historia de la conquista y población de la provincia de venezuela

continuo, sin permitirles lugar para el reposo, hasta que vencidas estas
incomodidades, a fuerza del sufrimiento, hubieron de aportar al valle de
Chinacota; cuyos moradores, con la noticia anticipada de las crueldades de
Alfinger, desampararon las casas antes de verle la cara, teniendo por más
seguro retirarse con sus familias, buscando abrigo en los montes, pero
siempre con el ánimo de lograr las ocasiones, que les ofreciese el tiempo
para vengar sus agravios; y así con esta intención, sin que los españoles los
sintiesen, se emboscaron en todos los arcabucos, que rodeaban el alojamiento,
esperando coyuntura para ejecutar, a lance fijo, la resolución que
tenían premeditada.
Ignorante Alfinger de la traición prevenida, y fiado más que debieran
en el sosiego aparente con que estaba todo el valle, se apartó una tarde, algo
retirado del alojamiento, comunicando en conversación algunas cosas con
Esteban Martín, su gran amigo; y como los indios (observando los movimientos
de los nuestros) sólo aguardaban la ocasión, apenas los vieron separados,
cuando saliendo de la emboscada les embistieron con tal ímpetu
y presteza, que cuando pusieron mano a las espadas para defenderse, ya
estaba Alfinger muy mal herido; pero sin perder el ánimo, disimulando la
herida, hizo rostro valerosamente a la multitud de bárbaros que le acometía
por todas partes, vengando la alevosía de su muerte con quitar la vida a
muchos de sus contrarios, hasta que socorrido de los demás españoles, se
retiraron los indios quedando Alfinger tan desangrado y postrado de las
heridas, que sin que aprovechasen los remedios, murió dentro de tres días,
dejando perpetuada la memoria de sus atrocidades en los recuerdos que
hasta hoy da de ellas su sepulcro a seis o siete leguas de distancia de la ciudad
de Pamplona, que después pobló Pedro de Ursua, cuyo sitio, por haber
sido donde la muerte puso término a la bárbara crueldad de aquel tirano,
mantiene todavía el título de su nombre, siendo comúnmente conocido
por el valle de Miser Ambrosio, aunque el cronista Herrera, contra la evidencia
de una verdad tan clara, pone esta muerte en Coro, por yerro conocido
de las relaciones que le dieron para formar su historia 8 .
8. Hay, efectivamente, mucho cuestionamiento del uso de las fuentes de Antonio de Herrera
(sobre todo en la época en que escribe Oviedo y Baños). La Década quinta, libro II,
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