CARTA CIRCULAR DE VAISAKH - The World Teacher Trust

Tavāhamagna Ūthibhir
Mitrasya Cha Prasastibhihi
Dwesho Yuto Sa Duritat
Uryāma Martyānām
Oh Lord Agni!
You are the friend of all.
By worshiping you
the humans shall receive protection.
May they get lifted up from their malice
and malicious thoughts and actions
into the kingdom of glory.
May that be so.
¡Oh Señor Agni!
Eres el amigo de todos.
Al venerarte,
los humanos recibimos protección.
Que los hombres sean elevados desde su malicia
y sus pensamientos y acciones maliciosas
hasta el reino del esplendor.
Que así sea.
Comentario
El fuego está en todos. No existe nadie que no tenga fuego en el interior
y a su alrededor. El fuego protege la vida desde el interior, pero el fuego
externo puede destruir la vida. El enfado, el odio y la enemistad son el
fuego que la humanidad emite regularmente a través de su naturaleza, su
pensamiento y su acción. Así pues, el fuego ha de venerarse para quemar
la malicia que hay en la humanidad y elevarnos hasta el esplendor de la
vida, que es también un aspecto del fuego. De hecho, es lo que hay que
hacer ahora. Cuando muchos trabajadores de buena voluntad veneren el
fuego con esta actitud, la crisis actual podrá disolverse.
CARTA CIRCULAR DE VAISAKH
HAMSA SIVA SOHAM
V
Sagitario 2010 Dhanus
Carta No. 8 / Ciclo 24 – del 22 de noviembre al 21 de diciembre 2010
The World Teacher Trust España

Invocación
May the Light in me be the light before me.
May I learn to see it in all.
May the sound I utter reveal the light in me.
May I listen to it while others speak.
May the silence in and around me present itself,
The silence which we break every moment.
May it fi ll the darkness of noise we do,
And convert it into the Light of our background.
Let virtue be the strength of my intelligence.
Let realisation be my attainment.
Let my purpose shape into the purpose of our earth.
Let my plan be an epitome of the Divine Plan.
May we speak the silence without breaking it.
May we live in the awareness of the background.
May we transact light in terms of joy.
May we be worthy to fi nd place in the Eternal Kingdom OM.
Master E.K.
Indice
Invocación del Master E.K. ....................................................................................................... 1
Plegaria del año y carta astrologica ...................................................................................... 3
Mensaje del mes .......................................................................................................................... 4
Mensaje del Maestro .................................................................................................................. 5
Krishna El Señor: Gîtâ Upanishad .......................................................................................... 6
Maitreya El Señor ......................................................................................................................... 7
Maestro Morya - Maruvu Maharshi ....................................................................................... 8
Maestro Koot Hoomi - Devapi Maharshi ............................................................................. 9
Mensaje del Maestro E.K. .......................................................................................................... 10
Enseñanzas de Vidura ................................................................................................................ 11
Así habla Shirdi Sai ...................................................................................................................... 12
Mensaje de Sri Ramakrischna.............................................................................. ................... 13
La plegaria del hombre laico ................................................................................................. 14
Meditaciones Ocultistas ............................................................................................................ 15
Rudra ................................................................................................................................................ 17
Hojas del Ashram ......................................................................................................................... 18
Sobre el Amor / Sobre el Cambio / Sobre el Silencio ..................................................... 19
Himnos a Agni .............................................................................................................................. 20
Invocaciones de la Llama Violeta ........................................................................................... 21
De la pluma del Maestro ........................................................................................................... 22
Sección niños ................................................................................................................................ 23
Reseña de Libros .......................................................................................................................... 24
Maestro Morya ........................................................................................................................... 25
Ventana al servicio del mundo ............................................................................................... 27
Actividades con el Maestro K. Parvathi Kumar ................................................................. 28
Extractos de las Enseñanzas .................................................................................................... 31
Próximos viajes del Maestro Kumar ...................................................................................... 33
Vishnu Purana ............................................................................................................................... 34
Paracelso – Salud y Curación ................................................................................................... 35
Días astrologicamente importantes ..................................................................................... 37
Gran Invocación .......................................................................................................................... 38
El Dr. Sri K. Parvathi Kumar es Presidente del “World Teacher Trust” y Fundador de la
“Circular de Vaisakh”.
Las Enseñanzas dadas en nombre de los Maestros son todas pensamientos semilla
expresados por ellos. Ellas son elaboradas y descritas por el Dr. Sri K. Parvathi Kumar
para facilitar la comprensión de un nivel medio de miembros del grupo.
Publicación ofi cial del World Teacher Trust España
Rambla Sabadell, 65, ent. 2ª. 08202 SABADELL. BARCELONA.
E-mail: wtt.spain@gmail.com Website: www.wordlteachertrust.org
1 Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24
Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24 2

PLEGARIA DEL AÑO 2010-2011
Two fi shes, fi ve loaves gained. St. Mark speaks:
“Feed the hosts of wisdom.
No more hunger, suff ering, death.”
The boat sails. The wind blows.
The waves dance. The fi sh jump.
Se han conseguido dos peces y cinco hogazas de pan. San Marcos
habla:
“Alimenta a las Huestes de sabiduría.
Ya no más hambre, sufrimiento, ni muerte”.
La barca navega. El viento sopla.
Las olas danzan. Los peces saltan.
luna llena de Sagitario
21-12-2010 a las 09,13 h. Barcelona
(Placidus Latitud 41º 23’ N Longitud 2º11’ E)
V
Mensaje del mes de Sagitario
El glifo de Sagitario ha evolucionado. En su origen, el glifo era un
centauro con un arco y una fl echa que apuntaba a un objeto distante.
Más adelante se transformó en un humano con un arco y una fl echa
que apuntaba a un objeto distante. Más tarde siguió evolucionando
para ser un arco y una fl echa, que también apuntan a un blanco
elevado. Hoy día es solo una fl echa en una dirección. Resulta
interesante. Habla de la dinámica de Sagitario, que representa la
aspiración ardiente. Hoy día la aspiración humana es muy elevada
en cualquier caso. La aspiración por el crecimiento material y la
aspiración por el crecimiento espiritual son igualmente elevadas.
Las dinámicas siempre están cambiando y el cambio se ha hecho
constante. Actualmente, cada humano tiene grandes sueños y sus
correspondientes aspiraciones con respecto a su vida. Si uno actúa
con el fuego de la voluntad sobre la propia aspiración, la fl echa de
Sagitario puede llegar incluso más allá, y esa fl echa no es otra que él
mismo. Júpiter, que es el Señor de Sagitario, permanece como juez.
Quien dispara es el juez. Este nunca falla en alcanzar el ojo del toro,
puesto que es Júpiter. Te resultará útil relacionarte con un conocedor
en el campo y llevar a cabo el trabajo en este campo con logros sin
esfuerzo. Que el Señor de Sagitario, el Señor Dattatreya, permanezca
junto a ti como tu Maestro y te ayude a llegar a la plenitud. No bajes
la fl echa de la aspiración. Añádele fuego, busca la guía del Maestro
y avanza realizando una meta tras otra.
3 Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24
Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24 4

Mensaje del Maestro
EL SENDERO DE SINTESIS
Un discípulo le preguntó al Maestro: “Es usted aquél a través del
cual emergió el sendero de Síntesis?”. El Maestro sonrió y dijo: “El
sendero de Síntesis emergió de la misma Síntesis. El primer discípulo
es el Creador. Por tanto, la creación está llena de síntesis. El segundo
discípulo es Narada, el sabio celestial. El tercero es Veda Vyasa. El
cuarto es Maitreya el Señor. El quinto soy yo”. “Pero la gente dice
que usted es el Segundo Rayo, Maestro”. El Maestro respondió: “Así
es como creen”.
(Del Srimad Bhagavata)
Gîtâ-Upanishad
- Sri Krishna El Señor -
LA HOJA DEL LOTO
La acción no ata a aquellos que no se asocian con los frutos de la
acción. La acción no ata en absoluto cuando la acción se lleva a
cabo en Su nombre como una ofrenda. Ved cómo la hoja del loto no
está afectada por las gotas de rocío de la mañana que caen sobre
él. (5,10)
Comentario
Es hermoso ver caer las gotas del rocío matutino sobre las hojas y
las fl ores. Muchos pétalos de fl ores y las hojas absorben el agua,
pero el pétalo del loto y la hoja del loto son independientes. Las
gotas de rocío matutino ruedan y no son absorbidas. Cuando uno
no ve los frutos de la propia acción, es como la hoja del loto. Es freco,
radiante, y no está afectado, como la hoja del loto. Da alegría a los
observadores del entorno. Como la hoja del loto, que se ofrece al
Dios Sol, las hojas que no están unidas se ofrecen a sí mismas a la
Divinidad. Tal es la belleza de un Maestro en acción.
Muchas acciones ocurren a través suyo. Los acontecimientos llegan
para pasar y Él permanece siempre fresco, limpio y sin apego. Lo
Divino trabaja a través de estos con gran libertad. Lo Divino no
puede trabajar con otros, porque establecen muchas condiciones
personales para trabajar. Que la hoja del loto sea para ti un mensajero
de la mañana.
5 Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24
Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24 6

Maitreya El Señor
INTELECTO Y ASPIRACION
La duración de la vida es corta incluso para los humanos. Es más
corta para los animales. En una vida corta, ¿no es de sabios hacerla
dulce? Pero los humanos inteligentes (?) se la hacen más amarga
a sí mismos y a los demás. Se dedican a pensamientos de malicia,
odio, orgullo, enfado y otras emociones. Mide el tiempo en que te
ocupas en tales pensamientos, que pueden causar enfermedad,
decadencia y muerte, mientras que la vida se supone que está
para experimentar la bienaventuranza. ¿Se le puede llamar a eso
inteligencia? Y recordad, a diferencia de los animales, al hombre se
le ha otorgado el intelecto.¿Es ésta la manera en que ha de usarse
el intelecto? ¿Se supone que el intelecto es para manipular a los
demás, para agredir a los demás, para apropiarse de la riqueza y los
recursos naturales? Si es así, no vale la pena tenerlo. La inteligencia
se le ha dado al humano para ayudar a la vida del entorno y, de esta
manera, ayudarse a sí mismo.
Apresúrate a limpiar tu ocupación mental y asegúrate de que
la fragancia del alma emana de ti hacia el entorno a través de tu
palabra y tus acciones. Cualquier extensión de adoctrinamiento por
parte de los Maestros, Sabios o de las escrituras sagradas no resulta
útil a menos que te decidas y permanezcas fi rme en tu decisión. Que
el mes de Sagitario renueve tu aspiración para que sea realmente
una aspiración ardiente.
Maestro Morya
- Maruvu Maharshi -
LA CLAVE DE LAS ENSEÑANZAS
Un aspirante es todo oídos. Escucha las enseñanzas con viva
atención. Las enseñanzas le inspiran. El fuego de la aspiración crece
en él. Cuando el Maestro enseña, nunca se cansa de escucharlo. Para
el aspirante, es natural.
Incluso tras escuchar las enseñanzas, éstas reverberan en el corazón
de un verdadero aspirante. Éste necesita llevar a cabo una profunda
asimilación de las enseñanzas a base de escuchar repetidamente la
voz del Maestro en la gruta de su corazón. Haría bien en visualizar el
rostro sonriente del Maestro y buscar su ayuda para alcanzar la clave
relativa a las enseñanzas. La clave de las enseñanzas del Maestro es
el rostro sonriente del Maestro. A través de su sonrisa, las enseñanzas
se despliegan en el corazón y entonces se hacen visibles el sendero
dorado junto con la escalera de oro.
Que los aspirantes utilicen la clave para desplegar las enseñanzas
con una aspiración estable.
Este discípulo mío ha sido un gran jardinero de almas. Incluso hoy día
sigue con el mismo ánimo. Imítale si puedes. No ocupes el tiempo
en discutir profecías. La buena voluntad es inmortal y eterna.
7 Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24
Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24 8

