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NÚMERO DE PRIMAVERA - EL POHTIGO Nº <strong>03</strong> - MAYO 2009<br />
Edición AYUNTAMIENTO Primavera DE SAN VICENTE DE ALCÁNTARA1
ÍNDICE<br />
Editorial ........................................................................... 3<br />
Entrevista al Alcal<strong>de</strong> ................................................... 4<br />
Todos en <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong>l corcho .................................. 7<br />
Manifiesto Día <strong>de</strong> la Mujer .....................................10<br />
Museo <strong>de</strong>l Corcho .....................................................11<br />
“<strong>San</strong>ta Semana” en Galicia ......................................12<br />
Asociación <strong>de</strong> Viudas ...............................................13<br />
Resi<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> Ancianos ..........................................14<br />
ADISANVI ......................................................................16<br />
AFYER .............................................................................17<br />
Consejos <strong>de</strong> Salud .....................................................19<br />
Cristo también vive en los/as Saharauis ............20<br />
Colabora .......................................................................20<br />
AMPA ..............................................................................21<br />
Escuela <strong>de</strong> Padres y Madres ...................................22<br />
Centro Interpretación Sierra <strong>San</strong> Pedro.............24<br />
Historia Local ..............................................................25<br />
Protocolo ......................................................................26<br />
Mancomunidad S.P.: Reciclaje ...............................28<br />
Reciclaje y Desidia .....................................................29<br />
Buscando nuestro pasado: Dólmenes. ..............30<br />
Concejalía <strong>de</strong> Tráfico y Festejos ............................32<br />
MAYO 2009 - NÚMERO <strong>03</strong> - Edición Primavera<br />
Historia Musical <strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> ...........................33<br />
Ritmo Urbano .............................................................36<br />
Sociedad <strong>de</strong> Pescadores “La Tenca” .....................38<br />
Concejalía <strong>de</strong> Juventud y Deportes ....................39<br />
ACASANVI.....................................................................40<br />
Nuevas Tecnologías ..................................................41<br />
Concejalía <strong>de</strong> Cultura ...............................................42<br />
Agenda Cultural .........................................................44<br />
Pasatiempos ................................................................46<br />
La Vanguardia .............................................................48<br />
“EL POHTIGO”<br />
Myriam Segura Rosado<br />
Rocío Ignacio Nevado<br />
REVISTA CULTURAL E INFORMATIVA<br />
Edita:<br />
Excmo. Ayuntamiento <strong>de</strong><br />
<strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong><br />
Colectivo Ecologista y Sociocultural<br />
Mundóbriga<br />
Museo <strong>de</strong>l Corcho<br />
ADISANVI<br />
AFYER<br />
Manuel Martínez <strong>de</strong> la Concha<br />
Parque <strong>de</strong> España 1<br />
Centro <strong>de</strong> Interpretación <strong>de</strong> la AMPA. C.P. Pedro Vilallonga<br />
SAN VICENTE DE ALCÁNTARA<br />
Naturaleza “Alas”<br />
Mancomunidad Sierra <strong>San</strong> Pedro<br />
06500 Badajoz<br />
Teléfonos:<br />
924 410 050 / 924 410 811<br />
Fax: 924 410 478<br />
ADISANVI<br />
Ángel Reyes Manso<br />
Joaquín Beltrán Salgado<br />
José Gordillo Caballero<br />
D.L. BA/362/91<br />
el<strong>pohtigo</strong>@sanvicente<strong>de</strong>alcantara.es Asoc. Astronómica “Vega Estelar”<br />
Susana Expósito Amaro<br />
Personas y entida<strong>de</strong>s que han<br />
colaborado con sus artículos<br />
en este número<br />
José María Mayor <strong>de</strong> Mato<br />
David <strong>San</strong>z Hernán<strong>de</strong>z<br />
Laura Brixedo Rabazo<br />
Petra Cordovilla Duque<br />
Asoc. Viudas Ntra. Sª <strong>de</strong> Fátima<br />
MAQUETACIÓN E<br />
IMPRESIÓN<br />
David <strong>San</strong>z Hernán<strong>de</strong>z<br />
Diseño y Publicidad DUAL<br />
Tlf. 924 410 455<br />
Andrés Hernáiz <strong>de</strong> Sixte<br />
Alfredo Suárez <strong>San</strong>tano<br />
www.fotodual.com<br />
Emilio José Rodríguez<br />
Juan Luis Carnerero Morato<br />
Esther Zamoro Rodríguez<br />
Juan Salgado Morgado<br />
Sociedad <strong>de</strong> Pescadores “La Tenca”<br />
Asoc. Ritmo Urbano<br />
Antonio Rodríguez<br />
Asoc. Cultural ExtremaSound<br />
<strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong><br />
Portada: David <strong>San</strong>z<br />
Foto Ventana Portada: Susana<br />
Expósito<br />
2 “El Pohtigo”
Edición Primavera<br />
EDITORIAL<br />
UN IMPORTANTE EMBAJADOR PARA EXTREMADURA<br />
Recuerdo cuando estudiaba Antropología que tenía una asignatura<br />
llamada “Etnología Regional” en la que se <strong>de</strong>batía ampliamente<br />
sobre todo lo concerniente a la “i<strong>de</strong>ntidad extremeña” entendida ésta<br />
como todas aquellas construcciones culturales con las que nos i<strong>de</strong>ntificamos<br />
frente a los <strong>de</strong>más. A menudo las características que <strong>de</strong>finen<br />
nuestra i<strong>de</strong>ntidad nos son dadas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los organismos oficiales como<br />
son el caso <strong>de</strong> nuestra ban<strong>de</strong>ra, nuestro himno, nuestras fiestas patronales,<br />
entre otras, y son ampliamente asumidas por la sociedad; existirán<br />
bastantes diferencias culturales entre una persona <strong>de</strong>l sur <strong>de</strong> Badajoz<br />
y otra <strong>de</strong>l norte <strong>de</strong> Cáceres pero a buen seguro ambas se sienten<br />
arropadas bajo el ver<strong>de</strong>, blanco y negro <strong>de</strong> nuestra ban<strong>de</strong>ra.<br />
En otras ocasiones son elementos arquitectónicos los encargados <strong>de</strong><br />
servir <strong>de</strong> estandarte tal y como ocurre con el Puente Romano <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong>,<br />
la Plaza Mayor <strong>de</strong> Trujillo, el Teatro Romano <strong>de</strong> Mérida, la Ciudad<br />
Monumental <strong>de</strong> Cáceres, etc. Y es que para hacer patente las excelencias<br />
<strong>de</strong> nuestra región cualquier cosa nos resulta útil como los animales<br />
(la cigüeña, el buitre negro, el lince….), la gastronomía (con nuestros<br />
<strong>de</strong>rivados <strong>de</strong>l cerdo ibérico a la cabeza, pero sin olvidar el pimentón <strong>de</strong><br />
la Vera, las tortas <strong>de</strong>l Casar….), personajes ilustres/populares, parajes naturales y un largo etcétera.<br />
Sin embargo, me ha parecido oportuno hacer este artículo para compartir una reflexión que tengo al respecto<br />
y no es otra que reclamar un sitio preferente entre los elementos más <strong>de</strong>stacados <strong>de</strong> la imagen <strong>de</strong> nuestra<br />
Extremadura para el tapón <strong>de</strong> corcho. La industria corchera tiene uno <strong>de</strong> sus máximos exponentes en<br />
nuestra región don<strong>de</strong> la presencia <strong>de</strong> alcornocales es constante y existe una larga tradición en lo referente a<br />
la extracción, preparación y elaboración <strong>de</strong> <strong>de</strong>rivados <strong>de</strong>l corcho. Mencionar igualmente que Extremadura<br />
<strong>de</strong>be estar bien orgullosa <strong>de</strong> poseer una industria sostenible, ahora que está tan <strong>de</strong> moda, pues es necesario<br />
mimar al monte alcornocal para que éste nos regale su corteza y esta acción tiene unas claras consecuencias<br />
en la conservación <strong>de</strong>l ecosistema <strong>de</strong> nuestra tierra que repercute directamente en la calidad <strong>de</strong>l aire<br />
que respiramos, la belleza paisajística <strong>de</strong> nuestro entorno y la amplia diversidad <strong>de</strong> flora y fauna <strong>de</strong> la que<br />
disfrutamos.<br />
Pero es que nos sobran los motivos para reclamar que el tapón <strong>de</strong> corcho sea consi<strong>de</strong>rado junto con otros<br />
diversos elementos “imagen <strong>de</strong> Extremadura”. Quizás no todas las personas <strong>de</strong> España o el resto <strong>de</strong>l Mundo<br />
puedan viajar a nuestra región para conocer y disfrutar <strong>de</strong> nuestros bellos paisajes, <strong>de</strong> nuestra historia;<br />
quizás no todas las personas puedan <strong>de</strong>gustar la exquisitez <strong>de</strong> un buen jamón extremeño ¿quién no ha<br />
<strong>de</strong>scorchado alguna vez una botella <strong>de</strong> vino o cava en la intimidad <strong>de</strong> su domicilio, un restaurante o en un<br />
acto público?. Extremadura ha estado presente, a través <strong>de</strong> su tapón <strong>de</strong> corcho, en una infinidad <strong>de</strong> hogares<br />
y restaurantes <strong>de</strong> todo el Mundo así como en los gra<strong>de</strong>s eventos <strong>de</strong> trascen<strong>de</strong>ncia internacional. Quién nos<br />
impi<strong>de</strong> pensar que las botellas que <strong>de</strong>scorchan los <strong>de</strong>portistas para festejar sus triunfos no están tapadas<br />
con tapón <strong>de</strong> corcho manufacturado en Extremadura (los triunfos <strong>de</strong> Nadal, las victorias <strong>de</strong> Alonso, la pasada<br />
Eurocopa, etc.), quién nos impi<strong>de</strong> pensar que Extremadura no está presente en la mayoría <strong>de</strong> los hogares<br />
que celebran la Navidad brindando con cava/champaña o que el presi<strong>de</strong>nte Obama no festejó su triunfo<br />
<strong>de</strong>scorchando una botella que tenía un tapón <strong>de</strong> corcho <strong>de</strong> nuestra tierra. No es fácil, pero tampoco<br />
improbable.<br />
José María Mayor <strong>de</strong> Mato<br />
Concejal <strong>de</strong> Comunicación y Participación Ciudadana.<br />
3
Hasta las páginas <strong>de</strong> este nuevo número <strong>de</strong> la<br />
Revista El Pohtigo que tienen<br />
uste<strong>de</strong>s en sus manos se asoma<br />
el Alcal<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong>,<br />
Andrés Hernáiz <strong>de</strong> Sixte,<br />
con quien dialogamos en torno a<br />
distintos asuntos <strong>de</strong> interés relacionados<br />
con la localidad y sobre<br />
sus proyectos <strong>de</strong> cara al futuro<br />
más próximo.<br />
P.- ¿Qué cuestiones más relevantes<br />
<strong>de</strong>stacaría <strong>de</strong> todo el trabajo que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el<br />
Ayuntamiento se viene <strong>de</strong>sarrollando en beneficio<br />
<strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong>?<br />
R.- Es complicado diferenciar entre cuestiones relevantes<br />
o no relevantes ya que nosotros ponemos el<br />
mismo empeño y cariño<br />
en cuantas cosas hacemos.<br />
De todas maneras,<br />
voy a comenzar hablando<br />
<strong>de</strong> cuestiones que<br />
nos quedan un poco<br />
más lejanas en el tiempo<br />
y que consi<strong>de</strong>ro más<br />
<strong>de</strong>stacadas para la vida<br />
<strong>de</strong> los sanvicenteños.<br />
Para empezar diré que<br />
es inevitable no referirse<br />
a la situación económica<br />
que venimos pa<strong>de</strong>ciendo<br />
en los últimos<br />
tiempos y que se <strong>de</strong>be<br />
a una crisis financiera <strong>de</strong> origen internacional que ha<br />
tenido en el sector <strong>de</strong> la construcción uno <strong>de</strong> sus principales<br />
afectados contagiándose el resto <strong>de</strong> sectores<br />
posteriormente. Nosotros, en el mes <strong>de</strong> agosto <strong>de</strong>l<br />
pasado año ya apreciábamos una situación complicada<br />
y que, poco a poco, comenzaba a apo<strong>de</strong>rarse <strong>de</strong><br />
nuestro pueblo, que no es ajeno a la misma, aunque yo<br />
vengo manifestando <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hace mucho tiempo que<br />
en <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong> se construye para vivir y<br />
no para especular, por lo que en el sector <strong>de</strong> la construcción<br />
<strong>de</strong> nuestra población la inci<strong>de</strong>ncia no ha sido<br />
tan significativa como en otros lugares. Volviendo a<br />
retomar el hilo <strong>de</strong> lo que comentaba, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el pasado<br />
verano veníamos apreciando que la situación se estaba<br />
complicando y tomamos la <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> adoptar un<br />
compromiso con la ciudadanía sanvicenteña referente<br />
a la gratuidad <strong>de</strong> los libros <strong>de</strong> textos, lo que conllevó<br />
un esfuerzo consi<strong>de</strong>rable, completando dicha implantación<br />
en el mes <strong>de</strong> septiembre <strong>de</strong>l pasado año 2008 a<br />
través <strong>de</strong> una medida que sirve <strong>de</strong> apoyo a las familias<br />
y a sus economías.<br />
ANDRÉS HERNÁIZ DE SIXTE:<br />
“LA POBLACIÓN Y SUS<br />
CIUDADANOS SE MERECEN EL<br />
TRABAJO DE UN GOBIERNO<br />
LOCAL QUE ESTÁ DANDO LO<br />
MEJOR DE SÍ POR EL PROGRESO<br />
SANVICENTEÑO”.<br />
En T R E v I s TA AL AL c A L DE<br />
Al mismo tiempo, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el Gobierno <strong>de</strong> España se<br />
comenzaron a tomar medidas en<br />
el pasado otoño, siendo la que más<br />
nos ha afectado a nosotros la referida<br />
al Fondo Estatal <strong>de</strong> Inversión<br />
Local, <strong>de</strong>stinado a la creación <strong>de</strong><br />
empleo y <strong>de</strong>l que ha correspondido<br />
a <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong> una<br />
cantidad muy consi<strong>de</strong>rable, en<br />
concreto 1.<strong>03</strong>3.000€, que ha sido<br />
<strong>de</strong>stinada a la ejecución <strong>de</strong> cuatro<br />
obras muy importantes para<br />
nuestro pueblo, inferiores en coste a 350.000€ cada<br />
una, para que todas las empresas locales o <strong>de</strong>l resto <strong>de</strong><br />
Extremadura que no tuviesen calificación como constructores<br />
para la Administración pudiesen hacerlo,<br />
priorizando la creación <strong>de</strong> empleo y manteniendo sus<br />
respectivas plantillas. Estas obras se han adjudicado a<br />
empresas que crearán <strong>numero</strong>sos<br />
puestos <strong>de</strong> trabajo<br />
en la población.<br />
Las obras son las siguientes:<br />
urbanización<br />
<strong>de</strong> un entorno en plena<br />
expansión y don<strong>de</strong> se<br />
está invirtiendo mucho<br />
con la construcción <strong>de</strong><br />
la futura Resi<strong>de</strong>ncia<br />
Asistida <strong>de</strong> Mayores o el<br />
Centro Ocupacional <strong>de</strong><br />
ADISANVI; urbanización<br />
<strong>de</strong> las traseras <strong>de</strong> todos<br />
esos edificios que he comentado<br />
y que dan a la<br />
Carretera <strong>de</strong> Badajoz,<br />
uniendo la Cruz <strong>de</strong> la Charca con la Calle Zamacola; la<br />
terminación <strong>de</strong> la Ciudad Deportiva Municipal, con la<br />
construcción <strong>de</strong> las pistas <strong>de</strong> atletismo homologadas y,<br />
por último, para mí la obra más importante y que tiene<br />
que ver mucho con el futuro <strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong>,<br />
no es otra que la <strong>de</strong> construir una balsa para la<br />
laminación <strong>de</strong> los vertidos <strong>de</strong> las industrias <strong>de</strong>l corcho<br />
que va a permitir que éstas viertan el agua proce<strong>de</strong>nte<br />
<strong>de</strong> sus cal<strong>de</strong>ras <strong>de</strong> cocido y que, <strong>de</strong> una vez por todas,<br />
con la construcción <strong>de</strong> dicha balsa, se dé solución a ese<br />
problema que tenemos en la localidad.<br />
En <strong>de</strong>finitiva, son cuatro obras muy importantes que<br />
redundarán en beneficio <strong>de</strong> nuestra población y posibilitan<br />
la creación <strong>de</strong> 22 nuevos puestos <strong>de</strong> trabajo así<br />
como mantener los ya existentes en las empresas a las<br />
que se han adjudicado dichas obras.<br />
P.- Ya que habla <strong>de</strong> la industria <strong>de</strong>l corcho, tan<br />
significativa para <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong>, es <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>stacar que cualquier balón <strong>de</strong> oxígeno o ayuda<br />
4 “El Pohtigo”
es sumamente importante para ella en estos tiempos<br />
difíciles <strong>de</strong> crisis que vivimos, ¿no?<br />
R.- Así es, está fuera <strong>de</strong> toda duda. El sector <strong>de</strong>l corcho<br />
es nuestro principal motor económico y también<br />
se está viendo afectado, claro está, no sólo por la situación<br />
financiera que atravesamos sino también por<br />
cuestiones relativas al consumo, lo que hace que el<br />
sector corchero no atraviese su mejor momento en la<br />
actualidad.<br />
Por ello, la última obra a la que hacía mención anteriormente<br />
y que se va a acometer en la propia Estación<br />
Depuradora <strong>de</strong> Aguas Residuales (EDAR), es una ayuda<br />
para nuestra industria <strong>de</strong>l corcho, que se encuentra<br />
ante una campaña compleja, por lo que cualquier colaboración<br />
o empujón es muy bueno en estos momentos.<br />
P.- Volviendo al tema <strong>de</strong>l empleo, tan importante<br />
en la actualidad. ¿Qué otras medidas se han adoptado<br />
en relación a este asunto?<br />
R.- En fechas pasadas aprobábamos el Presupuesto<br />
General <strong>de</strong>l Ayuntamiento <strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong><br />
para el Ejercicio 2009 por un importe total <strong>de</strong><br />
4.850.000€, con un incremento <strong>de</strong>l 10% con respecto<br />
al <strong>de</strong>l pasado año y que ha supuesto un esfuerzo consi<strong>de</strong>rable<br />
para mantener las inversiones y que todos<br />
los proyectos sean ejecutados. Asimismo, también se<br />
recoge en ellos una partida <strong>de</strong> 150.000 euros para fomento<br />
<strong>de</strong>l empleo y para<br />
posibilitar la contratación<br />
<strong>de</strong> personal <strong>de</strong>sempleado,<br />
en concreto<br />
17 personas, <strong>de</strong> las que<br />
13 son contratadas a<br />
media jornada, aunque<br />
entiendo y comprendo a<br />
la gente cuando me dice<br />
que son sueldos pequeñitos<br />
y contratos <strong>de</strong> cuatro<br />
horas <strong>de</strong> duración,<br />
pero nuestro criterio es<br />
claro ya que pensamos<br />
que en momentos como<br />
éste hay que ayudar al<br />
máximo número <strong>de</strong> personas<br />
y al máximo número <strong>de</strong> familias posibles, por lo<br />
que con el mismo dinero se pue<strong>de</strong> contratar a doble<br />
número <strong>de</strong> personas.<br />
Por otra parte y hablando también <strong>de</strong> empleo, antes<br />
<strong>de</strong> la pasada Navidad, el Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la Junta <strong>de</strong> Extremadura,<br />
Guillermo Fernán<strong>de</strong>z Vara, anunciaba una<br />
medida <strong>de</strong> apoyo a los Ayuntamientos para la contratación<br />
<strong>de</strong> personal y así lo ha hecho. Tras un acuerdo<br />
importante con las cajas <strong>de</strong> ahorro y las Diputaciones<br />
Provinciales <strong>de</strong> Badajoz y Cáceres, se ha puesto sobre la<br />
Edición Primavera<br />
mesa un plan <strong>de</strong>stinado al fomento <strong>de</strong>l empleo <strong>de</strong>l que<br />
a <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong> le ha correspondido una<br />
cantidad total <strong>de</strong> 207.000 euros que también servirán<br />
para paliar <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> las posibilida<strong>de</strong>s la problemática<br />
existente, una cantidad total que se ha repartido entre<br />
todas las poblaciones y ciuda<strong>de</strong>s extremeñas con arreglo<br />
al índice <strong>de</strong> paro que poseía cada una <strong>de</strong> ellas a<br />
fecha 1 <strong>de</strong> Enero <strong>de</strong> 2009. Con ese dinero que nos llega<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> la Junta <strong>de</strong> Extremadura podremos realizar distintas<br />
contrataciones por un tiempo <strong>de</strong> seis meses.<br />
P.- Hablemos <strong>de</strong> otras acciones que también atañen<br />
a la población en distintas materias. ¿Cuáles<br />
son las más <strong>de</strong>stacadas <strong>de</strong> las que se han llevado o<br />
se están llevando a cabo?<br />
R.- Pues, en principio, diré que se ha puesto en marcha<br />
el Servicio <strong>de</strong> Recogida <strong>de</strong> Residuos Sólidos, algo<br />
que venía siendo muy <strong>de</strong>mandado por los ciudadanos<br />
ya que siempre ha existido una concienciación<br />
importante en los sanvicenteños. Actualmente contamos<br />
con más medios para reciclar y colaborar en la<br />
conservación <strong>de</strong> nuestro medioambiente, medios que<br />
también suponen un esfuerzo al Ayuntamiento <strong>de</strong> <strong>San</strong><br />
<strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong>, que en colaboración con la Mancomunidad<br />
Integral <strong>de</strong> Municipios Sierra <strong>de</strong> <strong>San</strong> Pedro<br />
ya está dando su fruto en las distintas poblaciones que<br />
la integran puesto que el coste <strong>de</strong>l servicio es muy elevado.<br />
Por otra parte, me gustaría <strong>de</strong>stacar también que se<br />
ha iniciado la construcción<br />
<strong>de</strong> la variante o circunvalación<br />
<strong>de</strong> nuestro<br />
pueblo, obra muy importante<br />
y que va a cambiar<br />
la fisonomía <strong>de</strong> nuestro<br />
entorno, así como permitirnos<br />
muchas ventajas,<br />
entre ellas un cambio<br />
significativo en la<br />
circulación por el casco<br />
urbano <strong>de</strong> la localidad,<br />
accesos a las industrias<br />
corcheras que se ubican<br />
en la Carretera <strong>de</strong> la Estación<br />
o el cerramiento<br />
<strong>de</strong> una zona concreta <strong>de</strong><br />
360 Has. que, en un futuro, el Gobierno Local quiere<br />
convertir en Polígono Industrial, algo muy trabajoso<br />
y que nos va a llevar mucho tiempo, siendo nuestro<br />
<strong>de</strong>seo que esa zona se pueda recalificar y se pueda<br />
convertir, como digo, en Polígono Industrial, algo que<br />
estamos estudiando ya <strong>de</strong> cara a un futuro que no sea<br />
muy lejano ya que el Polígono Industrial actual está<br />
agotado y no pue<strong>de</strong> dar más <strong>de</strong> sí.<br />
P.- Hablemos <strong>de</strong> otro apartado muy importante<br />
<strong>de</strong> la vida sanvicenteña como es la cultura. Un am-<br />
5
plio programa también en esta materia que pone<br />
a la población a la altura <strong>de</strong> las gran<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la región,<br />
¿no?<br />
R.- Pues así es. A pesar <strong>de</strong>l momento no nos po<strong>de</strong>mos<br />
parar y hay que mirar al futuro con optimismo.<br />
El apartado cultural siempre ha sido una <strong>de</strong> las priorida<strong>de</strong>s<br />
para el Gobierno Local <strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong>,<br />
y no sólo el cultural sino otros como el <strong>de</strong><br />
festejos o el <strong>de</strong>portivo, <strong>de</strong>sarrollándose una actividad<br />
incesante en estas materias con la celebración <strong>de</strong> distintos<br />
y <strong>numero</strong>sos eventos que están pensados para<br />
toda la población. El apartado cultural cuenta con su<br />
propio presupuesto y recibe <strong>numero</strong>sas subvenciones<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> otras instancias como la Diputación Provincial<br />
<strong>de</strong> Badajoz o la Junta <strong>de</strong> Extremadura, subvenciones<br />
a las que nos acogemos con objeto <strong>de</strong> aportar un aire<br />
cultural importante a la localidad.<br />
Y si hablamos <strong>de</strong>l mundo <strong>de</strong> la cultura, no puedo obviar<br />
un <strong>de</strong>sgraciado asunto para la población como es<br />
la muerte, hace algunos meses, <strong>de</strong> uno <strong>de</strong> los embajadores<br />
culturales más importantes que ha dado <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong><br />
<strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong> a lo largo <strong>de</strong> su historia, y me refiero<br />
al escritor Ángel Campos Pámpano, hombre que nos<br />
ha <strong>de</strong>jado a los 51 años <strong>de</strong> edad y cuya figura, junto a<br />
su obra, han sido reconocidas a todos los niveles. Era<br />
una persona muy querida y valorada y un extremeño<br />
