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historia de la conquista y población de la provincia de venezuela

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sus canoas a contratar con los soldados, llevando cantidad <strong>de</strong> bastimentos<br />

para ven<strong>de</strong>r a trueque <strong>de</strong> algunos rescates <strong>de</strong> Castil<strong>la</strong>, en especial <strong>de</strong> cascabeles,<br />

que era lo que más les agradaba; si bien procedían con tal recato, que<br />

antes <strong>de</strong> llegar con <strong>la</strong>s canoas pedían por señas, se apartasen los españoles<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ya don<strong>de</strong> ponían lo que llevaban a ven<strong>de</strong>r, recogiendo lo que en<br />

precio <strong>de</strong> su mercancía les habían allí <strong>de</strong>jado los soldados, sin querer más<br />

comunicación, ni amistad con ellos, que <strong>la</strong> que permitía el modo <strong>de</strong> aquel<br />

cauteloso contrato; continuando <strong>de</strong> esta suerte en su comercio, hasta que<br />

disminuidas <strong>la</strong>s aguas <strong>de</strong>l río, dieron comodidad a Spira para buscarle<br />

vado, y pasar <strong>de</strong> <strong>la</strong> otra banda, encaminando su ejército por tierras <strong>de</strong> los<br />

Canieamares y Guayupes, siéndole preciso abrirse el paso a fuerza <strong>de</strong> armas,<br />

por <strong>la</strong> tenaz oposición que halló en estas naciones, principalmente en<br />

los Guayupes, que para manifestar más su braveza, envuelta en ferocidad,<br />

le presentaron <strong>la</strong> batal<strong>la</strong> en campo raso, coronadas <strong>la</strong>s cabezas con penachos<br />

<strong>de</strong> plumas, los cuerpos todos <strong>de</strong>snudos y entintados con jagua, que es<br />

el zumo (<strong>de</strong> color negro) <strong>de</strong> cierta fruta, a modo <strong>de</strong> manzanas, con que<br />

acostumbran teñirse cuando van a <strong>la</strong> guerra, para hacerse formidables con<br />

el aspecto a sus contrarios; pero para con los nuestros aprovecharon poco<br />

semejantes invenciones, pues aunque a los principios resistieron con valor<br />

el ímpetu <strong>de</strong> los infantes, que iban algo <strong>de</strong><strong>la</strong>nteros, acometidos <strong>de</strong>spués <strong>de</strong><br />

los caballos, fueron con facilidad puestos en confusión y <strong>de</strong>sbarato, <strong>de</strong>jando<br />

sus pob<strong>la</strong>ciones al arbitrio <strong>de</strong> los soldados, que supieron bien aprovecharse<br />

<strong>de</strong> lo que hal<strong>la</strong>ron en el<strong>la</strong>s; y pasando sin <strong>de</strong>tenerse, a pocas marchas<br />

llegaron a <strong>de</strong>scubrir <strong>la</strong>s aguas <strong>de</strong>l celebrado río <strong>de</strong> Papamene, don<strong>de</strong> le<br />

pareció a Spira <strong>de</strong>tenerse algunos días, así por dar <strong>de</strong>scanso a <strong>la</strong> fatiga <strong>de</strong> su<br />

gente, como por buscar entre los indios quien le sirviese <strong>de</strong> guía, para <strong>de</strong>scubrir<br />

a menos costa <strong>la</strong>s riquezas, que le aseguraba por fijas su <strong>de</strong>seo.<br />

Extraña novedad causó en los indios <strong>de</strong> Papamene <strong>la</strong> repentina vista<br />

<strong>de</strong> los nuestros, porque <strong>la</strong>s personas, <strong>la</strong>s barbas y vestidos, junto con <strong>la</strong> presencia<br />

<strong>de</strong> los caballos, les eran todas cosas tan peregrinas, que con el <strong>de</strong>seo<br />

<strong>de</strong> reconocer<strong>la</strong>s y admirar<strong>la</strong>s <strong>de</strong> más cerca, fueron llegando algunos con<br />

recato en sus canoas; y aunque los soldados por señas, más que por pa<strong>la</strong>bras,<br />

les aseguraban <strong>la</strong> confianza con que podían saltar en tierra, no fiándose<br />

<strong>de</strong> promesas <strong>de</strong> gente no conocida, volvieron a retirarse a <strong>la</strong> otra ban-<br />

BIBLIOTECA AYACUCHO<br />

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