Dilemas éticos en odontología - Universidad Autónoma del Estado ...
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práctica médica. A guisa de ejemplo, la Ley<br />
G<strong>en</strong>eral de Salud ord<strong>en</strong>a que los usuarios<br />
t<strong>en</strong>drán derecho a prestaciones éticam<strong>en</strong>te<br />
responsables y, <strong>en</strong> otra parte, que la investigación<br />
<strong>en</strong> seres humanos se adaptará a los<br />
principios <strong>éticos</strong> que la justifiqu<strong>en</strong>.<br />
Conceptos de ética y moral<br />
Es frecu<strong>en</strong>te utilizar los términos “ética” y<br />
“moral” como sinónimos, pudi<strong>en</strong>do ser una<br />
razón la similitud de su significado etimológico:<br />
“costumbre” –<strong>del</strong> griego ethos y <strong>del</strong><br />
latín mores, respectivam<strong>en</strong>te.<br />
Si bi<strong>en</strong> ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un orig<strong>en</strong> gramatical<br />
afín, la doctrina ha establecido sus difer<strong>en</strong>cias.<br />
La moral ha sido definida, por Pérez<br />
Fernández <strong>del</strong> Castillo, como: “El conjunto<br />
de normas autónomas interiores que regulan<br />
la actuación <strong>del</strong> hombre <strong>en</strong> relación con<br />
el bi<strong>en</strong> y el mal”. Por otra parte, a la ética<br />
la podemos concebir como el estudio o reflexión<br />
crítica de la moral y de la acción humana.<br />
En este s<strong>en</strong>tido, la moral se convierte<br />
<strong>en</strong> objeto de estudio de la ética.<br />
Es evid<strong>en</strong>te, que establecer una distinción<br />
no necesariam<strong>en</strong>te nos lleva a una<br />
separación. Ambos conceptos están íntimam<strong>en</strong>te<br />
relacionados y <strong>en</strong>focados también al<br />
estudio, <strong>en</strong> un amplio s<strong>en</strong>tido, de la conducta<br />
humana.<br />
Concepto de derecho<br />
Dar un concepto de “derecho” no es s<strong>en</strong>cillo,<br />
pues la misma doctrina no ha podido unificar<br />
los criterios de los destacados juristas, ya<br />
que es un término que ti<strong>en</strong>e tantas acepciones<br />
como <strong>en</strong>foques para abordarlo. Es frecu<strong>en</strong>te<br />
que se utilice como sinónimo de justicia,<br />
de un ord<strong>en</strong> normativo, de un conjunto<br />
de facultades, por m<strong>en</strong>cionar algunos.<br />
Roscoe Pound (1995) después de un<br />
análisis de este término, manifiesta que<br />
94 Sección 2 Bioética<br />
deb<strong>en</strong> examinarse los tres significados que<br />
han dado los juristas: el ord<strong>en</strong> jurídico, el<br />
cuerpo de normas o mo<strong>del</strong>os o patrones autoritarios<br />
de decisión, sean judiciales o administrativos<br />
y el procedimi<strong>en</strong>to judicial al<br />
cual hoy debemos añadir el procedimi<strong>en</strong>to<br />
administrativo.<br />
En cuanto al derecho como ord<strong>en</strong> jurídico,<br />
p<strong>en</strong>samos <strong>en</strong> un conjunto de normas<br />
creadas por una instancia facultada para ello.<br />
Así, estas disposiciones están <strong>en</strong>caminadas a<br />
regular una conducta, es decir, a provocar<br />
un comportami<strong>en</strong>to. Luego <strong>en</strong>tonces, es un<br />
régim<strong>en</strong> de control social de la conducta humana.<br />
En este s<strong>en</strong>tido, es importante hacer<br />
notar que mediante las normas y disposiciones<br />
introduce las razones jurídicas mediante<br />
las cuales debe comportarse el individuo. Es<br />
decir, impone deberes que la persona cumplirá<br />
fuera de razones no jurídicas que pudiera<br />
argum<strong>en</strong>tar <strong>en</strong> contra de la conducta<br />
ord<strong>en</strong>ada. Por tanto, reduce las opciones <strong>del</strong><br />
individuo, haci<strong>en</strong>do obligatorio el comportami<strong>en</strong>to<br />
ord<strong>en</strong>ado.<br />
Sin embargo, no es la única forma <strong>en</strong><br />
que se expresa el ord<strong>en</strong> jurídico o, <strong>en</strong> términos<br />
precisos, la normatividad. El derecho<br />
también conduce a la persona dotándola de<br />
la posibilidad jurídica de realizar o no alguna<br />
conducta. Con ello, se refiere al otorgami<strong>en</strong>to<br />
de derechos subjetivos o facultades<br />
al individuo. De esta guisa, el ord<strong>en</strong> jurídico<br />
determina que el derecho o facultad vinculando<br />
consecu<strong>en</strong>cias jurídicas a su ejercicio.<br />
De acuerdo con la lógica jurídica exist<strong>en</strong><br />
derechos subjetivos que el individuo puede<br />
ejercer o no, pero también aquellos cuya<br />
omisión está prohibida y que por tanto, se<br />
conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> deberes. De ahí que la persona,<br />
at<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do a esas consecu<strong>en</strong>cias, decida qué<br />
hacer. En cualquiera de ambas formas, imponi<strong>en</strong>do<br />
deberes o concedi<strong>en</strong>do derechos,<br />
el ord<strong>en</strong> jurídico regula la conducta humana.<br />
No sólo regula la conducta de los gobernados,<br />
sino también de los órganos legitimados<br />
para aplicar el derecho. Al indi