ilustre. Nosotros no podíamos <strong>de</strong>jar pasar por alto esta<br />
pérdida y por ello <strong>de</strong>cidimos que la Casa <strong>de</strong> la Cultura<br />
lleve su nombre en su recuerdo y memoria. Asimismo,<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> el Ayuntamiento <strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong><br />
hemos solicitado ya a la Junta <strong>de</strong> Extremadura la<br />
concesión, a título póstumo, <strong>de</strong>l máximo galardón <strong>de</strong><br />
nuestra comunidad, la Medalla <strong>de</strong> Extremadura, para<br />
el que fuese una gran figura <strong>de</strong>l mundo <strong>de</strong> las letras<br />
hispano-lusas, hombre que contribuyó también <strong>de</strong><br />
manera muy <strong>de</strong>cisiva al acercamiento entre España<br />
y Portugal a través <strong>de</strong> la literatura. A esa petición ya<br />
se están adhiriendo <strong>numero</strong>sas asociaciones y Ayuntamientos<br />
<strong>de</strong> la región porque, como nosotros, creen<br />
merecido este reconocimiento a un sanvicenteño universal.<br />
P.- Uno <strong>de</strong> los objetivos que se marcó su equipo<br />
cuando accedió al Gobierno Local fue la dinamización<br />
<strong>de</strong>l tiempo <strong>de</strong> ocio <strong>de</strong>l que gozan los sanvicenteños.<br />
R.- Exacto. Fue uno más <strong>de</strong> nuestros compromisos<br />
electorales y lo intentamos cumplir a rajatabla. Por<br />
ejemplo, para el próximo verano tenemos programado<br />
un programa <strong>de</strong> dinamización <strong>de</strong> la vida sanvicenteña<br />
en el tiempo estival ya que hay que contar siempre<br />
con los bares, restaurantes o empresas que han <strong>de</strong><br />
seguir funcionando, por lo que tenemos que ayudarles<br />
a fomentar el consumo <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> las posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />
cada uno. En ello estamos y trabajamos por ofrecer<br />
una variada programación, que tendrá una cita muy<br />
<strong>de</strong>stacada el próximo día 4 <strong>de</strong> Julio con la celebración<br />
<strong>de</strong>l II Festival Suberock en el que esperamos la participación<br />
<strong>de</strong> grupos <strong>de</strong> toda Extremadura con su presencia<br />
en el Concurso <strong>de</strong> Maquetas que lleva el nombre<br />
<strong>de</strong> otro insigne sanvicenteño como Godofredo Ortega<br />
Muñoz. De cara a esta segunda edición se han corregido<br />
errores y vamos a apostar por una nueva fórmula<br />
que, estoy seguro, será <strong>de</strong>l agrado <strong>de</strong> todos los sanvicenteños<br />
y visitantes.<br />
P.- Otro aspecto en el que siempre inci<strong>de</strong> Andrés<br />
Hernáiz <strong>de</strong> Sixte <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que llegó a la Alcaldía, es el<br />
turístico, y es que en este campo se pue<strong>de</strong> ejercer<br />
una gran labor, ¿no?<br />
R.- No cabe duda y estoy plenamente convencido <strong>de</strong><br />
ello. Son muchas las cuestiones que ro<strong>de</strong>an a un sector<br />
que, también en nuestra población y alre<strong>de</strong>dores, ha<br />
experimentado un crecimiento muy importante con la<br />
creación <strong>de</strong> restaurantes, hoteles o casas rurales, por<br />
ejemplo, algo que hace muy poquitos años era algo<br />
impensable por los sanvicenteños. Todo evoluciona y<br />
el turismo también, una prueba <strong>de</strong> ello es el convenio<br />
que recientemente firmó nuestro Hotel Río Súber, <strong>de</strong> 4<br />
estrellas, con el IMSERSO para las Vacaciones Sociales,<br />
convenio que está posibilitando que a la población lleguen<br />
semanalmente excursiones durante todo el año<br />
y que la conozcan y visiten, teniendo como epicentro<br />
<strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong> y moviéndose <strong>de</strong>s<strong>de</strong> aquí a<br />
otros puntos <strong>de</strong> la geografía extremeña y <strong>de</strong> la vecina<br />
Portugal. Es muy significativo y acciones <strong>de</strong> este tipo<br />
hemos <strong>de</strong> apoyarlas <strong>de</strong>cididamente.<br />
Por todo ello, también <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el Ayuntamiento <strong>de</strong> <strong>San</strong><br />
<strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong> apoyo total y rotundo al sector<br />
turístico.<br />
P.- ¿Algún mensaje final para la población sanvicenteña?<br />
R.- Tan sólo <strong>de</strong>cirles que por ella trabajamos y lo seguiremos<br />
haciendo con objeto <strong>de</strong> que <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong><br />
<strong>Alcántara</strong> continúe prosperando en todos los aspectos<br />
para beneficio <strong>de</strong> su vida y <strong>de</strong> su gente.<br />
Emilio José Rodríguez<br />
6 “El Pohtigo”
Edición Primavera<br />
TOD O s En DE f E n s A DE L sEc TOR cORc h E RO<br />
El sector vitivinícola y la industria <strong>de</strong>l<br />
corcho tienen trayectorias paralelas.<br />
O por <strong>de</strong>cirlo <strong>de</strong> otro modo, la historia <strong>de</strong><br />
nuestro producto ha estado ligada siempre<br />
al vino, a cuya calidad y maduración<br />
contribuye <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hace tres siglos. Nada sería<br />
igual en <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong> o en los pueblos corcheros <strong>de</strong> Andalucía y Cataluña si el Abad Pierre<br />
Perignon no hubiera ensayado el cierre <strong>de</strong> sus botellas <strong>de</strong> vino espumoso con corcho hace ya tres siglos.<br />
Es cierto, sin industria vitivinícola probablemente no existiría la industria corchera; pero no es menos cierto<br />
que sin corcho, toda la cultura ligada al vino tampoco existiría tal y como la conocemos hoy día.<br />
La explotación industrial <strong>de</strong>l corcho ha sido siempre <strong>de</strong>pendiente <strong>de</strong>l vino. Mientras vino y corcho se<br />
producían en zonas geográficas próximas –es <strong>de</strong>cir, sobre todo en el Mediterráneo- nadie puso en duda<br />
el maridaje. Tan importante como catar o saborear una copa <strong>de</strong> vino ha sido y es el <strong>de</strong>scorche <strong>de</strong> su botella.<br />
Esto ha sido bueno para el corcho, porque ha permitido el surgimiento <strong>de</strong> una industria autóctona<br />
en muchos lugares que carecen <strong>de</strong> otras oportunida<strong>de</strong>s, y para el alcornocal, ya que ha dado el aliciente<br />
económico necesario a sus propietarios para hacer atractiva la conservación y el cuidado <strong>de</strong>l arbolado.<br />
Pero también ha tenido un lado negativo: la producción <strong>de</strong> corcho se ha canalizado casi en exclusiva a<br />
satisfacer esa <strong>de</strong>manda, abandonando el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> otros usos a los que también pue<strong>de</strong> servir este<br />
material gracias a sus características técnicas que lo hacen un aislante único e insustituible. Es <strong>de</strong>cir, nos<br />
ha hecho excesivamente <strong>de</strong>pendientes.<br />
Hoy día, en los albores <strong>de</strong>l siglo XXI, la posición <strong>de</strong>l corcho como aliado insustituible <strong>de</strong>l vino está siendo<br />
puesta en entredicho por diversos factores, tanto propios <strong>de</strong> nuestro sector, como ajenos a él. Entre los<br />
primeros, cabe citar la evolución <strong>de</strong> los precios <strong>de</strong>l corcho en origen, que ha encarecido el precio final<br />
<strong>de</strong> los productos; o la aparición <strong>de</strong> aromas <strong>de</strong>sagradables para el vino que se han ligado a <strong>de</strong>fectos <strong>de</strong>l<br />
corcho, bien porque el corcho tuviera trazas <strong>de</strong> contaminación, bien porque la contaminación <strong>de</strong>l vino se<br />
“imprimiera” en el tapón, igual que se manifiestan sus aromas positivos y agradables.<br />
Entre los segundos, la globalización <strong>de</strong> la producción y el consumo <strong>de</strong> vinos hasta lugares geográficos en<br />
los que no hay ecosistemas <strong>de</strong> bosque alcornocal ha traído consigo la aparición <strong>de</strong> cierres alternativos,<br />
que han primado el precio y la accesibilidad a la materia prima (plástico y aluminio fundamentalmente)<br />
antes que la calidad <strong>de</strong>l vino y la cultura vitivinícola.<br />
Los empresarios <strong>de</strong>l corcho estamos trabajado firmemente en aras <strong>de</strong> la calidad, <strong>de</strong>sarrollando estudios<br />
para i<strong>de</strong>ntificar la verda<strong>de</strong>ra dimensión <strong>de</strong> los problemas <strong>de</strong> contaminación que aparecen en el vino, a<br />
partir <strong>de</strong> los cuales hemos creado un Código Internacional <strong>de</strong> Prácticas Taponeras y hemos otorgado una<br />
certificación -Systeco<strong>de</strong>- seria y rigurosa, que garantiza a consumidores y bo<strong>de</strong>gueros un corcho seguro.<br />
Quien conozca nuestras fábricas se dará cuenta <strong>de</strong> la importancia <strong>de</strong> las inversiones que hemos tenido<br />
que realizar en los últimos años para garantizar los estándares <strong>de</strong> calidad que nos pi<strong>de</strong> el mercado, aunque<br />
por supuesto siempre nos quedan cosas por mejorar y no <strong>de</strong>jamos <strong>de</strong> trabajar en ese sentido.<br />
Los empresarios corcheros también estamos <strong>de</strong>fendido el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> todos a concurrir en el libre<br />
mercado, convencidos <strong>de</strong> que es el consumidor quien <strong>de</strong>be tomar la <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> consumo en función<br />
<strong>de</strong> una serie <strong>de</strong> parámetros culturales, sociales y económicos, haciendo uso <strong>de</strong> su libertad <strong>de</strong> elección.<br />
Estamos convencidos <strong>de</strong> las virtu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> nuestro producto, que son muchas y, algunas <strong>de</strong> ellas, exclusivas.<br />
Ante la presión <strong>de</strong> las estrategias <strong>de</strong> marketing que han venido <strong>de</strong>sarrollando la industria petroquímica<br />
-fabricante <strong>de</strong> tapones sintéticos- y la metalúrgica -fabricante <strong>de</strong> tapones <strong>de</strong> rosca, los corcheros hemos<br />
esgrimido una estrategia <strong>de</strong> juego limpio- evitando las confrontaciones y las <strong>de</strong>scalificaciones, aunque en<br />
muchas ocasiones nos ha costado enormemente mantener la calma ante la gravedad <strong>de</strong> las insinuaciones<br />
7
y medias verda<strong>de</strong>s que hemos tenido que escuchar. Porque es cierto que una verdad a medias es una<br />
mentira; y una mentira repetida constantemente termina siendo tomada como una verdad.<br />
Una <strong>de</strong> las principales preocupaciones que tenemos es el engaño que sufre el consumidor al que, por<br />
un lado, se le dice que el corcho es el causante <strong>de</strong> todos los males que sufre el vino; y por otro, se le hace<br />
creer que el vino que consumen está tapado con corcho, ya sea con la elección <strong>de</strong>l color y la serigrafía<br />
<strong>de</strong> los tapones sintéticos que imitan claramente nuestro producto, o bien “ocultando” la rosca en botellas<br />
<strong>de</strong> cava <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> un envoltorio <strong>de</strong> estaño que recubre a su vez un plástico que toma la forma <strong>de</strong>l típico<br />
hongo <strong>de</strong>l tapón <strong>de</strong> corcho.<br />
Por eso, consi<strong>de</strong>ramos que ha llegado el momento <strong>de</strong> reaccionar y actuar para poner las cosas en su sitio,<br />
dando a conocer lo que el corcho significa y <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong>l consumidor.<br />
Por ejemplo, el consumidor tiene <strong>de</strong>recho a saber que el corcho es el producto que mantiene vivos los<br />
bosques <strong>de</strong> alcornocal <strong>de</strong> nuestro país y <strong>de</strong>l Norte <strong>de</strong> África. Gracias a su aprovechamiento, los alcornocales<br />
dan refugio a una biodiversidad animal y vegetal enorme, que en muchos otros lugares ha <strong>de</strong>saparecido<br />
ya. A<strong>de</strong>más, la mera existencia <strong>de</strong> estos árboles contribuye a eliminar parte <strong>de</strong>l CO2 que emite la industria<br />
(entre ella, la que fabrica los productos plásticos y metalúrgicos que se emplean como alternativa).<br />
El consumidor tiene también <strong>de</strong>recho:<br />
- A saber que el corcho no es<br />
cualquier tipo <strong>de</strong> cierre y que cualquier<br />
tipo <strong>de</strong> cierre no tiene los mismos efectos<br />
para el vino. El corcho es el único<br />
material capaz <strong>de</strong> facilitar la microoxigenación<br />
<strong>de</strong>l vino en la botella, que<br />
produce los aromas conocidos como<br />
bouquet que hacen a cada vino único;<br />
el corcho es el único material que se<br />
adapta perfectamente a las oscilaciones<br />
<strong>de</strong> volumen <strong>de</strong>l cuello la botella,<br />
por lo que, si está bien conservado, no<br />
<strong>de</strong>ja escapar ni una gota <strong>de</strong> líquido durante<br />
décadas.<br />
- A disfrutar <strong>de</strong> la parte <strong>de</strong> la cultura <strong>de</strong>l vino a la que se asocia el corcho; el <strong>de</strong>scorche <strong>de</strong> una botella <strong>de</strong><br />
vino o <strong>de</strong> cava ha sido siempre el punto culminante <strong>de</strong> muchas celebraciones <strong>de</strong>l ser humano y el <strong>de</strong>scorche,<br />
aunque parezca una redundancia o una obviedad, sólo pue<strong>de</strong> producirse cuando hay corcho en<br />
la botella, por lo que si se le quita al consumidor y no se le informa <strong>de</strong> ello, en buena medida se le está<br />
engañando.<br />
- A saber que cuando elige corcho está contribuyendo a la salud <strong>de</strong>l planeta realizando un acto <strong>de</strong> consumo<br />
responsable. La producción <strong>de</strong> corcho es ecológica y sostenible, ya que es un material reciclable<br />
cuya extracción no daña al árbol y cuya transformación no produce apenas elementos contaminantes.<br />
Pero a<strong>de</strong>más, contribuye al equilibrio humano, facilitando que los habitantes <strong>de</strong> nuestros pueblos tengan<br />
oportunida<strong>de</strong>s laborales que les permiten dar vida a muchas localida<strong>de</strong>s y evitar la <strong>de</strong>sertificación<br />
humana.<br />
Los empresarios corcheros creemos que el consumidor <strong>de</strong>be conocer todos estos factores. Pero pensamos<br />
también que no somos los únicos interesados en que se valorice el corcho, porque se trata <strong>de</strong> un producto<br />
estratégico, cuya continuidad interesa <strong>de</strong> manera <strong>de</strong>terminante también a las autorida<strong>de</strong>s públicas.<br />
8 “El Pohtigo”
El corcho constituye una fuente <strong>de</strong> entrada <strong>de</strong> divisas <strong>de</strong> primer or<strong>de</strong>n. Aunque somos un sector <strong>de</strong> reducido<br />
tamaño, gran parte <strong>de</strong> la producción extremeña y española <strong>de</strong> corcho se <strong>de</strong>stina a la exportación,<br />
por lo que contribuimos al equilibrio <strong>de</strong> nuestra balanza <strong>de</strong> pagos, generando una divisa limpia, toda es,<br />
que no nos obliga a <strong>de</strong>volver ningún tipo <strong>de</strong> royalty puesto que la materia prima es nuestra y nuestra la<br />
tecnología, como nuestro son los consecuentes parámetros divisa limpia.<br />
La supervivencia <strong>de</strong>l alcornocal es clave en la lucha contra el avance <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sierto en todo el Mediterráneo<br />
y contra el cambio climático. Sólo el corcho pue<strong>de</strong> garantizar que los bosques <strong>de</strong> alcornoques seguirán<br />
siendo atendidos por sus propietarios, los cuales tendrán el aliciente <strong>de</strong> la venta <strong>de</strong> corcho cada nueve o<br />
diez años.<br />
El empleo que da el sector <strong>de</strong>l corcho en las zonas <strong>de</strong> producción es fundamental para garantizar el<br />
poblamiento <strong>de</strong> amplios territorios y no es sustituible –a corto y medio plazo- por otro tipo <strong>de</strong> empleo.<br />
Contribuir al mantenimiento <strong>de</strong> los puestos <strong>de</strong> trabajo <strong>de</strong> nuestra industria es la mejor política activa <strong>de</strong><br />
empleo que cualquier responsable público pue<strong>de</strong> realizar y en industrias afines importantes como el<br />
transporte, etc, etc.<br />
Por todo ello, los empresarios corcheros consi<strong>de</strong>ramos que las autorida<strong>de</strong>s públicas –regionales, nacionales<br />
y comunitarias- <strong>de</strong>ben comprometerse en la <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong>l corcho como producto estratégico y singular,<br />
patrimonio <strong>de</strong>l Mediterráneo y <strong>de</strong> la<br />
cultura europea. Igual que han recibido<br />
y reciben ayudas otros sectores agrícolas,<br />
gana<strong>de</strong>ros o forestales, igual que se<br />
han creado marcas a escala europea<br />
(como la <strong>de</strong> “agricultura ecológica” o las<br />
<strong>de</strong>nominaciones <strong>de</strong> origen), así ha <strong>de</strong><br />
producirse una discriminación positiva<br />
que favorezca el uso <strong>de</strong>l corcho y lo<br />
<strong>de</strong>fienda como el producto beneficioso<br />
que es.<br />
Des<strong>de</strong> el grupo <strong>de</strong> empresarios que<br />
conforman ASECOR creemos que<br />
expresamos el <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> otros colegas <strong>de</strong><br />
otras asociaciones corcheras españolas,<br />
reivindicando el apoyo a los ministerios correspondientes y a la propia Junta <strong>de</strong> Extremadura para el<br />
lanzamiento <strong>de</strong> campañas <strong>de</strong> publicidad que <strong>de</strong>n a conocer los atributos <strong>de</strong>l corcho en los mercados<br />
consumidores (principalmente los anglosajones) y lo valoricen como producto.<br />
En segundo lugar, igual que también se hace con otros productos sostenibles <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista<br />
ambiental, nos gustaría que la utilización <strong>de</strong> corcho en cualquier licitación o concurso que se lleve a cabo<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> la administración pública fuese un valor añadido que puntuase a favor <strong>de</strong> las ofertas que lo incluyan.<br />
En tercer lugar, nos gustaría contar con el apoyo <strong>de</strong> las autorida<strong>de</strong>s ambientales para asegurar la trazabilidad<br />
total <strong>de</strong>l corcho, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el propio árbol. Por eso, instamos a los organismos responsables para que estudien<br />
la mejor forma <strong>de</strong> certificar la gestión y producción forestal <strong>de</strong>l alcornocal, promoviendo ayudas para los<br />
propietarios que se acojan a algún tipo <strong>de</strong> sistema <strong>de</strong> certificación existente, especialmente FSC.<br />
En cuarto lugar, queremos asegurar que se <strong>de</strong>fien<strong>de</strong>n los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> los consumidores. Pedimos a las<br />
autorida<strong>de</strong>s públicas que se haga necesario incluir en la botella el tipo <strong>de</strong> cierre con el que está tapada,<br />
igual que ahora es necesario incluir una mención a la existencia <strong>de</strong> sulfitos. El consumidor tiene el <strong>de</strong>recho<br />
a no ser <strong>de</strong>fraudado cuando se encuentra en la botella otro tipo <strong>de</strong> cierre que no es corcho, porque<br />
Edición Primavera<br />
9
como <strong>de</strong>cía anteriormente, la utilización <strong>de</strong> otro tipo <strong>de</strong> cierres está privando al consumidor <strong>de</strong> un elemento<br />
muy <strong>de</strong>stacable <strong>de</strong> la cultura <strong>de</strong>l vino.<br />
Los empresarios <strong>de</strong>l corcho somos conscientes <strong>de</strong>l reto que tenemos por <strong>de</strong>lante. Hemos recibido la herencia<br />
<strong>de</strong> una generación anterior <strong>de</strong> empresarios, que disfrutaban <strong>de</strong> una posición hegemónica en el<br />
mercado y que practicaban una labor industrial pero muy cercana a la artesanía. Ahora nuestro mercado<br />
presenta una concurrencia mucho mayor y tenemos rivales muy fuertes.<br />
Conscientes <strong>de</strong> ello, estamos transformando nuestras unida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> producción adaptándolas a los retos<br />
<strong>de</strong> calidad e higiene que nos <strong>de</strong>manda el mercado, buscando las alianzas necesarias para asegurar una<br />
materia prima <strong>de</strong> calidad en el futuro; estamos analizando las posibilida<strong>de</strong>s que se nos ofrecen para mejorar<br />
y ampliar nuestros productos, etc. La tarea es ardua y nos queda mucho por hacer; no po<strong>de</strong>mos bajar<br />
la guardia y <strong>de</strong>bemos ser cada día más rigurosos con nosotros mismos, exigiéndonos más y más compromiso<br />
con el consumidor y nuestros clientes.<br />
Pero en este camino, los empresarios no <strong>de</strong>bemos estar solos. Porque el corcho nos interesa a todos;<br />
forma parte <strong>de</strong> la economía, la cultura y la naturaleza <strong>de</strong> España y contribuye a la riqueza y bienestar <strong>de</strong><br />
nuestros pueblos y ciuda<strong>de</strong>s. El corcho necesita <strong>de</strong> un amplio consenso y un gran compromiso social, político<br />
y económico para que un poco <strong>de</strong> nuestra tierra y <strong>de</strong> nosotros mismos siga participando orgulloso<br />
<strong>de</strong> los millones <strong>de</strong> brindis que se realizan todos los días en el mundo.<br />
ASECOR-CLUSTER DEL CORCHO DE EXTREMADURA<br />
MAnIfIEsTO DíA DE LA Mu j E R<br />
Un año más celebramos la conmemoración <strong>de</strong>l 8 <strong>de</strong> Marzo, Día Internacional <strong>de</strong> la Mujer, y como<br />
cada año, <strong>de</strong>bemos seguir la ingente labor <strong>de</strong>sarrollada por miles y millones <strong>de</strong> mujeres que contribuyeron<br />
con su trabajo, esfuerzo y en muchos casos sus vidas, a la <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong>l feminismo, <strong>de</strong> la igualdad<br />
y <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> las mujeres.<br />
Gracias a este gran esfuerzo colectivo <strong>de</strong> las mujeres <strong>de</strong>l pasado y <strong>de</strong>l presente, se han conseguido gran<strong>de</strong>s<br />
avances, pero <strong>de</strong>bemos ser conscientes <strong>de</strong> que todavía queda un largo camino por recorrer.<br />
No po<strong>de</strong>mos dar pasos hacia atrás en <strong>de</strong>rechos adquiridos. Así mismo <strong>de</strong>bemos asentar los fundamentos<br />
<strong>de</strong> un nuevo y necesario mo<strong>de</strong>lo económico y social más equitativo y más igualitario.<br />
La transformación imprescindible <strong>de</strong> nuestro país ha <strong>de</strong> incorporar necesariamente la experiencia, conocimientos<br />
y valores <strong>de</strong> las mujeres. No <strong>de</strong>bemos permitirnos per<strong>de</strong>r ese enorme potencial.<br />
Una sociedad <strong>de</strong>mocrática y mo<strong>de</strong>rna como la nuestra no ha <strong>de</strong> prescindir ni <strong>de</strong> la capacidad, ni <strong>de</strong>l<br />
talento ni <strong>de</strong> la formación <strong>de</strong> la mitad <strong>de</strong> su población: las mujeres.<br />
¡ENHORABUENA A TODAS!<br />
Concejalía <strong>de</strong> Igualdad<br />
10 “El Pohtigo”
Edición Primavera<br />
Mu s E O DE L cO R c h O<br />
“TO DA s L As PIEz As s On IMPORTA n T E s”<br />
Quiero aprovechar esta ocasión que me brinda El Pohtigo para dar a conocer datos en torno a los<br />
fondos <strong>de</strong> nuestro Museo <strong>de</strong> I<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong>l Corcho. Y con ello, a<strong>de</strong>más, transmitir la importancia<br />
que el mismo tiene en este sentido, pues va a preservar parte <strong>de</strong> nuestra cultura pasada y actual a través<br />
<strong>de</strong> las piezas elaboradas en corcho y <strong>de</strong> los utensilios y objetos relacionados con la industria que<br />
actualmente custodia.<br />
El número <strong>de</strong> piezas con las que cuenta en la actualidad es <strong>de</strong> 63, en su mayoría son objetos y herramientas<br />
<strong>de</strong> la industria <strong>de</strong>l corcho, <strong>de</strong> artesanía y <strong>de</strong> útiles <strong>de</strong>l hogar en corcho. También conserva fotografías,<br />
