Critica 145 - Revista Crítica

novela tradicional cuyo objetivo es pasar
lista a los detalles, pulir diálogos hasta vol -
verlos atractivos y el infaltable esbozo de
la época: cabarés, pistoleros que recuerdan
con nostalgia cuando los hombres tenían
palabra, Agustín Lara tocando el piano, la
ciudad de México en pleno desarrollo eco -
nómico. Como apunta la reseña de Eduar -
do Huchín Sosa para la revista Letras Libres:
“es una vuelta a la novela tradicional, se
diría que incluso decimonónica”.
La poca tensión en la novela se evidencia
además por la ausencia de una anéc -
dota fuerte que sirva de andamiaje y que
dé fuerza a los sucesos relatados. Quizá por
esto, a pesar de la sucesión cronológica,
las acciones parecen dispersas. Sobresale
esto por la intención del autor, pues su in -
terés no es plantear una atmósfera o una
colección de elementos intrascendentes,
sino capturar al lector a partir de la peripe -
cia y la anécdota. Donde más se destaca
esta sucesión de escenas para lograr un
avance en la historia sin profundizar en los
personajes es en el periplo de Longinos con
sus secuestradores. La relación pasa de una
aparente violencia a una camaradería, a gra -
do tal que la víctima termina intercediendo
por ellos a través de sus relaciones. En es -
te aspecto la reflexión del secuestrado y
sus captores es escasa, incluso el contexto
casi desaparece por completo: no hay mo -
tivaciones políticas más allá del dinero, no
sabemos las relaciones de los secuestrado -
res con movimientos de izquierda, entre
otras omisiones. Todo se sostiene en la frá -
gil línea del ingenio que pronto se disuelve
en un humor que no alcanza a la parodia y
LA VIGILIA DE LA ALDEA
que naufraga en una caricatura de los acto -
res que parecen sufrir un “síndrome de Es -
tocolmo” involuntario.
Como apunte final señalaré las políti -
cas editoriales en la redacción de las contra -
portadas: no es un secreto que en la mayor
parte de los casos abundan la desmesura
y los lugares comunes. Es excesivo en es -
te caso el comentario a Decencia: “Es al
mismo tiempo un bildungsroman subvertido
por el caos en la experiencia recobrada
y una road novel que dura cien años.”
La primera afirmación es endeble por la tra -
dición que significa la bildugsroman, pues
la obra de Enrigue carece del conflicto, el
desarrollo psicológico o el rito de iniciación
que refleje el crecimiento del personaje
principal que es significativo en novelas co -
mo Los años de aprendizaje de Wilhelm
Meister, de Goethe; Bajo la rueda, de Her -
man Hesse, o Retrato del artista adolescen -
te, de James Joyce. Incluso está lejos de
novelas mexicanas que se acercan un po -
co más al modelo como Gazapo o La tumba,
de Gustavo Sáinz y José Agustín, respectivamente.
La segunda afirmación, a pe -
sar de ser más flexible por la connotación
cinematográfica, también implica un reco -
rrido lineal donde existe un aprendizaje
o cambio notorio, sin embargo en Enri gue
sus personajes no están sujetos a una trans -
formación y su evolución es limitada. Al
acabar de leer Decencia se tiene la impre -
sión de abandonar unas páginas en el lim -
bo, en medio de la parodia, la revisión
histórica y la aventura. Hay personajes in -
volucrados en la Revolución Mexicana, hay
anécdotas sobre las familias que tuvieron
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