Dilemas éticos en odontología - Universidad Autónoma del Estado ...
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Se podrán retirar estas medidas si:<br />
1. Hay una pérdida irreversible de las funciones<br />
cognitivas.<br />
2. El tratami<strong>en</strong>to no logra otro objetivo<br />
más que sost<strong>en</strong>er la vida orgánica.<br />
3. El paci<strong>en</strong>te no expresó con antelación<br />
que prefiriera ser mant<strong>en</strong>ido <strong>en</strong> vida<br />
orgánica.<br />
Es recom<strong>en</strong>dable seguir las sigui<strong>en</strong>tes<br />
normas:<br />
1. Antes de que un médico interrumpa<br />
un tratami<strong>en</strong>to, los familiares <strong>del</strong> paci<strong>en</strong>te<br />
y el equipo multidisciplinar deb<strong>en</strong><br />
coincidir que la calidad de vida <strong>del</strong><br />
<strong>en</strong>fermo no llega a un mínimo y que la<br />
<strong>en</strong>fermedad es irreversible.<br />
2. Aunque muchos estudiosos de la ético<br />
afirman que no hay difer<strong>en</strong>cia fundam<strong>en</strong>tal<br />
<strong>en</strong>tre empezar o interrumpir<br />
tratami<strong>en</strong>tos como anteriorm<strong>en</strong>te se<br />
m<strong>en</strong>ciono, es frecu<strong>en</strong>te que los clínicos<br />
lo si<strong>en</strong>tan de otra manera si la muerte<br />
sigue a la interrupción <strong>del</strong> tratami<strong>en</strong>to<br />
que salvaguarda la vida, el médico habitualm<strong>en</strong>te<br />
establece una relación causaefecto<br />
y es posible que la familia llegue<br />
a la misma conclusión, por lo que ti<strong>en</strong>d<strong>en</strong><br />
a s<strong>en</strong>tirse culpables aum<strong>en</strong>tando el<br />
malestar e incluso el miedo por las posibles<br />
actuaciones ético-legales derivadas<br />
de su actuación. Hay que <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der<br />
que los <strong>en</strong>fermos <strong>en</strong> estas circunstancias<br />
no fallecerán por la retirada <strong>del</strong> soporte<br />
nutricional, si no que es la propia<br />
<strong>en</strong>fermedad de base la causante de su<br />
fallecimi<strong>en</strong>to de forma irremediable: el<br />
<strong>en</strong>fermo no se muere porque no come,<br />
sino que no come porque se está muri<strong>en</strong>do.<br />
Diversos estudios aportan que<br />
el periodo de tiempo de vida después<br />
de la retirada de la nutrición-hidratación<br />
artificial suele variar <strong>en</strong>tre los 3 y<br />
14 días. En el caso de los paci<strong>en</strong>tes ter-<br />
minales o <strong>en</strong> situación agónica las modernas<br />
investigaciones pon<strong>en</strong> cada vez<br />
más de manifiesto que estos paci<strong>en</strong>tes<br />
no experim<strong>en</strong>tan ni hambre ni sed y<br />
por tanto, no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> s<strong>en</strong>sación de sufrimi<strong>en</strong>to<br />
por este motivo. Con respecto a<br />
los demás paci<strong>en</strong>tes cabe decir que estas<br />
s<strong>en</strong>saciones son transitorias y que existe<br />
posibilidad de paliar sus síntomas.<br />
La Council on Ethical and Judicial Affairs<br />
de la Asociación Americana de Medicina establece:<br />
“Incluso si la muerte no es inmin<strong>en</strong>te<br />
pero hay inconsci<strong>en</strong>cia perman<strong>en</strong>te más<br />
allá de toda duda y salvaguardas adecuadas<br />
para confirmar la precisión <strong>del</strong> diagnóstico,<br />
no va <strong>en</strong> contra de la ética interrumpir todos<br />
los tratami<strong>en</strong>tos que prolongu<strong>en</strong> la vida”.<br />
Reci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, un panel de cons<strong>en</strong>so<br />
de la American College of Physicians y la American<br />
Society of Interior Medicina rechazó la<br />
cre<strong>en</strong>cia de que la r<strong>en</strong>uncia de la nutrición<br />
artificial <strong>en</strong> el final de la vida es ilegal.<br />
La Corte Suprema de los EU, reiteró<br />
que la nutrición artificial son tratami<strong>en</strong>tos<br />
médicos y como tal puede ser jurídicam<strong>en</strong>te<br />
susp<strong>en</strong>dida o retirada bajo circunstancias<br />
éticas y médicas apropiadas.<br />
Cuando ocurre el segundo supuesto, <strong>en</strong><br />
la situación de <strong>en</strong>fermedad terminal, debe<br />
quedar claro que las desv<strong>en</strong>tajas <strong>del</strong> soporte<br />
nutricional artificial superan a los b<strong>en</strong>eficios<br />
y más si t<strong>en</strong>emos <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta que la restricción<br />
física, o más claram<strong>en</strong>te “atar al <strong>en</strong>fermo”,<br />
viola los fundam<strong>en</strong>tos básicos de los<br />
cuidados humanitarios y la dignidad de la<br />
persona. Estas medidas sólo deberían utilizarse<br />
cuando la alim<strong>en</strong>tación sea imprescindible<br />
para el sostén de la vida durante una<br />
<strong>en</strong>fermedad aguda y reversible.<br />
Cons<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to informado<br />
La comunicación abierta, es decir, reconocimi<strong>en</strong>to<br />
de la autonomía <strong>del</strong> <strong>en</strong>fermo, <strong>en</strong>t<strong>en</strong>-<br />
Capítulo 9 Bioética de la at<strong>en</strong>ción nutricional<br />
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