ví<strong>de</strong>os y alguna pieza <strong>de</strong> arqueología. Las piezas se distinguen entre las que han sido donadas,<br />
es <strong>de</strong>cir, <strong>de</strong>positadas <strong>de</strong> forma permanente en el Museo por particulares, empresas o instituciones. Y,<br />
por otra parte, las piezas cedidas, las cuales han sido <strong>de</strong>positadas por un tiempo <strong>de</strong>terminado que el<br />
ce<strong>de</strong>nte pue<strong>de</strong> alargar para que la pieza se conserve en el Museo.<br />
Por otra parte, también <strong>de</strong>bemos distinguir entre las piezas que se encuentran expuestas en la sala <strong>de</strong><br />
exposición permanente, es <strong>de</strong>cir, en el propio Museo y las que están en el área <strong>de</strong> almacén <strong>de</strong>l mismo. Es<br />
importante resaltar que estas piezas tienen la misma importancia que las que se encuentran expuestas,<br />
<strong>de</strong>bemos tener siempre en cuenta que una <strong>de</strong> las funciones principales <strong>de</strong> los museos es la <strong>de</strong> custodiar<br />
y conservar el patrimonio cultural, ya sea material o inmaterial, y que éste nunca es menos valioso por<br />
no estar expuesto en la sala, <strong>de</strong> cualquier forma, esas piezas guardadas siempre pue<strong>de</strong>n ser visitadas si<br />
el público lo <strong>de</strong>sea.<br />
Es por eso que mediante estas letras el Museo <strong>de</strong>l Corcho<br />
os hace un llamamiento para que donéis o cedáis<br />
piezas <strong>de</strong>l mundo <strong>de</strong>l corcho, ya sea <strong>de</strong> tipo artesanal,<br />
<strong>de</strong> uso cotidiano o <strong>de</strong> la Industria, con el fin <strong>de</strong> aumentar<br />
la colección <strong>de</strong>l mismo, que no es muy amplia en<br />
la actualidad, y po<strong>de</strong>r así conservar y difundir nuestro<br />
patrimonio cultural.<br />
Castillejo. Este tipo <strong>de</strong> asiento infantil se empleaba tanto en la casa<br />
como trona infantil como en el espacio laboral <strong>de</strong>l campo, don<strong>de</strong> los<br />
niños eran <strong>de</strong>positados en estos castillejos para prevenir acci<strong>de</strong>ntes.<br />
¿Han visto uste<strong>de</strong>s alguno?.<br />
Para terminar, agra<strong>de</strong>cer a los donantes y ce<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong><br />
piezas su colaboración, y como he mencionado anteriormente,<br />
animaros a traer vuestras piezas al Museo<br />
<strong>de</strong>l Corcho, pues a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> custodiarlas, también es<br />
muy probable que en un futuro se sustituyan algunas<br />
<strong>de</strong> las piezas expuestas por otras y se hagan exposiciones<br />
con las mismas.<br />
No dudéis pues en acercaros al Museo, a conocerlo si<br />
aún no lo habéis hecho, a participar en sus activida<strong>de</strong>s,<br />
a donar o ce<strong>de</strong>r piezas o a sugerir i<strong>de</strong>as nuevas. Aquí<br />
estaremos para escucharos.<br />
Próximas activida<strong>de</strong>s ya programadas:<br />
-Junio. Taller <strong>de</strong> elaboración Asientos <strong>de</strong> corcho. Primer<br />
turno: 2 y 4 Segundo turno: 9 y 11 <strong>de</strong> 20:00-22:00h. Para<br />
adultos.<br />
Laura Brixedo Rabazo<br />
Directora <strong>de</strong>l Museo <strong>de</strong> I<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong>l Corcho<br />
11
“sA n TA sE M A n A” En GALIcIA<br />
Todo llega y todo pasa, pero cuando al pasar se disfruta tanto recordando como cuando llegó, es agradable<br />
“saborearlo” y <strong>de</strong> justicia compartirlo. Y eso es lo que quiero hacer, compartir mi Semana <strong>San</strong>ta o<br />
<strong>San</strong>ta Semana gallega.<br />
El punto <strong>de</strong> partida es Vigo, ciudad a la que llegamos tras un cómodo viaje por tierras portuguesas. La<br />
llegada a Galicia fue como esperábamos con lluvia, esa lluvia que tan olvidada tiene a nuestra tierra. Llegamos<br />
justo a la hora <strong>de</strong> las cañas… por lo que <strong>de</strong> perdidos al río, o mejor dicho en este caso a la ría, don<strong>de</strong><br />
nos esperaba la primera “procesión” en la iglesia “O Lar <strong>de</strong> Ángel”, en Chapela (Soutomaior), junto a la Ría<br />
<strong>de</strong> Vigo. En este primer contacto con la Pascua asistimos a las “pasos” <strong>de</strong> <strong>San</strong>ta Navaja, <strong>San</strong> Percebe y <strong>San</strong><br />
Pulpo, que consiguieron hacernos los mayores <strong>de</strong>votos <strong>de</strong> las cofradías <strong>de</strong> Chapela, por lo que <strong>de</strong>cidimos<br />
volver a pasar alguna otra el Sábado <strong>San</strong>to, que al esperar gran afluencia <strong>de</strong> cofra<strong>de</strong>s, expondrían y sacarían<br />
más “imágenes”.<br />
Como el viaje, aunque cómodo, fue largo, <strong>de</strong>cidimos irnos a <strong>de</strong>scansar, nos esperaba otro “acto” importante<br />
por la noche. Y fue el “paraíso” <strong>de</strong> Arca<strong>de</strong>, don<strong>de</strong> la “procesión” reina <strong>de</strong> esta localidad era a cargo <strong>de</strong><br />
<strong>San</strong>ta Ostra, que salió <strong>de</strong> La Catedral “Marisquería Arca<strong>de</strong>” y os puedo asegurar que no exageraron cuando<br />
nos la recomendaron. No <strong>de</strong>berías per<strong>de</strong>ros esa “imagen”, creo que la exponen durante casi todo el año…<br />
Al día siguiente, Viernes <strong>San</strong>to, enfilamos hacía la Illa <strong>de</strong> A Toxa (isla <strong>de</strong> la Toja) y O Grove. Paseíto al bor<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>l mar, sol, compra obligada <strong>de</strong> jabón… ¡Ay, qué bien se está <strong>de</strong> vacaciones!!! Lo<br />
<strong>de</strong> la Toja no tiene nombre… Ese reducto <strong>de</strong> lujo ¡sólo para privilegiados! Nosotros<br />
nos conformamos con el paseo alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> la isla, y el vistazo a los cochazos que<br />
salían <strong>de</strong> las “chocitas”, con nuestra cañita en mano (Estrella <strong>de</strong> Galicia, por supuesto)<br />
frente al Gran Hotel, ¡¡qué le vamos a hacer… los pobres!!!.<br />
De regreso , parada en O Grove, don<strong>de</strong> <strong>de</strong>bía haber algún “paso” <strong>de</strong> imágenes <strong>de</strong><br />
renombre, había mucho flujo <strong>de</strong> gente. Nosotros al azar, visitamos la Iglesia “Rua<br />
Vella”, don<strong>de</strong> en este caso la “procesión” fue a cargo <strong>de</strong> <strong>San</strong> Berberecho y <strong>San</strong> Arroz<br />
<strong>de</strong> Marisco. No estuvo mal tampoco… Regresamos a nuestro cuartel en Vigo.<br />
La noche fue tranquila, paseo por las empinadas callejuelas <strong>de</strong>l casco antiguo y<br />
por el puerto, terminado con cervecita en sitio típico don<strong>de</strong> curiosamente nos comentaron<br />
que NO había tradición alguna <strong>de</strong> Semana <strong>San</strong>ta en la zona (¿entonces<br />
nuestras procesiones…?????).<br />
El tercer día amaneció lluvioso, pero había excursión ineludible a <strong>San</strong>tiago <strong>de</strong> Compostela, don<strong>de</strong> como<br />
podréis imaginar, público <strong>numero</strong>so en la Catedral y calles <strong>de</strong>l centro histórico. No vimos ningún “acto” <strong>de</strong><br />
interés, por lo que <strong>de</strong>cidimos <strong>de</strong>sconectar un poco <strong>de</strong> Galicia y entrar en un “monasterio” vasco en calle<br />
céntrica a “hacer oración” con Txakoli y su correspondiente pincho. Con el Txakoli en mano, recordamos la<br />
“procesión” <strong>de</strong>l Sábado <strong>San</strong>to <strong>de</strong> Chapela, <strong>de</strong>clarada <strong>de</strong> interés turístico, y corre que te corre, sorteando<br />
charcos llegamos por fin al coche. Partimos <strong>de</strong>jando atrás al concurrido y lluvioso <strong>San</strong>tiago. Íbamos muy<br />
justos <strong>de</strong> tiempo, corríamos el riesgo <strong>de</strong> llegar cuando “recogiesen”. Con suerte llegamos en hora. La “procesión”<br />
fue a cargo <strong>de</strong> <strong>San</strong> Berberecho, <strong>San</strong>ta Cigala y <strong>San</strong>ta Navaja, salieron <strong>de</strong> la misma Iglesia “O Lar <strong>de</strong><br />
Ángel” No nos <strong>de</strong>fraudaron, fue quizás la mejor que “vivimos”.<br />
La “procesión nocturna” fue <strong>de</strong> nuevo en La Catedral “Marisqueria Arca<strong>de</strong>” don<strong>de</strong> repitió <strong>San</strong>ta Ostra, pero<br />
en esta ocasión la acompañó <strong>San</strong> Arroz <strong>de</strong> Bogavante, que estrenó túnica roja para la ocasión y fue muy<br />
comentada.Y finalmente, Domingo <strong>de</strong> Resurrección, último día… qué pena, dos días más y nos hubiésemos<br />
hecho cofra<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l mismísimo <strong>San</strong>to Marisco.<br />
Decidimos regresar haciendo una visita a Baiona, sitio inmejorable. La mañana muy soleada, incluso calor.<br />
Se prestaba a practicar todo tipo <strong>de</strong> <strong>de</strong>porte por sus pintorescas calles: jogging, footing, ciclismo, incluso<br />
vimos una mesa <strong>de</strong> ping-pong en pleno parque junto al mar, bajo la mirada <strong>de</strong>l antiguo Palacio <strong>de</strong> Monte<br />
Real, reconvertido en Parador Nacional <strong>de</strong> visita obligada.<br />
La mañana no nos trajo más noveda<strong>de</strong>s y partimos hacia A Guarda, frontera con Portugal. Paseamos por<br />
12 “El Pohtigo”
calles vertiginosamente empinadas hacía el puerto, don<strong>de</strong> casualmente nos topamos con nuestra última<br />
“procesión” que salía <strong>de</strong> la Ermita “Casa Ribeiriña” con la “imagen” <strong>de</strong> la “<strong>San</strong>ta Mariscada”. Con ella concluimos<br />
nuestra ruta por los más pintorescos Templos <strong>de</strong> la zona, y os puedo asegurar que regresamos con la<br />
fe muy reforzada.<br />
No se me pue<strong>de</strong> olvidar hacer mención a la compañía que nos dieron en todo momento los guías Don<br />
Ribeiro y Don Albariño, que no nos abandonaron en un solo acto.<br />
Me gustaría terminar <strong>de</strong>stacando el carácter dulce, amable, incluso irónico a veces, <strong>de</strong> los cofra<strong>de</strong>s que nos<br />
atendieron y tan bien nos han hecho sentir en esa tierra que no <strong>de</strong>ben <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> visitar. Les aseguro que<br />
regresarán con un “regustillo” <strong>de</strong> lo más agradable que tardarán en olvidar.<br />
Edición Primavera<br />
Petra Cordovilla Duque<br />
AsOcIAcIón DE vI u DA s<br />
En esta localidad sanvicenteña fue constituida el 12 <strong>de</strong> Octubre <strong>de</strong> 1983 la Asociación <strong>de</strong> Viudas, <strong>de</strong>nominada<br />
Ntra. Sra. De Fátima, en honor a la Patrona <strong>de</strong>l pueblo. Fe<strong>de</strong>rada a nivel nacional, regida<br />
por sus estatutos, legalizada y confe<strong>de</strong>rada, abierta a todas las mujeres viudas que <strong>de</strong>sean y necesitan<br />
amistad y ayuda.<br />
Las primeras asociaciones <strong>de</strong> viudas surgieron por un grupo <strong>de</strong> mujeres al ver su <strong>de</strong>samparo ante los<br />
organismos oficiales y la sociedad, pensando que su unión e intercambio <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as e iniciativas les daría<br />
fuerza. En 1967 comenzaron a agruparse las viudas en Italia y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> ahí la iniciativa empezó a propagarse<br />
por Europa pasando a otros continentes, aunque con problemas diversos, quedó establecida la<br />
primera asociación con un resultado fructífero ya que se han ido creando más en todas las provincias.<br />
En 1969, por necesidad <strong>de</strong> unión y coordinación entre las asociaciones existentes, nace la Fe<strong>de</strong>ración <strong>de</strong><br />
Asociaciones <strong>de</strong> Viudas Hispania (FAV). Aquel reducido grupo se ha convertido en un movimiento que<br />
reúne hoy un <strong>numero</strong>so colectivo, extendido en todo el territorio <strong>de</strong>l estado entre diversas Asociaciones<br />
y grupos. El 15 <strong>de</strong> enero <strong>de</strong> 1993 se formó la Confe<strong>de</strong>ración <strong>de</strong> Viudas Hispania <strong>de</strong> ámbito estatal.<br />
Aparte <strong>de</strong> las jocosas <strong>de</strong>finiciones <strong>de</strong> algunos <strong>de</strong>tractores que confun<strong>de</strong>n alegres viudas, con viudas alegres,<br />
la finalidad <strong>de</strong> las Asociaciones es promover la formación integral <strong>de</strong> la mujer viuda en los aspectos<br />
humanos, psicológicos, culturales y laborales, con el fin <strong>de</strong> una dotación <strong>de</strong> recursos para tomar parte<br />
activa en la vida social <strong>de</strong> su país, por medio <strong>de</strong>l Instituto <strong>de</strong> la Mujer y <strong>de</strong> otros organismos.<br />
Nadie pue<strong>de</strong> dudar <strong>de</strong> su objetivo más acuciante por <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> las viudas, buscando<br />
una amistad sincera, una escucha a sus problemas, a su situación económica, ayuda a sus problemas<br />
familiares, sobre pensiones, relación con los hijos y sobre todo valorar lo que representa la amistad, la<br />
convivencia y la ayuda mutua.<br />
Hay que reconocer que las Asociaciones <strong>de</strong> Viudas son ya una fuerza que ha conseguido muchos eslabones<br />
como que las pensiones no falten a aquellas mujeres sin recursos, como superar las diferencias<br />
<strong>de</strong> clase y don<strong>de</strong> la relación social y la reivindicación a sus <strong>de</strong>rechos vence a su principal enemigo: su<br />
soledad. Y hace que nos sintamos a gusto por el hecho <strong>de</strong> lograr una convivencia, al encontrarnos que<br />
pertenecemos a una gran familia.<br />
Asociación <strong>de</strong> Viudas<br />
Nuestra Señora <strong>de</strong> Fátima<br />
<strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong><br />
13
RE s I D E n c I A DE An c I A n O s<br />
Se ha generado mucho interés por conocer cómo será la resi<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> ancianos que actualmente se<br />
encuentra en fase <strong>de</strong> construcción.<br />
Des<strong>de</strong> estas páginas queremos solucionar estas dudas y explicar como va a quedar el edificio que albergará<br />
la futura resi<strong>de</strong>ncia y los servicios que va a tener.<br />
De conformidad con la propiedad y el Servicio <strong>de</strong> Mayores <strong>de</strong> la<br />
Consejería <strong>de</strong> Bienestar Social se plantea un edificio que albergue 60 plazas<br />
<strong>de</strong> resi<strong>de</strong>ntes, todas ellas asistidas, con los servicios necesarios exigibles a<br />
la asistencia social geriátrica que se resumen en las siguientes áreas <strong>de</strong> funcionamiento:<br />
Áreas Comunes:<br />
- Área <strong>de</strong> Recepción y espera<br />
- Área <strong>de</strong> Dirección administrativa<br />
- Área sanitaria y guardia<br />
- Área <strong>de</strong> rehabilitación<br />
- Área <strong>de</strong> mortuorio<br />
- Almacén general<br />
- Vestuarios y aseos <strong>de</strong> personal<br />
- Aseos generales<br />
- Lavan<strong>de</strong>ría y plancha<br />
- Cuartos <strong>de</strong> instalaciones, limpieza, basuras, etc.<br />
- Salas <strong>de</strong> estar<br />
- Comedor<br />
- Cocina y Despensa<br />
- Cafetería<br />
Áreas Privadas:<br />
- Dormitorios dobles<br />
- Dormitorios simples<br />
- Baños en cada dormitorio<br />
- Baños geriátricos por planta<br />
- Salas <strong>de</strong> <strong>de</strong>scanso<br />
La superficie construida será <strong>de</strong> 3193,53m. Contará con calefacción<br />
por cal<strong>de</strong>ra <strong>de</strong> gas-oil y bombas <strong>de</strong> frío/calor como aire acondicionado<br />
o calefacción. El agua caliente sanitaria será a través <strong>de</strong><br />
28 placas solares, instaladas en el tejado.<br />
El edificio va a tener accesibilidad total, es <strong>de</strong>cir, va a ser un edificio<br />
sin barreras arquitectónicas, para que las personas mayores que<br />
tengan en ella su estancia no tengan problemas <strong>de</strong> movilidad. Los<br />
suelos <strong>de</strong> los baños serán, totalmente <strong>de</strong> PVC, permitiendo así la<br />
formación <strong>de</strong> pendiente en la zona <strong>de</strong> duchas y contarán con barras<br />
<strong>de</strong> seguridad para facilitar el aseo <strong>de</strong> las personas mayores.<br />
Debido a la orientación espacial <strong>de</strong>l edificio, todas las habitaciones<br />
van a contar con luz natural durante todo el día. A<strong>de</strong>más el contorno<br />
<strong>de</strong> la arquitectura propuesta va a producir zonas <strong>de</strong> sombra en<br />
14 “El Pohtigo”
la planta baja y permitirá tener un paseo protegido <strong>de</strong> las inclemencias climatológicas, sobre todo se<br />
evitará el excesivo soleamiento <strong>de</strong> estas latitu<strong>de</strong>s.<br />
En la parte externa contará con zonas ver<strong>de</strong>s ajardinadas, aptas para el paseo y el esparcimiento <strong>de</strong> las<br />
personas resi<strong>de</strong>ntes.<br />
La fecha prevista <strong>de</strong> finalización <strong>de</strong> las obras es <strong>de</strong>l 30 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 2009.<br />
Edición Primavera<br />
15
Queridos amigos y amigas:<br />
ADIsAnvI<br />
Me resulta muy difícil hablar o escribir sea lo que sea, pero cuando una persona transmite lo que<br />
lleva y siente <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l corazón, todo parece ser más fácil.<br />
En primer lugar quiero agra<strong>de</strong>cer a la revista “El Pohtigo”, y al Excelentísimo Ayuntamiento <strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong><br />
<strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong>, por el <strong>de</strong>talle que han tenido <strong>de</strong> nuevo con ADISANVI para escribir otro artículo contándoles<br />
nuestras noveda<strong>de</strong>s. En este caso vamos a hablar <strong>de</strong>l día <strong>de</strong> la Mancomunidad Sierra <strong>de</strong> <strong>San</strong> Pedro<br />
celebrado este año en Cedillo.<br />
Antes <strong>de</strong> nada quiero pedirles a todas<br />
las personas que lean nuestro artículo<br />
sepan perdonarme por cualquier error<br />
que pueda cometer en la confección <strong>de</strong><br />
éste.<br />
Pasamos un día maravilloso en convivencia<br />
con los discapacitados <strong>de</strong> AIDIM (Asociación<br />
<strong>de</strong> Discapacitados <strong>de</strong> Valencia <strong>de</strong><br />
<strong>Alcántara</strong>), don<strong>de</strong> compartimos muchas<br />
cosas. Tanto los usuarios <strong>de</strong> ADISANVI<br />
como los <strong>de</strong> AIDIM montamos una especie<br />
<strong>de</strong> puesto-expositor, con los distintos<br />
trabajos artesanales que elaboramos en<br />
nuestros talleres.<br />
Entre las dos asociaciones hicimos una obra <strong>de</strong> teatro, en la que representamos distintas épocas <strong>de</strong>l siglo<br />
XX ocurridas en Extremadura. El público disfrutó mucho con nuestra actuación. Y para finalizar nuestra<br />
colaboración en este día, les amenizamos la tar<strong>de</strong> bailando el Candil, vestidos con trajes típicos <strong>de</strong><br />
nuestra región, que realizamos nosotros mismos confeccionados con bolsas <strong>de</strong> basura y cinta aislante.<br />
Por último quiero dar las gracias<br />
a las autorida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Cedillo, en<br />
nombre propio y <strong>de</strong> ADISANVI,<br />
por la acogida que nos hicieron,<br />
y al mismo tiempo felicitarlos a<br />
ellos y a todos los Ayuntamientos<br />
<strong>de</strong> la Mancomunidad por la<br />
organización <strong>de</strong> este día que ha<br />
servido para acercarnos unos<br />
pueblos a otros.<br />
ROCÍO IGNACIO NEVADO<br />
ADISANVI<br />
16 “El Pohtigo”
Edición Primavera<br />
AfYER<br />
Un grupo <strong>de</strong> afectadas por Fibromialgia hemos <strong>de</strong>cidido constituir una Asociación para dar a conocer<br />
esta enfermedad e intercambiar opiniones con otras personas afectadas o interesadas en el<br />
tema. También para realizar activida<strong>de</strong>s y grupos <strong>de</strong> apoyo que puedan mejorar la calidad <strong>de</strong> vida <strong>de</strong><br />
estas personas.<br />
Nuestro nombre es AFYER, es <strong>de</strong>cir “Asociación<br />
<strong>de</strong> Fibromialgia y otras Enfermeda<strong>de</strong>s Reumáticas”.<br />
Nos presentamos en la Casa <strong>de</strong> la Cultura<br />
el pasado 5 <strong>de</strong> marzo don<strong>de</strong> contamos con una<br />
gran afluencia <strong>de</strong> público.<br />
La fibromialgia es un trastorno muy común que<br />
afecta, según el estudio <strong>de</strong> la Sociedad Española<br />
<strong>de</strong> Reumatología, a una cifra entre el 2% y el 4%<br />
<strong>de</strong> la población española. Esto supone, en nuestro<br />
país, más <strong>de</strong> un millón <strong>de</strong> personas enfermas<br />
mayores <strong>de</strong> 18 años <strong>de</strong> los cuales, la mayoría <strong>de</strong><br />
los afectados son mujeres (90%).<br />
La fibromialgia es una enfermedad crónica generalizada y que se caracteriza por un dolor <strong>de</strong> larga<br />
duración en los músculos y en las articulaciones <strong>de</strong> todo el cuerpo, una fatiga que no mejora con<br />
el reposo, insomnio y otros síntomas, como hormigueo en las extremida<strong>de</strong>s, trastornos abdominales,<br />
ansiedad y <strong>de</strong>presión . Pue<strong>de</strong> ser especialmente intenso en<br />
algunos puntos: zona occipital y cervical, en la parte alta y<br />
baja <strong>de</strong> la espalda, rodillas, codos y glúteos. La intensidad<br />
<strong>de</strong>l dolor varía <strong>de</strong> día en día, y pue<strong>de</strong> cambiar <strong>de</strong> lugar, pudiendo<br />
llegar a ser más severo en aquellas partes <strong>de</strong>l cuerpo<br />
que se usan más (cuello, hombros, ca<strong>de</strong>ra y pies). Son muy<br />
frecuentes los trastornos <strong>de</strong>l sueño, el cansancio, la rigi<strong>de</strong>z y<br />
sensación <strong>de</strong> hinchazón y entumecimiento <strong>de</strong> las articulaciones,<br />
alteraciones intestinales... que como en el caso <strong>de</strong>l dolor<br />
también varían en intensidad <strong>de</strong> un día a otro, presentándose<br />
especialmente al levantarse o <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> estar sin moverse,<br />
con gran sensibilidad al frío o al calor, especialmente en las<br />
manos y pies. Algunas personas sienten dolor en el pecho,<br />
palpitaciones o dificultad para respirar, un trastorno conocido<br />
como el "síndrome <strong>de</strong> las piernas inquietas", dolor <strong>de</strong> cabeza,<br />
vértigo o sensación <strong>de</strong> mareo, e hipersensibilidad a la<br />
luz o a los ruidos...<br />
La ansiedad y la <strong>de</strong>presión pue<strong>de</strong>n empeorar con la falta <strong>de</strong> sueño y la tensión, y a la inversa, los síntomas<br />
dolorosos se agravan por el cansancio y la <strong>de</strong>presión. En algunas personas, el dolor interfiere con<br />
las tareas diarias y cotidianas.<br />
El tratamiento actual <strong>de</strong>l que se dispone, tampoco es completamente satisfactorio. Con todo, la fibromialgia<br />
no tiene curación <strong>de</strong>finitiva pero es una enfermedad que pue<strong>de</strong> controlarse. El objetivo <strong>de</strong>l<br />
tratamiento es mejorar el dolor y tratar los síntomas acompañantes. Para conseguir una gran mejoría<br />
en la calidad <strong>de</strong> vida <strong>de</strong> la persona con fibromialgia es necesario evitar los factores que agravan los síntomas.<br />
17
De todas las medidas que se han empleado en el tratamiento, el ejercicio físico, y una a<strong>de</strong>cuada fortaleza<br />
muscular son sin duda las más eficaces.<br />
Es evi<strong>de</strong>nte que el ejercicio por encima <strong>de</strong> la capacidad física <strong>de</strong>l individuo empeora el dolor, lo que invita<br />
a abandonarlo. Por eso esta fortaleza muscular se ha <strong>de</strong> conseguir poco a poco: paseos, caminar en<br />
una cinta, montar en bicicleta o natación en piscina climatizada pue<strong>de</strong>n servir para iniciar el acondicionamiento<br />
físico. El objetivo final es hacer ejercicio<br />
al menos 20-30 minutos cuatro veces a la semana.<br />
Después, es mejor el ejercicio en grupos formados<br />
en gimnasios o centros <strong>de</strong> rehabilitación, pero<br />
cualquiera vale siempre que no dañe las articulaciones.<br />
Los masajes, ejercicios <strong>de</strong> estiramiento muscular,<br />
calor local y algunos tipos <strong>de</strong> electroterapia<br />
pue<strong>de</strong>n ser eficaces <strong>de</strong> forma marginal. Las inyecciones<br />
