121-180 d. C. - Area de Salud de Badajoz

‘Sententia 

Platonis semper 

in ore 

illius fuit, 

florere civitates 

si aut 

philosophi 

imperarent 

aut 

imperantes 

philosopharentur’ 

(Hist Aug, 

Marcus Antoninus 

Philosophus 27,7) 

‘Siempre tuvo en 

sus labios la 

sentencia de 

Platón, según la 

cual las ciudades 

son florecientes si 

las gobiernan 

filósofos, o si los 

gobernantes 

practican la 

filosofía’ 

(Hist Aug, b 

Marco Antonino el 

filósofo 27,7)

Marco Aurelio distribuyendo pan al pueblo, 1765 

Óleo sobre lienzo, 300 x 301 cms 

Joseph Marie Vien (1716-1809) 

Museé de Picardies, Amien (France)

1. Introducción 

Guión expositivo 

2. Objetivos e hipótesis de trabajo 

3. Metodología analítica 

4. Fuentes de consulta 

5. Patobiografía de Marco Aurelio 

6. Conclusiones 

Estatua de Marco Aurelio adulto 

Museo Capitolino, Roma.

El interés general por Marco Aurelio 

Siglo II. d. C Siglo XXI. d. C 

1832 años después de su muerte 

• Dión Casio 

• Herodiano de Antioquía 

• Claudio Galeno 

• Marco Cornelio Frontón 

• Aulo Gelio 

• Luciano de Samosata 

• Julio Capitolino 

• Flavio Eutropio 

• Eusebio de Cesárea 

• Sexto Aurelio Víctor 

• Paulo Orosio 

• Antonio de Guevara 

• Jean Astruc 

• Barthold G. Niehbur 

• Edward Gibbon 

• Joseph Ernest Renan 

• Arthur S. Farquharson 

• Pierre Hadot 

• Henry Dwight Sedgwick 

• Herbert W. Benario 

• Anthony Birley 

• Frank McLynn

El interés general por Marco Aurelio 

• Julián el apóstata 

• (San) Agustín de Hipona 

• Boecio 

• Tomás de Kempis 

• Michel de Montaigne 

• Tomás Moro 

• Thomas Gataker 

• Baruch Spinoza 

• Thomas Browne 

• Nicolás Maquiavelo 

• Blaise Pascal 

• C. L. de Secondat Montesquieu 

• Alexander Pope 

1832 años después de su muerte 

Intelectuales, escritores, filósofos, estadistas, científicos… 

• René Descartes 

• François Marie Arouet Voltaire 

• Adam Smith 

• Immanuel Kant 

• Johann Wolfgang von Goethe 

• Charles Darwin 

• Frederick Nietzsche 

• Arthur Schopenhauer 

• John Stuart Mill 

• Walter Pater 

• Jean Jacques Rousseau 

• Jan Christian Smuts

¿Por qué estamos interesados en un emperador 

romano que vivió hace dos mil años?* 

ATRACTIVOS 

• Personaje histórico: excepcional 

• Persona (lidad): un misterio 

• Historia clínica: compleja. Muy interesante 

plantear el diagnóstico diferencial 

• Modo de encarar la enfermedad y la 

muerte: modelo paradigmático de ejercer 

la faena del existir (pensamiento estoico) 

(*) McLynn (2009, p. XI)

¿Por qué estamos interesados en un 

emperador romano que vivió hace 

dos mil años?* 

GALENO 

‘PESTE’ 

ENFERMEDAD 

MUERTE 

ESTOICISMO 

(*) McLynn (2009, p. XI)

¿Qué problemas de salud se le 

atribuyen a Marco Aurelio? 

1. Tuvo una salud precaria desde la infancia 

2. Padeció problemas abdominales y torácicos (vida 

adulta) 

3. Fue adicto al opio (tríaca o teríaca magna de 

Andrómaco) y consumió mandrágora 

4. Se asegura que fue afectado por la epidemia (‘peste’) 

antonina o de Galeno (164/5-170 d. C.) 

5. Se sostiene que la ‘peste’ fue la causa de su muerte

2. Objetivos de la investigación 

1. Primarios 

a) Estudiar los problemas ‘reales’ de salud 

b) Indagar sobre la causa (probable/posible) de muerte 

2. Secundarios 

a) Análisis de su forma de entender/aceptar la enfermedad 

b) Análisis del modo de encarar la muerte

2. Hipótesis de trabajo 

• Sus problemas de salud pudieron: 

– tener un remoto origen en la infancia 

– se manifestaron durante la edad adulta 

– afectaron a la esfera psíquica y a la orgánica 

– probablemente no fue afectado por la epidemia antonina 

– la causa de muerte no debió de ser la ‘peste’

3. Metodología analítica 

Escollos y ventajas previos 

Carencias Experiencia 

Problemas metodológicos

Metodología analítica 


• Carencias 

– Biografía (psicobiografía) 

– Historia 

– Historiografía/Historiología 

– Psicología 

– Filología griega y latina 

• Experiencia 

– Humanidades 

– Clínica (historias clínicas) 

– Patología Infecciosa 

• Problemas metodológicos



• Carencias 


– Historia 








• Problemas metodológicos 

• Advertencia 

‘En todo tipo de conocimientos 

vale más, en mi opinión, ser 

totalmente inexperto e inculto 

que el ser ambas cosas a 

medias. En efecto, el que es 

consciente de que está privado 

de un conocimiento se arriesga 

menos y, por ello, con menos 

facilidad cae en el precipicio: la 

desconfianza, desde luego, está 

reñida con el atrevimiento. Pero 

cuando alguien muestra como 

cosa realmente cierta algo que 

conoce a la ligera, su falsa 

seguridad le hace resbalar de 

múltiples formas’ 

Frontón, 1992, p. 39.



• Carencias 


– Historia 








• Problemas metodológicos 

José 

de 

Letamendi 

Gregorio Marañón y Pío Baroja 

París, 1939 

(Fotografía de la Diputación Foral de Guipuzcoa)


Problemas metodológicos 

Busto en oro de Marco Aurelio, 180 d. C. 

Museo suizo de Avenches. 

• Patografía versus patobiografía 

• Psicobiografía y psicohistoria 

• Diagnóstico retrospectivo


Problemas metodológicos 

3. Diagnóstico restrospectivo. El peligro del presentismo 

•Modo de análisis histórico en el que las ideas y perspectivas actuales 

(presentes) se introducen anacrónicamente en la interpretación del 

pasado. 

– Jon Arrizabalaga (1991, pp. 17-26/2002, p. 57): 

» ‘Tal es el caso de las patobiografías históricas, un área de trabajo que, en 

razón de la usual espectacularidad de sus resultados, con frecuencia posee 

una desproporcionada «visibilidad» social, a pesar de la condición 

«amateur» de la mayoría de sus cultivadores’. 

» ‘La nominación de las enfermedades pasadas con etiquetas diagnósticas 

obtenidas del marco representacional de la medicina moderna, mientras 

más atrás se viaja en el tiempo, mayor es la dificultad en hacerlo bien’. 

– Mirko Grmek (1995, p. 69) 

» ‘El diagnóstico retrospectivo de enfermedades antiguas, a partir de 

testimonios escritos, es una empresa delicada y difícil, siempre hipotética, 

muchas veces problemática y, quizá, imposible’.

4. Fuentes de consulta 

• Autobiográfica 

– Marco Aurelio Antonino (121-180 d. C.) 

• Meditaciones 

• Clásicas (siglo II) 

– Historiadores/escritores (casi) coetáneos 

• Marco Cornelio Frontón (100-170 d. C.?) 

– Epistolario 

• Claudio Galeno (130-200 d. C.) 

– Opera omnia 

• Dión Casio Coceyano (155/164-229 d. C.) 

– Historia romana 

• Aulo Gelio (126/130->180?) 

– Noctes Atticae 

• Postclásicas (siglos III-V) 

– Historiadores/escritores más tardíos 

• Julio Capitolino: Historia Augusta 

• Herodiano de Antioquía, Flavio Eutropio, Eusebio de Cesárea, Sexto Aurelio 

Víctor, Paulo Orosio 

• Historiadores y biógrafos (siglos XVIII-XXI) 

– Gibbon, Niebuhr, Farquharson, Pierre Hadot, Frank McLynn, Anthony Birley 

• Otras fuentes. Referencias espaciotemporales y págínas Web

Fuentes de consulta 



• Meditaciones 




– Epistolario 


– Opera omnia 

• Dión Casio Coceyano (155/164-229 d. C.) 

– Historia romana 

• Aulo Gelio (126/130->180?) 

– Noctes Atticae 



• Julio Capitolino: Historia Augusta 

• Herodiano de Antioquía, Flavio Eutropio, Eusebio de Cesárea, Sexto Aurelio 

Víctor, Paulo Orosio 

• Historiadores y biógrafos (siglos XVIII-XXI) 

– Gibbon, Niebuhr, Farquharson, Pierre Hadot, Frank McLynn, Anthony Birley 

• Otras fuentes. Referencias espaciotemporales y págínas Web

Fuentes de consulta 



• Meditaciones (libro I) Farquharson/Gredos/Cátedra (85) 




– Epistolario: Haines-Loeb/Palacios Martín-Gredos 

» 212/117 escritas por Frontón 

» 79 (67,5%) dirigidas a Marco Aurelio 

» 57 (48,7%) tratan de salud 


– Claudii Galeni Opera omnia: Kühn 

» libros V, VII, XIV, XIX 

» ‘peste’: III, V, VII, IX; X, XII, XV, XVII, XIX 

• Dión Casio Coceyano(155/164-229 d. C.) 

– Historia romana: Loeb-Cary 

» libro 70 (el reinado de Antonino Pío, en un texto muy fragmentario), 71 

(Epítome del libro LXXI), 72 (Epítome del libro LXXII, donde se relata la 

muerte del emperador) y 73 (Epítome del libro LXXII, el reinado de Cómodo) 



• Julio Capitolino 

– Historia Augusta: Akal Clásica-Picón y Cascón/Loeb-LacusCurtius 

» Vida de Antonino Pío, Vida de Marco Aurelio, Vida de Vero

Escollos (más) de las 

fuentes de consulta 

• Escasez de datos 

–Biográficos 

• Marco Aurelio, Frontón, Dión Casio, Historia Augusta 

–Patográficos/Patobiográficos 

• Marco Aurelio 

• Galeno 

• Apenas en los biógrafos 

• Muy poco en los historiadores 

• No son originales 

• Cuestionamiento del rigor histórico 

–Historia Augusta 

–A otros/as autores y obras

•A Julio Capitolino y la Historia Augusta: 

Críticas a las fuentes 

– Niebuhr: 

•’No hay peores fuentes históricas que la de los escritores de la Historia Augusta. 

Todos ellos, sin excepción, son personas de la mayor incapacidad’ (1849, p. 255, nota 

11). 

– Mommsen es implacable en su juicio: 

•niega que sea ‘una mera fuente contaminada sino una auténtica alcantarilla’ 

(Birley, 2010, p. 333). 

– Long 

•Biógrafo endeble (2005, p. 78) 

– Marguerite Yourcenar: 

•‘…eminentes eruditos han podido suponer razonablemente que es una impostura casi 

total, donde a falta de otra cosa podemos encontrar un refrito de verdad’ (‘Las caras 

de la historia en la Historia Augusta’, p. 9) 

• ‘Encontramos en él [el libro] la opinión al estado puro, es decir, impuro’ (Ibidem, p. 

24) 

– Anthony Birley la califica de ‘terreno minado’. Los autores no existieron nunca 

– Vicente Picón y Antonio Cascón: 

•‘…escaso valor literario y con una narración desmañada, sinuosa e irregular’ (Hist 

Aug, 1989, p. 31).

• A Claudio Galeno 

– Información dispersa 

– Imitación de un modelo previo 

Críticas a las fuentes 

• A Dión Casio: 

– ‘… vago cuadro impresionista de eventos…’ (Ernest Cary) 

– Rasgos hagiográficos (Marco Aurelio), parcialidad, prejuicios (Faustina, 

Cómodo). Cronista chismoso (Garcìa Gual) 

– Su punto de vista está sesgado (Birley, p. 34) 

– El más maligno de los historiadores (Long, 2005, p. 78) 

• A Marco Cornelio Frontón 

– Menor valor literario e historiográfico de las cartas de lo que se pensó 

(Varios) 

– Hipocondríaco 

– Las cartas están llenas de trivialidades y cotilleos…/estilo artificial (Birley, 

p. 34) 

• A las Meditaciones de Marco Aurelio 

– ‘Son de sobra conocidas entre los eruditos las dificultades lingüísticas que 

surgen a cada paso al intentar la versión de esta obra, debidas 

particularmente a la corrupción del texto griego’. (Olañeta, 2008, p. 168)

5. Patobiografía de Marco Aurelio 

• Perfil físico y 

espiritual 

• Historia clínica 

Marco Aurelio 

Proyecto Gutemberg

Perfil físico 

• Constitución física 

normal, sin defectos 

• No marcas o señales 

faciales 

• Bien proporcionado (en 

torno a la estatura media 

de la época: 1,70 m) 

• Pelo rizado y barba 

abundante (filosófica) 

Patobiografía 

Estatua de Marco Aurelio. 

Museo del Louvre, París.

Patobiografía 

Marco Aurelio. 

Obra de un escultor romano (siglo II d.C.). 

Museo Arqueológico, Éfeso (Grecia). 

Perfil espiritual 

• Educado y amable 

• en el ambiente doméstico: 

familia, criados, amigos 

• en el ámbito profesional: 

co-emperador Lucio Vero, 

senado, tropas del ejército, 

adversarios y enemigos 

• Culto: formación helenística, 

filosofía estoica 

• Autocrítico, exigente, austero, 

pacífico, generoso, justo, 

trabajador 

• Carácter muy reservado, 

introvertido, desde la infancia 

• Carente de sentido del humor

Patobiografía de Marco Aurelio 

Historia clínica 

• Anamnesis [αναμνησις] 

– Concepto: 

• ‘Arte del examen clínico que 

reúne todos los datos 

personales, hereditarios y 

familiares del enfermo, 

anteriores a la enfermedad’ 

– Fuentes anamnésicas 

Detalle de Marco Aurelio. 

Museo del Louvre, París


Historia clínica 

• Anamnesis [αναμνησις] 

– Concepto: 

• ‘Historia clínica que reúne todos los 

datos epidemiológicos, familiares 

y personales del enfermo, 

anteriores y actuales respecto a la 

enfermedad’ 

– Fuentes anamnésicas: 

• Meditaciones (I, II, III…) 

• Testimonios de los 

historiadores y biógrafos 

Detalle de Marco Aurelio. 

Museo del Louvre, París


Historia clínica. Antecedentes epidemiológicos 

• Viajes al extranjero 

– Poco viajero en tiempos de paz/mucho en tiempos de 

guerra (Adriano versus Antonio Pío) 

• Consumo de alcohol y tóxicos 

– Bebía vino con regularidad. No borracheras T C C N T 

– No padeció saturnismo 

– No tuvo episodios tóxicos por consumir setas 

• Hábito sexual / infecciones de transmisión sexual 

– Se inició tardíamente en el sexo 

– Heterosexual activo, contrario a la homo/bisexualidad 

– No tuvo amantes ni jóvenes mancebos 

• Dieta y consumo de alimentos o bebidas de riesgo 

epidemiológico 

– Muy austero a la hora de comer: poco y de noche 

• Contacto con animales reservorios de infecciones 

zoonóticas 

– Codornices, caballos, osos, jabalíes 

Lustratio 

Marco Aurelio realiza el ritual 

de Purificación sobre un 

altar portátil. La escena 

también representa 

la pietas del 

emperador y el mantenimiento 

de las obligaciones para 

con los dioses.


Historia clínica. Antecedentes epidemiológicos 

• Viajes al extranjero 

– Poco viajero en tiempos de paz/mucho en tiempos de 

guerra 

• Consumo de alcohol y tóxicos 

– Bebía vino con regularidad. No borracheras 

– No padeció saturnismo 

– No tuvo episodios tóxicos por consumir setas 

• Hábito sexual e infecciones de transmisión sexual 

– Se inició tardíamente en el sexo 

– Heterosexual activo, contrario a la homo/bisexualidad 

– No tuvo amantes ni jóvenes mancebos 

• Dieta y consumo de alimentos o bebidas de riesgo 

epidemiológico 

– Muy austero a la hora de comer: poco y de noche 

• Contacto con animales reservorios de infecciones 

zoonóticas 

– Caballos, osos, jabalíes 

Lustratio 

Marco Aurelio realiza el ritual de 

Purificación sobre un altar portátil. 

La escena también 

representa la pietas del emperador 

y el mantenimiento 

de las obligaciones para 

con los dioses.


Historia clínica. Antecedentes familiares 

Busto de mármol de Marco Aurelio. 

Autor anónimo (¿siglo XVI?). 

Colección Real. Museo del Prado, Madrid 

• Enfermedades de sus 

bisabuelos, abuelos, 

padres y hermana Ania 

Cornificia Faustina 

• Enfermedades de su 

hermano adoptivo Lucio 

Vero 

• Enfermedades de su 

esposa e hijos 

• Enfermedades de los 

tutores y maestros

HIJOS DE MARCO AURELIO Y FAUSTINA II 

(orden más probable de nacimiento) 

1. Domicia Faustina * (147-151 d. C.) 

2. Tito Antonino (gemelo de 3) (149-149 d. C.) 

3. Tito Elio Aurelio (gemelo de 2) (149-149 d. C.) 

4. Ania Aurelia Galeria Lucila (150-182 ? d. C.) 

5. Ania Galeria Aurelia Faustina (¿?-165? d. C.) 

6. Tito Elio Antonino (152 d. C.-¿?) 

7. IGR IV 1399 [1] (157/158 d. C.-?) 

8. Ania Aurelia Fadila * (159-211 d. C. ?) 

9. Ania Cornificia Faustina Minor * (160-213 d. C.) 

10. Tito Aurelio Fulvo Antonino * (161-165 d. C.) 

11. Lucio Aurelio Cómodo Antonino * (161-192 d. C.) 

12. Marco Anio Vero (César en 166 ) * (162-169 d. C.) 

13. Adriano (152-157 d. C 

14. Vibia Aurelia Sabina (170-¿ d. C.) 

[1] Las siglas IGR equivalen a Inscriptiones Graecae ad Res Romanas pertinentes. 

* Está documentada alguna enfermedad 

Ania Galeria Faustina II 

(125/130-175 d. C.) 

Museo del Louvre 

París

Relación de maestros, preceptores y tutores de Marco Aurelio durante su infancia y 

juventud (desde los 6-7 años hasta los 25) 

NOMBRE ORIGEN ENSEÑANZA 

Diogneto Pintura 

Andron Geometría 

Gémino Drama y música 

Euforión Literatura 

Trosio Aper Pola (Italia) Latín 

Tuticio Próculo Sicca Veneria (África) Latín 

Alejandro el Platonista Seleucia Elementos de retórica y 

19 

Alejandro el Gramático 

Caninio Celer 

Cotiateo (Siria) 

Grecia 

filosofía platónica 

Gramática 

Griego y retórica elemental 12 

Aninio Macer Grecia Oratoria 

Lucio Volusio Meciano Roma Jurisprudencia 

Sexto de Queronea Boecia (Grecia) Filosofía estoica 

Cina Cátulo Filosofía estoica 

Apolonio de Calcedonia Colchis (Georgia) Filosofía estoica 

Claudio Severo Arabiano Arabia. Vivía en Pompeyópolis 

(Paflagonia, Asia Menor) 

Filosofía aristotélica 

Claudio Máximo Filosofía estoica 

Marco Cornelio Frontón * Cirta (África del Norte) Retórica 

Herodes Ático Maratón (Ática) Retórica 

Quinto Junio Rústico ¿Roma? Miembro de la muy poderosa 

familia o gens Junia 

Filosofía estoica

Relación de maestros, preceptores y tutores de Marco Aurelio durante su infancia y 

juventud (desde los 6-7 años hasta los 25) 

NOMBRE ORIGEN ENSEÑANZA 

Diogneto Pintura 

Andron Geometría 

Gémino Drama y música 

Euforión Literatura 

Trosio Aper Pola (Italia) Latín 

Tuticio Próculo Sicca Veneria (África) Latín 

Alejandro el Platonista Seleucia Elementos de retórica y 

19 

Alejandro el Gramático 

Caninio Celer 

Cotiateo (Siria) 

Grecia 

filosofía platónica 

Gramática 

Griego y retórica elemental 12 

Aninio Macer Grecia Oratoria 

Lucio Volusio Meciano Roma Jurisprudencia 

Sexto de Queronea Boecia (Grecia) Filosofía estoica 

Cina Cátulo Filosofía estoica 

Apolonio de Calcedonia Colchis (Georgia) Filosofía estoica 

Claudio Severo Arabiano Arabia. Vivía en Pompeyópolis 

(Paflagonia, Asia Menor) 

Filosofía aristotélica 

Claudio Máximo Filosofía estoica 

Marco Cornelio Frontón * Cirta (África del Norte) Retórica 

Herodes Ático Maratón (Ática) Retórica 

Quinto Junio Rústico ¿Roma? Miembro de la muy poderosa 

familia o gens Junia 

Filosofía estoica


Historia clínica. Antecedentes personales 

0-15 15-18 18-58 

Busto de Marco Aurelio niño. 

