ESTUDIOS DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA Arqueología y ...

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estUdios de antropología e Historia / arqUeología y patrimonio en el estado de Hidalgo
de que lo Coyotlatelco se originó a partir de la migración hacia el centro de México de
poblaciones procedentes de territorios norteños.
De manera sintética, podemos señalar que aun cuando pudo haber influjos poblacionales
desde zonas de la periferia mesoamericana hacia el centro, es más que probable
que los movimientos se dieran en paralelo desde la cuenca de México hacia territorios
como la región de Tula, dados los nexos preexistentes con Teotihuacan (Fournier et
al. 2006), posición que también sostienen y fundamentan en detalle Sugiura (2005a,
2005b) en relación con el Valle de Toluca y Sanders (2006), quien aboga por un desarrollo
endógeno de lo Coyotlatelco en la Cuenca de México.
Durante el Epiclásico, la fase Sinana (Cuadro 1), se agudizan los procesos de
regionalización y en gran medida ocurre una reubicación de las comunidades, además
de que surgen nuevos centros de población en zonas que no habían sido ocupadas con
anterioridad en la región de Tula; la característica esencial de este periodo es la existencia
de grandes centros nucleados y la limitada presencia de comunidades rurales
(cf. Cervantes y Fournier 1994; Mastache y Cobean 1989; Mastache y Crespo 1974),
caso del sitio donde se realizó el mayor número de intervenciones, es decir, Chapantongo
(ubicado en la cabecera del municipio del mismo nombre, véase la Figura 1, sitios
8 y 15), Xithi (municipio de Tepetitlán, Figura 1, sitio 9), El Aguila y San Gabriel
(municipio de Tezontepec, Figura 1, sitios 10 y 11), además de La Mesa (Figura 1,
sitio 13) (Bonfil 1998, 2005), Tula Chico (Figura 1, sitio 16), Magoni (Figura 1, sitio
17), Batha (Figura 1, sitio 11) y Atitalaquia (Figura 1, sitio 14) (Mastache et al. 2002),
principalmente.
La mayoría de los asentamientos se ubican relativamente cerca de los que datan
del periodo Clásico, observándose tendencias a la nucleación en zonas adecuadas para
la agricultura y con fuentes permanentes de agua. Según su posición en la geoforma,
los sitios pueden dividirse en dos categorías, es decir aquellos que se localizan en mesas
(Xithi, El Aguila, La Mesa, Batha, Magoni, Atitalaquia) y los que se encuentran
en lomas de pendiente suave o valles (Chapantongo-Los Mogotes, San Gabriel, Tula
Chico) (Fournier y Bolaños 2006; Fournier y Vargas Sanders 2002). Aunque se ha llegado
a postular que los primeros son más tempranos que los segundos a partir de una
interpretación laxa de fechamientos de radiocarbono (Mastache 1996a; Mastache et al.
2002), con las evidencias disponibles todo parece indicar que más que diferencias cronológicas
se trata esencialmente de funcionales; hasta donde tenemos conocimiento,
los asentamientos presentan fuertes similitudes en las tradiciones cerámicas, figurillas y
lítica tallada (cf. Jackson 1990a, 1990b), además que para aquellos donde se efectuaron
excavaciones, son en extremo semejantes las prácticas mortuorias, los elementos arquitectónicos
(cf. Bonfil 1998, 2005; Patiño 1994) y las técnicas constructivas (Fournier y
Bolaños 2006; Fournier y Vargas Sanders 2002; Fournier et al. en prensa).
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