locales <strong>de</strong> los puntos dolorosos con anestésicos<br />
locales, sobre todo si luego se siguen <strong>de</strong><br />
masaje local, son <strong>de</strong> gran ayuda para dolores localizados<br />
intensos.<br />
Los calmantes o analgésicos pue<strong>de</strong>n ayudar pero su eficacia es parcial y nunca <strong>de</strong>ben ser el único tratamiento.<br />
Hay un grupo <strong>de</strong> medicamentos, que actúan entre otros mecanismos <strong>de</strong> acción, aumentando<br />
los niveles <strong>de</strong> serotonina, y que mejoran los síntomas en un buen número <strong>de</strong> enfermos.<br />
La investigación sobre la fibromialgia aumenta cada día. Son especialmente relevantes los avances en el<br />
conocimiento <strong>de</strong> los mecanismos físicos y químicos que se producen en nuestro cuerpo en respuesta a<br />
estímulos, como el estrés. Es cuestión <strong>de</strong> tiempo que estos a<strong>de</strong>lantos se traduzcan en tratamientos más<br />
eficaces<br />
Des<strong>de</strong> esta revista queremos agra<strong>de</strong>cer el apoyo y la colaboración prestada por diferentes organismos,<br />
especialmente por nuestro Ayuntamiento, que ha puesto a nuestra disposición un local don<strong>de</strong><br />
po<strong>de</strong>r realizar las activida<strong>de</strong>s que en breve pondremos en marcha.<br />
Estamos realizando varios proyectos para solicitud <strong>de</strong> subvenciones con las que podremos aten<strong>de</strong>r<br />
algunas <strong>de</strong> nuestras necesida<strong>de</strong>s.<br />
Si estás interesad@ en la Asociación, quieres más información o <strong>de</strong>seas afiliarte sólo tienes que ponerte<br />
en contacto con alguna <strong>de</strong> sus directivas:<br />
• Presi<strong>de</strong>nta: Mª José Camello,<br />
• Vicepresi<strong>de</strong>nta: Araceli <strong>San</strong>tos<br />
• Tesorera: Yadira Arreaga<br />
• Vocal: Silvina González y<br />
• Secretaria: Maribel Acedo<br />
A través <strong>de</strong>l correo electrónico (afyer1@gmail.com).<br />
También podéis conocer algo más <strong>de</strong> esta Asociación en nuestro blog: http://afyer.blogspot.com<br />
18 “El Pohtigo”
Edición Primavera<br />
cO n s E j O s DE sALuD<br />
Utilizando este medio <strong>de</strong> divulgación local, aprovecho la ocasión, para informar a toda la población,<br />
en especial a las mujeres, <strong>de</strong> la actividad que vamos a realizar todos los sanitarios <strong>de</strong> este Centro <strong>de</strong><br />
Salud para la prevención <strong>de</strong>l Cáncer <strong>de</strong> Cerviz en atención primaria.<br />
El cáncer cervicouterino es un tipo frecuente <strong>de</strong> cáncer en mujeres cada vez más jóvenes<br />
y consiste en una enfermedad en la cual se encuentran las células cancerosas<br />
en los tejidos <strong>de</strong>l cuello uterino.<br />
El útero es un órgano huevo don<strong>de</strong> se <strong>de</strong>sarrolla el feto, el cuello o cerviz uterino, es<br />
una abertura que conecta el útero con la vagina (canal <strong>de</strong>l parto).<br />
A través <strong>de</strong> una prueba sencilla, no dolorosa como es la citología, po<strong>de</strong>mos encontrar<br />
las células anormales, pre-malignas, con lo cual estableceríamos un diagnóstico<br />
precoz y por consiguiente evitaríamos el cáncer <strong>de</strong> cervix.<br />
El VPH (Virus <strong>de</strong>l Papiloma Humano) es un grupo <strong>de</strong> más <strong>de</strong> 100 tipos <strong>de</strong> virus, las infecciones genitales<br />
<strong>de</strong> VPH son muy comunes y se transmiten sexualmente. La mayoría <strong>de</strong>saparecen por si solas sin tratamiento,<br />
sin embargo, las infecciones persistentes <strong>de</strong>l VPH se consi<strong>de</strong>ran ahora la causa principal <strong>de</strong>l<br />
cáncer cervical.<br />
Las activida<strong>de</strong>s van dirigidas:<br />
• Mujeres entre 25 y 65 años (ambos inclusive) que mantiene relaciones sexuales o las han tenido.<br />
• Mujeres menores <strong>de</strong> 25 años, 3 años <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> la primera relación coital.<br />
Están excluidas <strong>de</strong> este programa:<br />
• Las mujeres que estén siendo revisadas por el ginecólogo<br />
• Mujeres intervenidas <strong>de</strong> histerectomía (Le han extirpado el útero)<br />
• Mujeres mayores <strong>de</strong> 65 años<br />
• Mujeres con DIU o con tratamiento <strong>de</strong> anticonceptivos, puesto que el seguimiento se lo hará el COF<br />
(Centro <strong>de</strong> Orientación Familiar).<br />
El Procedimiento para la realización <strong>de</strong> esta campaña <strong>de</strong> prevención es:<br />
1.- Pedir cita<br />
2.- Se les hace un cuestionario, con el cual, se les envía a la matrona para que les realice la citología.<br />
3.- Una vez hecha la citología, volverán a pedir cita con su enfermera, quien les entregará el resultado y<br />
le indicará la nueva revisión, o bien, la <strong>de</strong>rivará al médico si el resultado no es normal.<br />
Espero haber sido claro en la explicación <strong>de</strong> esta campaña, pero como siempre, si existe alguna duda,<br />
consultar con vuestro médico, enfermera o matrona, así como en el Centro <strong>de</strong> Planificación Familiar.<br />
Un Saludo<br />
Manuel Martínez <strong>de</strong> la Concha<br />
Coordinador <strong>de</strong>l Centro <strong>de</strong> Salud<br />
19
cRIsTO TA M b I é n vIv E En LOs/L As sAhAR AuIs<br />
Ya terminó la Semana <strong>San</strong>ta, y por tanto los <strong>de</strong>sfiles<br />
procesionales por nuestras calles y plazas, así<br />
como las atenciones, mimos y cariños que en todo<br />
momento mostramos a las distintas imágenes (nuestros<br />
santos).<br />
Pero aunque realmente damos por finalizados los<br />
<strong>de</strong>sfiles procesionales, seguimos y seguiremos viendo<br />
y sintiendo procesionar al mismo “Cristo”, en muchos<br />
<strong>de</strong> nuestros semejantes, a nuestro alre<strong>de</strong>dor,<br />
en nuestros pueblos, y ciuda<strong>de</strong>s o en cualquier otra<br />
parte <strong>de</strong>l mundo.<br />
Cuánta gente, (hermanos nuestros) vemos y sentimos<br />
en este mundo pasando cualquier tipo <strong>de</strong> necesidad:<br />
afectiva, económica, alimenticia, <strong>de</strong> soledad,<br />
etc., o simplemente a todas aquellas personas que<br />
sufren algún tipo <strong>de</strong> discapacidad; lo mismo ocurre<br />
con las familias saharauis que malviven en el in-<br />
hóspito <strong>de</strong>sierto <strong>de</strong> Tinduf (Argelia) en condiciones<br />
tan precarias que muchas veces no tienen ni lo más<br />
esencial para vivir y alimentarse; a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> vivir en<br />
gran<strong>de</strong>s tiendas <strong>de</strong> campaña ,“jaimas”, o en pequeñas<br />
casas <strong>de</strong> barro y chapa o ma<strong>de</strong>ra y don<strong>de</strong> se llegan a<br />
alcanzar unas temperaturas muy altas en verano.<br />
Todos estos seres humanos sí son Cristos auténticos,<br />
<strong>de</strong> carne y hueso, ya que es el mismo Jesús <strong>de</strong> Nazaret<br />
el que se “encarna” en ellos, se vuelve uno <strong>de</strong><br />
ellos, todos estos son sus preferidos.<br />
Está bien que preparemos nuestras imágenes y las<br />
tratemos con cariño y <strong>de</strong>voción (entre los que me<br />
encuentro), pero no <strong>de</strong>bemos olvidar, a todas esas<br />
personas que sufren y que necesitan, tanto, nuestro<br />
apoyo.<br />
Des<strong>de</strong> la Delegación local <strong>de</strong> Amigos y Amigas <strong>de</strong>l<br />
Pueblo Saharaui queremos ofreceros la posibilidad<br />
<strong>de</strong> acoger a un niño o niña saharaui en vuestras casas<br />
durante los meses <strong>de</strong> verano (Información en:<br />
Bar Litri, Centro <strong>de</strong> Fisioterapia Jova y Papelería La<br />
Imprenta)<br />
También queremos aprovechar esta ocasión para<br />
agra<strong>de</strong>cer al pueblo <strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> y a su Ayuntamiento<br />
la colaboración <strong>de</strong>sinteresada con esta asociación.<br />
El Delegado local<br />
Pedro Cáceres Carrasco<br />
cOL A bOR A cOn Tu RE vIsTA<br />
El Photigo es una revista hecha por vosotros y para vosotros, sin vuestra colaboración no sería posible<br />
su publicación.Queremos que sea un escaparate don<strong>de</strong> la gente pueda expresarse libremente,<br />
y nos expongan sus inquietu<strong>de</strong>s, sus dotes literarias o sus opiniones. Si a<strong>de</strong>más perteneces a alguna<br />
asociación y nos cuentas los eventos que habéis realizado o los que vais a hacer, os los publicaremos<br />
para que tengáis más publicidad. Se respetará la libertad <strong>de</strong> expresión y se evitarán aquellos artículos<br />
que resulten ofensivos.<br />
El Photigo es una revista viva, y queremos ampliar sus secciones, nos gustaría que participarais con<br />
recetas tradicionales o mo<strong>de</strong>rnas, trucos caseros, fotos antiguas, fotos actuales <strong>de</strong>l pueblo o <strong>de</strong> otros<br />
parajes que resulten interesantes, dibujos, cartas, preguntas… y todo lo que se os pueda ocurrir. Nos las<br />
pue<strong>de</strong>s enviar por e-mail, a través <strong>de</strong> la página web <strong>de</strong>l Ayuntamiento, o pue<strong>de</strong>s traerlos directamente<br />
al Ayuntamiento.<br />
Muchas gracias a todos los que han participado en esta edición, por su <strong>de</strong>sinteresada colaboración. Y<br />
muchas gracias por a<strong>de</strong>lantado a los futuros colaboradores, seguro que entre todos hacemos una gran<br />
revista.<br />
20 “El Pohtigo”
Durante el curso académico 07/08 esta asociación<br />
llevó a cabo una serie <strong>de</strong> activida<strong>de</strong>s y tomó parte<br />
activa en todos los eventos que se celebraron en el<br />
Centro.<br />
La Semana <strong>de</strong>l Centro se aprovechó para llevar a cabo<br />
las activida<strong>de</strong>s correspondientes al proyecto <strong>de</strong> Educación<br />
para la Salud. A lo largo <strong>de</strong> tres tar<strong>de</strong>s la A.M.P.A.<br />
organizó sesiones <strong>de</strong> charlas-coloquio con tres ponentes<br />
diferentes que se encargaron <strong>de</strong> trasmitir a las<br />
madres y padres informaciones específicas sobre sus<br />
áreas <strong>de</strong> trabajo, las cuales inci<strong>de</strong>n directamente en las<br />
pautas educativas <strong>de</strong> los niños y niñas.<br />
Edición Primavera<br />
A.M.P.A.<br />
Pedro Martinez <strong>San</strong>doval <strong>de</strong>l C.P. Pedro Vilallonga Cánovas<br />
Tres técnicos <strong>de</strong> la Mancomunidad Sierra <strong>de</strong> <strong>San</strong> Pedro, entidad colaboradora con el proyecto, hablaron a las<br />
madres y padres sobre temas relacionados con la salud y los hábitos saludables <strong>de</strong> sus hijos.<br />
•<br />
•<br />
•<br />
Actividad física y salud a cargo <strong>de</strong> los dinamizadores <strong>de</strong>portivos.<br />
Prevención <strong>de</strong> la Drogo<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncias (tabaco, alcohol y otras sustancias) a cargo <strong>de</strong> los técnicos <strong>de</strong>l<br />
Programa <strong>de</strong> Familia.<br />
Alimentación y nutrición saludables. Trastornos alimentarios: Anorexia y Bulimia, a cargo <strong>de</strong> la Técnico en<br />
Prevención <strong>de</strong> Drogo<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia.<br />
Otra <strong>de</strong> las activida<strong>de</strong>s encuadrada <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l proyecto,<br />
era organizar una comida saludable. Esta actividad<br />
se llevó a cabo en una excursión, en la que se incluían<br />
<strong>de</strong>porte y convivencia en el paraje natural <strong>de</strong> La Vega<br />
<strong>de</strong>l Madroñal. Para ello, se eligió un menú saludable y<br />
apetecible para los niños, ensalada, pasta, pan, fruta<br />
y agua. A lo largo <strong>de</strong>l día se realizaron diferentes juegos<br />
<strong>de</strong>portivos y la Técnico <strong>de</strong>l Programa <strong>de</strong> Ciuda<strong>de</strong>s<br />
Saludables y Sostenibles <strong>de</strong> la Mancomunidad estuvo<br />
conversando con los niños/as para que disfrutaran <strong>de</strong>l<br />
día practicando hábitos saludables y <strong>de</strong> respeto con el<br />
medio ambiente. La subvención que se le concedió a<br />
esta asociación como parte <strong>de</strong>l proyecto <strong>de</strong> Educación<br />
para la Salud contribuyó a sufragar los gastos <strong>de</strong> <strong>de</strong>splazamiento<br />
<strong>de</strong> los escolares <strong>de</strong> infantil y primaria así<br />
como la comida saludable <strong>de</strong> todos los asistentes.<br />
Otras <strong>de</strong> las activida<strong>de</strong>s llevadas a cabo durante la<br />
Semana <strong>de</strong>l Centro fueron: Juegos tradicionales para<br />
los niños/as, actuaciones musicales <strong>de</strong> las Mellis y Singsinmorning,<br />
un concurso gastronómico <strong>de</strong> platos típicos<br />
y quizás lo más entrañable, la lectura por parte <strong>de</strong><br />
los alumnos <strong>de</strong> poemas <strong>de</strong> poetas extremeños, terminando<br />
con la lectura <strong>de</strong> poemas <strong>de</strong> los poetas sanvicenteños,<br />
Alfredo y Ángel que <strong>de</strong>sgraciadamente ya no<br />
están entre nosotros.<br />
La directiva <strong>de</strong>l AMPA<br />
C.P. Pedro Vilallonga Cánovas<br />
21
Es c u E L A DE PA DR E s Y MA DR E s<br />
Programa <strong>de</strong> Educación Familiar<br />
EDUCAR A NUESTROS/AS HIJOS EN UN USO ADECUADO DE INTERNET<br />
(1ª Parte)<br />
Internet, una red gigante <strong>de</strong> or<strong>de</strong>nadores que conecta gente e información por<br />
todo el mundo. Las posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> apren<strong>de</strong>r y <strong>de</strong> explorar en el Internet son<br />
infinitas. Los niños han aprendido las habilida<strong>de</strong>s básicas <strong>de</strong>l trabajo con los or<strong>de</strong>nadores en esta última<br />
década prácticamente <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su nacimiento. Sin embargo aunque ellos sean experimentados usuarios,<br />
requieren <strong>de</strong> la experiencia y <strong>de</strong> un adulto sin importar los conocimientos técnicos y/o tecnológicos que<br />
los progenitores posean.<br />
Frente al hecho <strong>de</strong> niños/as y adolescentes accediendo a Internet en busca <strong>de</strong> información, ¿como<br />
po<strong>de</strong>mos los padres y madres cerciorarnos que se hace un uso a<strong>de</strong>cuado?<br />
Casi como una obviedad, la mayoría <strong>de</strong> los padres y madres advierten a sus hijos/as que no <strong>de</strong>ben<br />
<strong>de</strong> hablar con personas extrañas, o abrir la puerta a un <strong>de</strong>sconocido si están solos en la casa y que no<br />
<strong>de</strong>ben dar ninguna información a cualquiera que llame por teléfono. La mayoría <strong>de</strong> los padres y madres<br />
también controla a dón<strong>de</strong> van a jugar sus hijos/as, qué programas <strong>de</strong> televisión ven y los libros y revistas<br />
que leen. Sin embargo, muchos padres y madres no se dan cuenta <strong>de</strong> que el mismo nivel <strong>de</strong> supervisión<br />
y orientación se <strong>de</strong>be <strong>de</strong> proveer a los/as niños/as cuando se conectan a Internet.<br />
Según la Asociación para la Investigación <strong>de</strong> Medios <strong>de</strong> Comunicación un 30% <strong>de</strong> los niños con cinco<br />
años usan Internet, más <strong>de</strong>l 60% entre los 8 y 13 años y un 75% en <strong>de</strong> adolescentes entre los 15 y los 17<br />
años. Sólo uno <strong>de</strong> cada tres <strong>de</strong> los menores que utilizan habitualmente Internet, tiene como objetivo<br />
principal la búsqueda <strong>de</strong> información. La mayor parte, un 66%, lo concibe como una herramienta <strong>de</strong><br />
ocio: un 36% se conecta fundamentalmente para chatear, otro 17% para jugar y, finalmente, otro 13%<br />
para buscar música.<br />
El estudio “Seguridad infantil y costumbres <strong>de</strong> los menores en Internet” realizado por la ONG Española<br />
ACPI (Acción Contra la Pornografía Infantil) y PROTEGELES revela datos realmente escalofriantes:<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
Un 18% <strong>de</strong> los menores que acce<strong>de</strong> a la Web lo hace a salas <strong>de</strong> Chat específicas sobre sexo, porcentaje<br />
al que hay que añadir otro 8% <strong>de</strong> menores que han entrado en alguna ocasión.<br />
Un 30% <strong>de</strong> los menores que habitualmente utiliza Internet ha facilitado ya su número <strong>de</strong> teléfono en<br />
alguna ocasión durante sus conexiones.<br />
El 14% <strong>de</strong> los menores encuestados ha concertado una cita con un <strong>de</strong>sconocido a través <strong>de</strong> Internet<br />
y otro 8% lo ha hecho en más <strong>de</strong> una ocasión.<br />
Un 44% <strong>de</strong> los menores que navega con regularidad, se ha sentido acosado/a sexualmente en Internet<br />
en alguna ocasión<br />
Para evitar todo esto recomendamos a los padres y madres que:<br />
De 2 a 4 años: El comienzo<br />
Durante esta etapa, es más que probable que la actividad en línea implique a los padres. Los padres y<br />
madres pue<strong>de</strong>n sostener a los niños/as en su regazo mientras miran fotografías <strong>de</strong> la familia, utilizan<br />
una cámara Web para comunicarse con parientes o visitan sitios para niños/as.<br />
Aunque los niños/as <strong>de</strong> esta edad tienen una capacidad <strong>de</strong> atención limitada para las activida<strong>de</strong>s en<br />
línea, las imágenes <strong>de</strong> Internet pue<strong>de</strong>n estimular su imaginación e incorporarse a sus experiencias. En<br />
22 “El Pohtigo”
esta edad, los adultos <strong>de</strong>sempeñan una función importante en la enseñanza <strong>de</strong> un uso <strong>de</strong> Internet seguro<br />
y la supervisión estrecha <strong>de</strong> las reacciones <strong>de</strong> los niños/as al material en línea.<br />
De 5 a 6 años: Ellos/as solos/as<br />
Cuando tienen cinco años, los niños probablemente <strong>de</strong>sean explorar la Web por sí mismos. Es importante<br />
que los padres orienten a sus hijos/as a navegar <strong>de</strong> forma segura por Internet ya que comienzan a<br />
utilizar Internet ellos/as mismos/as.<br />
Los/as niños/as <strong>de</strong> 5 a 6 años normalmente tienen un punto <strong>de</strong> vista positivo y una naturaleza abierta.<br />
Están orgullosos <strong>de</strong> que ya saben leer y contar, y les encanta conversar y compartir i<strong>de</strong>as. No sólo <strong>de</strong>sean<br />
portarse bien, sino que también confían en la autoridad y en contadas ocasiones la cuestionan.<br />
De 7 a 8 años: Crece el interés<br />
Parte <strong>de</strong>l comportamiento normal <strong>de</strong> los/as niños/as <strong>de</strong> este grupo <strong>de</strong> edad es ver cómo se pue<strong>de</strong>n<br />
escapar. Mientras están conectados, los/as niños/as <strong>de</strong> esta edad intentar ir a sitios o hablar en salas <strong>de</strong><br />
Chat don<strong>de</strong> sus padres no les darían permiso.<br />
Los/as niños/as <strong>de</strong> siete y ocho años tienen un agudo sentido <strong>de</strong> la familia. Están empezando a <strong>de</strong>sarrollar<br />
un sentido <strong>de</strong> su propia moral e i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> género, y normalmente están interesados en las activida<strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong> los/as niños/as mayores que forman parte <strong>de</strong> sus vidas. Los/as niños/as <strong>de</strong> 7 a 8 años tien<strong>de</strong>n<br />
a confiar fácilmente y, por lo general, no cuestionan la autoridad.<br />
De 9 a 12 años: Expertos/as en línea<br />
Los/as preadolescentes quieren saberlo todo y han oído que todo está en la Web. Es normal que intenten<br />
averiguar lo que hay. Para cuestiones que los padres y madres podrían consi<strong>de</strong>rar objetables (por<br />
ejemplo, contenido para adultos <strong>de</strong> sexo explícito o instrucciones para fabricar una bomba), pue<strong>de</strong>n<br />
utilizar el asesor <strong>de</strong> contenidos. Este programa incluido en el navegador Internet Explorer permite el<br />
control <strong>de</strong>l acceso a <strong>de</strong>terminados sitios. El criterio que se aplica para efectuar los controles están basados<br />
en <strong>de</strong>snu<strong>de</strong>z, lenguaje, sexo y violencia. Al activar el Asesor <strong>de</strong> Contenido el programa Internet<br />
Explorer sólo mostrará el contenido restringido a los niveles establecidos.<br />
¿Cómo configurar el Asesor <strong>de</strong> contenidos?<br />
• Iniciamos Internet Explorer: Inicio > Programas > Internet Explorer.<br />
• Seleccionamos "Herramientas" > "Opciones <strong>de</strong> Internet" > solapa "Contenidos"<br />
• Seleccionamos la opción "Habilitar".<br />
Existen cuatro categorías sobre las que se pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cidir que son:<br />
• Desnudos<br />
• Lenguaje<br />
• Sexo<br />
• Violencia<br />
Los/as niños/as <strong>de</strong> este grupo <strong>de</strong> edad utilizan Internet para buscar información para trabajos escolares.<br />
También <strong>de</strong>scargan música, utilizan el correo electrónico, juegan en línea y chatean. El método preferido<br />
para comunicarse con los/as amigos/as es la mensajería instantánea.<br />
13 a 17 años: Técnicamente sofisticados<br />
Ayudar a los/as adolescentes con la seguridad en línea resulta bastante complicado, porque normalmente<br />
saben más que sus padres sobre el software <strong>de</strong> Internet. Incluso con niños/as mayores, es importante<br />
que los padres adopten un papel activo para guiar el uso <strong>de</strong> Internet <strong>de</strong> los niños. Un cumplimiento<br />
estricto <strong>de</strong> las normas <strong>de</strong> seguridad en línea acordada por los padres/madres y los hijos/as, así como las<br />
revisiones frecuentes <strong>de</strong> los informes <strong>de</strong> la actividad en línea <strong>de</strong> los/as niños/as, son muy importantes.<br />
Edición Primavera<br />
23
cE n T R O DE In T E R P R E TAc I ó n DE LA<br />
<strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong> entra a formar parte <strong>de</strong> la<br />
Red <strong>de</strong> Municipios por el Águila imperial ibérica<br />
El Ayuntamiento <strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong> se ha adherido a la Red <strong>de</strong><br />
Municipios por el Águila imperial ibérica, impulsada por la Sociedad Española<br />
<strong>de</strong> Ornitología (SEO/ BirdLife), en colaboración con la Fundación Biodiversidad,<br />
Adif y la Obra Social Caja Madrid.<br />
La iniciativa se enmarca <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l programa<br />
<strong>de</strong> conservación <strong>de</strong> este ave “Alzando el<br />
vuelo”, con el objetivo <strong>de</strong> ofrecer un distintivo<br />
y un punto <strong>de</strong> encuentro a localida<strong>de</strong>s<br />
situadas en la zona <strong>de</strong> distribución <strong>de</strong> esta<br />
especie, interesadas en profundizar en su<br />
conocimiento, potenciar y aprovechar su<br />
presencia en el territorio y contribuir a mejorar<br />
su estado <strong>de</strong> conservación, como es el<br />
caso <strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong>.<br />
sIERR A DE sAn PE DRO<br />
Mediante su adhesión, el Ayuntamiento <strong>de</strong><br />
<strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong> adquiere los siguientes<br />
compromisos:<br />
• Tener en cuenta la conservación <strong>de</strong>l águila imperial ibérica y su hábitat en las políticas municipales<br />
(urbanismo, gestión <strong>de</strong>l territorio, medio ambiente, educación, etc.)<br />
• Realizar una gestión compatible con la conservación <strong>de</strong>l águila ibérica en los terrenos municipales y<br />
fomentar que se realice en las propieda<strong>de</strong>s privadas situadas en el municipio.<br />
• Realizar una gestión compatible con la conservación <strong>de</strong>l águila imperial ibérica en los terrenos municipales<br />
y fomentar que se realice en las propieda<strong>de</strong>s privadas situadas en el municipio.<br />
• Colaborar en la sensibilización y educación <strong>de</strong> la ciudadanía acerca <strong>de</strong> la conservación <strong>de</strong> la biodiversidad<br />
y, en particular, <strong>de</strong>l águila imperial ibérica.<br />
• Fomentar la colaboración <strong>de</strong> las propieda<strong>de</strong>s privadas <strong>de</strong>l municipio en la conservación <strong>de</strong>l águila<br />
imperial ibérica.<br />
El hecho <strong>de</strong> contar con este ave en <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong> representa un patrimonio natural muy<br />
