REVISTA CINECLUB UNED:Maquetación 1

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Buda explotó por vergüenza
Buda az sharm foru rikht
Buda collapsed out of shame
Irán, 2007
Makhmalbaf Film House / Wild Bunch
Directora: HANA MAKHMALBAF
Guión: MARZIYEH MESHKINI
Fotografía: OSTAD ALI
Música: TOLIB SHAKHIDI
Montaje: MASTANEH MOHAJER
Director Artístico: AKBAR MESHKINI
Intérpretes: BAKHTAY NOROOZ ALI, ABDOL ALI HOS-
SAIN ALI, ABBAS ALIJOMEH
Duración: 81 minutos
Idioma: Persa (VOSE)
Internet: www.lecahier-lefilm.com
www.makhmalbaf.com/movies.php?m=59
proyección
08 /enero /2009
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El juego del horror
En marzo de 2001, los talibanes que dominaban
Afganistán destruyeron dos gigantescas
estatuas de piedra de Buda, talladas en los siglos
V-VI sobre una alta pared de roca, que estaban
situadas en la semidesértica zona de
Bamiyan. Al parecer, las representaciones iconográficas
de Buda se consideraban ídolos y
atentaban contra no sé qué preceptos o creencias
religiosas de aquellos lunáticos. No fue,
evidentemente, la mayor atrocidad del régimen
Talibán (nada comparable a enterrar en
vida a todas las mujeres, por ejemplo), pero
generó un clamor mundial contra la destrucción
de esos monumentos de 1.500 años de
antigüedad, declarados Patrimonio de la Humanidad
por la UNESCO (como si unos hipotéticos
fundamentalistas egipcios decidieran
dinamitar la Esfinge, por decir algo). Las protestas
no sirvieron de nada, y los talibanes acabaron
con las estatuas a base de dinamita y
disparos de tanque… Pero lo que nuestros medios
de comunicación no nos explicaron entonces
(si alguno lo hizo, yo no me enteré
bien), es que el lugar donde se alzaban las estatuas
no estaba realmente desierto. Que, a
los pies de los Budas, habitaban miles de personas
en cuevas y aldeas…
Esta película se abre y se cierra con imágenes
reales, de archivo, de la voladura de las estatuas…
Pero luego la directora acerca su
cámara para mostrarnos a esas personas que
vivían allí, y siguieron viviendo después de la
destrucción de Buda. Y nos cuenta una historia
pequeña, casi una fábula, protagonizada
por una niña que quiere ir a la escuela…
Baktay (Baktay Norooz Ali) tiene seis años
y vive en una casa-cueva, a los pies de donde
estuvieron las estatuas de Buda. Su madre la
ha dejado cuidando a su hermanito, todavía
bebé. Su vecino Abbas (Abbas Alijomeh), un
niño de su edad, ya va a la escuela y recita torpemente
el alfabeto a su lado. Baktay decide ir
también a la escuela. Deja al bebé solo (un
tema que nos mantiene inquietos, por decirlo
suavemente, durante todo el film). Va a buscar
a su madre. Para comprar un cuaderno y
un lápiz, coge unos huevos de casa e intenta
venderlos. Finalmente se dirige a la escuela… y
entonces es interceptada por un grupo de
niños, sólo un poco mayores que ella, que juegan
a la guerra. Estos niños, que hacen de talibanes,
retienen a Baktay junto con otras
niñas, le ponen un burka de papel, amenazan
con lapidarla o hacerla explotar como las estatuas
de Buda... Luego cambian de bando, y
actúan como americanos…
“Si esta película tiene un significado, éste se
encuentra detrás de los juegos de estos niños”,
dice la directora Hana Makhmalbaf, explicando
que su intención era reflejar los efectos
de la violencia, para que los adultos puedan
darse cuenta del modo en que su comportamiento
afecta a las generaciones más jóvenes:
“Los niños son los adultos del mañana. Si se acostumbran
a la violencia, el futuro del mundo correrá
un gran peligro”. Para estos niños afganos,
la violencia ha pasado a formar parte de su
vida diaria. Y no la violencia del cine o los videojuegos
(como en el mundo occidental),
sino la violencia real (Makhmalbaf: “Hace algunos
años, en Bamiyan se produjo una terrible
masacre en la que muchos hombres y chicos jó-