Obra de Massimiliano Soldani Benzi. 

1710-1711 

Museo de Liechtenstein 

Busto de Marco Aurelio joven 

(c. 140 d.C). 

Colección Albani. 

Museos Capitolinos 

Busto acorazado (mármol) 

de Marco Aurelio anciano 

Musé de Saint Raymond 

(Toulouse).



– Enfermedades de la infancia-adolescencia 

(años 121-136 d.C.): Los 15 primeros años 

– Dudosa buena salud física (infancia-adolescencia)* 

» ‘We know but little of the outward circumstances of those 

early years, the names of his masters, the honours he 

enjoyed...’ (Farquharson, 1951, p. 13) 

– Pudo sufrir de desapego infantil (hipótesis) 

– Pudo tener predisposición a algún tipo de alergia 

juvenil (hipótesis) 

* La mortalidad infantil era del 50%

Teoría del apego infantil 

1. Origen: Teorías sobre el amor (Sigmund Freud, 1856-1939). Padre 

putativo de la Attachment theory: John Bowlby (1907-90) 

‘Una relación emocional especial que implica un intercambio de 

confort, cuidado y placer, o como la propensión de los seres 

humanos a establecer lazos emocionales fuertes con otras 

personas’ (Bowlby, 1969/1977/1982). 

2. Características del apego: A) Deseo de estar cerca. B) Comodidad y 

seguridad (frente a una amenaza). C) Base segura. D) Angustia de 

separación (ansiedad por la ausencia de la figura principal). 

3. Estilos o patrones 

1. Seguro 

2. Ansioso-ambivalente 

3. Ansioso de evitación 

4. Desorganizado





1710-1711 


¿Escasa afectividad 

materna? 

Autoritaria 

Preocupada por su instrucción 

Apenas convivieron 

Recuerdos de adulta 

Busto de Domicia Galeria Lucila

Cuantificación del texto griego en el libro I 

de las ‘Meditaciones’ 

• 3. Παρὰ τῆς μητρὸς τὸ θεοσεβὲς καὶ μεταδοτικὸν καὶ ἀφεκτικὸν οὐ μόνον τοῦ 

κακοποιεῖν, ἀλλὰ καὶ τοῦ ἐπὶ ἐννοίας γίνεσθαι τοιαύτης˙ ἔτι δὲ τὸ λιτὸν κατὰ 

τὴν δίαιταν καὶ πόῤῥω τῆς πλουσιακῆς διαγωγῆς. 

A la madre biológica 

Domicia Lucila 

32 palabras/195 caracteres 

(5,57%) 