importante para la localidad, al tratarse <strong>de</strong> una especie singular, que sólo habita en el cuadrante surocci<strong>de</strong>ntal<br />
<strong>de</strong> la Península ibérica y cuya presencia es indicativa <strong>de</strong>l buen estado <strong>de</strong> conservación <strong>de</strong> los<br />
lugares don<strong>de</strong> vive. La presencia <strong>de</strong>l águila imperial ibérica conlleva una gran responsabilidad para las<br />
administraciones públicas e implica el <strong>de</strong>ber <strong>de</strong> garantizar que las políticas <strong>de</strong> or<strong>de</strong>nación <strong>de</strong>l territorio<br />
y uso <strong>de</strong> los recursos naturales sean compatibles con la conservación <strong>de</strong> esta especie y su hábitat.<br />
Asimismo, pertenecer a este movimiento posibilitará a <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong> disponer <strong>de</strong> una serie<br />
<strong>de</strong> servicios, que presta la Red <strong>de</strong> Municipios, en cuanto a información y asesoramiento técnico para<br />
compatibilizar las políticas <strong>de</strong> gestión municipal con la conservación <strong>de</strong> la biodiversidad, la organización<br />
<strong>de</strong> activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> sensibilización y divulgación entre la población, así como la obtención <strong>de</strong> un<br />
distintivo <strong>de</strong> calidad y garantía <strong>de</strong> buenas prácticas <strong>de</strong> gestión, entre otros.<br />
Francisco Bejarano Borrega<br />
Monitor <strong>de</strong> Medioambiente “ALAS”<br />
Centro <strong>de</strong> Interpretación <strong>de</strong> la Sierra <strong>de</strong> <strong>San</strong> Pedro<br />
24 “El Pohtigo”
Edición Primavera<br />
hI sTOR I A LOc A L<br />
ERRORES SOBRE la HISTORIA <strong>de</strong> SAN VICENTE DE ALCÁNTARA<br />
“MONOGRAFÍA DE SAN VICENTE DE ALCÁNTARA” (1ª parte)<br />
En esta monografía publicada el año 1907, por<br />
nuestro paisano, Ramiro Estévez Ver<strong>de</strong>jo, he<br />
encontrado varios “errores”, por cierto, citados por<br />
personas que han escrito o siguen escribiendo sobre<br />
la historia <strong>de</strong> nuestro pueblo y que no se han<br />
parado a comprobarlos o constatarlos. Intentaré<br />
subsanarlos, citando: la página <strong>de</strong> la monografía,<br />
el texto motivo <strong>de</strong>l “error”, y a continuación aportando<br />
los datos que he encontrado sobre cada<br />
texto.<br />
En la página 8 <strong>de</strong> dicha monografía, se dice:<br />
“…la <strong>de</strong>hesa <strong>de</strong> Piedrabuena y Mayorga fueron<br />
agregadas a su término al pasar el pueblo a pertenecer<br />
a la provincia <strong>de</strong> Badajoz en 1836”.<br />
Y en la página 45: “En 1836, siendo ministro<br />
el hijo <strong>de</strong> Alburquerque, D. José Lan<strong>de</strong>ro Corchado,<br />
para hacer Juzgado a esta Villa, se agregó a <strong>San</strong><br />
<strong>Vicente</strong> a la provincia <strong>de</strong> Badajoz y se aumentó su<br />
término con las <strong>de</strong>hesas <strong>de</strong> Piedrabuena y Mayorga…”.<br />
Tanto en una como en otra página, se tiene<br />
el “error <strong>de</strong> la fecha <strong>de</strong> agregación <strong>de</strong> dichas encomiendas<br />
al término <strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong>, como po<strong>de</strong>mos<br />
comprobar con los datos siguientes:<br />
- Estas dos encomiendas pertenecían a la Or<strong>de</strong>n <strong>de</strong><br />
<strong>Alcántara</strong>, con jurisdicción ordinaria y cárcel, la cual<br />
era ejercida por un alcal<strong>de</strong> nombrado al efecto. La<br />
jurisdicción, que tenían como propias, cesó y pasó<br />
a pertenecer a la <strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong>, a cuyo término se<br />
agregaron los terrenos <strong>de</strong> dichas encomiendas el<br />
16 <strong>de</strong> agosto <strong>de</strong> 1920.<br />
- Que efectivamente en el año 1836 se realizó la actual<br />
<strong>de</strong>marcación <strong>de</strong> partidos judiciales, pasando<br />
<strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong>l <strong>de</strong> Valencia <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong>, a pertenecer<br />
al <strong>de</strong> Alburquerque, pero no es verdad, que<br />
como compensación se le dieran las encomiendas<br />
<strong>de</strong> Piedrabuena y Mayorga a <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong>, puesto<br />
que estas ya pertenecían a S. Vcte <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el año<br />
1820, como po<strong>de</strong>mos comprobar en un “informe<br />
sobre la encomienda <strong>de</strong> Piedrabuena” emitido por<br />
el Ayuntamiento el 30 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> 1850:<br />
“5ª.- … si por el Soberano Decreto <strong>de</strong> las Cortes<br />
sobre agregación <strong>de</strong> los <strong>de</strong>spoblados al término<br />
jurisdiccional <strong>de</strong>l pueblo más inmediato, y que reuniese<br />
las <strong>de</strong>más circunstancias que previene, fue<br />
incorporada la Encomienda <strong>de</strong> Piedrabuena a <strong>San</strong><br />
<strong>Vicente</strong> en Decreto <strong>de</strong>l 16 <strong>de</strong> Agosto <strong>de</strong> 1820…”<br />
(1).<br />
Para corroborar la fecha <strong>de</strong>l 16 <strong>de</strong> agosto<br />
<strong>de</strong> 1820, como agregación al término <strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong>,<br />
tenemos:<br />
- Un escrito <strong>de</strong> 1825, “expediente sobre la<br />
contribución <strong>de</strong> Piedrabuena”, que nos dice: “… el<br />
16 <strong>de</strong> agosto <strong>de</strong> 1820, fue agregada la Encomienda<br />
<strong>de</strong> Piedrabuena a la jurisdicción <strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong>”.<br />
(2)<br />
- El acuerdo sobre la contribución rústica<br />
<strong>de</strong> la Encomienda <strong>de</strong> Piedrabuena, que se tomó<br />
el 7 <strong>de</strong> enero <strong>de</strong> 1839, en el que se menciona: “…<br />
que fue agregada, por las Cortes Generales como<br />
<strong>de</strong>spoblado al jurisdicción ordinaria <strong>de</strong> esta Villa,<br />
como inmediata, en Real Or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> 16 <strong>de</strong> agosto<br />
<strong>de</strong> 1820”. (3)<br />
- El informe emitido por el Ayuntamiento<br />
<strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> el año 1838, sobre al encomienda<br />
<strong>de</strong> Mayorga, nos lo corrobora <strong>de</strong> forma <strong>de</strong>finitiva:<br />
“… en fuerza <strong>de</strong> la ley <strong>de</strong> la Cortes Generales y extraordinarias<br />
en nuestra 1ª época constitucional,<br />
fue consi<strong>de</strong>rada <strong>de</strong>spoblado y mandada agregar<br />
por ello a <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong>, pueblo más inmediato, así<br />
como la Real Encomienda <strong>de</strong> Piedrabuena en 16<br />
<strong>de</strong> agosto <strong>de</strong> 1820… En el año 1828 con motivo <strong>de</strong><br />
competencia recayó Real Or<strong>de</strong>n <strong>de</strong>clarando que la<br />
Real Jurisdicción Ordinaria <strong>de</strong> Mayorga quedaba<br />
reunida a la Alcaldía y Justicia Mayor <strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong>…<br />
Ni se han obstruido este <strong>de</strong>recho a pesar<br />
<strong>de</strong> que <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> quedase comprendido, como<br />
quedó por la división, en la provincia <strong>de</strong> Cáceres<br />
hasta fines <strong>de</strong>l año 1836 en que se creó el nuevo<br />
Partido Judicial <strong>de</strong> Alburquerque al que se agregó<br />
y <strong>de</strong>claró <strong>de</strong> la provincia <strong>de</strong> Badajoz…” (4)<br />
Otro “error” en la página 38, en la que se dice: “…<br />
hasta formar una al<strong>de</strong>a que tuvo por nombre <strong>San</strong><br />
<strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> los Vaqueros…”<br />
En cuanto al sobrenombre “<strong>de</strong> los Vaqueros”, dado<br />
a nuestro pueblo, no he encontrado ningún documento<br />
don<strong>de</strong> lo ponga, tanto en los archivos locales:<br />
parroquial y municipal, como en el Archivo<br />
Histórico Provincial <strong>de</strong> Badajoz (“protocolos notariales”<br />
<strong>de</strong> los escribanos <strong>de</strong> nuestro pueblo). Siempre<br />
aparece “<strong>San</strong> <strong>Vicente</strong>”, a secas, cuando fue: Al<strong>de</strong>a,<br />
Lugar y Villa. El sobrenombre “<strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong>”,<br />
se comenzó a utilizar aproximadamente a partir <strong>de</strong><br />
1865.<br />
Otro “error” en la página 39, en la que dice:<br />
25
“… al formarse el lugar <strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong>, que esto<br />
era cuando le dieron la <strong>de</strong>hesa boyal que se llama<br />
Sierra <strong>de</strong>l Lugar…” Se equivoca <strong>de</strong> <strong>de</strong>hesa boyal,<br />
puesto que la concedida siendo Lugar <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong>,<br />
fue la <strong>de</strong>hesa boyal “<strong>de</strong>l Prado”, dada por el XXXIII<br />
Maestre <strong>de</strong> la Or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong> D. Juan <strong>de</strong> Sotomayor,<br />
en “privilegio sellado” (5) <strong>de</strong>l 18 <strong>de</strong> enero<br />
<strong>de</strong> 1429, siendo el documento más antiguo que<br />
conozco referido a nuestro pueblo.<br />
La primitiva <strong>de</strong>nominación <strong>de</strong> la <strong>de</strong>hesa<br />
boyal “Sierra <strong>de</strong>l Lugar” fue el <strong>de</strong> “Asiento <strong>de</strong> Barradas”,<br />
como se refleja en los pleitos entre S. Vcte<br />
y Valencia (1634-1670): “el pedaço <strong>de</strong> tierra baldía<br />
que el dho Concejo tiene don<strong>de</strong> llaman Asiento <strong>de</strong><br />
Barradas, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la <strong>de</strong>hesa <strong>de</strong> Acotadillas a dar al<br />
Asiento <strong>de</strong> Juan Bravo… 2000 reales” (6)<br />
En la misma página 39 hay otro “error”, ya<br />
que dice: “La primitiva iglesia parroquial fue <strong>de</strong>nominada<br />
<strong>San</strong>ta María, que existió don<strong>de</strong> está la<br />
actual…”<br />
En cuanto a este punto tenemos: La primitiva iglesia<br />
efectivamente estaba ubicada don<strong>de</strong> está la<br />
actual, pero no he visto la <strong>de</strong>nominación <strong>de</strong> “<strong>San</strong>ta<br />
María” en ningún documento ni en los libros Parroquiales<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1587 (1º libro parroquial) hasta 1761<br />
(fecha comienzo colocación 1ª piedra <strong>de</strong> la actual),<br />
y si he encontrado escritos con la <strong>de</strong>nominación<br />
<strong>de</strong> “<strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> Mártir”, por ejemplo:<br />
- En la visita pastoral <strong>de</strong>l Obispo <strong>de</strong> Coria, D.<br />
Diego López <strong>de</strong> Vega, efectuada el 23 <strong>de</strong> mayo <strong>de</strong><br />
1659, se dice: “… continuando la visita general que<br />
esta haziendo <strong>de</strong> su Obispado, fue a la iglesia Parroquial<br />
<strong>de</strong> la advocacion <strong>de</strong> <strong>San</strong> Vizentte…” (7)<br />
- O en las diligencias <strong>de</strong> colocación <strong>de</strong> la 1ª<br />
piedra <strong>de</strong> la actual, el 2 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 1671: “… y se<br />
encaminan en <strong>de</strong>rechura por las calles publicadas<br />
hasta llegar a la Plaza en don<strong>de</strong> se halla <strong>de</strong>molida<br />
la Parroquial <strong>de</strong>l Sor. <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> Mártir.” (8)<br />
ÁNGEL REYES<br />
DATOS<br />
(1).- Archivo Municipal <strong>de</strong> S. Vcte. <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong>.- Actas municipales<br />
año citado<br />
(2).- Archivo Municipal <strong>de</strong> S. Vcte. <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong>.- “Expediente sobre<br />
contribución <strong>de</strong> Piedrabuena”.- Legajo año citado.<br />
(3).- Archivo Municipal <strong>de</strong> S. Vcte. <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong>.- Actas municipales<br />
año citado<br />
(4).- Archivo Municipal <strong>de</strong> S. Vcte. <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong>.- Legajo año citado<br />
(5).- Archivo Municipal <strong>de</strong> S. Vcte. <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong>.- Visita <strong>de</strong>l Sr. D. Juan<br />
<strong>de</strong> Orive y Salazar en 1678<br />
(6).- Archivo Municipal <strong>de</strong> S. Vcte. <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong>.- Cua<strong>de</strong>rno sobre<br />
pleitos entre S. Vcte y Valencia (1634-1640) y apropiación <strong>de</strong> tierras<br />
por parte <strong>de</strong> Valencia (1669-1670).<br />
(7).- Archivo Parroquial S. Vcte Mártir.- “Visitas a la iglesia parroquial<br />
<strong>de</strong> S. Vcte. Mártir”.- Varios años<br />
(8).- Archivo Parroquial S. Vcte Mártir:- Legajo documentos sueltos.<br />
PROTO cOLO<br />
De nuevo, me siento ante el or<strong>de</strong>nador para escribir un artículo para esta<br />
interesante revista local, y <strong>de</strong> nuevo, cómo no, me surge la duda sobre el<br />
tema a tratar. No sé, si acertadamente he <strong>de</strong>cidido hablar un poco <strong>de</strong> los modales<br />
que <strong>de</strong>bemos inculcar a los niños, que en <strong>de</strong>finitiva, son el reflejo <strong>de</strong> lo<br />
que ven en casa.<br />
Los niños suelen ser un fiel reflejo <strong>de</strong> lo que ven en casa en cuanto a comportamiento<br />
y modales; sobre todo en los primeros años que apenas cuentan con<br />
otro contacto social que el <strong>de</strong> sus padres (pues no van al colegio o la guar<strong>de</strong>ría).<br />
Des<strong>de</strong> ese preciso instante <strong>de</strong>bemos tener cuidado con nuestro comportamiento,<br />
con nuestro lenguaje, con nuestros gestos... los niños lo absorben todo, son como pequeñas<br />
esponjas ávidos por conocer y <strong>de</strong>scubrir. Y aunque, en muchas ocasiones, no nos <strong>de</strong>mos cuenta los<br />
niños están "grabando" todo lo que ven y escuchan.<br />
Todas las enseñanzas son buenas, pero la educación será una <strong>de</strong> las más importantes y necesarias para<br />
su <strong>de</strong>sarrollo como persona. Un niño educado es un adulto respetuoso, tolerante y preparado para<br />
convivir con los <strong>de</strong>más. La preparación profesional es importante, para po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>sarrollar un trabajo<br />
<strong>de</strong>terminado y ganarse el sueldo, pero el <strong>de</strong>sarrollo personal es importante para todos los ór<strong>de</strong>nes <strong>de</strong> la<br />
vida, su vida social, laboral, familiar.<br />
Los buenos modales (incluidas otras enseñanzas como la higiene personal, el vestuario, etc.) son fundamentales<br />
en todas las personas que conviven con el pequeño. No hay que darle una disculpa sobre si tal<br />
26 “El Pohtigo”
o cual persona hizo eso; él se escudará rápidamente en este hecho para justificarse.<br />
Un punto importante en su educación es el momento en el que empiezan a <strong>de</strong>cir sus primeras palabras.<br />
Después <strong>de</strong> asimilar la gran alegría <strong>de</strong> haber escuchado por primera vez papá, mamá o cualquier otra<br />
palabra, hay que ponerse manos a la obra. Hay que enseñarle a pedir las cosas por favor, a dar las gracias<br />
cuando le dan un caramelo, le <strong>de</strong>jan un juguete, etc. No es fácil, pero a base <strong>de</strong> insistir se consigue.<br />
Los niños, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que son pequeñitos hasta la pubertad requieren <strong>de</strong> atenciones, que suelen ir mermando<br />
o cambiando a medida que crecen. Por eso un lema que es importante recordar; hay que "invertir"<br />
en nuestros hijos; pero no solo dinero (mandarle al colegio, a clases <strong>de</strong> refuerzo, a realizar activida<strong>de</strong>s<br />
extraescolares, etc.), sino que hay que "invertir tiempo" en nuestros hijos. Y <strong>de</strong> eso tiene todo el mundo.<br />
Lo importante es saber aprovecharlo y saber que es una inversión<br />
<strong>de</strong> futuro hacerlo en nuestros hijos.<br />
Cuando el niño empieza a tener una buena coordinación <strong>de</strong> movimientos<br />
(ya no anda que parece que se va a caer), pue<strong>de</strong> tomar cosas<br />
con las manos <strong>de</strong> una forma bastante buena y se mueve <strong>de</strong> una<br />
forma bastante suelta (a partir <strong>de</strong> los dos años, aproximadamente,<br />
<strong>de</strong>pendiendo <strong>de</strong> cada niño), es hora <strong>de</strong> empezar a enseñarle algo<br />
más que gracias y por favor. Es hora <strong>de</strong> enseñarle a utilizar los cubiertos<br />
<strong>de</strong> forma correcta, a beber <strong>de</strong>l vaso, a utilizar la servilleta...<br />
pero con mo<strong>de</strong>ración. No se pue<strong>de</strong> atosigar al niño. Ni <strong>de</strong>jarle que<br />
haga lo que quiera, hay un término medio para todo. Solo hay que<br />
ser un poco insistentes.<br />
Cada vez que haga algo incorrecto se le dice como se hace <strong>de</strong> forma<br />
correcta, pero nunca regañarle (ya habrá tiempo para ello). No<br />
se le pue<strong>de</strong> hacer que tome una actitud negativa ante este tipo <strong>de</strong><br />
aprendizaje, pues supondría un grave varapalo a la hora <strong>de</strong> tratar <strong>de</strong> enseñarle temas que le producen<br />
un fuerte rechazo.<br />
Toma la cuchara así, o el tenedor <strong>de</strong> esta manera; no chupes el cuchillo; límpiate las manos antes <strong>de</strong><br />
tomar el vaso para beber... y muchas otras cuestiones que irán saliendo a lo largo <strong>de</strong> los días. Paciencia,<br />
mucha paciencia. El resultado merece la pena.<br />
Todo lo que ha aprendido, con algún que otro "repaso", le sirve para <strong>de</strong>senvolverse <strong>de</strong> forma correcta en<br />
sociedad. En el colegio, en la calle, cuando va a un cumpleaños, cuando juega con otros compañeros,<br />
cuando se va <strong>de</strong> campamento, etc.<br />
Ahora solo queda refrescarle la memoria, <strong>de</strong> vez en cuando, y enseñarle nuevos comportamientos, sobre<br />
todo sociales (en el autobús, el metro, en la calle, en un restaurante o cafetería); ce<strong>de</strong>r el paso en la<br />
puerta <strong>de</strong> entrada <strong>de</strong> un establecimiento, al entrar en el ascensor, ce<strong>de</strong>r un asiento en el autobús o el<br />
metro, etc.<br />
Con todo lo que le ha enseñado ha preparado al niño para <strong>de</strong>senvolverse <strong>de</strong> forma socialmente correcta<br />
en todo momento, por lo que podrá ir con el a todas partes (cosa que no siempre se pue<strong>de</strong> hacer con<br />
niños que no están bien educados).<br />
Tenacidad y paciencia, son una parte importante en este tipo <strong>de</strong> enseñanza o educación. No <strong>de</strong>sfallecer,<br />
aunque a veces <strong>de</strong>n ganas <strong>de</strong> tirar la toalla. Es por el bien <strong>de</strong>l niño y, un poco egoístamente, por nuestro<br />
bien.<br />
Edición Primavera<br />
David Domínguez Carrillo<br />
Estudiante <strong>de</strong> Protocolo y Relaciones Institucionales<br />
27
Respondiendo a una antigua <strong>de</strong>manda ciudadana<br />
y tras meses <strong>de</strong> trabajo previo, en febrero se<br />
ha puesto en marcha un nuevo servicio público: el<br />
sistema <strong>de</strong> recogida selectiva <strong>de</strong> residuos urbanos<br />
<strong>de</strong> la Mancomunidad Sierra <strong>de</strong> <strong>San</strong> Pedro. La mancomunidad<br />
es la entidad local que, en representación<br />
<strong>de</strong> los 9 municipios que la integran Carbajo,<br />
Cedillo, Herrera <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong>, Herreruela, Membrío,<br />
Salorino, <strong>San</strong>tiago <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong>, <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong><br />
y Valencia <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong>, ha firmado el convenio<br />
con Ecoembalajes España, S.A. (Ecoembes).<br />
Ecoembes es una sociedad sin ánimo <strong>de</strong> lucro cuyo<br />
objeto social es el diseño y organización <strong>de</strong> un Sistema<br />
Integrado <strong>de</strong> Gestión para la recogida selectiva<br />
y recuperación <strong>de</strong> residuos <strong>de</strong> envases y su posterior<br />
tratamiento, reciclado y valorización.<br />
No sólo la mancomunidad, Ecoembes y los ayuntamientos<br />
están implicados en la gestión <strong>de</strong> nuestros<br />
residuos urbanos, también la Junta <strong>de</strong> Extremadura,<br />
quien ha suministrado los contenedores y a<strong>de</strong>más<br />
se encarga <strong>de</strong> las plantas <strong>de</strong> tratamiento <strong>de</strong><br />
residuos, y, especialmente, la población. Si la ciudadanía<br />
no separa en origen, en casa, habilitando 4<br />
bolsas o cubos <strong>de</strong> basura para los 4 tipos <strong>de</strong> residuos<br />
que se generan habitualmente en los domicilios<br />
(papel-cartón; vidrio; envases <strong>de</strong> plástico, latas<br />
y bricks; resto <strong>de</strong> basura) la ca<strong>de</strong>na <strong>de</strong>l reciclaje no<br />
funciona.<br />
Es muy importante que en casa, cada familia, adquiera<br />
un hábito sencillo como es separar los diferentes<br />
tipos <strong>de</strong> residuos y <strong>de</strong>positarlos en su<br />
contenedor correspondiente, contribuyendo así a<br />
mantener la calidad ambiental <strong>de</strong> nuestro entorno.<br />
¿Y qué residuos van en cada contenedor?:<br />
•<br />
•<br />
MAncOMunIDAD “sIERR A DE sAn PE DRO”<br />
CONTENEDOR AZUL: envases <strong>de</strong> cartón,<br />
papel, periódicos y revistas. NO se <strong>de</strong>positan<br />
en este contenedor papeles muy sucios<br />
como servilletas, pañuelos, etc.<br />
CONTENEDOR AMARILLO: envases <strong>de</strong> plástico<br />
(botellas <strong>de</strong> agua, geles, productos <strong>de</strong><br />
limpieza, bolsas <strong>de</strong> plástico, papel <strong>de</strong> plata<br />
y film para conservar alimentos, vasito <strong>de</strong>l<br />
yogur u otros postres lácteos, etc.), latas (<strong>de</strong><br />
bebidas o <strong>de</strong> conservas) y bricks (<strong>de</strong> zumos,<br />
leche, etc.). NO se <strong>de</strong>positan en este contenedor<br />
ropa o calzado, vidrio, papel-cartón,<br />
juguetes, persianas, sartenes, electrodomés-<br />
RECICLAJE<br />
ticos, utensilios <strong>de</strong> plástico, objetos <strong>de</strong> metal<br />
que no sean latas.<br />
IGLÚ VERDE: Botellas, tarros y frascos <strong>de</strong> vidrio.<br />
28 “El Pohtigo”<br />
•<br />
NO se <strong>de</strong>positan en este contenedor las tapas<br />
o tapones <strong>de</strong> los envases <strong>de</strong> vidrio, bombillas,<br />
vajilla <strong>de</strong> cristal, ventanas.<br />
Para saber si un <strong>de</strong>terminado envase o residuo <strong>de</strong><br />
envase es reciclable, basta con comprobar si lleva<br />
impreso el punto ver<strong>de</strong>, el símbolo que i<strong>de</strong>ntifica<br />
aquellos envases que han <strong>de</strong> <strong>de</strong>positarse en los<br />
contenedores <strong>de</strong> recogida selectiva.<br />
Reducir la generación <strong>de</strong> residuos, a través <strong>de</strong> un<br />
consumo responsable y sostenible, reutilizar los<br />
productos alargando al máximo su ciclo <strong>de</strong> vida<br />
útil y, por último, reciclar los residuos que a diario<br />
producimos en gran cantidad (más <strong>de</strong> 1 Kg. por habitante<br />
y día) son las vías con las que contamos ciudadanos<br />
y administración para tratar <strong>de</strong> minimizar<br />
nuestro impacto negativo sobre el medio. Nuestro<br />
sistema <strong>de</strong> vida <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> la disponibilidad <strong>de</strong><br />
recursos naturales <strong>de</strong> calidad, agua limpia y aire<br />
respirable, bienes y servicios que nos proporciona<br />
gratis la Naturaleza y que resultan imprescindibles<br />
para nuestra supervivencia. Esto nos obliga a conservar<br />
la funcionalidad <strong>de</strong> los sistemas naturales<br />
para asegurar un futuro vivible para las próximas<br />
generaciones.<br />
Por eso, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> aquí animamos a todos y todas a<br />
separar en casa, recomendamos compactar lo más<br />
posible los residuos para optimizar el espacio <strong>de</strong> los<br />
contendores y pedimos disculpas por los posibles<br />
<strong>de</strong>sajustes que se puedan producir al inicio <strong>de</strong>l servicio.