Maestro Koot Hoomi
- Devapi Maharshi -
EL IDEAL
No insultes a la Hermandad imponiéndola a la gente. No puede
imponerse. Solo podemos darnos cuenta de ella dentro de nuestro
corazón. El estrado de la Hermandad es el corazón. Las imposiciones
externas no funcionan. Cuando la gente pronuncia las palabras
“hermanos”, “colegas”, etc., no hay mucho signifi cado en ellas, ni hay
vida en esta pronunciación. Están de moda para algunos, y son una
falacia para muchos.
La Hermandad no es sino hermandad de las almas. Por tanto, para
darte cuenta de la hermandad, tienes que darte cuenta del alma
que eres. Para alcanzar el espíritu de hermandad, en el pasado se
fundaron muchas sociedades, se fundan actualmente y se fundarán
en el futuro. Crear una hermandad no es más que una aspiración
de la personalidad. Esta aspiración existe para cada uno dentro de
nuestros corazones. Aquellos que se dan cuenta de que son almas,
realizan la hermandad al mismo tiempo y con naturalidad.
Mensaje del Maestro E.K.
EL QUE NO ESTA ATADO
El Señor es el rey. Es el gobernante. No tiene a ningún otro
gobernante. Las reglas del reino (la creación) no se Le aplican. Para
Él no hay nada imposible. Nadie puede esperar, prever ni visualizar
lo que Él hace. Él no está atado por ninguna doctrina. La gente crea
doctrinas sobre él y se atan. La gente da métodos, pero el Señor
no está atado por estos. No hay un plan en la manera en que Él
actúa. Sólo podemos verlo cuando ocurre. Los Sabios videntes y los
Maestros se regocijan de la forma en que el Señor trabaja cada vez.
9 Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24
Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24 10

Vidura
ENSEÑANZAS DE SABIDURIA
La generosidad que no conoce manipulación,
la conducta que no sobrepasa los límites,
y el uso apropiado de la palabra,
es la triplicidad que abre las puertas
a la cooperación de los seres.
Así habla Shirdi Sai
UN MENSAJE
Las adversidades como la mala salud, los problemas familiares, en la
sociedad, en los negocios o en la profesión, a veces llevan al hombre
al Maestro de su vida.
Las adversidades en la vida exterior son deseos que se resisten a una
expansión en la objetividad que no nos conviene y le confrontan al
hombre para que se vuelva introspectivo.
Toda adversidad tiene un mensaje de rectitud y reestructuración de
los patrones de comportamiento.
Suerte de aquel que llega hasta los pies del Maestro en las
adversidades, pues encuentra la llave de la vida.
11 Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24
Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24 12

Sri Ramakrishna
HAY DOS TIPOS DE DISCIPULOS
El Guru le dijo a uno de sus discípulos, “Lo que te imparto, querido
mío, es inestimable, guárdalo para ti mismo;” y el discípulo lo guardó
para sí mismo.
Pero cuando el Guru impartió ese conocimiento a otro de sus
discípulos, el último, conociendo su inestimable valor y no queriendo
disfrutar de ello solo, se puso de pie en un lugar alto y comenzó a
declarar las buenas nuevas a todos.
Los Avataras son del último tipo, mientras que los Sidhas (los
perfeccionados) son del primer tipo.
desprovisto de todo amor.
Nosotros rezamos.
La plegaria
del hombre laico
Permanecemos en la 1ª persona y Te rezamos a Ti como la 2ª
persona.
Aunque, Tu eres el primero y nosotros el segundo.
Esta inversión es inevitable en nuestras oraciones.
Discúlpanos por ello.
13 Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24
Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24 14

Meditaciones Ocultistas
MEDITACION 48
Matter, mind, Master. Matter is the South Pole.
Master is the North Pole. Mind is the equator.
Materia, mente Maestro. La material es el Polo
Sur. El Maestro es el Polo Norte. La mente es
el ecuador.
Comentario:
Materia, Mente, Maestro, pueden también ser vistas como Materia,
Hombre, Maestro. Estos son los tres estados de una sola jornada
de viaje. Una vez que la creación se ha completado, el inicio de
la evolución empieza desde la Materia. Ésta evoluciona a través
de las formas. Los seres son moradores de las formas. A medida
que las formas evolucionan, los seres pueden experimentar en
mejores condiciones. La experiencia es óptima en la forma humana.
Posteriormente, el Hombre evoluciona a Maestro. La evolución será
entonces completa.
En cada periodo de la creación, lo seres entran a formar parte de
ésta a diferentes niveles de evolución. Esto depende de la evolución
que los seres ya hayan alcanzado en previas encarnaciones. Algunos
seres deben empezar desde el inicio, dependiendo de su estado
previo evolutivo. Algunos empiezan como plantas, otros como
animales, otros como humanos. Unos pocos vienen como Maestros.
Los Maestros regresan para ayudar a sus semejantes. Se les conoce
como Kumaras. Estos forman el Polo Norte (Sahasrara). Sus discípulos
llegan hasta Anahatha, en función de su evolución. Los aspirantes
se hallan justo encima del ecuador, y el hombre común mundano
se halla en el plexo solar. El plexo solar es el ecuador. Dependiendo
de la evolución del hombre mundano, este se sitúa entre el plexo
solar y el Muladhara inferior. Por debajo de este último, los seres
infrahumanos existen evolutivamente hasta la materia más grosera.
El hombre tiene la opción de desplazarse en sentido ascendente,
desde el ecuador hacia Polo Norte, cuando sigue el sendero del
yoga (discipulado). También puede andar el sendero de lo mundano
y dirigirse hacia los centros por debajo del plexo solar. Así pues, el
hombre, se halla en el punto medio o ecuador.
Cuando el hombre se convierte en Maestro, se produce una
nueva ecuación, un nuevo equilibrio, con un ecuador situado
superiormente en el centro cardíaco (Anahatha). Permaneciendo en
el corazón, un Maestro es capaz de manejar y equilibrar las fuerzas
superiores e inferiores en él. El Maestro se mueve fácilmente en el
terreno del espíritu y la materia, pudiendo formar el puente entre
los seres superiores y los seres mundanos. Además, se convierte en
el sendero que facilita a los seres inferiores la llegada a los círculos
superiores. Todo el sendero de la evolución es un movimiento
desde lo grosero a lo sutil, desde la materia al espíritu, para poder
asentarse después en el punto medio.
Al estudiante de meditación se le recomienda visualizar la luz
desde Sahasrara hasta Anahatha, y desde allí hacia la regiones
infradiafragmáticas, asegurando así, que la oscuridad relacionada
con el espejismo del mundo se disipa hasta Muladhara.
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Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24 16

