strong>de</strong>sarrollo.....<br />

Fuente: Revista Hoja <strong>de</strong> Teatro -Revista <strong>de</strong> artes escénicas-, Año I, Número II, XII-2002, Producción:<br />

Ma<strong>la</strong>yerba y Ojo <strong>de</strong> Agua, Quito-Ecuador.<br />

Contactos y sugerencias <strong>de</strong> <strong>la</strong> revista: hojateatroecuador@yahoo.es<br />

Dentro <strong>de</strong>l movimiento actual <strong>de</strong>l teatro ecuatoriano <strong>de</strong>be <strong>de</strong>stacarse el trabajo <strong>de</strong> investigación y<br />

puesta en escena <strong>de</strong>l grupo Ma<strong>la</strong>yerba que se presenta exitosamente en festivales nacionales e<br />

internacionales.<br />

Entre los dramaturgos pue<strong>de</strong> citarse a: Demetrio Aguilera Malta (Trilogia ecuatoriana) y Aristi<strong>de</strong>s Vargas,<br />

un argentino exiliado <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1977 en Quito y cofundador <strong>de</strong> Ma<strong>la</strong>yerba, en cuyas obras <strong>la</strong> memoria<br />

y el olvido son temas recurrentes (“La edad <strong>de</strong> <strong>la</strong> cirue<strong>la</strong>”, “Jardín <strong>de</strong> pulpos” y “Nuestra señora <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

nubes”)<br />

Artistas Ecuatorianos<br />

- Vargas Arísti<strong>de</strong>s<br />

- Cortez Cristian<br />

- Navarro Guido<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja 93


GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

- Avilés Hugo<br />

- Luna Isidro<br />

- Terán Juan Carlos<br />

- Viera Kléver<br />

- Estrel<strong>la</strong> Patricio<br />

- Guzmán Patricio<br />

- Vallejo Patricio<br />

- Andino Peky<br />

- Cor<strong>de</strong>ro Viviana<br />

- Pico Wilson<br />

- Romero Xavier<br />

- Ferrín Ximena<br />

- Mateus Jorge<br />

Grupos teatrales<br />

- Contraelviento<br />

- Cronopio<br />

- Entretelones<br />

- Espada <strong>de</strong> Ma<strong>de</strong>ra<br />

- Lunasol<br />

- Ma<strong>la</strong>yerba<br />

- Patio <strong>de</strong> Comedias<br />

- Zero <strong>No</strong> Zero<br />

- Ojo <strong>de</strong> Agua<br />

- Asociación amigos <strong>de</strong>l teatro<br />

- Lar<strong>de</strong>ros<br />

- Callejón Agua<br />

- Circóticos<br />

94<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja<br />

ANEXOS


ANEXOS<br />

- La Trinchera<br />

- Tentenpie<br />

- Mudanzas<br />

- Sarao<br />

- Experimental Guayaquil<br />

- La Carreta<br />

-Historia <strong>de</strong>l teatro en Ecuador<br />

http://usuarios.lycos.es/historia_teatro/ecuador.htm (2008-07-17; 17h20)<br />

GUÍA DIDÁCTICA: LITERATURA ECUATORIANA II<br />

AJR/mfn/18-03-2008/95<br />

cll/2011-06-11<br />

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica <strong>de</strong> Loja 95

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