La instalación en nuestra localidad y las <strong>de</strong>l resto<br />
<strong>de</strong> la Mancomunidad Sierra <strong>de</strong> <strong>San</strong> Pedro <strong>de</strong><br />
nuevos “puntos limpios”, con renovados contenedores<br />
<strong>de</strong> papel y nuevos contenedores para el reciclaje<br />
<strong>de</strong> plásticos, es una noticia <strong>de</strong> gran importancia<br />
<strong>de</strong> cara al futuro <strong>de</strong> nuestro pueblo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un<br />
punto <strong>de</strong> vista ecológico y medio ambiental. Fue<br />
una <strong>de</strong> las propuestas por parte <strong>de</strong> MUNDÓBRIGA<br />
al entonces nuevo equipo <strong>de</strong> gobierno municipal<br />
en la primera reunión que mantuvimos tras su<br />
triunfo electoral.<br />
En esta sociedad <strong>de</strong> consumo en la que estamos<br />
inmersos, los diversos usos que se le da al plástico<br />
(envases, bolsas, recipientes, cajas, envoltorios,<br />
etc.) nombre genérico por el que se conocen varios<br />
materiales fabricados con celulosas, resinas,<br />
<strong>de</strong>rivados <strong>de</strong>l petróleo…, lo convierten hoy en<br />
uno <strong>de</strong> los residuos más<br />
abundantes en nuestros<br />
hogares, <strong>de</strong> ahí la importancia<br />
<strong>de</strong> su reutilización<br />
y su reciclaje, ya que son<br />
residuos <strong>de</strong> difícil asimilación<br />
en la naturaleza y su<br />
<strong>de</strong>gradación pue<strong>de</strong> durar<br />
cientos <strong>de</strong> años en algunos<br />
casos, siendo fuentes<br />
<strong>de</strong> contaminación e impacto<br />
medioambiental.<br />
Por todo ello lo más sensato es la reducción <strong>de</strong> su<br />
uso, pero en muchas ocasiones esto será difícil <strong>de</strong><br />
conseguir, puesto que su presencia es tan diversa<br />
que será imposible eliminarlos <strong>de</strong> la cesta <strong>de</strong> la<br />
compra. Uno, que sin ser un anciano va teniendo<br />
una edad, aun recuerda las cajas <strong>de</strong> galletas Mayuca<br />
<strong>de</strong> la infancia <strong>de</strong> 1 kilo sin más envoltorio que la<br />
caja <strong>de</strong> cartón don<strong>de</strong> se alojaban en or<strong>de</strong>nadas y<br />
simétricas filas, y las pequeñas tiendas don<strong>de</strong> en<br />
sacos o costales se ofrecía al cliente los garbanzos,<br />
lentejas, judías, etc, a granel. Hoy las galletas no<br />
suelen venir en envases tan gran<strong>de</strong>s por razones<br />
<strong>de</strong> mercado, y si lo hacen <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l mismo encontramos<br />
otro por fila <strong>de</strong> galletas, y en algunos casos<br />
pequeños envases individuales, don<strong>de</strong> cada galleta<br />
tiene un espacio individual, como no, <strong>de</strong> plástico.<br />
Esto mismo ocurre con cualquier otro producto<br />
que compremos actualmente, ya sea <strong>de</strong> alimentación,<br />
higiene, menaje, etc. Se nos asegura que es<br />
Edición Primavera<br />
REcIc L Aj E Y DE s I DI A<br />
por razones <strong>de</strong> seguridad alimentaria. Nada que<br />
objetar a tan loable causa, pero ¿no se habrá dado<br />
cuenta nadie que esta “solución” <strong>de</strong> envasarlo todo<br />
<strong>de</strong> forma individual con plástico genera toneladas<br />
<strong>de</strong> basura que, si no se tratan a<strong>de</strong>cuadamente,<br />
provocará problemas <strong>de</strong> salud? ¿No será otro el<br />
motivo <strong>de</strong> tanta asepsia? Por ejemplo la creación<br />
<strong>de</strong> nuevos productos a consumir <strong>de</strong> forma obligatoria.<br />
Recor<strong>de</strong>mos que vivimos en una sociedad <strong>de</strong><br />
consumo y que si no se consume mañana más que<br />
hoy se <strong>de</strong>rrumba, por tanto si hay que inventarse<br />
necesida<strong>de</strong>s pues se inventan. Creo que la crisis <strong>de</strong><br />
la que todo el mundo habla tiene mucho que ver<br />
con esto, y quizá la solución venga <strong>de</strong> la mano <strong>de</strong><br />
nuevos hábitos <strong>de</strong> vida.<br />
Lo cierto es que esta implantación <strong>de</strong>l plástico nos<br />
obliga, querámoslo o no, a manejarlo y forma parte<br />
sustancial <strong>de</strong>l volumen<br />
<strong>de</strong> nuestra bolsa <strong>de</strong> la basura<br />
diaria irremediablemente.<br />
Y ante esta situación<br />
la mejor manera <strong>de</strong><br />
eliminarlo será a través <strong>de</strong>l<br />
reciclaje que, hasta ahora,<br />
era imposible en nuestra<br />
localidad. Los medios para<br />
ello están puestos. Pero<br />
<strong>de</strong> nada servirán si no se<br />
utilizan o se utilizan <strong>de</strong><br />
forma incorrecta. Resulta<br />
<strong>de</strong>scorazonador que se convoque una charla por<br />
parte <strong>de</strong>l ayuntamiento para explicar el uso <strong>de</strong> los<br />
nuevos contenedores y su importancia, y asista<br />
una raquítica docena <strong>de</strong> sanvicenteños. Estoy seguro<br />
que serán muchos más los que usemos los<br />
contenedores, pero no <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> ser significativo<br />
que acuda tan baja representación ciudadana a escuchar<br />
consejos sobre un asunto que nos afecta a<br />
todos. No encuentro explicación. ¿Acaso andamos<br />
“sobraos” <strong>de</strong> conocimientos <strong>de</strong> todo tipo? Unos<br />
días <strong>de</strong>spués y coincidiendo con el día mundial<br />
<strong>de</strong>l agua hubo otra convocatoria don<strong>de</strong> se explicó<br />
la importancia <strong>de</strong>l agua en el planeta, en España,<br />
en nuestra comunidad autónoma y finalmente en<br />
nuestro pueblo; en <strong>de</strong>finitiva en nuestra vida diaria.<br />
Se dieron muchos datos <strong>de</strong> interés y sorpren<strong>de</strong>ntes,<br />
(aunque es verdad que <strong>de</strong>masiadas cifras para<br />
asimilarlas en tan poco tiempo) y razones y consejos<br />
para no malgastarla. No creo que superásemos<br />
29
las dos docenas. Visto <strong>de</strong> una forma <strong>de</strong>magógicamente<br />
positiva, se dobló la asistencia con respecto<br />
a la charla sobre el reciclaje. En ninguno <strong>de</strong> los dos<br />
días se jugó a esa hora, que yo sepa, un partido <strong>de</strong><br />
esos que califican “<strong>de</strong> interés nacional”, como si el<br />
resultado <strong>de</strong>l encuentro hiciese fluctuar el Euribor<br />
o el precio <strong>de</strong>l petróleo.<br />
Uno no pue<strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r esa falta <strong>de</strong> interés en<br />
asuntos globales y que a todos nos afectan; asuntos<br />
problemáticos en los que la solución pasa por<br />
la colaboración <strong>de</strong> todos. Aquí no vale exigir a la<br />
administración, sea la que sea, y seguir con nuestros<br />
hábitos como si nada. Mejor dicho, sí vale exigir<br />
a la administración, pero <strong>de</strong> nada servirá esto, si<br />
no se acompaña <strong>de</strong>l granito <strong>de</strong> arena <strong>de</strong> cada cual;<br />
<strong>de</strong> nada sirve que las administraciones pongan los<br />
medios si no mostramos interés en darle uso.<br />
Quizá habría que cambiar <strong>de</strong> táctica, olvidarse <strong>de</strong><br />
la Casa <strong>de</strong> la Cultura y mostrar este tipo <strong>de</strong> mensajes<br />
en los rótulos <strong>de</strong> los campos <strong>de</strong> fútbol en días<br />
<strong>de</strong> partidos “<strong>de</strong> interés nacional”<br />
José Gordillo Caballero<br />
Colectivo Ecologista y<br />
Sociocultural MUNDÓBRIGA<br />
bu s c A n D O nu E s T R O PA sA D O:<br />
Es T u DI O sOb R E LO s Dó L M E n E s DE sAn vI c E n T E<br />
Des<strong>de</strong> el IAC (Instituto Astrofísica Canarias), se nos propuso un estudio <strong>de</strong> Arqueoastronomía, sobre<br />
algunos monumentos megalíticos. ¿Arqueoastronomía? Y eso ¿qué es? Pues, en esta reseña trataremos<br />
<strong>de</strong> contestar a ese interrogante.<br />
Después <strong>de</strong> algunas visitas a la zona, he “<strong>de</strong>scubierto” los dólmenes. Dolmen es un monumento funerario<br />
<strong>de</strong> una antigüedad <strong>de</strong> entre 4 y 6 mil años, que tienen una estructura similar a una cueva. Estas<br />
“cuevas”, como todas ellas, tienen la característica <strong>de</strong> una entrada o puerta y también un fondo. Para<br />
nosotros, cualquier dolmen tiene estas dos características: la entrada y la piedra cabecera que representaría<br />
el fondo.Nuestra pretensión y objetivo, es ver hacia qué punto geográfico miran las entradas o<br />
bien las piedras cabecera.<br />
Con esto queda medio contestado lo <strong>de</strong> Arqueoastronomía:<br />
queremos ver cuáles son las<br />
posibles relaciones entre la orientación <strong>de</strong>l monumento<br />
y la situación geográfica, o bien si existe<br />
alguna relación con alguno <strong>de</strong> los objetos astronómicos,<br />
sean La Luna, el Sol, alguna estrella,<br />
o constelaciones.<br />
Estos datos, que esperamos obtener, nos pue<strong>de</strong>n<br />
<strong>de</strong>cir cosas <strong>de</strong> esos antepasados nuestros,<br />
que nacieron, vivieron y murieron por estas<br />
nuestras actuales tierras.<br />
Pasaron a la historia, <strong>de</strong>jándonos esos monumentos<br />
funerarios como recuerdo <strong>de</strong> su paso.<br />
Para tratar <strong>de</strong> averiguar cuáles son las orientaciones, hay que hacer medidas in situ en cada uno <strong>de</strong> los<br />
monumentos.A esta aventura es a la que hemos comenzado a <strong>de</strong>dicar el tiempo y los esfuerzos.<br />
Hemos elegido el Término Municipal <strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong>, porque los dólmenes existentes en el,<br />
no habían sido estudiados en esos aspectos en los que estamos interesados.<br />
30 “El Pohtigo”
Edición Primavera<br />
También preten<strong>de</strong>mos llamar la atención sobre<br />
los propios monumentos, creando un germen<br />
<strong>de</strong> inquietud e interés en ellos, ya que forman<br />
parte <strong>de</strong> nuestro pasado y <strong>de</strong> nuestros antepasados<br />
algo más lejanos.<br />
A<strong>de</strong>más, aportar nuestro pequeño granito <strong>de</strong><br />
arena, para intentar concienciar a las instituciones<br />
competentes, que sean estudiados, restaurados,<br />
rehabilitados y dados a conocer. La<br />
primera e importantísima etapa <strong>de</strong>l trabajo, ha<br />
sido la <strong>de</strong> localización <strong>de</strong> los dólmenes, y ha<br />
sido realizada por José Ponciano y José A. Segura,<br />
que han recorrido a pie una buena parte <strong>de</strong>l<br />
Término Municipal y han facilitado el trabajo al<br />
resto <strong>de</strong>l equipo. Nos hemos encontrado con un<br />
panorama un tanto incierto: la conservación <strong>de</strong><br />
los dólmenes es, en general, <strong>de</strong>ficiente. La mayoría<br />
<strong>de</strong> ellos han sufrido <strong>de</strong>strucción <strong>de</strong> parte o<br />
casi toda su edificación: hay ortostatos (piedras<br />
verticales) partidos, generalmente para su reutilización<br />
en diversos cometidos.<br />
En general, la mala conservación nos dificulta<br />
los trabajos <strong>de</strong> medida previstos y sobre todo<br />
restará fiabilidad a la hora <strong>de</strong> sacar conclusiones.<br />
Dolmen <strong>de</strong>l Alcornocón<br />
El método <strong>de</strong> trabajo, que se está realizando,<br />
consiste en medidas mediante brújula y teodolito,<br />
que nos facilitarán datos para hacer cálculos<br />
más fiables.<br />
Trabajamos haciendo una documentación fotográfica<br />
y croquis <strong>de</strong> los dólmenes y también<br />
<strong>de</strong> otros tipos <strong>de</strong> objetos existentes, como son<br />
las tumbas antropomórficas, para buscar relaciones<br />
con culturas más mo<strong>de</strong>rnas, digamos <strong>de</strong><br />
menos <strong>de</strong> 2 mil años.<br />
A<strong>de</strong>más intentamos ver si existe relación con la<br />
geografía <strong>de</strong>l entorno, es <strong>de</strong>cir ver las posibles<br />
relaciones con las montañas en el horizonte o<br />
con cualquier punto singular observable, rocas, picos, corrientes <strong>de</strong> agua.<br />
Dolmen <strong>de</strong>l Torrico <strong>de</strong> S.Pedro.<br />
Resumiendo: preten<strong>de</strong>mos conocer algo más a nuestros antepasados, <strong>de</strong> los que poca cosa sabemos.<br />
Queremos buscar, en unas pocas cosas, cómo eran, qué pensaban, en qué creían, cuáles eran sus esperanzas,<br />
ilusiones, cómo veían el futuro y quizás como nos veían a nosotros, sus <strong>de</strong>scendientes, en el<br />
momento actual.<br />
Maribel Carnerero, Julia Mendoza, Alberto Pérez, José Ponciano, José Segura y Fernando Pérez.<br />
Asociación Astronómica Vega Estelar Extremeña (A.V.E.E.)<br />
31
cO n c E j A L í A DE TR áfIcO Y fE sT EjOs<br />
Como concejal <strong>de</strong> tráfico y seguridad en la revista anterior comentaba las actuaciones que se están<br />
llevando a cabo en nuestra localidad y los proyectos previstos a corto y a medio plazo.<br />
Todos sabemos que han ocurrido una serie <strong>de</strong> inci<strong>de</strong>ntes vandálicos en nuestra localidad, como por<br />
ejemplo los 15 contenedores y los vehículos que han sido quemados y el poco respeto que hay, en<br />
general, al mobiliario urbano.<br />
Quiero resaltar las actuaciones poco cívicas que se ven a diario, por ejemplo, coches mal estacionados<br />
encima <strong>de</strong> las aceras, en aparcamientos para minusválidos, y el no respetar las señales, así como papeleras<br />
y farolas rotas.<br />
Pido colaboración a todos, especialmente a los jóvenes para que haya un comportamiento ejemplar y<br />
cunda el ejemplo. Con esto no quiero <strong>de</strong>cir que toda la juventud no responda, la juventud respon<strong>de</strong>,<br />
ya que son las personas más preparadas que ha habido nunca. Pero parece ser que hay un sector que<br />
piensa que esto no va con ellos.<br />
Des<strong>de</strong> este Ayuntamiento le pedimos a estas personas que se integren en esta <strong>de</strong>mocracia y la respeten,<br />
<strong>de</strong> lo contrario le están faltando el respeto a los <strong>de</strong>más ciudadanos, incluso a ellos mismos. Por eso<br />
le pedimos que se comporten y aprecien lo que tanto trabajo y sacrificio nos ha costado a todos.<br />
Pasando a temas más agradables, quisiera hablar <strong>de</strong> las activida<strong>de</strong>s que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> festejos, hemos programado<br />
para la <strong>primavera</strong> y el verano. Seguiremos proyectando cine en la calle, con la novedad <strong>de</strong> un<br />
“autocine” en el campo <strong>de</strong> fútbol en una <strong>de</strong> las proyecciones.<br />
Las representaciones teatrales comenzarán en mayo y en julio se representará “Fuente Obejuna”. Se<br />
seguirán amenizando las noches <strong>de</strong> los fines <strong>de</strong> semana <strong>de</strong> verano con verbenas en todos los barrios.<br />
Este año tenemos la segunda edición <strong>de</strong> “Suberock” con el concurso <strong>de</strong> maquetas, don<strong>de</strong> esperamos<br />
que os lo paséis genial.<br />
En agosto tendremos un espectáculo taurino con rejoneo y forçados y el grupo extremeño “Barbas <strong>de</strong><br />
Oro” que nos hará un repaso musical <strong>de</strong><br />
los 80 con un gran espectáculo.<br />
Grupo Extremeño “Barbas <strong>de</strong> Oro”<br />
Espero que disfrutéis <strong>de</strong> todos los actos y<br />
que entre todos contribuyamos a mantener<br />
nuestro pueblo limpio y cuidado.<br />
Juan Salgado Morgado<br />
Concejal <strong>de</strong> Tráfico y Festejos<br />
32 “El Pohtigo”
Queremos con esta sección poner or<strong>de</strong>n y dar a conocer todo lo concerniente a la música que se ha<br />
<strong>de</strong>sarrollado en el pueblo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que tenemos noticias, tratando <strong>de</strong> hacerlo cronológicamente para<br />
que sea más comprensible, y aportando todos los datos que hemos podido recopilar. Pue<strong>de</strong> que se nos<br />
escape o <strong>de</strong>sconozcamos algunos, si así fuera, rogamos a quien los conozca, que nos lo comunique,<br />
para po<strong>de</strong>r incluirlos en próximos números.<br />
No hemos querido entrar en el tema <strong>de</strong>l folklore tradicional, pues eso merecería, por sí solo, un tratamiento<br />
aparte y bastante más extenso. Siempre ha habido afición a la música en <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong>, y casi<br />
siempre ha habido actividad musical <strong>de</strong> una manera o <strong>de</strong> otra: orquestas, murgas, tunas, charangas,<br />
grupos pop, rock, etc., y, cuando no la hubo, se trajeron músicos <strong>de</strong> fuera para amenizar los eventos<br />
correspondientes.<br />
Vamos a repasar toda esta actividad <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que tenemos información. Para ello lo dividiremos en<br />
cuatro bloques:<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
El primero compren<strong>de</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el año 1892 (fecha en que tenemos las primeras noticias <strong>de</strong> la forma-<br />
ción <strong>de</strong> una banda) hasta aproximadamente el año 1936.<br />
(Los datos <strong>de</strong> este bloque los hemos obtenido a través <strong>de</strong>l magnífico libro <strong>de</strong> D. Ángel Reyes Manso,<br />
<strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong> (500 años <strong>de</strong> su historia) y <strong>de</strong> otro libro, I Centenario <strong>de</strong>l Casino <strong>de</strong> Artesanos,<br />
1897-1997, que está también basado en datos recopilados por D. Ángel en varios archivos, así<br />
como en información aportada por los más viejos <strong>de</strong>l lugar; por lo tanto, casi ninguno <strong>de</strong> los sanvicenteños<br />
actuales hemos conocido estos acontecimientos, a no ser algunas tradiciones que aquí se<br />
citan y que aún perduran.)<br />
El segundo bloque comienza don<strong>de</strong> acaba el anterior, y ya a través <strong>de</strong> testimonios <strong>de</strong> gente que lo<br />
ha vivido, y termina más o menos en los años 1.977-78, fecha en que se disolvió el grupo "Los <strong>San</strong>vas".<br />
El tercer bloque empieza a partir <strong>de</strong> esta fecha, y se extien<strong>de</strong> hasta el año 1994, fecha en que se forma<br />
el grupo "Raspalin<strong>de</strong>".<br />
El cuarto bloque comienza el año 1994, con "Raspalin<strong>de</strong>", y abarca hasta el presente, coincidiendo<br />
con el gran auge musical <strong>de</strong> todos los estilos que hoy conocemos en el pueblo.<br />
Ojalá os entretenga esta sección, como nos ha entretenido y satisfecho a nosotros elaborarla.<br />
<strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong>bió <strong>de</strong> ser un pueblo próspero en<br />
estos años, como lo indica el aumento<br />
<strong>de</strong> población: <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el año<br />
1.892, con 7.393 habitantes censados,<br />
hasta el 1.930, con 10.893. Este<br />
auge <strong>de</strong>mográfico <strong>de</strong>bió estar relacionado<br />
con el auge económico, y<br />
también la afición a la música fue<br />
creciendo, como está registrado en<br />
varios archivos locales <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hace<br />
más <strong>de</strong> cien años. Así sabemos que<br />
en los Carnavales era típico que<br />
se formaran murgas y comparsas,<br />
las cuales componían y cantaban<br />
canciones alusivas a personajes,<br />
sucesos o situaciones ocurridas<br />
en el pueblo por esas fechas. Estas<br />
agrupaciones eran gra-tificadas por<br />
Edición Primavera<br />
hI sTOR I A Mu s I c A L DE sAn vI c E n T E<br />
Volumen I (1892-1936)<br />
el Ayuntamiento. Por ejemplo:<br />
18 <strong>de</strong> Marzo <strong>de</strong> 1.908: se acuerda<br />
pagar 10 pts. a la “ESTUDIANTINA” o<br />
“COMPARSA FILARMONICA”, formada<br />
este Carnaval.<br />
Carnavales <strong>de</strong> 1.910: pagar a la “ES-<br />
TUDIANTINA” <strong>de</strong> Valencia <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong><br />
y al “ORFEON” <strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong>,<br />
15 pts. a cada uno.<br />
10 <strong>de</strong> Febrero <strong>de</strong> 1.918: 10 pts. al Director<br />
<strong>de</strong> la comparsa llamada “LA<br />
MURGA”.<br />
En las ferias también había música.<br />
Los orígenes <strong>de</strong> las actuales están<br />
en los antiguos mercados <strong>de</strong> ganados y otros pro-<br />
33
ductos, lo que hacía que en <strong>de</strong>terminadas fechas,<br />
propicias para la compra y venta <strong>de</strong> las mercancías,<br />
se juntaran propietarios y compradores <strong>de</strong>l<br />
pueblo, <strong>de</strong> los pueblos vecinos o <strong>de</strong> la comarca,<br />
creándose así una tradición, que año tras año iba<br />
a más.<br />
Al auge <strong>de</strong> estos mercados, se unen festejos como<br />
sesiones <strong>de</strong> cine, fuegos artificiales y bandas <strong>de</strong><br />
música contratadas. Por ejemplo:<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
1.906: 30 pts. para música (Diana, y dos horas<br />
por la noche).<br />
1.916: banda <strong>de</strong> música <strong>de</strong> Castelo <strong>de</strong> Abid.<br />
[sic]<br />
1.922: banda <strong>de</strong> música <strong>de</strong> Castelo <strong>de</strong> Vi<strong>de</strong>.<br />
1.925: banda <strong>de</strong> música <strong>de</strong> Bomberos <strong>de</strong> Portalegre.<br />
1.926: banda <strong>de</strong> música <strong>de</strong> Valencia <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong>.<br />
Y como no, también se organizaban bailes en todas<br />
las fiestas:<br />
CARNAVALES<br />
• Baile <strong>de</strong> Primavera. Se hacía el Jueves <strong>de</strong> Carnaval<br />
en la Pared Nueva, con orquesta, que actuaba<br />
sobre un carro.<br />
• Domingo <strong>de</strong> Piñata. Se celebraba en el “Casino<br />
<strong>de</strong> Señores” (LA UNIÓN), en el “<strong>de</strong> Artesanos”<br />
(LA FRATERNIDAD) o en los bailes públicos,<br />
como “Teatro Mo<strong>de</strong>rno”, “La Perra Gorda”, “La<br />
Orquesta”, o “La Estrella”.<br />
PASCUAS<br />
• Lunes <strong>de</strong> Pascua. Este día se celebraba la Romería<br />
a la Virgen <strong>de</strong> la Cabeza, y <strong>de</strong>spués <strong>de</strong><br />
comer los jóvenes iban al baile <strong>de</strong> “Los Canchales”.<br />
Al atar<strong>de</strong>cer, ya <strong>de</strong> regreso, continuaba la<br />
fiesta junto al pozo <strong>de</strong> Los Caños.<br />
Martes <strong>de</strong> Pascua. Se celebraba el “Día <strong>de</strong> los<br />
Bollos” en Canito, don<strong>de</strong> había baile con orquesta<br />
encima <strong>de</strong> un carro.<br />
El día 23 <strong>de</strong> Enero <strong>de</strong> 1.894, se comunica la disolución<br />
<strong>de</strong> esta banda, entregándose los instrumentos<br />
al Ayuntamiento el 24 <strong>de</strong> Julio. Duró menos<br />
<strong>de</strong> un año.<br />
Se propone la creación <strong>de</strong> una nueva banda el 21<br />
34 “El Pohtigo”<br />
•<br />
SAN JUAN<br />
El día 23 <strong>de</strong> Junio, víspera <strong>de</strong> <strong>San</strong> Juan, se hacía<br />
el “Baile <strong>de</strong> los Guindos” en las plazas <strong>de</strong>l pueblo,<br />
al son <strong>de</strong> acor<strong>de</strong>ones, flautas, violines, tambores,<br />
etc., y en algunas casas se tocaba el manubrio. Hoy<br />
día, la Verbena <strong>de</strong> “Los Guindos” se celebra en La<br />
Corre<strong>de</strong>ra.<br />
LAS CASTAÑAS<br />
El día 1 <strong>de</strong> Noviembre, había baile en Malpaso, a<br />
don<strong>de</strong> iba la juventud, ya que en el pueblo estaba<br />
prohibido por ser víspera <strong>de</strong>l “Día <strong>de</strong> Los Difuntos”.<br />
Suponemos que toda esta actividad musical con<br />
bandas y orquestas forasteras, fue lo que animó<br />
a formar una banda propia en <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong>, y fue<br />
en el año 1.892, cuando se creó la primera, con el<br />
nombre <strong>de</strong> “FILARMONICA DE SAN VICENTE”, presentando<br />
su reglamento en el Gobierno Civil el 12<br />
<strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong> ese año.<br />
El día 4 <strong>de</strong> Abril <strong>de</strong> 1.893, se aprueba una subvención<br />
para dotar a la banda <strong>de</strong> todo lo necesario<br />
para sus fines, y para pagar a su Director, cargo<br />
al que aspiraron D. Eduardo Estéllez, y D. Tiburcio<br />
Barrero. El presupuesto era <strong>de</strong> 1.000 pts.