Al padre adoptivo 

Antonio Pío 

557 palabras/3569 caracteres 

• 16. Παρὰ τοῦ πατρὸς τὸ ἥμερον καὶ μενετικὸν ἀσαλεύτως ἐπὶ τῶν ἐξητασμένως 

κριθέντων˙ καὶ τὸ ἀκενόδοξον περὶ τὰς δοκούσας τιμάς˙ καὶ τὸ φιλόπονον καὶ 

ἐνδελεχές˙ καὶ τὸ ἀκουστικὸν τῶν ἐχόντων τι κοινωφελὲς εἰσφέρειν ˙ καὶ τὸ 

ἀπαρατρέπτως [εἰς] τοῦ κατ ἀξίαν ἀπονεμητικὸν ἑκάστῳ ˙ καὶ τὸ ἔμπειρον ποῦ 

μὲν χρεία ἐντάσεως, ποῦ δὲ ἀνέσεως˙ καὶ τὸ παῦσαι τὰ περὶ τοὺς ἔρωτας τῶν 

μειρακίων˙ καὶ ἡ κοινονοημοσύνη καὶ τὸ ἐφεῖσθαι τοῖς φίλοις μήτε συνδειπνεῖν 

αὐτῷ πάντως μήτε συναποδημεῖν ἐπάναγκες, ἀεὶ δὲ ὅμοιον αὐτὸν 

καταλαμβάνεσθαι ὑπὸ τῶν διὰ χρείας τινὰς ἀπολειφθέντων˙ καὶ τὸ ζητητικὸν 

ἀκριβῶς ἐν τοῖς συμβουλίοις καὶ ἐπίμονον, † ἀλλ οὐ τό˙ προαπέστη τῆς 

ἐρεύνης, ἀρκεσθεὶς ταῖς προχείροις φαντασίαις˙ καὶ τὸ διατηρητικὸν τῶν φίλων 

καὶ μηδαμοῦ ἁψίκορον μηδὲ ἐπιμανές˙ καὶ τὸ αὔταρκες ἐν παντὶ καὶ τὸ 

φαιδρόν˙ καὶ τὸ πόῤῥωθεν προνοητικὸν καὶ τῶν ἐλαχίστων προδιοικητικὸν 

ἀτραγῴδως ˙ καὶ τὸ τὰς ἐπιβοήσεις καὶ πᾶσαν κολακείαν ἐπ αὐτοῦ 

‹συ›σταλῆναι˙ καὶ τὸ φυλακτικὸν ἀεὶ τῶν ἀναγκαίων τῇ ἀρχῇ καὶ ταμιευτικὸν τῆς 

χορηγίας καὶ ὑπομενετικὸν τῆς ἐπὶ τῶν τοιούτων τινῶν καταιτιάσεως˙ καὶ τὸ 

μήτε περὶ θεοὺς δεισίδαιμον μήτε περὶ ἀνθρώπους δημοκοπικὸν ἢ 

ἀρεσκευτικὸν ἢ ὀχλοχαρές, ἀλλὰ νῆφον ἐν πᾶσι καὶ βέβαιον καὶ μηδαμοῦ 

ἀπειρόκαλον μηδὲ καινοτόμον˙ καὶ τὸ τοῖς εἰς εὐμάρειαν βίου φέρουσί τι, ὧν ἡ 

τύχη παρεῖχε δαψίλειαν, χρηστικὸν ἀτύφως ἅμα καὶ ἀπροφασίστως, ὥστε 

παρόντων μὲν ἀνεπιτηδεύτως ἅπτεσθαι, ἀπόντων δὲ μὴ δεῖσθαι ˙ καὶ τὸ μηδὲ 

ἄν τινα εἰπεῖν μήτε ὅτι σοφιστὴς μήτε ὅτι οὐερνάκλος μήτε ὅτι σχολαστικός, ἀλλ 

ὅτι ἀνὴρ πέπειρος, τέλειος, ἀκολάκευτος, προεστάναι δυνάμενος καὶ τῶν 

ἑαυτοῦ καὶ ἄλλων. πρὸς τούτοις δὲ καὶ τὸ τιμητικὸν τῶν ἀληθῶς 

φιλοσοφούντων, τοῖς δὲ ἄλλοις οὐκ ἐξονειδιστικὸν οὐδὲ μὴν εὐπαράγωγον ὑπ 

αὐτῶν ˙ ἔτι δὲ τὸ εὐόμιλον καὶ εὔχαρι οὐ κατακόρως˙ καὶ τὸ τοῦ ἰδίου σώματος 

ἐπιμελητικὸν ἐμμέτρως, οὔτε ὡς ἄν τις φιλόζωος οὔτε πρὸς καλλωπισμὸν οὔτε 

μὴν ὀλιγώρως, ἀλλ ὥστε διὰ τὴν ἰδίαν προσοχὴν εἰς ὀλίγιστα ἰατρικῆς χρῄζειν ἢ 

φαρμάκων καὶ ἐπιθεμάτων [ἐκτός]˙ μάλιστα δὲ τὸ παραχωρητικὸν ἀβασκάνως 

τοῖς δύναμίν τινα κεκτημένοις, οἷον τὴν φραστικὴν ἢ τὴν ἐξ ἱστορίας νόμων ἢ 

ἐθῶν ἢ ἄλλων τινῶν πραγμάτων, καὶ συσπουδαστικὸν αὐτοῖς , ἵνα ἕκαστοι κατὰ 

τὰ ἴδια προτερήματα εὐδοκιμῶσι ˙ πάντα δὲ κατὰ τὰ πάτρια πράςσων, οὐδὲ 

αὐτὸ τοῦτο ἐπιτηδεύων φαίνεσθαι, τὸ τὰ πάτρια φυλάςσειν. ἔτι δὲ τὸ μὴ 

εὐμετακίνητον καὶ ῥιπταστικόν, ἀλλὰ καὶ τόποις καὶ πράγμασι τοῖς αὐτοῖς 

ἐνδιατριπτικόν˙ καὶ τὸ μετὰ τοὺς παροξυσμοὺς τῆς κεφαλαλγίας νεαρὸν εὐθὺς 

καὶ ἀκμαῖον πρὸς τὰ συνήθη ἔργα˙ καὶ τὸ μὴ εἶναι αὐτῷ πολλὰ τὰ ἀπόῤῥητα , 

ἀλλ ὀλίγιστα καὶ σπανιώτατα καὶ ταῦτα ὑπὲρ τῶν κοινῶν μόνον˙ καὶ τὸ ἔμφρον 

καὶ μεμετρημένον ἔν τε θεωριῶν ἐπιτελέσει καὶ ἔργων κατασκευαῖς καὶ 

διανομαῖς καὶ τοῖς τοιούτοις, ‹ὡς› ἀνθρώπου πρὸς αὐτὸ τὸ δέον πραχθῆναι 

δεδορκότος, οὐ πρὸς τὴν ἐπὶ τοῖς πραχθεῖσιν εὐδοξίαν. οὐκ ἦν ἀωρὶ λούστης, 

οὐχὶ φιλοικοδόμος, οὐ περὶ τὰς ἐδωδὰς ἐπινοητής, οὐ περὶ ἐσθήτων ὑφὰς καὶ 

χρόας, οὐ περὶ σωμάτων ὥρας. ἡ ἀπὸ Λωρίου στολὴ ἀνάγουσα ἀπὸ τῆς κάτω 

ἐπαύλεως˙ καὶ τῶν ἐν Λανουβίῳ τὰ πολλά˙ τῷ τελώνῃ ἐν Τούσκλοις 

παραιτουμένῳ ὡς ἐχρήσατο καὶ πᾶς ὁ τοιοῦτος τρόπος. οὐδὲν ἀπηνὲς οὐδὲ 

μὴν ἀδυσώπητον οὐδὲ λάβρον οὐδὲ ὥστ ἄν τινα εἰπεῖν ποτε˙ “ἕως ἱδρῶτοσ ”˙ 

ἀλλὰ πάντα διειλημμένα λελογίσθαι ὡς ἐπὶ σχολῆς, ἀταράχως, τεταγμένως, 

ἐῤῥωμένως, συμφώνως ἑαυτοῖς . ἐφαρμόσειε δ ἂν αὐτῷ τὸ περὶ τοῦ 

Σωκράτους μνημονευόμενον, ὅτι καὶ ἀπέχεσθαι καὶ ἀπολαύειν ἐδύνατο τούτων, 

ὧν πολλοὶ πρός τε τὰς ἀποχὰς ἀσθενῶς καὶ πρὸς τὰς ἀπολαύσεις ἐνδοτικῶς 

ἔχουσι. τὸ δὲ ἰσχύειν καὶ ἔτι καρτερεῖν καὶ ἐννήφειν ἑκατέρῳ ἀνδρός ἐστιν 

ἄρτιον καὶ ἀήττητον ψυχὴν ἔχοντος, οἷον ἐν τῇ νόσῳ τὴν Μαξίμου.





1710-1711 



materna? 

F 

U 

N 

D 

A 

M 

E 

N 

T 

O 

S 

– Enfermedades de la infanciaadolescencia 

(años 121-136 d.C.): 

Los 15 primeros años 

– Casi no conoció al padre 

biológico (Anio Vero II) 

– Se educó en un mundo de 

adultos (Adriano, Antonino Pío) y 

de ancianos (bisabuelo, abuelo 

materno) 

– Apenas tuvo contacto con otros 

niños de su edad 

»Fue instruido y educado en su casa 

»No fue al colegio: Quintiliano (I, 2), 

Juvenal (VII, 215 y XIV, 10) 

»Apenas tuvo amigos de la infanciaadolescencia 

»Hipòtesis de la higiene 

»alergia





1710-1711 



materna? 

F 

U 

N 

D 

A 

M 

E 

N 

T 

O 

S 

– Enfermedades de la infanciaadolescencia 

(años 121-136 d.C.): 

Los 15 primeros años 

– Casi no conoció al padre 

biológico (Anio Vero II) 

– Se educó en un mundo de 

adultos (Adriano, Antonino Pío) y 

de ancianos (bisabuelo, abuelo 

materno) 

– Apenas tuvo contacto con otros 

niños de su edad 

»Fue instruido y educado en su casa 

»No fue al colegio: Quintiliano (I, 2), 

Juvenal (VII, 215 y XIV, 10) 

»Apenas tuvo amigos de la infanciaadolescencia 

»Hipòtesis de la higiene 

»alergia



– Enfermedades de la infancia-adolescencia (años 121- 

136 d.C.): Los 15 primeros años 

– El ‘apego inseguro’ se asocia a una anomalía cerebral 

(onda alfa en el EEG) 

– Actúa como un indicador de un estado de mayor vigilancia 

(hipervigilancia) durante el sueño nocturno. 

