ESTUDIOS DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA Arqueología y ...

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estUdios de antropología e Historia / arqUeología y patrimonio en el estado de Hidalgo
como en su uso dentro de la praxis del gestor cultural 13 . La identidad se tiene , se genera,
se percibe pero también se asume. Es un juego de identidades construidas, identidades
inventadas e identidades asumidas. Entonces el gestor debe considerar hasta que nivel
puede jugar la veracidad de la identidad, de la tradición dentro del juego patrimonial con
la finalidad de inculcar asimismo otro juego de valores éticos y morales contemporáneos.
Hasta que punto estamos jugando con el hecho de la plasticidad mental de lo cultural
para justificar otras cuestiones. Hasta que punto nos podemos hacer responsables
de utilizar nuestro marco de trabajo para incidir en otras cuestiones sociales. ¿Dónde
ponemos el límite?
Patrimonio cultural y desarrollo.
La cultura necesita de la política, pero no puede
doblegarse ante sus leyes. No puede ignorar
la economía, pero no debe reducirse a una
mercancía negociable en el mercado
Rigaud
El término desarrollo se ha incorporado al discurso de los gestores del Patrimonio de
una manera más reciente ya que forma parte de uno de los retos que supone una gestión
responsable y sustentable de los proyectos patrimoniales. En el concepto de que la
cultura se crea ente todos ,se construye mediante un entramado complejo de relaciones
sociales y procesos identitarios el factor desarrollo aparece como un eje vertebrador en
los proyectos de patrimoniales. Este concepto se aplica tal vez con cierta alegría para
los pueblos con gran patrimonio cultural pero con bajos niveles de bienestar social (pobreza,
marginalidad, abusos de los derechos humanos…).
El concepto de desarrollo asociado a patrimonio ha sido utilizado paralelamente
con el concepto de desarrollo territorial sobre todo en planes de revitalización de centros
históricos en programas nacionales y bilaterales dentro de los marcos de la cooperación
internacional responsable. El discurso patrimonialista se va haciendo común en diversos
espacios culturales en el cual se va introduciendo cada vez más conceptos como
13 “La cultura es acumulación ,es memoria, es recuperación del pasado; la cultura es ruptura que genera avance; la
cultura genera ideología. La cultura es tradición y modernidad .La cultura nos identifica y lo que identifica genera
identidad. La ideología parte de la identidad dinámica, no dogmática, cultural; y la identidad cultural se expresa en
forma de ser y de estar y de actuar en el mundo de un grupo o comunidad .La identidad crea lazos ,teje estructuras
simbólicas, imaginario social y da sentido a la vida (Mass 2006:25)
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