Rudra
50. HARI KESA
Hari Kesa: Signifi ca ‘el del pelo verde’. El pelo verde está relacionado
con la copa verde de los árboles, compuesta de hojas, tallos y
ramas que llevan en sí el principio vital. El aspecto vital de Rudra es
venerado por medio de estos dos nombres (49 y 50). Los devotos
de Rudra experimentaron en profunda meditación una forma ígnea
de Rudra en la que vieron su cabello de color verde. En ocasiones,
en los rituales de fuego, la punta de la llama también se ve de color
verde. Este aspecto indica sanación y reabastecimiento de fuerza
vital.
“EL NACIMIENTO
DEL HIJO
ES EL NACIMIENTO
Hojas del Ashram
CONSCIENCIA DE GRUPO
17 Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24
Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24 18
DE LA
CONSCIENCIA
DE GRUPO”.

Sobre el Amor
El Amor ansía a los seres.
El Poder ansía cosas.
Sobre el Cambio
El cambio altera el equilibrio,
pero lleva a un Nuevo Equilibrio.
Sobre el Silencio
El silencio es. Te está esperando.
No está sólo fuera de ti.
¡Está dentro de ti también!
Es tu núcleo: el núcleo
de tu mismo Ser.
45. YE AGNE NERAYANTITE
VRIDDHA UGRASYA SAVASAH
APA DWESHO APA HARVO
ANYA VRATASYA SASCHIRE!
Himnos a Agni
¡Oh, Señor Agni! Aquel que es rico y fuerte y que no se ofrece a Ti
mediante plegarias rituales, gradualmente se tornará pobre y débil.
Su riqueza desaparece, su fuerza decae gradualmente. La oscuridad
de la ignorancia envuelve su intelecto y termina siendo diabólico.
Conociendo esto, uno no se desviará de sus plegarias a Ti.
Comentario:
Hay fuego en nosotros y fuego en nuestro entorno. El primer paso
es el conocimiento del fuego y su trabajo en nuestro interior y en el
entorno. Mantener el fuego en el cuerpo, que existe como fuego de
asimilación del alimento, fuego de aspiración, fuego de la mente, es
algo que tenemos que mantener o mejorar mediante una actitud
de reverencia hacia el fuego. El fuego queda complacido cuando
se realizan ofrendas a aquellas existencias conocedoras del fuego
en los demás. Cuando se llevan a cabo ofrendas mediante el ritual
del fuego, el fuego queda complacido. Cuando se pronuncia
con regularidad la palabra sagrada, el fuego queda complacido.
Cuando uno no conoce el fuego y no lo venera, y ni siquiera le está
agradecido, no puede aspirar a crecer con armonía. La riqueza que
tiene no le da felicidad. Incluso aunque sea poderoso, el poder no
le otorga la paz correspondiente, el equilibrio, la armonía. Incluso
puede tener la tentación de utilizar el poder y el dinero de forma
ilegal. Muchas personas bienintencionadas que crecen en la riqueza
y la fuerza se convierten en diabólicas cuando esta riqueza y esta
fuerza no se comparten con la vida del entorno. Tal es la Ley. Por
esta razón se advierte al devoto mediante este himno, para que no
se distancie del fuego.
19 Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24
Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24 20

Violeta, Rosa y Púrpura,
Tú eres la Triple.
Invocaciones de la
Llama Violeta
Envuelve y sostén al inválido.
No somos más que Tu gente,
aunque ansiamos la manzana.
¡Envuélvenos! ¡Sostennos!
Las manzanas del deseo mutilan.
No reconocemos lo fugaz de esta burbuja.
Sólo somos Tus pupilos.
¡Envuélvenos! ¡Sostennos!
Abrázanos con Tu color triple.
Oh suave llama Violeta, Rosa y Púrpura.
¡Abrázanos! ¡Sostennos! ¡Envuélvenos!
De la pluma del Maestro
INVERSION
Por desgracia es común que a veces las enseñanzas no se vean reflejadas
en la gente. Se sienten orgullosos de que saben algo. El conocimiento es
muchas veces un instrumento contraproducente, cuando se apodera del
ser humilde. Con frecuencia los seres humanos son víctimas del orgullo,
que es un pozo horrible. Aquí es donde las enseñanzas suelen viciarse.
El orgullo ha impedido que muchas enseñanzas trasciendan a los seres
humanos y esto sucede una y otra vez. Mientras que los humildes son
sólo de honor en el reino de Dios, los hombres inconscientes caen en
el orgullo con los escasos conocimientos que reciben. El Maestro y
la Enseñanza con frecuencia fracasan en sus esfuerzos por el orgullo
de sus estudiantes. El orgullo destruye el que se propone recorrer el
camino del conocimiento. En raras ocasiones este se realiza. Dicho
orgullo es la peor forma de ilusión.
21 Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24
Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24 22

