ESTUDIOS DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA Arqueología y ...

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242 estUdios de antropología e Historia / arqUeología y patrimonio en el estado de Hidalgo Proyecto Yacimientos de Obsidiana De acuerdo con la información arqueológica proporcionada por el Dr. Alejandro Pastrana, sabemos que además de los grandes volúmenes de los desechos de talla de obsidiana y las bocaminas o tiros de la minería encontrados en la vertiente Sur del cerro de Las Navajas, también se han documentado y continúan apareciendo las instalaciones del hábitat y la producción de la obsidiana. En el registro arqueológico, resaltan las cimentaciones de los edificios que se utilizaban en los campamentos mineros, los cuales se piensan, no habrían sido residencias permanentes, sino albergues para los trabajadores de los pueblos que asistían a prestar sus servicios en el yacimiento. En general, se ha calculado que los contingentes de población relacionados con la minería, habrían sido del orden de las 700 personas. A medida que progresen las investigaciones se podrán valorar estos parámetros, tomando en cuenta que en la localidad había una población flotante muy grande, que debe haber cumplido con sus compromisos de turno y tanda. Por otra parte, se ha reportado el hallazgo de los vestigios de una capilla o iglesia y de acuerdo con las características arquitectónicas, esta habría sido fundada por la orden Franciscana hacia 1524, luego de la llegada de los religiosos para comenzar con la evangelización de la población en la región (Pastrana 1996, Cruz Antillón 1994). Correlación de mapas: el paisaje arqueológico e histórico Los mapas del Archivo General de la Nación y el de la Pintura de Cempoala, además de los generados por el proceso de investigación arqueológica, contienen información acerca de Epazoyucan y otros altepeme, advirtiéndose algunas representaciones que persistieron y otras que se interpusieron de acuerdo con las circunstancias y el tratamiento particular de los asuntos, con una clara intención de reforzar y sustantivar las argucias contenidas en los expedientes. Los cartografía arqueológica, por lo pronto, difiere sustantivamente de la representada en la histórica, en tanto que las demarcaciones y registros de los sitios arqueológicos identifican las áreas de los antiguos asentamientos, refiriéndose a la historia reciente de esas localidades, es decir, a los vestigios de las transformaciones que pueden o no estar relacionadas con los contextos sistémicos que le dieron forma. De todas maneras, estos vestigios aducen en términos generales, a las transformaciones ocasionadas por las ocupaciones humanas en el paisaje. De los mapas antiguos se han tomado sólo algunos datos y en general, se ha pretendido valorar el posicionamiento de los asentamientos humanos con respecto al recurso de la obsidiana. Varios asuntos han llamado la atención durante esta revisión y se pueden sintetizar de la siguiente manera: Arqueología.indd 242 06/12/10 17:54

10 / iztlilpan y las Unidades polítiCo territoriales en torno a la obsidiana 243 1. En la Pintura de Cempoala no se representa la sierra de Las Navajas. Esta omisión, si se quiere paradójica, se debe a que el cerro no se encontraba dentro de los linderos del dominio de Epazoyucan, sino en los de Singuilucan. 2. Se sabe que Epazoyucan procuró los recursos y tributó sólo a Tetzcoco las navajas de obsidiana antes de 1430. Una vez conformada la Triple Alianza, la carga tributaria fue enviada a Tenochtitlan y Tetzcoco por partes iguales. Fue en esa época cuando Netzahualcoyotl fundó la población de Tzihuinquilocan o Singuilucan y sus dominios se extenderían hacia la sierra de las Navajas con la fundación de otra población, Iztlilpan. 3. Hasta hace poco tiempo, la sierra de Las Navajas era percibida como un yacimiento, donde la minería era una labor realizada desde las poblaciones cercanas, una forma de entender las actividades influida por la perspectiva histórica de la tributación y por la falta de investigación arqueológica. Lo mismo se puede afirmar sobre Epazoyucan, donde se presuponía que el templo del asentamiento prehispánico, era parte de las cimentaciones del convento de San Andrés, desconociéndose el arreglo espacial de la antigua población.De tal suerte, que la cartografía arqueológica contiene información que verifica y explica varias de las temáticas manifiestas en las gráficas y los soportes documentales de los mapas del AGN y la Pintura de Cempoala. Estas se podrían resumir de la siguiente forma: 4. Las demarcaciones de los vestigios de asentamientos en el entorno de Epazoyucan, hacen alusión a las manifestaciones de esta unidad político territorial, y además, muestran otras circunscripciones como las de Acxotla, Tetzahuapan, Quiyahuac, Santiago Tochatlauco, Tequaco, Techicahuasco – Ocotitlan. A medida que se amplía la cobertura de la prospección arqueológica, otras localidades comienzan a ser representadas en los modelos que tratan de explicar la territorialidad (Mapa 3). 5. Es interesante notar, que las áreas de asentamientos contenidas en los deslindes realizados en el modelo representado en el Mapa 3, exhiben similitudes en cuanto a la disposición espacial y la tipología que caracteriza al registro arqueológico en toda la región. En el caso de Iztlilpan y de acuerdo con lo que se percibe en el mapa (Modelo territorial de Iztlilpan), aparecen los 9 niveles de asentamientos. La población residente, aparenta haberse concentrado en el área central del territorio, ocupando tres espacios distintos. El área del yacimiento, además de haber estado ocupado por las empresas mineras, también era un espacio que recibía y acomodaba, de acuerdo con los cálculos de Pastrana, a más de medio millar de personas en tránsito. Estos, una vez que concluían con los turnos y las tandas, se regresaban a sus lugares de origen. Por razones de operatividad se deduce que un número de Arqueología.indd 243 06/12/10 17:54