» Se sigue, durante el día, de síntomas secundarios a haber 

tenido un sueño no reparador. 

» El apego inseguro puede aumentar el estrés percibido 

» ‘Presentamos la primera evidencia de que un patrón en 

estrecha relación interpersonal, particularmente la inseguridad 

ansiosa sobre la relación íntima, se asocia con una medida 

biológica de disturbio del sueño, la anomalía de la onda alfa en 

el EEG, asociada a notables problemas de salud’ (Sloan et al, 

2007, 1: 20. )



–Enfermedades de la infanciaadolescencia 

(años 121-136 

d.C.): Los 15 primeros años 

– Pudo tener predisposición a 

algún tipo de alergia juvenil 

(hipótesis) 

» Hipótesis de la higiene 1 

» Patocenosis 2 

» Hipótesis del estrés materno 3 

‘Las madres de los niños atópicos parecen 

tener más dificultad de comunicación con 

sus hijos’. 3 

‘El apego inseguro en la infancia precoz 

conduce a reacciones de estrés 

fisiológicas las cuales pueden influir en el 

desarrollo del sistema inmune’ 4 



1710-1711 


1. Strachan, 1994; Gereda, 2000; Bach, 2005. 2. Grmek, 1969; Gourevitch, 2005. 3. Buske- 

Kirschbaum, 2000; Gieler y Niemeier, 2002 4. Maunder y Hunter, 2001. .



15-18 

Busto de Marco Aurelio joven 

(c. 140 d.C). 

Colección Albani. 

Museos Capitolinos



• Enfermedades de la edad adulta (años 139- 

180 d.C.): desde los 16 hasta los 59 años (41 años) 

• Hematemesis versus hemoptisis/epistaxis 

• Alteraciones de orden psicológico 

• Trastornos del sueño 

– Sobre el insomnio 

– El descanso tras la jornada laboral 

• Las sustancias psicoactivas 

– La controversia sobre la mandrágora 

• El emperador y las fiebres 

Busto de Marco Aurelio. 

Obra de un escultor romano 

(siglo II d.C.). 

Museo Capitolino, Roma (Italia).

ώς μή πτύειυ αίμα καί 

JOS ME PTUEIN JAÍMA KAÍ 

I 17

Texto griego y traducciones de la sentencia (I, 17) de las Meditaciones al latín y a lenguas romances 

G 

L 

I 

F 

P 

Editor/Traductor 

Lengua 

Ioannes Stich. 

Griego 

Henricus Schenkl (1859-1919). 

Griego 

Jan Hendrick Leopold 

Griego 

JM Schulz (1802). 

Latín 

Meric Casaubon 

Inglés 

George Long 

Inglés 

John Jackson 

Inglés 

Gerald Henry Rendall 

Inglés 

Charles Reginald Haines 

Griego e inglés 

André Dacier (1651-1722) / Jeremy 

Collier (1650-1726) 

Francés a inglés 

Alexis Pierron (1814-1878) 

Francés 

J. Barthelemy –Saint Hilaire 

Francés 

Jean Pierre de Joly (1697-1774). 

Francés 

Luis A. P. Varela Pinto 

De inglés a portugués 

Texto 




Quod per insomnia mihi remedia data sunt cum alia tum 

adversus sanguinis excretionem et capitis vertiginem 

how I might stay my casting of blood, and cure my dizzenesse 

and against bloodspitting and giddiness 

…how to cure my giddiness and the spitting of blood 

For help vouchsafe in dreams, more particularly for relief 

from bloodspitting and dizziness 

Griego: ώς μή πτύειυ αίμα καί 

Inglés: … and against spitting of blood and vertigo 

That Remedies were prescrib’d me in a Dream, againts 

Giddiness and Spitting of Blood 

et particulièrment contre mes crachements de sang et mes vertiges 

Si des remedes m’ont eté revelés dans mes songes, 

particulièrmente contre les crachements de sang et les vertiges 

sur tout pour mes crachemens de sang & mes ètourdissemens 

Especialmente nos casos dos scarros de sangue e das vertigens 

Escupir 

sangre 

Excreción 

sangre 

Expectorar 

sangre 

Expectorar 

sangre 

Esputos de 

sangre

Vómitos de sangre 

20% 

Traducción al castellano de la sentencia (I, 17) de las Meditaciones 

Editor/Traductor Texto 

Dolç 

Haber recibido, entre sueños, la revelación de 

diversos remedios, y especialmente para mis 

vómitos de sangre y mis vahídos de cabeza 

Cortés Gabaudan 

Haber recibido en sueños remedios 

especialmente para no escupir sangre y no tener 

Rodríguez Gervás 

mareos 

Segura Ramos 

El haber recibido ayuda en sueños, entre otras, 

muy especialmente para no escupir sangre ni 

tener vértigos 

Estevanez 

El haberme indicado durante el sueño 

diferentes remedios, sobre todo para mis 

vómitos de sangre y mis vahídos de cabeza 

Cano Cuenca 

Haber recibido ayuda en sueños, entre otras 

cosas para no escupir sangre y no tener mareos 

Montes de Oca 

El proponerme, entre sueños, aquellos 

remedios, de que yo necesitaba y, entre otros, 

los que me habían de servir contra el esputo de 

sangre y los vahídos de cabeza 

Bergua 

El haber recibido en sueños diversos remedios 

para mis males, especialmente para corregir 

mis vértigos y los esputos sanguinolentos que con 

frecuencia arrojaba 

Bach Pellicer 

El haber recibido, a través de sueños, 

remedios, sobre todo para no escupir sangre y 

evitar mareos 

Díez Fernández 

Haberme revelado en sueños varios remedios, 

especialmente contra mis expectoraciones de sangre 

Aguirre de Carcer 

y mis mareos 

Campos Daroca 

Que me fueran ofrecidos remedios en sueños 

para diversos males, sobre todo para no escupir 

sangre y no tener vértigos 

Escupir sangre 

Expectorar 

Esputos 

80%



•Enfermedades de la edad adulta (años 139- 

180 d.C.) 

–TESTIMONIO DE MARCO AURELIO A FRONTÓN 

–‘La verdad es que soy un hombre un tanto propenso a los catarros, pero hoy creo que 

estoy mucho más costipado. Así pues, me untaré la cabeza con aceite e intentaré dormir, 

pues no pienso añadir hoy a mi lámpara ni una gota de aceite, hasta tal punto me he 

fatigado por haber montado a caballo y por estornudar 

(‘Certe homo alioqui pituitosus, hodie tamen multo mucculentior mihi esse videor. Itaque 

oleum in caput infundam et incipiam dormire, nam in lucernam hodie nullam stillam inicere 

cogito, ita me equitatio et sternutatio defetigavit’) (Frontón, 1992, p. 150). 

