LOS VALORES DE LA CIVILIZACIÓN ISLÁMICA

cómo juntó dos de los grandes valores de la civilización:
compartir el alimento y As-Salam. Al-lah los juntó en la
sura Quraish, y Al Bujari puso como título en su Sahih
donde dice: “Capítulo: ¿Cuál es el mejor Islam?”, y citó
allí el hadiz de Abu Musa, que Al-lah esté complacido de
él, que dice: “Dijeron: ‘¡Mensajero de Al-lah! ¿Cuál es el
mejor Islam?’ Y él dijo: ‘La persona de la cual los
musulmanes están a salvo de su mano y de su boca’” 127 ;
y dijo ‘Ammar, que Al-lah esté complacido de él: “Tres
cosas hay, que si uno las posee, tiene la fe completa: ser
justo desde el alma, difundir la paz y ser solidario ante la
necesidad” 128 . Esto es algo sorprendente del entendimiento
de ‘Ammar, que Al-lah esté complacido de él, pues
mencionó que quien practica estos tres principios tiene la
fe completa: quien es justo desde su interior dará a cada
quien su justo derecho; si difunde la paz por el mundo, el
mundo estará a salvo de su maldad; luego mencionó un
principio más, que es la solidaridad ante la necesidad.
¡Cómo entendían nuestros predecesores y cómo
practicaban la fe!
Quinto. Es para el Islam una señal para la cohesión
de la sociedad y el amor entre sus miembros. El Islam no
es una religión cuyo objetivo se limita a que el ser humano
adore a su Señor en la mezquita y se olvide de Él en el
resto de su vida, tal como sucede en otras religiones.
Nos dice ‘Abdul Ahad Dawud sobre lo que veía de
sus correligionarios en su religión previa a islamizarse,
que cuando salía la gente de la iglesia después de celebrar
la misa y la eucaristía, se sentían intolerantes y fanatizados
127 Sahih Al Bujari, hadiz 11, 1/13. Sahih Muslim, hadiz 1, 41/65.
128 Sahih Al Bujari, 1/19.
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