<strong>de</strong> Julio <strong>de</strong> 1.895, y se acuerda conce<strong>de</strong>r a D. Toribio<br />
Vázquez la cantidad <strong>de</strong> 500 pts., como profesor<br />
encargado <strong>de</strong> organizar la banda <strong>de</strong> música.<br />
El día 1 <strong>de</strong> Septiembre se eligen los 25 alumnos<br />
que recibirían enseñanza gratuita para formar la<br />
banda.<br />
En 1.899 sustituye al anterior director D. Eduardo<br />
Estéllez.<br />
En 1.904 se compran siete instrumentos por 241<br />
pts., así como un trombón a Toribio Holgado por<br />
15 pts.<br />
En 1.919 se nombra director <strong>de</strong> la banda a D. Pedro<br />
Sama Arrobas, con sueldo anual <strong>de</strong> 1.000 pts.<br />
No sabemos cuánto duró esta banda ni en qué año<br />
se extinguió, pero sabemos que siguió habiendo<br />
actividad musical y gente <strong>de</strong>dicada a ella, ya que<br />
el 4 <strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong> 1.921, el Alcal<strong>de</strong> da cuenta<br />
<strong>de</strong> la composición <strong>de</strong> un pasodoble llamado “DE<br />
SAN VICENTE”, por D. León Mena, el cual lo <strong>de</strong>dica<br />
a esta villa.<br />
Gran parte <strong>de</strong> la vida social <strong>de</strong>l pueblo ha girado en<br />
torno al Casino <strong>de</strong> Artesanos, uno <strong>de</strong> cuyos atractivos<br />
principales han sido sus bailes <strong>de</strong> sociedad. De<br />
los datos aportados por D. Ángel Reyes en el libro I<br />
Centenario <strong>de</strong>l Casino <strong>de</strong> Artesanos, obtenidos <strong>de</strong><br />
los archivos <strong>de</strong> la Sociedad y relacionados con la<br />
música, <strong>de</strong>stacamos los siguientes:<br />
Los primeros bailes que constan se celebraron los<br />
días 2, 20, 22, y 27 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1.898, en los que<br />
se propuso pagar a los músicos la cantidad <strong>de</strong> 3<br />
pesetas por tocar <strong>de</strong>s<strong>de</strong> las 10 <strong>de</strong> la noche hasta<br />
Edición Primavera<br />
las 3 <strong>de</strong> la mañana. Al no ser aceptada por los músicos<br />
esta propuesta, se <strong>de</strong>ci<strong>de</strong> enviar a Madrid al<br />
Sr. Toribio Vázquez (músico) para comprar un piano<br />
y contratarlo para que lo tocase en los bailes,<br />
durante 5 años, por 300 pts. anuales.<br />
El 27 <strong>de</strong> Septiembre <strong>de</strong> 1.902 se contrata a D. Francisco<br />
Valero para tocar en los bailes, siendo cesado<br />
en este cargo en 1.911, por quejas contra él <strong>de</strong> algunos<br />
socios.<br />
En 1.917 se rechaza la petición <strong>de</strong> D. Pedro Sama<br />
Arrobas <strong>de</strong> aumento en 5 pts. <strong>de</strong> las 15 pts. que<br />
cobraba por cada baile. También se rechaza la propuesta<br />
<strong>de</strong> varios socios para comprar “una máquina<br />
parlante o gramófono”, por no contar el Casino<br />
con suficiente activo. Mala estaba la cosa.<br />
En 1.921 se contrata a D. José Carretero <strong>de</strong> Castro<br />
por 50 pts. mensuales, para tocar en todos los bailes.<br />
En 1.925 se firma contrato con los músicos: <strong>Vicente</strong><br />
Salgado, Ángel Espinosa, Joaquín González y Antonio<br />
González, por 75 pts. mensuales.<br />
En 1.926 se compra un nuevo piano, marca MA-<br />
RISTAND, por 2.180 pts., y otras piezas <strong>de</strong> música<br />
por 4 pts.<br />
Por último, en 1.936, cuando comienza la Guerra<br />
Civil, se acuerda no dar bailes y <strong>de</strong>spedir a los<br />
músicos, por los cada vez mas mermados ingresos<br />
y los muchos gastos <strong>de</strong> la sociedad; pudiendo<br />
ser contratados puntualmente si se <strong>de</strong>seara<br />
celebrar algún baile.<br />
Y hasta aquí el resumen <strong>de</strong> lo acontecido en <strong>San</strong><br />
<strong>Vicente</strong> durante este convulso y agitado periodo<br />
en lo político y en lo social, que comienza con<br />
el reinado <strong>de</strong> Alfonso XII y acaba con la dimisión<br />
<strong>de</strong>l general Primo <strong>de</strong> Rivera, y posteriormente la<br />
proclamación <strong>de</strong> la II República, y que conoció<br />
guerras como la <strong>de</strong> Cuba, la I Guerra Mundial, la<br />
Guerra Civil Española o la Revolución Rusa.<br />
Antonio Rodríguez<br />
(Lamentablemente, las fotografías que ilustran<br />
este artículo no correspon<strong>de</strong>n a ninguna<br />
persona <strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong>)<br />
35
RI T M O uR b A n O<br />
La Raya Rap es un festival <strong>de</strong> música que comienza en el año 2005 <strong>de</strong> manos <strong>de</strong> los miembros <strong>de</strong> la<br />
Asociación Juvenil <strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong> “Ritmo Urbano”. Es un festival <strong>de</strong> bajo presupuesto<br />
pero con una gran respuesta <strong>de</strong> todos/as los ciudadanos/as <strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong> y <strong>de</strong> la región<br />
Extremeña.<br />
El soporte económico <strong>de</strong> todas las activida<strong>de</strong>s que se realizan se consiguen a través <strong>de</strong> la presentación<br />
<strong>de</strong> proyectos a diferentes convocatorias <strong>de</strong> la Administración; a<strong>de</strong>más todos los trabajos que se <strong>de</strong>sarrollan<br />
durante los días <strong>de</strong>l festival son realizados por personal voluntario que <strong>de</strong>dica parte <strong>de</strong> su tiempo<br />
libre para cubrir los trabajos y <strong>de</strong> esta forma conseguir que la actividad sea un éxito.<br />
Éste festival cultural urbano (Hip - Hop), se <strong>de</strong>sarrolla las tres vertientes más conocidas:<br />
•<br />
•<br />
•<br />
Rap: es el elemento musical vocal principal <strong>de</strong> la cultura Hip Hop. Consiste en recitar rimas siguiendo<br />
un ritmo o una base musical. El recitador se conoce como MC y generalmente la música la pone un<br />
DJ (audio mezcla y scratching).<br />
Break dance: , también conocido como breaking, b-boying o b-girling, es un estilo <strong>de</strong> baile urbano<br />
que forma parte <strong>de</strong>l movimiento <strong>de</strong> la cultura Hip Hop surgido en las comunida<strong>de</strong>s latinoamericanas<br />
y afroamericanas en los barrios como el Bronx o Brooklyn <strong>de</strong> Nueva York a comienzos <strong>de</strong> los años<br />
1970.<br />
Graffiti: expresión artística-visual <strong>de</strong> la cultura.<br />
La Raya Rap nace en la zona transfronteriza, más concretamente en <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong> con el fin<br />
<strong>de</strong> presentar un espectáculo a través <strong>de</strong> la cultura urbana hispano – lusa, con la participación <strong>de</strong> artistas<br />
<strong>de</strong> ambos países <strong>de</strong> la Raya extremeño-portuguesa.<br />
En la pasada edición el festival contó con<br />
gran afluencia <strong>de</strong> público proce<strong>de</strong>nte <strong>de</strong><br />
varias localizaciones <strong>de</strong> la geografía extremeña,<br />
con casi 600 personas, que año tras<br />
año va aumentando.<br />
La V edición se llevará a cabo el próximo<br />
31 <strong>de</strong> Julio y 1 <strong>de</strong> Agosto <strong>de</strong> 2009 y servirá<br />
como plataforma <strong>de</strong> reivindicación <strong>de</strong> la “tolerancia<br />
y la convivencia”. La música seguirá<br />
siendo el eje primordial <strong>de</strong>l festival, pero<br />
con un objetivo social; todas las activida<strong>de</strong>s<br />
que se <strong>de</strong>sarrollen a través <strong>de</strong> la música y la<br />
cultura tendrán valores <strong>de</strong> tolerancia para<br />
ayudar en la medida <strong>de</strong> lo posible a erradicar actitu<strong>de</strong>s no <strong>de</strong>seadas por la juventud actual.<br />
Es conocido por todos que estas activida<strong>de</strong>s musicales y culturales pue<strong>de</strong>n disminuir el fomento <strong>de</strong><br />
estas actuaciones violentas, hecho que sin duda es aprobado por los jóvenes como pue<strong>de</strong> comprobarse<br />
por la participación en los diferentes festivales llevados a cabo en estos últimos años en nuestro país.<br />
Por ello este año, la Raya Rap se une a esa lucha con la incorporación <strong>de</strong> temas que ayu<strong>de</strong>n a luchar en<br />
contra <strong>de</strong>l racismo, xenofobia y violencia <strong>de</strong> género, con el fin <strong>de</strong> reivindicar la repulsa sobre los acontecimientos<br />
que se viven con <strong>de</strong>masiada asiduidad en nuestra región y en nuestra nación. La temática<br />
y lema utilizado es:<br />
36 “El Pohtigo”
Edición Primavera<br />
CULTURA URBANA CONTRA EL RACISMO, LA<br />
XENOFÓBIA Y LA VIOLENCIA DE GÉNERO<br />
La Asociación Ritmo Urbano preten<strong>de</strong>, en la presente<br />
edición, ofertar una mayor calidad y cantidad <strong>de</strong><br />
activida<strong>de</strong>s para po<strong>de</strong>r satisfacer la <strong>de</strong>manda <strong>de</strong>l público,<br />
así como servir <strong>de</strong> escaparate y lanza<strong>de</strong>ra para<br />
los grupos noveles que saldrán <strong>de</strong> una <strong>de</strong> las activida<strong>de</strong>s,<br />
dándole una oportunidad <strong>de</strong> cantar con grupos a nivel nacional e internacional.<br />
Des<strong>de</strong> la Asociación y organización <strong>de</strong>l festival, queremos aprovechar esta oportunidad que se nos brinda<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> esta revista para agra<strong>de</strong>cer <strong>de</strong> una forma muy especial a los colaboradores voluntarios <strong>de</strong> los<br />
trabajos que se <strong>de</strong>sarrollan durante el festival; a las entida<strong>de</strong>s autonómicas y locales que nos ayudan<br />
económicamente y por su puesto a todos/as los que acudís, ya que “La Raya Rap” nunca hubiera sido<br />
posible sin todos vosotros/as. Gracias por todo, os esperamos en la edición <strong>de</strong> este año.<br />
Julián Tejeda Cano - Asociación Juvenil Ritmo Urbano<br />
37
sO c I E DA D DE PEscADOREs “LA TE n c A”<br />
Nuevo año, nuevos miembros en la sociedad <strong>de</strong> pescadores “La Tenca” y nuevas ilusiones renovadas<br />
para practicar esta nuestra afición que tan buenos momentos nos hace pasar y seguro que nos hará<br />
pasar.<br />
Para mí, como nuevo presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> esta sociedad, es un enorme placer dar la bienvenida a estos nuevos<br />
miembros y agra<strong>de</strong>cer la confianza <strong>de</strong> los socios que han renovado esperando volver a disfrutar <strong>de</strong> los<br />
hermosos lances que nos da este mundillo <strong>de</strong> la pesca.<br />
También me complace comunicaros a todos, que esta directiva empieza el año con la confianza <strong>de</strong> que<br />
vamos a lograr mejorar, contando, por supuesto, con el apoyo <strong>de</strong> todos los aficionados, que seguro nos<br />
lo van a brindar.<br />
Contamos con este apoyo para que los pescadores, por ejemplo, practiquen una pesca <strong>de</strong>portiva sin<br />
muerte. Pesca que segura les va a hacer vivir tan buenos momentos como la pesca tradicional, sin per<strong>de</strong>r<br />
ninguna <strong>de</strong> las emociones que nos transmite.<br />
Estamos seguros que todos los pescadores nos esforzaremos para mantener los lugares que visitamos<br />
limpios y que se note lo menos posible nuestra presencia. Es importante ser lo más respetuoso posibles<br />
y tener la conciencia <strong>de</strong> que cualquier daño que podamos causar será una factura que terminaremos<br />
pagando nosotros.<br />
Otro <strong>de</strong> los objetivos <strong>de</strong> esta directiva es, que la<br />
pesca siga siendo el vehiculo que nos permite<br />
compartir todos estos buenos momentos con los<br />
amigos y compañeros, siendo a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> un <strong>de</strong>porte,<br />
un elemento <strong>de</strong> unión y confraternización.<br />
Compartir los buenos momentos es una <strong>de</strong> las<br />
satisfacciones que po<strong>de</strong>mos experimentar con la<br />
pesca. Ese rato <strong>de</strong> charla que compartimos <strong>de</strong>spués<br />
<strong>de</strong> una jornada <strong>de</strong> pesca es tan inolvidable<br />
como la pesca en sí.<br />
También es <strong>de</strong> recibo, que esta directiva agra<strong>de</strong>zca<br />
el apoyo que nos ha dado firmas colaboradoras,<br />
pues sin ese apoyo seguro que para nosotros,<br />
como directiva, todo el trabajo a realizar sería mucho<br />
más difícil y costoso.<br />
La programación prevista para este año es la siguiente:<br />
•<br />
•<br />
•<br />
Concursos Infantiles.- Los días 20-04-09 y 27-06-09<br />
“La Tenca <strong>de</strong> Plata”.- Se celebrará a principios <strong>de</strong> agosto (se informará <strong>de</strong> la fecha que fijemos)<br />
“<strong>San</strong> Miguel”.- Será el día 20-09-09<br />
Un Cordial Saludo<br />
Alfredo Suárez <strong>San</strong>tano<br />
Presi<strong>de</strong>nte<br />
38 “El Pohtigo”
Edición Primavera<br />
cO n c E j A L í A DE ju v E n T u D Y DEP ORT E s<br />
Tranquilamente me siento, miro al cielo y veo un cielo azul resplan<strong>de</strong>ciente, unos rayos <strong>de</strong> sol que invitan<br />
a salir al parque a charlar un rato con los amigos, suenan niños jugando, revolotean los pájaros<br />
entre las ramas <strong>de</strong> los árboles,… Por fin llegó mi ansiada <strong>primavera</strong> y poco nos queda para el verano. Sí<br />
queridos jóvenes ha llegado el momento <strong>de</strong> hacer el nuevo programa <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la Concejalía <strong>de</strong> Juventud<br />
y la verdad que el tiempo influye mucho a la hora <strong>de</strong> elaborar muchas <strong>de</strong> las activida<strong>de</strong>s, que como habéis<br />
podido ver en el programa, se han proyectado para la próxima <strong>primavera</strong>-verano.<br />
Pero antes <strong>de</strong>ciros, principalmente a los jóvenes que estudian, que queda poco para acabar el curso<br />
escolar, que <strong>de</strong>ben apretar un poco y no olvidar que primero y antes <strong>de</strong> todo están las obligaciones <strong>de</strong><br />
sacar unas buenas notas para pasar un verano lleno <strong>de</strong> alegría, participando en el campamento Juvenil<br />
Vega <strong>de</strong>l Madroñal, que empezará en Julio, en el Suberock, Raya rap…<br />
Antes <strong>de</strong> nada, agra<strong>de</strong>cer la participación a los niños y jóvenes que asistieron el día 7 <strong>de</strong> Abril a la ruta<br />
Itinerante que se realizó junto a la actividad <strong>de</strong> Ciencia Divertida, don<strong>de</strong> ser realizaron experimentos<br />
científicos muy entretenidos para los niños.<br />
Otra actividad que está teniendo muchísima afición, es el club <strong>de</strong>l caminante con un calendario <strong>de</strong> rutas<br />
que se elabora junto a la Asociación <strong>de</strong> caminantes y posteriormente se le facilita a todos los ciudadanos.<br />
Estamos acabando con los Play Offs Final <strong>de</strong> Fútbol-Sala, <strong>de</strong> Ping-Pong…. Celebraremos el 1 <strong>de</strong> Junio la<br />
Gala <strong>de</strong>l Deporte, una gala completamente distinta hasta ahora y que espero que todos los <strong>de</strong>portistas<br />
disfrutéis <strong>de</strong> ella. Por primera vez se va a realizar I TORNEO 24 HORAS DE FÚTBOL-SALA “Los guindos” el<br />
27 y 28 <strong>de</strong> junio, carreras <strong>de</strong> orientación nocturna, cursos <strong>de</strong> natación, II Memorial <strong>de</strong> TENIS “ENRIQUE<br />
BLÁZQUEZ”….<br />
Pero los jóvenes <strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> también tenemos que celebrar nuestro día, así que este año se va a celebrar<br />
el Día Internacional <strong>de</strong> la Juventud, lo celebraremos durante un fin <strong>de</strong> semana 14-15 <strong>de</strong> Agosto,<br />
con conciertos <strong>de</strong> “Sentimiento Loko” y “Barbas <strong>de</strong> Oro”, activida<strong>de</strong>s en la calle, etc..<br />
Como veis es un programa bastante amplio. Espero que os guste; pero tengo una sorpresa para todos<br />
vosotros, para todos los jóvenes que os gustaría tener ese centro tan ansiado <strong>de</strong> la Juventud, y es que<br />
han comenzado las obras <strong>de</strong> vuestro Centro Joven, en la que os aseguro vais a po<strong>de</strong>r realizar muchas<br />
más activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> las hemos venido haciendo hasta ahora. Ya os contaré en el próximo Pohtigo…<br />
UN ABRAZO<br />
MYRIAM SEGURA ROSADO<br />
CONCEJALA DE JUVENTUD Y DEPORTES<br />
39
AcAsAnvI<br />
El club <strong>de</strong>l caminante <strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong>, que ya lleva unos cuantos <strong>de</strong> años <strong>de</strong> andadura en<br />
nuestra localidad, ha creado esta temporada su asociación “ACASANVI”. La directiva está formada por<br />
Manolo Gordo como presi<strong>de</strong>nte y Felipe Hormigo como vicepresi<strong>de</strong>nte.<br />
Como siempre seguimos realizando rutas sen<strong>de</strong>ristas todos los domingos, teniendo programadas rutas<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> octubre a junio, ya llevamos unas cuantas realizadas este año, algunas tan importantes como la<br />
ruta <strong>de</strong> Carlos V, ruta <strong>de</strong>l Emperador, Torrico <strong>de</strong> <strong>San</strong> Pedro y Transfrontera, entre otras muchas.<br />
Estos últimos meses hay programadas rutas por las diferentes ermitas cercanas a nuestra localidad (Carrión,<br />
Chandavila, Balbón, Los Remedios, etc). El día 26 <strong>de</strong> abril nos trasladamos hasta Llerena para<br />
realizar la IX ruta <strong>de</strong>l Rey Jayón y el 13 <strong>de</strong> junio se realizará una ruta nocturna.<br />
Des<strong>de</strong> la revista el “<strong>pohtigo</strong>” queremos animar a todos los sanvicenteños/as a unirse a nosotros, para así<br />
pasar un rato agradable practicando sen<strong>de</strong>rismo, y a la vez disfrutar <strong>de</strong> la naturaleza y <strong>de</strong>l entorno tan<br />
maravilloso que nos ro<strong>de</strong>a.<br />
Para terminar agra<strong>de</strong>cer al Excmo. Ayuntamiento <strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong> <strong>Alcántara</strong> en especial a la “Concejalía<br />
<strong>de</strong> Deportes”, por la colaboración y ayuda prestada en los trámites para formalizar legalmente la<br />
asociación y por su contribución todas las semanas realizando los carteles que anuncian toda la información<br />
<strong>de</strong> las rutas sen<strong>de</strong>ristas.<br />
Un saludo<br />
ACASANVI<br />
40 “El Pohtigo”
Re d e s so c i a l e s<br />
¿Qué es una Red Social? una red social es una manera <strong>de</strong> poner en<br />
contacto a distintas personas a través <strong>de</strong> la Red. Se diferencian unas <strong>de</strong><br />
otras por la utilidad que pueda proporcionar al internauta, o por las cosas<br />
que tienen en común los que la componen<br />
Si digo la palabra “Tuenti”,<br />
no se si todos los lectores<br />
<strong>de</strong> esta revista sabrán<br />
<strong>de</strong> qué estoy hablando, pero<br />
estoy seguro que prácticamente<br />
todos los jóvenes<br />
sanvicenteños saben <strong>de</strong> que<br />
hablo, bueno vale y algunos<br />
no tan jóvenes también.<br />
Según un estudio <strong>de</strong> Zed<br />
Digital uno <strong>de</strong> cada dos<br />
internautas en España <strong>de</strong><br />
entre 16 y 45 años está inscrito<br />
en una red social. La gran<br />
mayoría busca “mantener<br />
el contacto con los amigos<br />
y sentir que perteneces a<br />
un grupo”. Sólo en nuestro<br />
país Facebook aumentó en<br />
medio millón <strong>de</strong> usuarios en<br />
el mes <strong>de</strong> diciembre. Y Tuenti<br />
fue una <strong>de</strong> las diez palabras<br />
emergentes en Google en<br />
2008 en todo el mundo. Sin<br />
embargo, las re<strong>de</strong>s sociales<br />
no son sólo Tuenti y<br />
Facebook. Hay muchas más.<br />
A través <strong>de</strong> ellas se pue<strong>de</strong><br />
encontrar trabajo, pareja o<br />
hacer negocio. Pue<strong>de</strong>n ser<br />
gratuitas o <strong>de</strong> pago; abiertas<br />
al público o en las que sólo<br />
pue<strong>de</strong>s entrar a través <strong>de</strong><br />
una invitación<br />
En cuanto a Tuenti, Tres <strong>de</strong><br />
cada cuatro internautas <strong>de</strong><br />
entre 16 y 25 años la eligen<br />
para comunicarse entre<br />
sus amigos. Cuentan con<br />
más <strong>de</strong> cinco millones <strong>de</strong><br />
usuarios y sólo funciona en<br />
España. A diferencia <strong>de</strong> la red<br />
norteamericana Facebook,<br />
para entrar en Tuenti <strong>de</strong>bes<br />
recibir una invitación <strong>de</strong> un<br />
miembro ya inscrito.<br />
Las Re<strong>de</strong>s Sociales pue<strong>de</strong>n<br />
tener un uso muy positivo,<br />
<strong>de</strong> hecho más que evitar las<br />
Edición Primavera<br />
sEcc Ión nu E vA s TEc nOLOGí A s<br />
relaciones personales, algo<br />
<strong>de</strong> lo que se acusa en ocasiones<br />
a Internet, las estrecha,<br />
y te permite estar en<br />
contacto no solo con tus<br />
amigos <strong>de</strong>l día a día, sino<br />
también con aquellos que<br />
ya creías haber perdido el<br />
contacto: compañeros <strong>de</strong><br />
colegio o universidad, viejos<br />
amigos que se mudaron a<br />
otras ciuda<strong>de</strong>s.<br />
Es verdad que ya teníamos<br />
el correo electrónico, pero<br />
la facilidad <strong>de</strong> hallar amigos,<br />
compartir eventos, fotos, etc.<br />
hace que no <strong>de</strong> pereza usar<br />
una red social y sí el e-mail.<br />
No obstante no todo es<br />
bueno, obviamente como<br />
todo en la vida, y más en<br />
Internet hay que tener ciertas<br />
precauciones.<br />
Las agencias europea y<br />
española <strong>de</strong> protección <strong>de</strong><br />
datos alertan a los usuarios<br />
<strong>de</strong> este tipo <strong>de</strong> páginas <strong>de</strong><br />
que <strong>de</strong>ben ser muy cuidadosos<br />
con la información que<br />
<strong>de</strong>jan, porque pue<strong>de</strong> ser utilizada<br />
por terceros. El uso<br />
fraudulento <strong>de</strong> esa información,<br />
ya sea por parte <strong>de</strong><br />
empresas en su estrategia<br />
comercial o gente con intereses<br />
más oscuros, amenaza<br />
la privacidad <strong>de</strong> las personas.<br />
En especial los más jóvenes<br />
habrían <strong>de</strong> tener cuidado<br />
con quien comparten fotos e<br />
información personal, <strong>de</strong> ahí<br />
que sea <strong>de</strong> interés los consejos<br />
que aparecen en esta<br />
página así como las recomendaciones<br />
que podéis<br />
encontrar en la páginas 22 y<br />
23 <strong>de</strong> esta revista.<br />
Consejos a los padres sobre las Re<strong>de</strong>s Sociales<br />
Mar Monsoriu<br />
1.-Trate <strong>de</strong> familiarizarse con las Re<strong>de</strong>s Sociales<br />
en general para conocer sus mecanismos y<br />
tratar <strong>de</strong> compren<strong>de</strong>r la dinámica <strong>de</strong> relación y<br />
