Dilemas éticos en odontología - Universidad Autónoma del Estado ...

que tienen el derecho de negarse a responder
a preguntas que los hagan sentir incómodos.
Cuando los participantes se encuentran
en el curso de una entrevista frente a
alguien que perciben como una autoridad,
tienden a decir cosas personales que no
dirían en otro tipo de circunstancias. Esto
puede hacerlos sentir vulnerables y ansiosos,
por ello, la importancia de que conozcan
su derecho a negarse a contestar. Los relatos
de vida tienen la misma complejidad.
En estos casos, el investigador debe estar lo
suficientemente preparado para dar apoyo
al entrevistado y detener el interrogatorio
cuando sea necesario.
Seidman (2006) afirma que una investigación
ética debe garantizar la protección de
la vulnerabilidad de los participantes y la divulgación
de lo obtenido. El consentimiento
informado, en el caso de las entrevistas a profundidad
debe contener: 1) una invitación
a participar detallando como, donde, por
cuanto tiempo y quien será el encargado de
realizar la entrevista, 2) una advertencia acerca
del riesgo potencial asociado a tomar parte
en la investigación, riesgos que pueden presentarse
en el momento de la investigación o
cuando haya finalizado, 3) los derechos de los
participantes, tales como el poder abandonar
la investigación sin penalización alguna, 4)
delinea los posibles beneficios, 5) resguarda
la identidad del participante (confidencialidad),
6) la forma en la cual serán tratados los
datos, 7) condiciones especiales en el caso de
que las entrevistas sean realizadas a niños y 8)
como contactar al investigador y al comité de
ética que aprobó el estudio. Seidman (2006)
recalca la importancia de que los participantes
puedan contactar a los investigadores antes,
durante e incluso, después de terminado
el estudio. Es fundamental que el investigador
deje algo más que su correo electrónico,
sobre todo si la población estudiada no tiene
acceso al internet.
Proteger la identidad de los participantes
es fundamental. Seidman relata una
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investigación realizada por Woods en 1990.
En su estudio titulado The Contextual Realities
of Being a Lesbian Physical Educator: Living
in Two Worlds se entrevistaron a mujeres
con orientación sexual homosexual que trabajaban
en el campo de la educación. La investigadora
tuvo mucho cuidado de proteger
la identidad de las participantes, aún cuando
no pudieran garantizarla completamente.
Primero contactando a los participantes de
manera personal o a través de otros responsables
de la investigación, asegurándose de
que la entrevista tuviese lugar en un sitio cómodo
y seguro para el participante, ningún
participante trabajaba en el mismo lugar, no
se discutieron los datos personales de ningún
participante en ninguna situación, la transcripción
de la entrevista fue realizada por la
investigadora encargada del proyecto y un
transcriptor con una amplia experiencia y
ética profesional, se utilizaron seudónimos
en lugar de nombres, y, finalmente, todas
las grabaciones y transcripciones estuvieron
únicamente en manos del investigador.
Lo mismo sucede en una situación experimental.
Los participantes deben tener
claro que aún cuando el investigador ha
tratado de prevenir situaciones estresantes
o dañinas, la condición experimental puede
causar estrés e incomodidad. En estos casos,
los participantes tienen el libre derecho de
abandonar la investigación.
Aún cuando muchas técnicas implican
la condonación del consentimiento informado
deben prever posibles complicaciones
éticas. Cuando un antropólogo o psicólogo
realizan observación naturalista deben cerciorarse
que nada de lo reportado en artículos
o reportes de investigación identifica a
una persona que no consintió en participar
en la investigación. Cuando las personas han
sido informadas sobre el estudio se debe tener
cuidado en no revelar información que
pueda traerle algún daño psicológico, legal
o económico. La Asociación Americana de
Antropologia (AAA, 1983) enfatiza la im