–‘Por lo que se refiere a mis fuerzas, sin duda alguna comienzan a volverme: incluso del dolor 

del pecho no hay restos, pero se ha formado una úlcera (falta texto en el manuscrito 

original) en la tráquea (άπεργάζεται τής άρτηρίας)…’ 

–‘…En efecto, me doy cuenta de que las enfermedades duraderas son tolerables…’



•Enfermedades de la edad adulta (años 139- 


–TESTIMONIO DE MARCO AURELIO A FRONTÓN 

–‘La verdad es que soy un hombre un tanto propenso a los catarros, pero hoy creo que 

estoy mucho más costipado. Así pues, me untaré la cabeza con aceite e intentaré dormir, 

pues no pienso añadir hoy a mi lámpara ni una gota de aceite, hasta tal punto me he 

fatigado por haber montado a caballo y por estornudar 

(‘Certe homo alioqui pituitosus, hodie tamen multo mucculentior mihi esse videor. Itaque 

oleum in caput infundam et incipiam dormire, nam in lucernam hodie nullam stillam inicere 

cogito, ita me equitatio et sternutatio defetigavit’) (Frontón, 1992, p. 150). 

–‘Por lo que se refiere a mis fuerzas, sin duda alguna comienzan a volverme: incluso del dolor 

del pecho no hay restos, pero se ha formado una úlcera (falta texto en el manuscrito 

original) en la tráquea (άπεργάζεται τής άρτηρίας)…’ 

–‘…En efecto, me doy cuenta de que las enfermedades duraderas son tolerables…’





– Hemoptisis/epistaxis. DIAGNÓSTICO DIFERENCIAL 

– ‘La verdad es que soy un hombre un tanto Alergia propenso a los catarros, pero hoy creo 

que estoy mucho más costipado. Bronquiectasias 

Así pues, me untaré la cabeza con aceite e 

intentaré dormir, pues no pienso añadir Fibrosis hoy quística a mi lámpara ni una gota de aceite, hasta 

tal punto me he fatigado por haber Neumonía montado a caballo y por estornudar (‘Certe 

homo alioqui pituitosus, hodie tamen Tuberculosis multo mucculentior mihi esse videor. Itaque 

oleum in caput infundam et incipiam Embolismo dormire, pulmonar nam in lucernam hodie nullam stillam 

inicere cogito, ita me equitatio Síndrome et sternutatio de Cartagener defetigavit’) (Frontón, 1992, p. 150). 

Neoplasias (Ca/adneoma) 

– ‘Por lo que se refiere a mis fuerzas, sin Cardiopatías duda alguna comienzan a volverme: incluso del 

dolor del pecho no hay restos, Vasculitis pero se (Wegener) ha formado una úlcera (falta texto en el 

Goodspasture 

manuscrito original) en la tráquea 

Conectivopatías 

(άπεργάζεται τής άρτηρίας). Probamos remedios 

y tenemos cuidado de que Hipertensión no quede nada pulmonar por hacer primaria por culpa nuestra. TAC DE En TÓRAX efecto, me 

doy cuenta de que las enfermedades Hemopatías duraderas son tolerables BRONQUIECTASIAS 

por ninguna otra 

causa más que por el reconocimiento Síndrome de Eisenmenger 

un cuidado diligente y de la prudencia que 

impone el médico’ 

Anticoagulación






Ψ 

Υ 

Χ 

ή 






– El opio y la mandrágora 

• El emperador y las fiebres 

Busto de Marco Aurelio. 

Obra de un escultor romano 

(siglo II d.C.). 

Museo Capitolino, Roma (Italia).

Alteraciones de orden psicológico 

• ‘Pero, en lo que se refiere a mi «falta de 

coraje» (athymía/άθνμίαν), no cabe duda 

de que mi ánimo aún está temeroso y un 

tanto triste’ (Haines, M. Caes. ad Front, p. 

108). 

• ‘Era una persona deprimida, tal vez por 

las responsabilidades del cargo’ (Niebuhr, 

1849).

Trastornos del sueño 

Sobre el insomnio 

• Debió de padecer insomnio, a la luz de la correspondencia 

con Frontón y de la importancia que le atribuye al sueño. 

• ‘Atiende ahora unas cuantas cosas en contra del sueño y a favor del 

insomnio. Y eso que estoy, creo yo, de parte del adversario. Porque 

constantemente, de día y de noche, estoy dispuesto a dormir y ni lo 

dejo ni consiento que me deje a mí, hasta tal punto nos consideramos 

como de familia’(Frontón, 1992, p. 92) (‘Accipe nunc perpaucula contra 

somnum pro insomnia: quamquam, puto, praevaricor, qui adsidue diei ac 

noctis somno adsum, neque eum deserum neque is me deserat, ado sumus 

familiares’) (Fronto, I, 90-96). 

• ‘Pues bien, por favor, sea en bromas o en serio, deja que yo te 

suplique que no te prives del sueño y que guardes los límites del día y 

de la noche’. 

• ‘Así pues, Marco, si tú necesitas en este momento cualquier sueño, 

pienso que puedes dormir a gusto y tanto cuanto desees, y ha de 

sobrevenirte lo que deseas cuando estés despierto’ (Frontón, 155,12).

Trastornos del sueño 

Sobre el insomnio 

•‘La anomalía (alfa) actúa como un indicador de un estado 

de mayor vigilancia (hipervigilancia) durante el sueño 

nocturno, el cual se sigue, durante el día, de síntomas 

secundarios al sueño no reparador. El apego inseguro puede 

aumentar el estrés percibido y dificulta que el individuo 

recurra a otros para amortiguar la situación estresante o para 

recuperarse de ella’ (Sloan et al, 2007, 1: 20).

El descanso tras la jornada laboral 

Horas de trabajo y descanso de Marco Aurelio y de Galeno 

(obtenida de Elliot, 2010) 

Tanto el emperador como sus asistentes trabajaban una jornada larga, entre nueve y nueve horas y media 

al día, con ligeras variaciones hacia arriba o hacia abajo en verano y en invierno, respectivamente 

Galeno, San Tu, K, 6406/Marcial, Epi IV, VIII, 1; 5/ Plinio Epist III, 1, 8-9/ HA, Adriano, XXII, 7

Las sustancias psicoactivas 

El opio y la mandrágora 

• Opio (Papaver somnífera) 

– Consumió opio (teriaca magna) 

• Testimonios de Claudio Galeno, Dión Casio, Julio 

Capitolino 

• Aceptado por los biógrafos posteriores 

(Farquharson, Hadot, Birley, McLynn) 

• Era ‘adicto’ al opio (T. H. Africa) 

– Se desconoce la cantidad (un kyamos o haba egipcia: 

0,033 grs) y la periodicidad (hábito) 

– Probablemente no fue adicto sino un consumidor 

ocasional 

• Mandrágora (Mandragoras officinarum) 

– Varios autores (sobre todo, E. Ch. Witke) 

– Lo niega Pierre Hadot: se trata de una locución verbal 

clásica 

• ‘E.Ch. Witke ne paraît pas connaître le caractère 

proverbial de cette expression: «Avoir bu de la 

mandragore»’.

‘Lo que no beneficia a la colmena, no beneficia a la abeja’ 

Meditaciones, VI, 54

Consumo/ 

¿deprivación? de opio 

Jornada laboral 

¿Úlcera 

psicosomática? 

excesiva 

Un panal de circunstancias 

Problemas 

de salud física 

Hemoptisis 

¿Anomalía 

alfa? ¿Apego 

Insomnio 

Enfermedades y muertes 

¿Infidelidad de su esposa? 