Sección niños
LA DOCTRINA DE LA ETICA
El poder y el dinero
Atraen a la gente.
El agua en el lago
Atrae a las ranas.
Tened en cuenta la hostilidad.
Queridos ninos,
Los padres, los maestros, y los mayores siempre aconsejan a los
niños para que adquieran buenos hábitos y una buena cultura. Ellos
os desean que os desarrolléis bien en vuestra comprensión mental.
Igualmente quisieran que fuerais un buen ejemplo. Muchas veces os
sentís cansados de tales consejos, lo cual es comprensible cuando
os están sermoneando con lo mismo.
¿Sabéis cómo los que han crecido bien han contribuido
sustancialmente a la sociedad? La decisión de crecer y de evolucionar
viene de dentro. Hasta que no ocurre desde el interior el crecimiento
no es posible. En la semilla está el principio del desarrollo, que es la
causa de que la semilla crezca como una planta y se convierta en un
árbol que da frutos. No es sólo porque la semilla recibe el soporte
de la tierra y del agua. Si no existiera el principio del desarrollo, el
soporte de la tierra y del agua no podría hacer nada. Si el principio
del desarrollo es fuerte, la semilla crecerá incluso en tierra mala y
en ausencia de lluvia. El principio del desarrollo toma una decisión
y luego la naturaleza coopera. Así, los árboles que dan frutos secos
han crecido en condiciones duras. De igual manera, los grandes
entre los humanos también se desarrollan en condiciones adversas.
La clave para el crecimiento está en la auto-determinación. Cuando
se toma tal decisión sabed que ya estáis bendecidos para crecer. El
crecimiento es inevitable. Que así sea entre vosotros.
Estos es por supuesto una enseñanza. Tomadla o dejadla.
K. parvathi Kumar.
(de la editorial del Dr. K. Kumar en la página web: www.jugendforum-mithila.de)
Ekkirala Krishnamacharya:
La sabiduria de los cielos
Copias: The World Teacher
Trust España.
K. Parvathi Kumar:
El Señor Dattatreya
Copias: The World Teacher
Trust España.
Reseña de libros
LA SABIDURIA DE LOS CIELOS
La astrología nos ayuda a conocernos
a nosotros mismos y al mundo que nos
rodea. Podemos saber cuando es nuestro
mejor momento para lograr algo y qué
lograr. Podemos conocer también cuando
tenemos que hacer ciertas cosas en la vida.
Podemos conocer cuando nuestras buenas
semillas germinan.
El Maestro E.K. poseía la clave maestra de
la astrología. Su libro “La Sabiduría de los
Cielos” es otro rayo de luz procedente del
MAESTRO para ayudar a los buscadores
sinceros.
Aquel que lee los once capítulos que se dan
en este libro y los comprende, estará mejor
equipado para tratar con la vida.
EL SEÑOR DATTATREYA. El símbolo y su
signifi cado
Dattatreya es el Gran Maestro o “principio
de Guru” en el universo. Los maestros en
los varios planos son la manifestación del
principio de enseñanza uno, de quien la
sabiduría antigua india hace referencia
como Dattatreya.
Dattatreya existe también en la forma de
todos los planos.
Dattatreya es el principio que existe en
todo como el principio del Maestro, como
el amigo, como guía que conduce a uno
hasta el interior de su propia fuente de
Existencia.
Dattatreya es el principio que guía a los
seres de este globo, Dattatreya es también
el principio que se encarna según el tiempo
y la necesidad en cualquier plano de
existencia.
23 Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24
Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24 24

MAESTRO MORYA
Parte 27
JATS Y SU ORIGEN
(continuación)
El Raja y el noventa y nueve por ciento de los habitantes (del
Rajasthan) son Jats. Una cosa es cierta: los Jats son una de las gentes
más antiguas de India y, a pesar de los “aborígenes” de los Rajputs,
los cuales llegaron después que ellos, no son los aborígenes
actuales, sino que ellos mismos son recién llegados con respecto a
los aborígenes reales.
Bajo el “caritativo reinado de Inglaterra” (una expresión esteriotipada),
una gran parte del Rajasthan se encuentra ahora mezclada dentro
de los Rajputs puros y Jats, y sus thakures y zamindares disfrutan
de los mismos derechos o, lo que es más real, no disfrutan de los
mismos derechos fuera de aquellos terratenientes y propietarios de
su propio estado. Sin embargo, la opinión pública, que raramente se
equivoca, ha cavado un abismo infranqueable entre los Thakures del
Rajput y aquellos de sangre Jat. El Thakur Jat es un barón feudal que
saquea por la noche. El Rajput Thakur es un caballero, un chevalier
sans peur et sans reproche, en todo el sentido de la palabra. Con
el fi n de aplacar al primero y, por lo tanto, proporcionarle fi eles
aliados, mientras el gobierno prohibía el saqueo durante el día, de
jure, lo ha permitido de facto, permitiendo a los saqueadores, como
los sheiks Beduinos en Palestina y Siria, recolectar indemnizaciones
de las caravanas y viajeros que entran, con el fi n de garantizar al
segundo que esté totalmente a salvo de los Bhils. Pero los Rajputs
Thakures no aceptaron ni uno sólo de los favores que se les ofrecían.
Reinando y gobernando casi autocráticamente a un puñado de sus
propios súbditos, ellos prácticamente nunca se fueron más allá de
los límites de su propia aldea y, frecuentemente, incluso ni más allá
de sus propios castillos.
25 Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24
Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24 26

