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ESTUDIOS DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA Arqueología y ...

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estUdios de antropología e Historia / arqUeología y patrimonio en el estado de Hidalgo<br />

pírico; el recurso normativo aparecería aquí como el marco de referencia obligado sin más<br />

función que la justificación de los hechos. Cosa ni siquiera tomado en cuenta más tarde.<br />

La posterior administración fomentó un modelo, por así decirlo, distinto de intervención<br />

o acción cultural. En este caso se favoreció la creación de un Consejo Estatal<br />

para la Cultura y las Artes, siguiendo los pasos de la figura creada por el gobierno de<br />

la República, y cuyo primer presidente fue el Lic. Víctor Flores Olea. En realidad no<br />

cambiaba nada en el escenario, sólo la denominación, producto de aspiraciones “modernizadoras”<br />

del momento.<br />

Por lo tanto el Consejo Estatal para la Cultura y las Artes (CECA) se mantendría<br />

como órgano desconcentrado, esta vez, del Instituto Hidalguense de Educación y cuya<br />

fórmula de gobierno respondía nuevamente a un Consejo, presidido ahora por el gobernador.<br />

Sus mayores preocupaciones fueron la protección, preservación y difusión del<br />

patrimonio cultural. En este caso las líneas, programas y proyectos fueron erráticos,<br />

pues los pocos proyectos claros de encontraron desvinculados de por si de las primeras<br />

y los segundos, creando un estado regresivo en cuanto a conservación del patrimonio<br />

se refiere. De esta manera poco hay que decir al respecto, salvo que se editaron algunos<br />

volúmenes pendientes del Catálogo del Patrimonio Cultural del Estado de Hidalgo<br />

emprendido en la gestión anterior.<br />

Quizá en este momento se favoreció el nexo con la federación, sin duda en beneficio<br />

de temáticas o tópicos socioculturales como el fomento a las tradiciones y costumbres,<br />

esperando la reactivación de algunas formas de producción cultural colectiva,<br />

caso el de las verbenas y celebraciones a los muertos en zonas urbanas. Se privilegió la<br />

difusión y las actividades artísticas, poniendo especial empeño en la descentralización<br />

vía el impulso de las expresiones culturales regionales mediante la infraestructura de las<br />

Casa de Cultura bajo su administración, edificaciones heredadas del organismo antecedente.<br />

Dichos espacios culturales regionales con sus pequeñas salas de exposiciones<br />

fueron presa de la inercia, y sucumbieron a las tentaciones de sus promotores y directivos<br />

por exhibir aquello considerado valioso. Sin norma y orientación técnica, cualquier<br />

cosa era prevista como patrimonio: huesos de fauna prehistórica (cuando realmente lo<br />

eran), fragmentos de cerámica prehispánica, fotografías de personajes locales, planas de<br />

periódicos y revistas, mobiliario apolillado. Cualquier objeto podía tomarse como digno<br />

representante de los valores hidalguenses.<br />

Pero el mal provino en realidad, y como vicio de origen, de la política y proyecto anterior,<br />

pues si bien atendió con solvencia bienes inmuebles destacables mediante un equipo<br />

profesional, descuidó sensiblemente y desde este momento, importantes apartados de<br />

la cultura, por cierto muy ligados a la vida inmediata de los vecindarios regionales.<br />

La experiencia más reciente de política cultural estatal se corresponde a la creación,<br />

en 1999, del Consejo Estatal para la Cultura y las Artes de Hidalgo (CECULTAH). Su<br />

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