ESTUDIOS DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA Arqueología y ...

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378 estUdios de antropología e Historia / arqUeología y patrimonio en el estado de Hidalgo Esquema 1 Observador: sujeto observación: práctica social Observados: sujetos Traducción: subjetividad Interpretación: subjetividad Observador y observados se libran a ambos procesos interactivos aunque no se pueda cuantifiar. Como se puede apreciar en esta gráfica ni el observador ni los observados se quedan estáticos y pasivos: ambos son actores y copartícipes dentro de la situación social particular de la observación, un campo interactivo complejo, conflictual y dialogal. No se puede pretender descartar definitiva y totalmente la subjetividad porque es un factor elemental de esta interacción observacional. Más bien es una herramienta con la que se debe contar. Es necesario evaluarla en su peso exacto para neutralizar sus efectos negativos e incluirla en los procesos analíticos favorecedores de las propuestas teóricas inherentes a la investigación en sí. Dicho de otra forma, la realidad objetivada refleja siempre preferencias concientes e inconcientes del investigador. Igualmente las del grupo observado. La labor de las ciencias sociales se asemeja en últimas instancias a una suerte de ficción, no en el sentido de una composición mesquinamente engañadora, sí en el sentido de una “fabricación” intelectual. En definitiva, la investigación implica un largo proceso, difícil, paciente, porque da a entender una realidad social en tanto dinámica, nunca como un hecho dado definitivo en sí. En consecuencia la realidad antropológica remite una construcción intelectual deudora de numerosísimos factores intelectuales, existenciales y personales. 6 Ello está entre dicho en el esquema 2. La investigación etnográfica es un conjunto de procesos de duración mediana a larga que se deslizan desde la elección del tema hasta la producción de un saber de un tipo especial. En ésta encontramos varios niveles de abstracción vinculados con princi- 6 En mis cursos acostumbro referire a la metáfora de la “ecuación personal” del investigador y de su campo. Arqueología.indd 378 06/12/10 17:54

17 / dos CUentos CHamÁniCos de la sierra norte de pUebla apUntes aCerCa de la… 379 Esquema 2 Observador (sujeto 2 ) Observados (sujetos y objetos 6 ) ¿Qué tipos de vínculos y relaciones ? *¿Es la totalidad cultural dependiente o no del observador? Al momento de la síntesis científica: sí, lo es. Mientras la investigación de campo: sí, lo es. DUDA Al final, es decir al momento de la síntesis ¿qué se conserva de la suma de informaciones así como de las cosas no vistas, no percebidas, no observadas, no etnografiadas, perteneciendo a los observados ? pios metodológicos específicos. Etapas de la investigación, técnicas de recopilación de datos, teorías, hipótesis, tesis, síntesis y mecanismos de objetivación deben articularse lógicamente para alcanzar un conicimiento objetivo receptivo a la parte creativa de la subjetividad de todos los actores. Entre los factores objetivos y subjetivos, falta mencionar que cada investigación es una práctica social de un tipo singular. Desde luego implica un contexto sociocultural, histórico, filosófico peculiar. El investigador exterioriza sus componentes culturales y teóricos a la vez que interioriza los mismos venidos de los actores que observa y objetivará a lo largo de un transcurso específico. (Ver gráficas 1 y 2). Sin embargo un punto primordial vale llamar nuestra atención: los procesos aquí separados debido a una preocupación de claridad siempre se entremezclan entre los varios momentos de la investigación. Hay que aislarles para respaldar al investigador en el proceso autocrítico mencionado para favorecer una correcta evaluación del desarrollo de la indagación. Es preciso mencionar unos escalones que delimitan indefectiblemente la investigación en ciencias sociales. Son herramientos constructivas, mas no camisones de fuerza: la flexibilidad y la apertura humanas así como intelectuales son dos elementos importantes para el investigador. Arqueología.indd 379 06/12/10 17:54

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estUdios de antropología e Historia / arqUeología y patrimonio en el estado de Hidalgo<br />

Esquema 1<br />

Observador: sujeto observación: práctica social Observados: sujetos<br />

Traducción: subjetividad<br />

Interpretación: subjetividad<br />

Observador y observados se libran a ambos procesos<br />

interactivos aunque no se pueda cuantifiar.<br />

Como se puede apreciar en esta gráfica ni el observador ni los observados se quedan<br />

estáticos y pasivos: ambos son actores y copartícipes dentro de la situación social<br />

particular de la observación, un campo interactivo complejo, conflictual y dialogal. No<br />

se puede pretender descartar definitiva y totalmente la subjetividad porque es un factor<br />

elemental de esta interacción observacional. Más bien es una herramienta con la que<br />

se debe contar. Es necesario evaluarla en su peso exacto para neutralizar sus efectos<br />

negativos e incluirla en los procesos analíticos favorecedores de las propuestas teóricas<br />

inherentes a la investigación en sí. Dicho de otra forma, la realidad objetivada refleja<br />

siempre preferencias concientes e inconcientes del investigador. Igualmente las del grupo<br />

observado. La labor de las ciencias sociales se asemeja en últimas instancias a una<br />

suerte de ficción, no en el sentido de una composición mesquinamente engañadora, sí en<br />

el sentido de una “fabricación” intelectual.<br />

En definitiva, la investigación implica un largo proceso, difícil, paciente, porque da<br />

a entender una realidad social en tanto dinámica, nunca como un hecho dado definitivo<br />

en sí. En consecuencia la realidad antropológica remite una construcción intelectual<br />

deudora de numerosísimos factores intelectuales, existenciales y personales. 6 Ello está<br />

entre dicho en el esquema 2.<br />

La investigación etnográfica es un conjunto de procesos de duración mediana a<br />

larga que se deslizan desde la elección del tema hasta la producción de un saber de un<br />

tipo especial. En ésta encontramos varios niveles de abstracción vinculados con princi-<br />

6 En mis cursos acostumbro referire a la metáfora de la “ecuación personal” del investigador y de su campo.<br />

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