UNA VENTANA PARA EL SERVICIO MUNDIAL
NOTICIAS Y ACTIVIDADES
(Las entradas son bienvenidas)
Informe de grupo: Alemania
Nombre del grupo: Gulab-Group
Contacto: Hans Kleyböcker
Dirección: Nienkamp 74, D- 48147 Münster
Tel: ++49 +251-294279 E-Mail: Teppich-Kettel-Service@web.de
Actividades
En las montañas cerca de Münster, bordeando con el bosque,
diseñamos un jardín de rosas. Éste está dedicado al Maestro Gulab-
Lal-Singh, una encarnación del Maestro Morya, el Maestro de
Madame Blavatsky. (Gulab significa rosa)
Las primeras rosas florecieron, pero fueron poquitas y los grandes
abetos de alrededor tomaron toda la luz y alimento. La predicción
para su vitalidad no era buena. Si deseábamos tener flores y una
buena vista del paisaje que lo rodeaba, teníamos que cortar los
abetos. Así se hizo y el lugar cambió: mucha luz y un panorama
maravillosos. Ahora, plantamos cantidad de rosas de diferentes
colores y variedades. El lugar se limpió de viejas raíces. Con las ramas
de los pinos que cayeron, hicimos un montón de leña. Se encendió
el día de Pascua. Todos los vecinos celebraron con nosotros el
comienzo de una nueva etapa para este lugar.
La visita del Maestro Kumar y de Srimati Krishna Kumari fue el punto
culminante del año. Viajando por Alemania y visitando todos los
grupos, la pareja Santa llegó al Gulab el día después del solsticio
de verano. Las rosas florecieron, el sol y nuestras caras brillaron. El
Gulab pasó a ser un paraíso.
El Maestro nos dijo, cómo Madame Blavatsky fundó el gran jardín
de rosas de su maestro, aunque ella acabava de llegar a Bombay por
primera vez, e incluso los hindúes, quienes conocían el pueblo muy
bien, no sabían el lugar e intentaron en vano encontrarlo de nuevo. El
Maestro explicó de esta manera, que nuestro pequeño jardín había
permanecido oculto como el jardín de rosas del Maestro Gulab.
El Maestro Kumar y Srimati Krishna Kumari se marcharon, sus
bendiciones permanecieron. Nosotros cuidamos de esta atmósfera
de paz y alegría y queremos compartirla con vosotros – en honor
del Maestro Gulab-Lal-Singh y su gran discípula. Bienvenidos seáis.
Tour núm. 51 del Maestro K. Parvathi Kumar
Mayo - Junio 2010
Visita al grupo del WTT Bünde
El miércoles 23 de Junio de 2010, nuestro grupo de Bünde recibió
un gran regalo.
Nuestro amado Maestro K. P. Kumar nos visitó junto con Doris,
Günter, Sabine, Anna y Ramana. Aquellas horas fueron tan plenas
y elevadas como una pequeña convivencia de grupo. Parece que el
tiempo se había desvanecido (“Time expand”)
La segunda visita del Maestro en casa de Julieta y Reiner tuvo lugar
en un maravilloso día soleado, dentro y fuera de nosotros.
Al mediodía aproximadamente, lo recibimos de corazón.
Después de la meditación, en donde se inauguró nuestra nueva sala
de meditación, comimos juntos llenos de alegría, lo que el Maestro
llamó “una composición exitosa”. Durante esa comida, pudimos
disfrutar de la interacción del uno con el otro.
Para Su felicidad, y por supuesto la nuestra, recibimos la visita de 5
jóvenes adultos miembros de nuestras familias. Fue una contribución
feliz a esa atmósfera ya armoniosa.
Después de la comida, el Maestro K.P.K. hizo Su siesta. Esa fue
la ocasión perfecta para que pudiéramos intercambiar nuestras
animadas experiencias e incluso para estimular nuevas ideas sobre
el servicio.
Durante la noche, después del té-café, tuvimos una sesión de
preguntas y respuestas, que se extendió también a través de internet
a través de los muchos miembros del gran grupo. La pregunta
principal fue acerca de la muerte, junto con otras preguntas sobre
masajes tibetanos y la seguridad de nuestro planeta.
Después de la meditación de la tarde, el Maestro salió al jardín. Lo
seguimos y tomamos una foto de grupo rodeando el símbolo de
perfección dibujado en la hierba.
Cada uno de nosotros, le dio la mano al Maestro al tiempo que nos
decía algunas palabras personales a cada uno.
Después de la despedida, el grupo de visitas inició su viaje de
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Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24 28

