Versión Resumida de Los Jardines de los Justos - La Biblioteca ...

EL LIBRO DE LA EDUCACIÓN ISLÁMICA
82.- De la vergüenza (el pudor) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .179
83.- De guardar un secreto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .179
84.- Sobre el respeto a los pactos y el cumplimiento de las promesas . . .180
85.- Del celo en la perseverancia en aquel bien que uno acostumbra a
hacer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .181
86.- Sobre la recomendación de hablar bien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .182
87.- De la recomendación de explicar lo que se dice y aclararlo al que
escucha . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .182
88.- De la exhortación y la brevedad en ella . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .183
89.- Del sosiego y la quietud . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .184
90.- Del estímulo e interés por acudir a la oración y buscar el
conocimiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .184
91.- Sobre honrar al huésped . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .185
92.- Sobre la recomendación de dar buenas noticias y felicitar en los
acontecimientos importantes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .186
93.- De la despedida a un compañero y su consejo al separarse de él
a causa de un viaje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .188
94.- De la Istijara y la consulta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .190
95.- De la preferencia de ir por un camino y regresar por otro . . . . . . . .191
96.- De la preferencia en el empleo de la derecha para todo lo que sea
honorable . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .191
EL LIBRO DE LA EDUCACIÓN EN LA COMIDA
97.- Del decir “Bismillah” al comienzo de la comida y
“Al-Hamdulillah” al terminar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .193
98.- Del abstenerse de criticar una comida y de la recomendación de su
elogio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .194
99.- De lo que dice quien estando ayunando es invitado a comer . . . . . .194
100.- De lo que dice quien es invitado a una comida y viene acompañado
por otro que no fue invitado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .194
101.- De la exhortación y la educación en la comida a quien no sabe o
lo hace de forma incorrecta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .195
102.- De la desaprohabión de comer dátiles o algo parecido de dos en
dos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .195