historia de la conquista y población de la provincia de venezuela

sin recelar podía caber engaño en la sinceridad que prometía, salieron a
encontrarse con Carrizo Camaco y Araguare, que eran los más principales,
acompañados de cien indios cargados de aquellos bastimentos que producía
su país, y exagerando las ansias con que deseaban la paz y el aborrecimiento
con que miraban la guerra, pasaron a disculparse sobre la muerte
de los dos españoles, alegando no habían tenido parte en el delito, por haberlo
cometido unos indios particulares, sin intervención de los caciques,
los cuales, temerosos del castigo que merecía su maldad, andaban fugitivos
por los montes, por cuya causa no podían, aunque quisieran, cumplir
con el mandato de entregarlos; pero que en cualquier tiempo que pudiesen
haberlos a las manos estaban prontos a llevarlos a la ciudad, para que
en la legalidad de aquella demostración quedase acreditada su inocencia.
Bien pudiera Carrizo haber admitido estas disculpas, aunque no las
tuviera en su sentir por verdaderas, pues bastaba la confianza con que
aquellos miserables se pusieron en sus manos, para que obrando la piedad
diese lugar en su pecho al disimulo, pero dejándose llevar de la venganza y
atropellando el salvoconducto en que tenía empeñado el pundonor, puso
luego en prisión a los caciques, y procediendo a la averiguación por vía jurídica,
habiendo resultado de la sumaria que formó con ellos mismos el que
los más de aquellos indios que estaban presentes, aunque no habían cooperado
en la muerte de los españoles, habían sido participantes del convite
que dispuso la brutalidad de aquellos bárbaros para comerse los cuerpos,
mandó cortar las orejas y narices al Cacique Camaco y dar garrote a treinta
y seis, los que parecieron más culpados, entrando también a la parte en la
infelicidad de esta desgracia el Cacique Araguare, que maldiciendo su fortuna
y blasfemando de la infidelidad del trato doble con que había obrado
Carrizo, rindió la vida al dogal, pasando por las angustias del suplicio; y
porque Manarcima, ya que había sido el interlocutor para las vistas, no
quedase sin el premio que merecía su trabajo, le hizo cortar la mano derecha,
pagándole con aquella inhumanidad no merecida la buena intención,
que debía ser estimada.
Esta crueldad de Carrizo, ejecutada más a impulsos de la violencia, que
a leyes de la razón, exasperó de suerte a los indios, que conociendo en la
fuerza de su desventura, que ni rendidos encontraban descanso, determi-
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