vuelta a casa, a Wermelskirchen. Estábamos plenos, agradecidos,
felices y profundamente tocados. Le damos las gracias por Su
presencia.
¡Namaskaram!
Seminario en Bélgica
Desde el viernes por la tarde tarde (25 de Junio) hasta el Domingo
temprano por la tarde (27 de Junio), el grupo de White Lotus
(Louvain, Bélgica) tuvo el placer de reunirse con otros compañeros
espirituales y, juntos, disfrutar de la presencia del Maestro K. Parvathi
Kumar.
Poco después el Maestro en su cierre de “viaje grupal”, la comunidad
se reunió y meditó. Al día siguiente (el sábado 25) comenzó
alrededor de las 6AM para la meditación matutina. Después, el
Maestro comenzó una sesión abierta, en donde todos fueron
invitados a realizar preguntas personales o pedir alguna guía
a temas más generales. Una aspirante deambuló en torno a su
orientación personal mientras “caminan en el sendero espiritual” y
el Maestro Kumar gentilmente le contestó que todos los Maestros
actúan de acuerdo a las necesidades del aspirante.Si es material,
entonces, la ayuda será material. Si guarda relación con expectativas
más espirituales (es decir, auto-realización, auto-conocimiento),
entonces, la energía del Maestro soportará tal dinámica. Otras
preguntas tuvieron relación con el “ego” y su “localización” en
el cuerpo. La pregunta fue respondida con “el ego no tiene una
localización específi ca en el cuerpo, ya que es más una cuestión
de consciencia”. El ego existe en tanto y en cuanto la consciencia
de separatividad permanezca. El Maestro demostró también Su
habilidad de ir más allá de lo que las religiones han demostrado
se celebró con un ritual de fuego. Todos experimentaron las
emociones genuinas y puras de tal matrimonio.
De forma muy lógica, el Maestro nos ofreció enseñanzas profundas
y detalladas sobre la importancia del matrimonio. Insistió en que
esta unión (lo que nosotros podemos considerar como una larga
vida yóguica) es el sacramento más elevado y sagrado que a los
humanos les está permitido “realizar”. Luego, insistió en la necesidad
de educarse a uno mismo si se quiere educar a otros: “Todo
comienza en la casa propia de uno, con uno mismo, con los hijos
de uno mismo, con la familia de uno, los amigos, los compañeros,
la comunidad, etc”. Nos advirtió cuidadosamente sobre el riesgo
de asociarnos al mentalismo: “Las teorías pueden ser los peores
juguetes de la mente. No signifi ca que estropeen la vida de uno,
ya que tienen la intención de abrir hacia la dimensión subjetiva de
la realidad”. Insistió en la necesidad de lograr el desarrollo de los 5
pétalos superiores de nuestra fl or de loto y, con este propósito en
mente, mencionó la importancia del pranayama.
In short, the group experienced three intensive and joyful days. Fire
rituals, meditations, wonderful meals, authentic marriage (both in
its ceremonial aspect and in the union of Pierre and Marie). We were
all very pleased to experience these days. So were the doves.
En poco tiempo, el grupo experimentó tres intensos y alegres
días. Rituales de fuego, meditaciones, comidas maravillosas, un
matrimonio auténtico (ambos en su aspecto ceremonial y en la unión
de Pierre y Marie). Todos estuvimos agradecidos de experimentar
estos días. Así también las palomas.
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EXTRACTOS DE LAS ENSEÑANZAS
SRI SUKTAM
NATURALEZA Y CARACTERÍSTICAS DE LA MADRE
DEL MUNDO PARTE XXXVI
Dr. Sri K. Parvathi Kumar
Convivencia de Grupo en Wengen, Suiza, Mayo 2002
Décimo Himno
MANASAH KÂMAM ÂKÛTIM
VÂCHAH SATYAM ASÎMAHI
PASÛNÂGUM RÛPAM ANNASYA
MAYI SRÎH SRAYATÂM YASAHA
Para complacer a una mujer, el hombre a menudo dice: “¡Guau, te
ves muy joven!”. ¿A qué mujer de edad no le gustaría escuchar esto?
La gente utiliza diversas maneras de agradar. Agradar es una buena
cualidad, pero usar la mentira para caer bien, es manipulación. Puede
ser que no cause un impacto negativo sobre el otro, pero te habitúas
a decir lo que no es cierto. Eso es peligroso. Sin saberlo, tendemos
a no ser veraces cuando hablamos, en nuestro esfuerzo por agradar
a las personas. Mientras que se nos recomienda ser agradables en
nuestras palabras, no es necesario que sacrifi quemos a la verdad
en el proceso de agradar, y no es necesario ser desagradables para
presentar la verdad. Puede haber muchas verdades amargas, pero
se debe tener la técnica para decirlas y presentarlas dulces. Esa es la
forma en que se ha de hacer. Entonces no estaremos lastimando al
otro ni sacrifi cando la verdad. La gente es amarga, o es agradable
faltando a la verdad. Son agradables pero no son veraces, son
desagradables pero son veraces. Ninguno de ellos ha alcanzado a
la Madre.
Hay una forma agradable de presentar la verdad. Hay una disciplina
que uno tiene que seguir, una y otra vez. No hay necesidad de mentir
para ser agradables.
En toda persona siempre hay algo que puede ser considerado
positivo, y eso puede ser expresado con la verdad. Entonces
estaremos agradando a la persona sin faltar a la verdad. Así es como
se hace posible la observación de la divinidad en los otros. Cada
uno tiene una u otra habilidad que es positiva y nadie es totalmente
positivo sin algo negativo o defi ciente. La gente tiene efi ciencias, la
gente tiene defi ciencias. Tenemos que hablar de lo efi ciente, que
abre puertas con el otro, y ser amistoso. En amistad, la verdad puede
ser moderadamente compartida. Es por eso que el Maestro siempre
nos dice: “Ve lo positivo en el otro e interactúa con lo que es positivo
en él”. Con eso habrás ganado amistad y también podrás mostrarle
tu silencio al otro aspecto que no es positivo en esa persona. Esto se
dice más fácilmente de lo que se hace. Normalmente sólo hablamos
de lo que es defi ciente en el otro, porque nuestra orientación está
puesta en las cosas negativas del otro y no en las positivas. Aquí la
práctica de la palabra se considera como un acto de veneración a la
Madre, porque la Palabra es la Madre, la Luz.
En el segundo himno hemos aprendido cómo emerge la Palabra.
La manipulación de la palabra nos manipula. De este modo,
di la verdad, dila agradablemente, no digas lo que no es cierto
desagradablemente, no digas lo que no es cierto agradablemente
y no digas lo que no es cierto. Estas son frases a través de las cuales
se desarrolla un proceso de veneración con el cual la Palabra en
nosotros no es manipulada continuamente. Esta es una práctica con
la cual podrás ser elegible para acercarte a la presencia de la Luz
o de la Divinidad. Lo otro es mantenerse observando los deseos y
el tipo de interrogantes que surgen desde adentro como la Madre.
Nos preguntamos cosas que no son necesarias. Si dos amigos míos
están hablando, yo no tengo nada que ver con eso. Pero la curiosidad
hace que lo escuchemos, lo cual no es deseable desde la disciplina
espiritual. No sólo escuchamos, tratamos de entrometernos. Eso es
lo que se llama “meter nuestra nariz en los asuntos de los demás”.
De alguna manera no estamos felices si no nos metemos y somos
parte de ello. Es una ley fundamental en el terreno espiritual: si hay
tres personas, dos que están hablando entre ellas, la naturaleza no
tiene el propósito de que la tercera persona se meta en eso. Cuando
la persona es invitada a participar de la conversación, entonces
debe hacerlo. De otro modo, no se supone que lo haga y en estados
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avanzados se supone que no ha de escuchar. Esta es una disciplina.
Si no la seguimos, tendremos problemas, porque siempre se ha de
observar atentamente qué es lo que la Naturaleza pretende hacer.
Si no lo observamos, nos metemos en problemas.
Fechas para los próximos Viajes del Maestro
Kumar durante el año 2010
Fechas Programa
Diciembre 4-5 Guru Poojas Sri Kakulam
Diciembre 18-19 Guru Poojas en Machilipatnam
Diciembre 27-30 Vida de Grupo del December Call, Bangalore
Durante estas fechas no se podrá contactar con Dr. K.P. Kumar
Encontraréis puestas al día en:
www.worldteachertrust.org/vaisakh15_e.htm
VISHNU PURANA
CAPÍTULO V
La Creación de los Seres Mentales
Maitreya preguntó: “Acabas de describir la aparición de tu creación.
Ahora dime de manera elaborada acerca de la creación de los seres
mentales: como fueron creadas la clasifi cación y las cualidades
que son clasifi cadas? Cómo se hizo el karma de las clases de seres
humanos como los Brahmines, etc?
Parasara exclamó: “El Creador pronunció lo que le llegó a Él como
deseo. A esto se lo llama Verdad. De esta, Él ha creado los seres
sátvicos. De Su seno El creó los seres afectivos que son de naturaleza
rajásica. De sus muslos (la región de Sus genitales) Él ha expresado la
creación, la cual es emocional, siendo una mezcla de Rajas y Tamas.
De sus pies Él hizo la creación de Tamas (inconsciente, inanimada y
estática). Esta es la clasifi cación cuádruple de los seres.
El primer grupo se llama Brahmanas (consciente de Brahma), el
segundo grupo se llama Kshatrias (el instinto de protección), el
tercer grupo se llam Vaisyas (reciprocación o suplementación), el
cuarto grupo se llama Sudras (aquellos del plano físico).
Así pues nacen de la boca, del pecho, de los muslos y de los pies.
CIRCULAR DE VAISAKH
Si quieres recibir la Circular de Vaisakh pero no eres socio del WTT
España, puedes hacerlo ingresando una cuota anual de 30 Euros
en la cuenta del Banc de Sabadell: 0081–0149–97–0009190534,
indicando tu nombre y el concepto CUOTA CIRCULAR, informándonos
posteriormente del ingreso mediante un correo electrónico a la
dirección: dausa@telefonica.net , donde también puedes dirigirte
para recibir únicamente la circular por correo elctrónico.
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Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24 34

