ESTUDIOS DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA Arqueología y ...

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estUdios de antropología e Historia / arqUeología y patrimonio en el estado de Hidalgo
Obras Públicas de Tula, Universidad Tecnológica Tula-Tepejí, promotor cultural del ex
Convento de Tepeapulco.
Fue muy enriquecedor contar con esta diversidad de participantes ya que, por su
propia especialización, se dividieron en subgrupos para trabajar cada uno de los aspectos
en que se dividen los recursos. Llegaron a la conclusión de establecer un diagnóstico
que les permitiera conocer cómo funcionaba la zona hasta ese momento y después proponer
un estado ideal, con la idea de mediar entre uno y otro y poder empezar con las
gestiones más urgentes para instrumentar el Plan de Manejo. (cuadro I)
Mesa Visita Pública.
El patrimonio por sí solo no explica la circunstancia de su origen y existencia, ni su historia
y mucho menos como ésta se entreteje con la de los grupos humanos que lo crearon,
lo siguen teniendo vigente y le dan significado cada generación. Una de las funciones
primordiales de las instituciones patrimoniales es dar a conocer al público los bienes que
custodian, es decir, dar a conocer la información inherente a un objeto o lugar, hacerlos accesibles
a todo aquél que quiere conocerlos, provocar la reflexión y comprometerlos para
su preservación. Para ello disponemos actualmente de una herramienta, la interpretación.
De acuerdo con el propósito que tiene, la interpretación es la recuperación in situ
del significado de los diferentes legados, natural, cultural e histórico; en su contexto,
que los visitantes tienen posibilidad de acceder en su tiempo de ocio. Ofrece claves que
proporcionan al visitante un significado y una vivencia. Cuando a mediados de siglo xx
en Estados Unidos se empezó a utilizar este concepto, aplicado a los parques naturales,
supuso la definición de políticas y consolidación de estrategias que se aplicarían en estos
sitios, no sólo en beneficio de su propia conservación, sino en la difusión ante el público
de sus valores y reconstrucciones históricas. Se difundió en los países anglosajones y
posteriormente al resto de Europa, llegando a nuestro país en fechas muy recientes, ya
con la denominación de interpretación del patrimonio, que en la década de los ochenta
adoptó tras la realización del I Congreso Mundial de Interpretación del Patrimonio en
Banff Canadá (1985). La finalidad que tiene actualmente esta interpretación del patrimonio
es la de lograr un equilibrio entre conservar la calidad de los bienes o recursos
patrimoniales, la calidad de la experiencia que tenga el visitante y por supuesto la calidad
de vida de la población local que recibe los beneficios para el desarrollo sustentable. 8
8 Joseph Ballart Hernández y Jordi Juan i Tresserras han introducido con mucha oportunidad una nueva
visión de la relación turismo patrimonio, ya sea éste cultural o natural. (Ballart y Juan, 2001).
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