historia de la conquista y población de la provincia de venezuela

movimiento. Su lenguaje, su visión de la historia, su reflexión sobre los
hombres; todo estará marcado por esa región de lo impreciso donde él
mismo se sitúa: demasiado lejos de un horizonte de autonomía, que jamás
podrá ver, y demasiado cerca de las instituciones coloniales como para no
sentir que se le desdibujan. Las historias cristalizadas del pasado le habían
servido para construir su propia Historia, pero no para comprender la que
estaba surgiendo a su alrededor; ya no le servían para alimentar su instintiva
necesidad de crítica. Los libros que preservaba eran los que le permitían
repensar la realidad, no los que le imponían una realidad ya pensada.
Eso, tal vez, explica los claros que aparecen en el escrutinio último de su
biblioteca.
5. Los “mixed romances”
La historia que los americanos escribieron en los siglos XVI, XVII y XVIII
fue una perpetua transgresión de las normas que la preceptiva de la época
impuso a las res gestae, es decir, a la narración desnuda, casi magnetofónica,
de los hechos. Introdujo libremente los discursos directos, se apropió
de recursos clásicos y litúrgicos para la descripción de batallas, se adentró
tan libremente en la ficcionalización de ciertos acontecimientos (fundación
y traslación de ciudades, combates de un héroe solitario contra ejércitos
furibundos, resurrecciones y apariciones milagrosas), que cuando Roger
Bayle debió clasificar esos textos optó por llamarlos “mixed romances” 19 .
Y así en verdad, como “mixed romances”, hay que leer ciertos fragmentos
de Alvar Núñez Cabeza de Vaca, de Bernal Díaz del Castillo, de Oviedo y
Baños y hasta de autores con tanto empeño de veracidad como el Inca
Garcilaso y Cieza de León.
Esas transgresiones americanas se apoyaban –es verdad– sobre transgresiones
españolas previas o sobre fenómenos populares de largo arraigo.
¿Cómo no tomar en cuenta la caudalosa difusión de las novelas de caballerías
durante el siglo XVI: fábulas pobladas de naturalezas fantásticas y de
19. Cf. William Nelson, Fact or Fiction: The Dilemma of the Renaissance Storyteller, Mass.:
Harvard University Press, 1973, p. 93.
BIBLIOTECA AYACUCHO
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