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LOS VALORES DE LA CIVILIZACIÓN ISLÁMICA

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que los perjudique o lo que signifique despreciarlos. En<br />

estos hadices también hay el apelo a la unidad espiritual<br />

de los musulmanes, a su solidaridad y amor mutuo y los<br />

medios para lograrlo. Dijo Al Qadi: “La solidaridad y el<br />

aprecio mutuo son obligaciones religiosas y fundamentos<br />

de la Shari’a y el modo de vida islámico. Y en estos<br />

relatos encontramos el saludar con As-Salam a los que<br />

conocemos y a los que no, y ser sinceros en nuestras<br />

obras, sin exhibirnos ni simular. También está la<br />

prescripción de la humildad y cuidarse de las disputas y el<br />

aislamiento o marginación entre la gente; y que el saludo<br />

es por Al-lah y no por gusto y gana, por lo que no se limita<br />

a la gente cercana exclusivamente” 132 .<br />

Sexto. Cuando se retira el saludo surgen las dudas,<br />

y por eso el Islam prohibió cortarlo totalmente por más de<br />

tres días, como aclaró el Profeta, que la paz y las<br />

bendiciones de Al-lah sean con él, y aclaró que la mejor<br />

persona es quien primero restablece el saludo. El Profeta,<br />

que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo:<br />

“No es permitido que un hombre se aísle de su<br />

hermano por más de tres noches, y al encontrarse uno<br />

desvía la mirada y el otro también. El mejor de ambos<br />

es quien saluda primero” 133 .<br />

Por eso, cuando los ángeles llegaron ante Abraham<br />

y lo saludaron con As-Salam, él les ofreció comida y ellos<br />

no la probaron, entonces tuvo temor, como Al-lah dijo: {Y<br />

por cierto que Nuestros [Ángeles] enviados se<br />

presentaron ante Abraham para albriciarle [el<br />

132 Comentario de An-Nawawi sobre Sahih Muslim, 2/10,11, 36.<br />

133 Sahih Al Bujari, hadiz 5883, 5/2302. Sahih Muslim, hadiz 2560,<br />

4/1984.<br />

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