LOS VALORES DE LA CIVILIZACIÓN ISLÁMICA

Su sabiduría y habilidad”. Y dijo Muyahid, que Al-lah lo
tenga en Su misericordia, respecto a la misma aleya:
“Hizo todo con precisión y minuciosidad”. Lo mismo casi
se ha relatado que dijo Qatada, que Al-lah lo tenga en Su
misericordia 61 , y dijo Ibn Kazir, que Al-lah lo tenga en Su
misericordia: “Toda Su creación fue precisa y minuciosa,
y Al-lah dispuso que encierre gran sabiduría” 62 .
Dijo Ibn Al Qaiem, que Al-lah lo tenga en Su
misericordia, al exponer la correspondencia entre la
creación y la ley de Al-lah, y que así como Al-lah creó Su
creación con un máximo de precisión y perfección, pues
también Su Ley encierra total pertinencia y sabiduría.
Dijo:
“Por cierto que Quien legisló estos castigos
y ordenó por sus causas, con su tipología y
proporciones, es Quien conoce lo oculto y
lo evidente; es el más hábil de los
legisladores y el más sabio de los sabios, el
que abarca todo con Su sabiduría. Sabe lo
que existió, lo que existe y lo que existirá.
Su sabiduría abarca todos los beneficios, los
sutiles, los evidentes, los ocultos y los
aparentes; los que pueden alcanzar a
concebir los seres humanos y los que no.
Todas estas disposiciones precisas y
completas no salen sino de las distintas
facetas de la sabiduría y los objetivos nobles
y así también son las características y
habilidades puestas en Su creación; las unas
61 Yami’ ul Baian 20/21.
62 Tafsir ul Qur’an ul ‘Adhim, 3/379.
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