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Pedro Arce Alonso - Llano de Bureba

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Los nacimientos<br />

El Papa San Sixto III, en el siglo V, ya celebraba la Navidad con<br />

algunas representaciones <strong>de</strong>l Nacimiento <strong>de</strong> Cristo que se<br />

realizaban en una gruta semejante a la <strong>de</strong> Belén que él mismo había<br />

mandado construir en una Iglesia. Sin embargo, se consi<strong>de</strong>ra a San<br />

Francisco <strong>de</strong> Asís el fundador <strong>de</strong> los Nacimientos quien, en<br />

1223, quiso celebrar una “Noche Buena” en la que se reviviera el<br />

recuerdo <strong>de</strong> Jesús nacido en Belén.<br />

Para que todos pudieran compren<strong>de</strong>r mejor las condiciones en que<br />

sucedió, puso un Nacimiento en el bosque con personas y<br />

animales vivos. Esta actividad gustó mucho a las personas que<br />

asistieron y se popularizó. Con el paso <strong>de</strong>l tiempo, la falta <strong>de</strong> espacio<br />

obligó a sustituir a las personas y animales con figuras <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra o<br />

<strong>de</strong> barro. Esta tradición fue acogida con gran cariño por todo el<br />

mundo cristiano <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el siglo XVI.<br />

Para dar un sentido cristiano a la tradición: Poner un Nacimiento en<br />

casa, en el que po<strong>de</strong>mos contemplar la imagen <strong>de</strong> Belén, el pesebre, lo pastores, los magos, José y<br />

María, pue<strong>de</strong> ser a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> una actividad que fomenta la unión familiar, una imagen que nos<br />

ayu<strong>de</strong> a meditar en el misterio <strong>de</strong> Dios hecho hombre por amor al hombre.<br />

La flor <strong>de</strong> Nochebuena<br />

Esta flor es originaria <strong>de</strong> México. Su nombre náhuatl es “tlazochitl” que<br />

significa “flor que se marchita”. Para los aztecas simbolizaba la sangre<br />

<strong>de</strong> los sacrificios que los indígenas ofrendaban al sol para renovar sus<br />

fuerzas. Los españoles la bautizaron como Flor <strong>de</strong> Nochebuena porque<br />

florece en diciembre y la utilizaron como símbolo <strong>de</strong> las fiestas navi<strong>de</strong>ñas.<br />

Las posadas<br />

Las posadas son fiestas que tienen como fin preparar la Navidad. Comienzan el día 16 y<br />

terminan el día 24 <strong>de</strong> Diciembre. Fue el Hermano <strong>Pedro</strong> <strong>de</strong> San José Betancur (1626-1667)<br />

quien en Guatemala introdujo como parte <strong>de</strong> las festivida<strong>de</strong>s navi<strong>de</strong>ñas los nacimientos y<br />

posadas para recordar la travesía <strong>de</strong> María y José en su viaje a Jerusalén y po<strong>de</strong>r cumplir así con el<br />

censo romano y el nacimiento <strong>de</strong>l niño Jesús en Belén.<br />

Las posadas se inician con la tradicional quema <strong>de</strong>l DIABLO. Éstas consisten en la fabricación <strong>de</strong><br />

unas pequeñas andas, en las que se colocan imágenes <strong>de</strong> María y José vestidos <strong>de</strong> peregrinos. Las<br />

posadas pue<strong>de</strong>n ser organizadas por hermanda<strong>de</strong>s católicas, iglesias o particulares. Cuando<br />

alguien <strong>de</strong>ci<strong>de</strong> organizar una posada, necesita encontrar nueve casas que puedan recibirla. En<br />

cada casa se hace un altar y cada día es diferente <strong>de</strong> acuerdo a lo que se celebre: el día 15 es<br />

<strong>de</strong>dicado a El Monte Tambor; el 16, a La Ciudad <strong>de</strong> Naín; el 17, a Los Campos <strong>de</strong> Samaria. El 18 se<br />

<strong>de</strong>dica a El Pozo <strong>de</strong> Sequén; el 19, a El Corral <strong>de</strong> las Ovejas; el 20, a Los Copos <strong>de</strong> Nieve; el 21, a La<br />

entrada <strong>de</strong> Jerusalén; el día 22 se <strong>de</strong>dica a La entrada a Belén y el 23 al Portal <strong>de</strong> Belén.<br />

En las posadas la gente se divi<strong>de</strong> en dos grupos, uno que permanece <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la casa<br />

seleccionada y otro, que estando afuera, lleva las andas ya adornadas. Las posadas son<br />

acompañadas en su recorrido por una marimba, por el sonido <strong>de</strong> una concha <strong>de</strong> tortuga, o por un<br />

tambor y una flauta; evocando con estos últimos el sincretismo cultural. La posada camina por<br />

las calles y van cantando o rezando; cuando llegan a la casa que espera la posada, cantan los dos<br />

grupos letanías en responso, escritas especialmente para estas fiestas.<br />

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