los mo<strong>de</strong>los <strong>de</strong> comunicación en las mismas.<br />
2.- Sea pru<strong>de</strong>nte con la información personal<br />
que proporciona.<br />
3.- Muchas Re<strong>de</strong>s Sociales ven<strong>de</strong>n los datos<br />
<strong>de</strong> los usuarios con lo cual es mejor darse <strong>de</strong><br />
alta con una cuenta <strong>de</strong> correo electrónico que<br />
no nos importe que nos la puedan inundar <strong>de</strong><br />
spam, es <strong>de</strong>cir, <strong>de</strong> mensajes comerciales no<br />
solicitados. También suce<strong>de</strong> lo mismo cuando<br />
se proporciona el número <strong>de</strong>l teléfono móvil.<br />
4.-Por más que lea alguna información en el<br />
sentido contrario, no existe la verda<strong>de</strong>ra privacidad<br />
en las Re<strong>de</strong>s, aunque usted crea que<br />
las fotos sólo las verán sus amigos, eso jamás<br />
es así.<br />
5.- Sea cuidadoso con los comentarios que<br />
hace y los grupos en los que se da <strong>de</strong> alta. El<br />
conjunto conforma un perfil que pue<strong>de</strong> perjudicarle<br />
si en alguna ocasión es visto por alguien<br />
que está evaluando su curriculum en<br />
una selección para un puesto <strong>de</strong> trabajo.<br />
6.-Una vez sus hijos le muestren en perfil <strong>de</strong><br />
Tuenti, etc, trate <strong>de</strong> negociar con ellos aquellos<br />
contenidos que no les parezcan correctos.<br />
Hay que explicarles el porqué.<br />
7.-Trate <strong>de</strong> agregarse entre los amigos <strong>de</strong> sus<br />
hijos y si eso a ellos les parece muy intrusivo,<br />
intente al menos que otros adultos <strong>de</strong> la familia<br />
lo hagan. En este punto es relevante el<br />
papel que realizan los tíos jóvenes o los hermanos<br />
mayores. Los adolescentes que cuentan<br />
entre sus contactos con familiares suelen<br />
hacer un uso más responsable <strong>de</strong> las Re<strong>de</strong>s<br />
Sociales.<br />
8.-Las Re<strong>de</strong>s Sociales pue<strong>de</strong>n ser muy positivas,<br />
así que mi mejor consejo es que comparta<br />
y comente las experiencias <strong>de</strong> sus hijos en<br />
ellas y ayú<strong>de</strong>nles a lograr que les puedan ser<br />
lo más útiles y divertidas posible.<br />
Mar Monsoriu es autora <strong>de</strong>l libro: “Manual <strong>de</strong> las Re<strong>de</strong>s<br />
Sociales en Internet - Apren<strong>de</strong> a usar Tuenti, etc, ¡Mejor<br />
que tus hijos!” <strong>de</strong> Creaciones Copyright.<br />
Fuente: http://www.internautas.org/html/5368.html<br />
David <strong>San</strong>z Hernán<strong>de</strong>z<br />
Preguntas y sugerencias: david@centrojovellanos.net<br />
41
Án g e l, la Cu l t u r a y o t r a s gr a C i a s<br />
Estoy sentado junto a la ventana, es un día triste, <strong>de</strong>sangelado,<br />
el cielo está encapotado, sus tonos grises<br />
presagian lluvia, esa agua que <strong>de</strong>spierta <strong>de</strong>l letargo<br />
las plantas, los plantíos, las <strong>de</strong>hesas, los gana<strong>de</strong>ros,<br />
los huertos, los huerteros, los recuerdos, la melancolía,<br />
la sinrazón <strong>de</strong> los olvidados, el tormento <strong>de</strong> los<br />
<strong>de</strong>sheredados, esa agua que anima el trabajo, que<br />
<strong>de</strong>spierta la vida, que susurra al silencio que llega<br />
el estío, es el agua que hace emerger la vida <strong>de</strong> las<br />
entrañas <strong>de</strong> la tierra, es la voz <strong>de</strong> los poetas. Un rayo<br />
<strong>de</strong> sol hace surgir las dudas <strong>de</strong>l solitario, que mira a<br />
lo lejos al Torrico, iluminando la mirada <strong>de</strong> tantos<br />
recuerdos, <strong>de</strong> tantas vivencias truncadas, triunfadas,<br />
temidas, trémulas, ganadas a la miseria <strong>de</strong> lo escondido<br />
en las almas <strong>de</strong> los nuestros, <strong>de</strong> los vuestros, <strong>de</strong><br />
los suyos, ese libro leído,<br />
soñado, pensado, ese<br />
rayo que nos purifica el<br />
alma, que nos alegra,<br />
el sonreír <strong>de</strong> un niño,<br />
el viaje disfrutado, frustrado,<br />
perseguido, las<br />
personas conocidas,<br />
amigadas, <strong>de</strong>s<strong>de</strong>ñadas,<br />
los sentimientos<br />
arraigados, <strong>de</strong>sarraigados,….<br />
Los posos <strong>de</strong><br />
todo lo vivido conforman<br />
nuestra riqueza<br />
personal, nuestra cultura.<br />
La vida cultural sanvicenteña se planifica con el<br />
máximo cariño y rigor, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el respeto y la humildad.<br />
Está pensada para favorecer la diversificación y<br />
hacer posible que todos los que <strong>de</strong>seen participar,<br />
compartir, enriquecerse y enriquecernos puedan<br />
hacerlo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su libertad e interés.<br />
Para esta <strong>primavera</strong> y verano hemos querido diseñar<br />
un proyecto sencillo y al mismo tiempo ambicioso,<br />
plural y diverso, don<strong>de</strong> la cultura, el entretenimiento,<br />
el esparcimiento, lo festivo, la formación, la recuperación<br />
<strong>de</strong> nuestras tradiciones y <strong>de</strong> nuestra propia<br />
i<strong>de</strong>ntidad sean los pilares básicos, por los que se rijan<br />
nuestras actuaciones, para que nuestros ciudadanos<br />
hagan florecer sus inquietu<strong>de</strong>s.<br />
La primera actuación que me gustaría <strong>de</strong>stacar es el<br />
primer concurso <strong>de</strong> cuentos “Villa <strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong>”, en<br />
cO n c E j A L í A DE cu LT u R A<br />
el que todos los alumnos que participaron, pusieron<br />
su esfuerzo, su trabajo, su entusiasmo y su imaginación<br />
y a los que me gustaría animar a seguir trabajando<br />
en su labor creadora con la ayuda inestimable<br />
<strong>de</strong> sus profesores y es posible que en un futuro no<br />
muy lejano podamos oír hablar <strong>de</strong> otro gran poeta<br />
nacido en ese pueblo trabajador, humil<strong>de</strong>, con alma,<br />
conocido como “La capital <strong>de</strong>l corcho”.<br />
Otro acto que me gustaría <strong>de</strong>stacar es el homenaje<br />
que le <strong>de</strong>dicamos a Ángel Campos Pámpano el día<br />
8 <strong>de</strong> mayo, <strong>de</strong>sgraciadamente a título póstumo, en<br />
nombre <strong>de</strong> toda La Corporación y <strong>de</strong> todo el pueblo<br />
<strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong>, poniéndole su nombre a la Casa <strong>de</strong><br />
Cultura, presentando su último libro “La vida <strong>de</strong> otro<br />
modo” y al que asistieron La Consejera <strong>de</strong> Cultura,<br />
alcal<strong>de</strong>s, personalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la cultura, las letras, amigos,<br />
vecinos, alumnos, admiradores y familiares.<br />
El acto fue sencillo,<br />
como fue Ángel en su<br />
vida y en su obra, don<strong>de</strong><br />
lo que primó y sobresalió,<br />
es su figura,<br />
y ese punto emotivo y<br />
cariñoso lo pusieron,<br />
principalmente, los<br />
alumnos con su lectura<br />
serena, pausada, limpia,<br />
que nos iniciaron<br />
un pequeño recorrido<br />
por su poesía y su mundo,<br />
con su naturalidad<br />
y frescura, esos alumnos a los que él tanto tiempo<br />
<strong>de</strong>dicó, inspirándoles su amor por los libros. Como<br />
dije esa tar<strong>de</strong>, pienso, que no solamente nos habíamos<br />
reunido para presentar un libro, ni para hacerle<br />
ese merecido homenaje, sino, como agra<strong>de</strong>cimiento<br />
por esos momentos tan emotivos, tan ricos en sentimientos,<br />
en aromas, a pueblo, su pueblo, que tanto<br />
le marcaría a la hora <strong>de</strong> escribir, a familia, su madre a<br />
la que le <strong>de</strong>dicó el libro “La semilla en la nieve”, a su<br />
padre ausente, a sus hijas que tanto quería; a tierra,<br />
su tierra, la tierra que aprieta contra su pecho, contra<br />
su corazón y que su poesía va <strong>de</strong>smigajando como<br />
esos terrones que tantos hombres con su sudor fueron<br />
capaces <strong>de</strong> engran<strong>de</strong>cer <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el alba hasta el<br />
atar<strong>de</strong>cer, aunque como escritor universal, su tierra<br />
era don<strong>de</strong> residía, a trabajo, a Portugal, a Lisboa, su<br />
querida Lisboa, que nos ha hecho vivir, querer y conocer<br />
<strong>de</strong> otra manera en “La ciudad blanca”..<br />
Así como sus versiones en castellano <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s lite-<br />
42 “El Pohtigo”
atos lusos.<br />
Poesía con la que ha<br />
sido capaz <strong>de</strong> traspasar<br />
fronteras, las fronteras<br />
<strong>de</strong> su pueblo,<br />
<strong>de</strong> su región, <strong>de</strong> su<br />
país, la frontera <strong>de</strong> las<br />
i<strong>de</strong>as, <strong>de</strong> lo simbólico,<br />
<strong>de</strong> lo cercano, <strong>de</strong> lo<br />
rural. Lo que lamento<br />
hoy, es no po<strong>de</strong>r estrecharle<br />
las manos, y<br />
po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>cirle gracias<br />
Ángel.<br />
El momento estuvo enriquecido, por dos amigos,<br />
conocedores <strong>de</strong> la poesía <strong>de</strong> Ángel, Miguel Ángel<br />
Lamas, Profesor <strong>de</strong> la Universidad <strong>de</strong> Extremadura y<br />
confesor literario <strong>de</strong> él, y el escritor Gonzalo Hidalgo,<br />
que hizo una <strong>de</strong>scripción emocionada <strong>de</strong> su poesía y<br />
<strong>de</strong> su pensamiento, siendo capaz <strong>de</strong> robar el silencio<br />
y la atención <strong>de</strong> la sala.<br />
En el mes <strong>de</strong> mayo inauguramos una exposición <strong>de</strong><br />
un gran pintor extremeño, Juan Barjola, que <strong>de</strong>seo<br />
que la hayáis podido visitar y disfrutar y para el mes<br />
<strong>de</strong> septiembre inauguraremos otra emblemática, en<br />
esta ocasión, <strong>de</strong> grabados <strong>de</strong> Goya.<br />
Otro proyecto importante que hemos logrado sacar<br />
a<strong>de</strong>lante es la publicación <strong>de</strong> las or<strong>de</strong>nanzas municipales<br />
<strong>de</strong> 1678 a cargo <strong>de</strong> Ángel Reyes Manso, ese<br />
gran historiador <strong>de</strong> nuestro municipio, que <strong>de</strong> tiempo<br />
en tiempo nos <strong>de</strong>scubre parte <strong>de</strong> nuestra historia,<br />
y que, presentaremos el día 29 <strong>de</strong> mayo.<br />
En el mes <strong>de</strong> julio finalizamos ese proyecto laborioso,<br />
atractivo, colaborador y participativo que se llama<br />
SUBEROCK y que tanto la asociación Stremasound<br />
como el propio Ayuntamiento estamos empeñados<br />
en que sea un éxito para el disfrute <strong>de</strong> todos los<br />
amantes <strong>de</strong> la buena música y que empezamos a<br />
elaborar y diseñar en el mes <strong>de</strong> febrero.<br />
Del 4 al 29 <strong>de</strong> julio celebraremos la 1ª Universidad<br />
<strong>de</strong> Verano, en la que se impartirán dos cursos (Lenguaje<br />
<strong>de</strong> Signos y Técnicas para hablar en público),<br />
en colaboración con la Universidad <strong>de</strong> Extremadura<br />
y la Asociación <strong>de</strong> Universida<strong>de</strong>s Populares y que<br />
estarán reconocidos con los correspondientes créditos.<br />
Des<strong>de</strong> estas páginas, me gustaría <strong>de</strong>searos que<br />
os sirvan <strong>de</strong> complemento para vuestros estudios.<br />
Me gustaría recordaros que estos dos cursos, no se<br />
han elegido <strong>de</strong> forma aleatoria ni caprichosa, sino<br />
que habéis sido los jóvenes los que lo <strong>de</strong>cidisteis por<br />
Edición Primavera<br />
mayoría, en la encuesta<br />
que se realizó, para<br />
saber vuestras necesida<strong>de</strong>s<br />
e intereses.<br />
En el mes <strong>de</strong> julio presentaremos<br />
un imaginativo<br />
libro <strong>de</strong> otro<br />
escritor sanvicenteño<br />
<strong>San</strong>tiago Expósito<br />
Amaro titulado “Un<br />
cuento <strong>de</strong> hadas <strong>de</strong>l<br />
siglo XXI”, con el empeño<br />
<strong>de</strong> que os agra<strong>de</strong> su<br />
lectura.<br />
En el mes <strong>de</strong> agosto, presentaremos un interesante<br />
libro, <strong>de</strong> otro <strong>de</strong>stacado sanvicenteño Ignacio Fernán<strong>de</strong>z<br />
Duarte, titulado “Habla popular sanvicenteña”,<br />
y lo complementaremos con una exposición <strong>de</strong><br />
pinturas <strong>de</strong> su pinacoteca particular. También me<br />
gustaría <strong>de</strong>stacar que él fue quién diseño la portada<br />
<strong>de</strong> nuestra revista <strong>de</strong>l Postigo.<br />
En medio <strong>de</strong> todas estas activida<strong>de</strong>s, hemos celebrado<br />
y celebraremos nuestras fiestas y tradiciones más<br />
populares (Los mayos, la romería <strong>de</strong> Mayorga, las<br />
cruces, la fiesta <strong>de</strong> la Virgen <strong>de</strong> Fátima, la romería <strong>de</strong><br />
<strong>San</strong> Isidro “ Celebrada tristemente, por la <strong>de</strong>sgraciada<br />
<strong>de</strong>saparición, tan pronta como inesperada, <strong>de</strong> su<br />
principal impulsor y animador Manolo, recordándole<br />
con cariño y afecto”, El Corpus, Los Guindos, <strong>San</strong> Cristóbal)<br />
y nuestros animados fines <strong>de</strong> semana <strong>de</strong> los<br />
meses <strong>de</strong> julio y agosto para el disfrute <strong>de</strong> todos los<br />
ciudadanos <strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> y <strong>de</strong> los que nos visitan.<br />
En medio <strong>de</strong> toda esta vorágine tendremos teatro,<br />
cine, cursos, bailes regionales y una sorpresa para<br />
mediados <strong>de</strong>l mes <strong>de</strong> Agosto.<br />
Todo este proyecto ha sido y será posible gracias al<br />
trabajo, esfuerzo e imaginación <strong>de</strong> un equipo <strong>de</strong> personas,<br />
<strong>de</strong> trabajadores y trabajadoras que han puesto<br />
todo el entusiasmo, <strong>de</strong>dicación y su mejor hacer<br />
para el <strong>de</strong>leite <strong>de</strong> los que lo quieran compartir con<br />
nosotros.<br />
Solo me queda <strong>de</strong>searles que disfruten <strong>de</strong> este semestre<br />
cultural y festivo con los amigos y en familia<br />
y que seamos capaces <strong>de</strong> ofrecer nuestra hospitalidad,<br />
como siempre me gusta recordarles, para todos<br />
aquellos que nos visiten.<br />
Juan Luis Carnerero Mirón<br />
43
MAYO<br />
• Concurso <strong>de</strong> mayos. Día: 1.<br />
• Concurso <strong>de</strong> cruces. Día: 3.<br />
• Teatro Muñoz Seca<br />
Días: 1, 2, 3, 4 y 5. Casa <strong>de</strong> la Cultura<br />
JUNIO<br />
• Taller <strong>de</strong> asientos <strong>de</strong> corcho<br />
Día: 2, 4, 9 y 11 Hora: De 20 a 22<br />
Lugar: Museo <strong>de</strong> I<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong>l Corcho<br />
• I Certamen <strong>de</strong> música folck<br />
Día: 19. Hora: 21:00. Pabellón Multiusos<br />
LA CULTURA<br />
• Saltarrana teatro presenta "El merca<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Venecia"<br />
Día: 12. Hora: 21:00. Casa <strong>de</strong> la Cultura<br />
• Los Guindos<br />
Día: 26 <strong>de</strong> junio. La Corre<strong>de</strong>ra<br />
MAYO<br />
•<br />
•<br />
•<br />
AG E n DA cu LT u R A L<br />
LIBROS RECOMENDADOS (Por la Biblioteca Pública “Estévez Ver<strong>de</strong>jo”)<br />
El niño con el pijama <strong>de</strong> rayas<br />
Autor: John Boyne<br />
Nos narra la tragedia <strong>de</strong>l Holocausto a través <strong>de</strong> los inocentes ojos <strong>de</strong> Bruno, un niño<br />
que no acaba <strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r nada <strong>de</strong> lo que suce<strong>de</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> aquel día en que, al volver <strong>de</strong><br />
la escuela, él y toda su familia tuvieron que marchar a una fábrica en la que su padre<br />
tenía un nuevo trabajo y don<strong>de</strong> nadie podía jugar...<br />
Nudo <strong>de</strong> <strong>San</strong>gre (Premio <strong>primavera</strong> 2008)<br />
Autor: Agustín Sánchez Vidal<br />
Una noche <strong>de</strong> 1573 el fantasmal Buque Negro, al que se atribuyen las misiones secretas<br />
<strong>de</strong> los jesuitas, <strong>de</strong>sembarcan en las costas españolas su carga clan<strong>de</strong>stina, proce<strong>de</strong>nte<br />
<strong>de</strong>l Perú. Dos siglos <strong>de</strong>spués, en 1780, el ingeniero militar Sebastián <strong>de</strong> Fonseca y la<br />
princesa inca Umina empren<strong>de</strong>n la búsqueda <strong>de</strong> la Ciudad Perdida <strong>de</strong> Vilcabamba y sus<br />
fabulosos tesoros.<br />
Ruta <strong>de</strong> orientación BBT por parejas. Día 31<br />
mayo. Salida a las 9:00 h, <strong>de</strong>l parque <strong>de</strong> España.<br />
Rutas cicloturistas btt. 3 y 24 <strong>de</strong> mayo.<br />
Rutas sen<strong>de</strong>ristas. Los días 3, 24 y 31. Salida<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> el parque <strong>de</strong> España.<br />
JUVENTUD Y DEPORTES<br />
Play Off <strong>de</strong> Fútbol Sala. Pabellón poli<strong>de</strong>portivo.<br />
De lunes a viernes a partir <strong>de</strong> las 20:00 h.<br />
44 “El Pohtigo”<br />
•<br />
•<br />
Play Off <strong>de</strong> ping-pong. Salón <strong>de</strong> juventud. De<br />
lunes a viernes a partir <strong>de</strong> las 19:00 h.
JUNIO<br />
• Rutas sen<strong>de</strong>ristas. Los días 7, 13 y 21. Salida <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el parque <strong>de</strong> España.<br />
• II Torneo <strong>de</strong> fútbol 7 Suberock<br />
Del 15 al 20 <strong>de</strong> junio. En la ciudad <strong>de</strong>portiva.<br />
• III liga ca<strong>de</strong>te <strong>de</strong> fútbol-sala fin <strong>de</strong> curso<br />
Del 22 al 26 <strong>de</strong> junio. En el pabellón poli<strong>de</strong>portivo.<br />
• I Torneo 24 horas <strong>de</strong> fútbol sala “los guindos”.<br />
27 y 28 <strong>de</strong> junio. En el pabellón poli<strong>de</strong>portivo<br />
EXPOSICIÓN DE PINTURA DE JUAN BARJOLA<br />
HOMENAJE A ÁNGEL CAMPOS PÁMPANO<br />
El pasado día 8 <strong>de</strong> mayo, en la Casa <strong>de</strong> la<br />
Cultura. Como homenaje póstumo se puso<br />
el nombre <strong>de</strong> este escritor sanvicenteño a la<br />
Casa <strong>de</strong> la Cultura.<br />
Recomendamos la lectura <strong>de</strong> toda su obra<br />
bibliográfica (disponible en la biblioteca<br />
pública).<br />
PRESENTACIÓN DEL LIBRO “<strong>San</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>de</strong><br />
<strong>Alcántara</strong> or<strong>de</strong>nanzas municipales 1678”<br />
El día 29 <strong>de</strong> mayo a las 21:00 h, en la Casa <strong>de</strong><br />
la Cultura, tendrá lugar la presentación <strong>de</strong>l<br />
último libro <strong>de</strong>l escritor sanvicenteño Ángel<br />
Reyes.<br />
Edición Primavera<br />
DESTACAMOS<br />
Durante los días 4 al 29 <strong>de</strong> Mayo, en la sala <strong>de</strong> exposiciones “Godofredo<br />
Ortega Muñoz”, estarán expuestos algunos <strong>de</strong> los cuadros<br />
más representativos <strong>de</strong> la obra <strong>de</strong> este pintor extremeño. Uno <strong>de</strong><br />
los más importantes <strong>de</strong> la segunda mitad <strong>de</strong>l s. XX.<br />
Fue Premio Nacional <strong>de</strong> las Artes Plásticas en 1985 y a lo largo <strong>de</strong><br />
su larga trayectoria ha recibido <strong>numero</strong>sos galardones y goza <strong>de</strong><br />
importante reconocimiento nacional e internacional. Habiendo expuesto<br />
en los mejores museos y galerías <strong>de</strong> arte <strong>de</strong>l mundo.<br />
RECOMENDAMOS<br />
GALA DEL DEPORTE SANVICENTEÑO<br />
El día 1 <strong>de</strong> junio a las 21:00 h. Lugar por <strong>de</strong>terminar<br />
1 al 28 <strong>de</strong> Julio Campamento Juvenil “Vega <strong>de</strong>l Madroñal”.<br />
Más Información en el área <strong>de</strong> <strong>de</strong>portes <strong>de</strong>l Ayuntamiento.<br />
45
AUTOSILÁBICO<br />
(Por Joaquín Beltran)<br />
PA s A T I E M P O s<br />
Horizontales.- 1.- Género literario. Hablar con <strong>de</strong>magogia. 2.- Nombre propio. Suicídate. 3.- Cura las heridas<br />
<strong>de</strong> los animales. Trasero gordo. En la baraja. 4.- Una pena sin final. Ventoseador. Lárgate 5.- Gracioso.<br />
Delantera o recipiente. 6.- Dejarlo como nuevo. Guapote 7.- En algunas puertas. Famoso fue el <strong>de</strong><br />
Archidona. Nota. 8.- Una llave ciega. Mucho dinero. Objeto. 9.- En el pie suele encontrarse. Sol fuerte.<br />
10.- Allí murió Manolete. Socorrido plato <strong>de</strong> verduras. 11.- Había un día <strong>de</strong> eso. Rojo, muy rojo. Matrícula.<br />
12.- Ciento un pompeyanos. De cara muy dura. Descien<strong>de</strong> o enana. 13.- Ciudad italiana. Pez. 14.- Río<br />
<strong>de</strong> Janeiro. Poipón. 15.-Vacío. Para que pase el gato. Un rico a medias. 16.- Embarullen. Envíala. Pasta la<br />
oveja. 17.- Sobre la casa. El que viene <strong>de</strong> fuera pero es <strong>de</strong> aquí.<br />
Verticales.- 1.- Negación. Torpe, inútil. Vergajón. Suele ser <strong>de</strong> uvas. Héroe. 2.- Planta. Veamos. Coñazo,<br />
latazo. El mayor. Para reir. 3.- Se va a por ella. Nena con pecas. Señora <strong>de</strong> brutal <strong>de</strong>lantera. Pájaro cantor.<br />
Or<strong>de</strong>no. 4.- Futbolista algo pasado <strong>de</strong> moda. El que se gusta mucho. Tomo aire. Suele hallarse en los<br />
retretes. 5.- Preposición. Mote local. Con muchísimos agujeritos. Dicho anteriormente. Tipo proce<strong>de</strong>nte<br />
<strong>de</strong> la mitología griega. 6.- Chupada. Me das miedo, oyes. Chupetón. La que interpreta rap. Delante <strong>de</strong>l<br />
nombre <strong>de</strong> los maestros <strong>de</strong>l año pun. 7.- Enfermedad o porción <strong>de</strong> agua. Estío. Cataplines. Piel curtida<br />
<strong>de</strong> oveja. Aboné. 8.- Dejaste caer gotas. Hubo una <strong>de</strong> Calcuta. Labora. Ladronzuelo.<br />
46 “El Pohtigo”
SOPA DE LETRAS<br />
Busca 10 palabras típicas <strong>de</strong>l pueblo<br />
CRUCIGRAMA<br />
(Por Joaquín Beltran)<br />
Horizontales.- 1.- Campo <strong>de</strong> Manzanas. 2.- Adobada.<br />
3.- Manoséolas. 4.- Un arco incompleto. Pronombre.<br />
5.- Una loca revuelta. Nombre <strong>de</strong> consonante.<br />
6.- Impregnais <strong>de</strong> ozono. 7.- Diminutivo<br />
familiar. Consonante.<br />
Verticales .- 1. Una gran patada. 2.- Fuerte olor. 3.-<br />
Meada. 4.- 12 meses. Conjunción copulativa. 5.-<br />
Hace ralladura con el pan. 6.- Al revés, hecha con<br />
forma <strong>de</strong> pino. 7.- Artículo. Del verbo ser.<br />
SOLUCIÓN A LOS PASATIEMPOS DEL NÚMERO ANTERIOR<br />
Edición Primavera<br />
47
nOTIcI A s sOb R E sAn vI c E n T E DE ALcánTAR A<br />
APA R E c I DA s En EL P E R Ió DIc O “LA vAnGuAR DIA”<br />
DE s DE 1881 h A sTA 1937<br />
Gracias a Carles Manuel Cormella Suárez que las ha recopilado<br />
Y gracias a Maribel Acedo que nos las ha cedido.<br />
AYUNTAMIENTO DE SAN VICENTE DE ALCÁNTARA