historia de la conquista y población de la provincia de venezuela

yo soy de esa opinión, y es criarse en las gargantas de sus habitadores, principalmente
en las mujeres, hinchazones o paperas, con tanta generalidad,
que es rara la persona que se ve sin ellas, y algunas tan crecidas y deformes,
que causa horror el mirarlas.
CAPÍTULO XIII
Vuelve Fajardo a la costa de Caracas, y con ayuda
del Gobernador funda el Collado: descubre las minas
de los Teques: préndelo Pedro de Miranda,
y vuelve después dado por libre
NO SE SOSEGABA Fajardo en la Margarita, puesta siempre la mira en la
conquista de Caracas, a que lo arrebataba lo generoso de su elevado espíritu,
o lo inclinaba la fuerza de su maligna estrella, pues sin que bastasen a
contenerle el pensamiento los cortos medios con que se hallaba para poder
aspirar a fin tan grande, ni los embarazos que le ponía con sus malos sucesos
la fortuna, todo era discurrir formas y buscar trazas con que poder volver
a proseguir sus intentos; mas como lo limitado del caudal no le ayudaba,
sólo tuvo lugar su diligencia para aprestar doscientos indios, de los que
habían sido vasallos de su madre, y juntar once españoles, que fueron
Lázaro Vázquez de Rojas, natural de Salamanca, de quien hay hoy ilustre
descendencia; Juan Jorge de Quiñones, natural de la Margarita, Cortés
Richo, portugués, Gaspar Tomás, Martín de Jaén, Juan de San Juan, Hernando
Martín, Andrés González, Luis de Ceijas, Juan Hernández Trujillo
y Alonso Fajardo, natural de Coro, hijo del Capitán Juan de Guevara el viejo,
con los cuales, y algunos abalorios y rescates, atravesó tercera vez a tierra
firme; pero con el recelo de ser mal recibido de los indios, por los disgustos
pasados, pues aún duraba fresca la memoria de la violenta muerte
de Paisana, sin llegar a los puertos del Panecillo y Chuspa, pasó la costa
abajo en busca de su amigo Guaimacuare, a quien halló en Caruao, tan
constante en su amistad, como lo había estado siempre, pero como a Fajardo
le había enseñado ya la experiencia lo poco que podía fiar de la mudable
voluntad de aquellos bárbaros, mientras no se hallase con bastante
fuerza de gente, a cuya sombra pudiese mantener el amor con el respeto,
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