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ESTUDIOS DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA Arqueología y ...

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estUdios de antropología e Historia / arqUeología y patrimonio en el estado de Hidalgo<br />

lativamente común, con cajetes hemisféricos con soporte anular que presentan motivos<br />

geométricos incisos en la superficie externa , que algunas veces muestran decoración<br />

incisa sobre la pared externa. La vajilla vinculada con el acarreo y almacenamiento de<br />

líquidos y sólidos, así como con la preparación al fuego de alimentos consta de piezas<br />

de factura regional, caso de ánforas, cráteres, ollas y jarras, con lozas café pulido o<br />

rojas con engobe igualmente pulido, que en términos técnicos y morfológicos emulan<br />

a las piezas coetáneas objeto de consumo en Teotihuacan (Díaz 1980; Rattray 2001;<br />

Torres et al. 1999). Respecto a las figurillas modeladas o moldeadas (Figura 2, b), cabe<br />

destacar que las representaciones antropomorfas son las mismas que en la Ciudad de<br />

los Dioses (Barbour 1998; Díaz 1991; Fournier en prensa; Polgar 1998), incluyendo las<br />

articuladas, y aunque no se descarta la posibilidad de que se produjeran en la región,<br />

sus similitudes indican que una fuerte interacción con Teotihuacan (o incluso el flujo de<br />

grupos parentales desde la urbe) en el campo cosmovisional así como en diversos ámbitos<br />

de la vida cotidiana; lo anterior puede además fundamentarse en que divinidades<br />

teotihuacanas como Tlaloc o el dios viejo del fuego se plasman sea en cerámica o en<br />

piedra (Polgar 1998; Torres et al. 1999).<br />

La producción de obsidiana fue un componente importante de la economía de Teotihuacan<br />

y en la ciudad existieron cientos de talleres especializados en la talla de núcleos,<br />

navajas y bifaciales en obsidiana verde y gris, que se distribuyeron por todo el centro de<br />

México (Spence 1981). La industria lítica en la región de Tula muestra que la obsidiana<br />

se obtenía a través de los canales distributivos controlados por Teotihuacan, con vidrio<br />

volcánico procedente de Sierra de Las Navajas y Otumba, principalmente, identificándose<br />

desechos de talla y toda clase de instrumentos de trabajo, aun cuando la explotación de<br />

basalto o de riolita, según el sustrato existente en las distintas localidades, fue de importancia<br />

para la manufactura de raspadores y cepillos; la calcedonia, abundante en la región,<br />

también se explota desde el Clásico, aunque salvo escasas puntas de proyectil (Figura 2) y<br />

abundantes lascas, poco se sabe acerca de la clase de artefactos producidos. A excepción<br />

de Chingú donde abundan los núcleos prismáticos y los desechos de talla de obsidiana<br />

(Díaz 1980), lo cual sugiere que hubo talleres especializados en ese asentamiento, en los<br />

otros sitios las evidencias indican que se manufacturaron instrumentos de obsidiana con<br />

núcleos que se prepararon en algún otro lugar, y más bien parecería que la tendencia era a<br />

rehabilitar los artefactos que llegaban terminados a manos de los consumidores.<br />

Uno de los asentamientos que resulta de particular importancia es El Calvario, mismo<br />

que se localiza aproximadamente a 1 km al noroeste de la cabecera municipal de<br />

Tepetitlán, sobre la parte alta y la ladera baja de un cerro cuya formación es de andesita,<br />

riolita y toba, cubriendo alrededor de 8 Ha. La pendiente natural fue modificada mediante<br />

la edificación de plataformas masivas de nivelación, cuyos muros de contención<br />

en talud en los lados norte, este y oeste tienen una altura que varía de 3 a 5 m, mientras<br />

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