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estUdios de antropología e Historia / arqUeología y patrimonio en el estado de Hidalgo<br />

Proyecto Yacimientos de Obsidiana<br />

De acuerdo con la información arqueológica proporcionada por el Dr. Alejandro Pastrana,<br />

sabemos que además de los grandes volúmenes de los desechos de talla de obsidiana<br />

y las bocaminas o tiros de la minería encontrados en la vertiente Sur del cerro<br />

de Las Navajas, también se han documentado y continúan apareciendo las instalaciones<br />

del hábitat y la producción de la obsidiana. En el registro arqueológico, resaltan<br />

las cimentaciones de los edificios que se utilizaban en los campamentos mineros, los<br />

cuales se piensan, no habrían sido residencias permanentes, sino albergues para los<br />

trabajadores de los pueblos que asistían a prestar sus servicios en el yacimiento. En general,<br />

se ha calculado que los contingentes de población relacionados con la minería,<br />

habrían sido del orden de las 700 personas. A medida que progresen las investigaciones<br />

se podrán valorar estos parámetros, tomando en cuenta que en la localidad había<br />

una población flotante muy grande, que debe haber cumplido con sus compromisos<br />

de turno y tanda.<br />

Por otra parte, se ha reportado el hallazgo de los vestigios de una capilla o iglesia y<br />

de acuerdo con las características arquitectónicas, esta habría sido fundada por la orden<br />

Franciscana hacia 1524, luego de la llegada de los religiosos para comenzar con la evangelización<br />

de la población en la región (Pastrana 1996, Cruz Antillón 1994).<br />

Correlación de mapas: el paisaje arqueológico e histórico<br />

Los mapas del Archivo General de la Nación y el de la Pintura de Cempoala, además<br />

de los generados por el proceso de investigación arqueológica, contienen información<br />

acerca de Epazoyucan y otros altepeme, advirtiéndose algunas representaciones que<br />

persistieron y otras que se interpusieron de acuerdo con las circunstancias y el tratamiento<br />

particular de los asuntos, con una clara intención de reforzar y sustantivar las<br />

argucias contenidas en los expedientes. Los cartografía arqueológica, por lo pronto, difiere<br />

sustantivamente de la representada en la histórica, en tanto que las demarcaciones<br />

y registros de los sitios arqueológicos identifican las áreas de los antiguos asentamientos,<br />

refiriéndose a la historia reciente de esas localidades, es decir, a los vestigios de las<br />

transformaciones que pueden o no estar relacionadas con los contextos sistémicos que<br />

le dieron forma. De todas maneras, estos vestigios aducen en términos generales, a las<br />

transformaciones ocasionadas por las ocupaciones humanas en el paisaje.<br />

De los mapas antiguos se han tomado sólo algunos datos y en general, se ha pretendido<br />

valorar el posicionamiento de los asentamientos humanos con respecto al recurso<br />

de la obsidiana. Varios asuntos han llamado la atención durante esta revisión y se pueden<br />

sintetizar de la siguiente manera:<br />

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