Paracelso
Salud y Curación
PRANA – RECEPCIÓN,
ASIMILACIÓN Y CIRCULACIÓN
El ABC de la salud del cuerpo está unido a la recepción apropiada
del prana, a su asimilación y a su distribución al cuerpo físico. El
hombre debe hacer cambios básicos para asegurarse de que estos
tres aspectos del trabajo del prana tengan lugar. Los centros por los
cuales se lleva a cabo la recepción de prana deben funcionar sin
impedimento.
Las emanaciones pránicas del sol son absorbidas por los centros
etéricos, los cuales se encuentran principalmente en la parte
superior del cuerpo, como la frente, los omóplatos, y el centro
por encima del diafragma. De estos centros, estas emanaciones
son dirigidas al bazo etérico y del bazo etérico al bazo del cuerpo
físico. El centro principal para la recepción de prana actualmente
es el centro entre los omóplatos. Otros centros de recepción están
adormecidos debido a siglos de vida equivocada y errores básicos
con respecto a una forma natural de vida. Los tres centros pránicos
de recepción no están en buen funcionamiento. Solamente el centro
entre los omóplatos está en la mejor condición receptiva. Incluso
esta receptividad está alterada debido a una mala condición de la
columna vertebral. En la mayoría de los casos, el alineamiento de
la columna vertebral no es exacto y está ligeramente desubicado.
A la vez que los centros receptivos de prana están así funcionando
a un nivel por debajo de lo normal, el bazo del hombre tampoco
está adecuadamente desarrollado. Su tamaño es actualmente por
debajo de lo normal, y su vibración no está considerada adecuada
en los círculos esotéricos.
Allí donde se lleva una vida más normal y natural, donde la parte
superior del cuerpo físico está expuesta adecuadamente a los rayos
dorados del amanecer y atardecer del sol, y donde el hombre
no es esclavo de las comodidades físicas, se encuentran mejores
condiciones para la recepción y asimilación del prana. Los moradores
aborígenes parecen tener centros etéricos más efectivos que el
hombre civilizado. Las condiciones de vida del hombre civilizado
están lejos de lo natural y normal.
En los tiempos venideros, la necesidad de exponer el centro entre
los omóplatos y el centro por encima del diafragma a los rayos del
sol será más apreciada. Esta exposición mejora la vitalidad física y
hace que el hombre se pueda adaptar a los cambios de tiempo. Es
necesario recordar que la recepción de prana es para permitir que
tal prana interactúe con el calor latente que existe en las células
del cuerpo físico. Cuando el prana funciona a través de los centros
etéricos adecuadamente, coopera con el calor del cuerpo natural
latente, manteniendo al cuerpo en una condición de vitalidad. Se
impone sobre la materia del cuerpo, dándole el adecuado índice de
vibración, proporcionando un funcionamiento sano de los órganos
del cuerpo.
Este calor pránico purifi ca la materia celular, reduce su densidad,
permitiendo un contacto sano entre el calor latente de la materia
celular y el calor activo del prana. Posturas de yoga, ejercicios,
prácticas respiratorias, esfuerzo físico – todo ello ayuda en esta
dirección. Mantendrán el cuerpo ágil, activo, y sano. La inercia del
cuerpo debería pues ser vista por un medico como el funcionamiento
inactivo de los dos fuegos interiores.
Cuando el prana es recibido por los dos centros etéricos (el centro
entre los omóplatos y el centro por encima del diafragma) y
distribuido al bazo, su equivalente etérico, entonces los tres centros
forman un triángulo. El fuego pránico circula tres veces a través de
este triángulo y a partir de ahí suministrado al órgano físico del bazo.
A partir de allí el prana físico es transmitido a la base de la columna
para unirse al calor latente del cuerpo. Cuando este enlace ocurre
adecuadamente, el fuego del prana y el calor del cuerpo curan y
proveen una condición muy sana para el hombre.
Esta comprensión de la ciencia oculta podría ser de ayuda para
médicos, curadores y trabajadores sanitarios de mente abierta.
Dr. K. Parvathi Kumar
Extraído de: Paracelso – Salud y Curación
Con una subscripción apoyas este importante trabajo ( 77 Euros / año)
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Carta Circular de Vaisakh Nº.8 Ciclo 24 36

Let us form the Circle of Good Will.
OMNIA VINCIT AMOS.
From the South through Love
which is pure.
From the West through Wisdom
which is true.
From the East through Will
which is noble.
From the North through Silence
which is golden.
May the Light make beautiful
our lives.
O Hierophant of our Rite
Let his love shine.
OMNIA VINCIT AMOS.
Let us form the Circle of the World Servers.
We bow down in homage
and adoration
To the Glorious and Mighty Hierarchy,
The Inner Government of The World,
and to its Exquisite Jewel,
The Star of the Sea -
The World Mother.
From the point of Light
within the Mind of God
let Light stream forth
into the minds of men.
Let light descend on Earth.
From the point of Love
within the Heart of God
let love stream forth
into the hearts of men.
May the Lord return to Earth
From the centre where the
Will of God is known
let purpose guide the little wills of men,
the purpose, which the Masters
know and serve.
Great Invocation
From the centre which we call
The race of men
Let the Plan of Love and Light
work out
And may it seal the door
where evil dwells.
From the Avatar of Synthesis
Who is around
let His energy pour down
in all kingdoms.
May He lift up the Earth to the
Kings of Beauty.
The Sons of Men are one
and I am one with them.
I seek to love, not hate.
I seek to serve and not exact
due service.
I seek to heal, not hurt.
Let pain bring due reward
of light and love.
Let the soul control the outer form
and life and all events,
and bring to light the love
which underlies the happenings
of the time.
Let vision come and insight.
Let the future stand revealed.
Let inner union demonstrate
and outer cleavages be gone.
Let love prevail.
Let all men love.
Master D.K.
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