El enigma Cómodo 

inseguro? 

Rebelión Avidio Casio 

Guerras pártica y marcomana 

Asuntos de estado 

Situación económica 

Catástrofes naturales 

Epidemia 

Distimia 

athymía/άθνμίαν 

Schwermut

Consumo/ 

¿deprivación? de opio 

Jornada laboral 

¿Úlcera 


excesiva 

Problemas 

de salud física 

Hemoptisis 

¿Anomalía 

alfa? ¿Apego 

Pesadumbre 

Insomnio 

Enfermedades y muertes 

¿Infidelidad de su esposa? 

El enigma Cómodo 

inseguro? 

Rebelión Avidio Casio 

Guerras pártica y marcomana 

Asuntos de estado 

Situación económica 

Catástrofes naturales 

Epidemia





– Hemoptisis/epistaxis 

– ‘La verdad es que soy un hombre un tanto propenso a los catarros, pero hoy creo 

Trastorno del sueño 

que estoy mucho más costipado. Así pues, me untaré la cabeza con aceite e 

intentaré dormir, pues no pienso añadir hoy a mi lámpara ni una gota de aceite, hasta 

tal punto me he fatigado por haber (¿SAO?) 

montado a caballo y por estornudar (‘Certe 

homo alioqui pituitosus, hodie tamen multo mucculentior mihi esse videor. Itaque 

oleum in caput infundam et incipiam dormire, nam in lucernam hodie nullam stillam 

inicere cogito, ita me equitatio et sternutatio defetigavit’) (Frontón, 1992, p. 150). 

* 

¿Úlcera 


* Dailly y van Effenterre; 1954 

Reflujo gastroesofágico 

– ‘Por lo que se refiere a mis fuerzas, sin duda alguna comienzan a volverme: incluso del 

dolor del pecho no hay restos, pero se ha formado una úlcera (falta texto en el 

manuscrito original) en la tráquea (άπεργάζεται τής άρτηρίας). Probamos remedios 

y tenemos cuidado de que no quede nada por hacer por culpa nuestra. En efecto, me 

doy cuenta de que las enfermedades duraderas son tolerables por ninguna otra 

causa más que por el reconocimiento Bronquiectasias 

de un cuidado diligente y de la prudencia que 

impone el médico’



• Enfermedades de la edad adulta (años 

139-180 d.C.) 







– La controversia sobre la mandrágora 

• El emperador y las fiebres



• Año 177 d.C. (MA tenía cincuenta y seis, 

tres antes de su muerte) episodio aislado 

de fiebre (Birley, 2010, p. 280). Aloe. Luego 

teríaca. 

• Dolor de estómago, diarrea y subida de la 

temperatura (gachas de cereales y 

reposo). 

• Galeno. No tomó el pulso del enfermo. Los 

médicos, entre ellos Pitolaus, le preguntaron 

a Galeno por qué no le tomaba el pulso y 

éste contestó con cierta ironía que ya tenía 

sus médicos. 

• el emperador no padecía de fiebre 

sino de un mal intestinal, tal vez una 

enteritis. Lo habitual era recomendar 

vino caliente pero al emperador le 

propuso ser tratado con una compresa 

de lana roja y pomada caliente. 

• masajes en los pies y le dieron vino de 

Sabinia mezclado con pimienta. 

• Galeno era el primero entre los médicos y 

único entre los filósofos (K, 14, pp. 658- 

665; Nutton 2004, pp. 126-127).

El Emperador y la ‘peste’ 

FIEBRE ‘PESTE’ 

Estatua de Marco Aurelio 

Museo del Louvre 

París

Principales epidemias de la Antigüedad 

11 siglos (V a. C.- VI d. C.) 

Nombre Escenario Fecha inicio Origen Causas Fuentes 

Epidemia de Atenas Atenas 430 a.C. Etiopía Virus de Ébola Tucídides 

(de Pericles) Viruela/Tifus 

Epidemia de Tebas Tebas 431-404 a.C. Atenas Brucela abortus Sófocles 

(de Sófocles o del rey Edipo) Kousolulis et al, 2011 

Epidemia antonina Imperio 164/165 d.C. Seleucia Viruela Galeno 

(de Galeno) Romano ¿China? Dión Casio 

Epidemia de Imperio 189/190 d.C. ¿Roma? Desconocida Galeno 

Cómodo Romano Dión Casio 

Epidemia de Imperio 541/42 d.C. Etiopía Yersinia pestis Procopio 

Justiniano Romano (Constantinopla) (Peste bubónica) Juan de Éfeso 

Evagrio Escolástico 

Muñoz Sanz A. Enf Inf Microbiol Clin, 2012

Epidemia antonina 

Síntomas referidos por Galeno en sus Opera Omnia 

Síntomas 1 Referencias en Opera omnia 

Exantema o lesión cutánea Met Med, 5.12; DAB 4 

Fiebre C 1 HL 6 E Aph 29 y 57 

Diarrea de heces negras DAB 4; C 3 y 4 E Aph 31 y 57 

Vómitos y malestar gástrico Met Med, 5.12 

Aliento fétido DpexP 3.4 

Catarro y tos MM 5.12 

Úlceras mucosas Met Med, 5.12 

Galeno hizo una descripción parcial y desperdigada en su amplia obra 

1. Litmann y Litmann, 1973


Síntomas Referencias en Opera omnia 








Galeno hizo una descripción parcial 

y desperdigada en su amplia obra


Síntomas Referencias en Opera omnia 








Galeno hizo una descripción parcial 

y desperdigada en su amplia obra

Diferentes propuestas sobre el origen geográfico 

de la epidemia antonina (164/5-170 d.C.) 

Autor Lugar Referencia 

Luciano de Samosata Etiopía LS Quomodo Hist. Conscr 15 

Eutropio Siria E Brev. Urb. Con VIII, 6 

Dión Casio Armenia DC LXX 3.1 

Julio Capitolino Babilonia (Seleucia) HA Vita Verus VIII, 1 

Ammiano Marcelino Asia AM Hist XXXI 6.24 

Duncan-Jones* Asia Central** JRA, 1996; 9: 108-136 

Muñoz Sanz China Presente trabajo

Dinastía Han del este 

(25-225 d. C.), 

reino de (China), 

posible origen 

de la epidemia antonina

164 

d.C. 


(25-225 d. C.), 




165 

d.C. 

164 

d.C. 


(25-225 d. C.), 




167 

d.C. 

165 

d.C. 

164 

d.C. 


(25-225 d. C.), 




168 

d.C. 

167 

d.C. 

165 

d.C. 

164 

d.C. 


(25-225 d. C.), 




Extensión de la epidemia 

Lugares (señalados con una estrella) donde se hallaron 

las diez piedras inscritas con el oráculo a todos los dioses y diosas 

Jones CP. Ten dedications ‘To the gods and goddesses’ and the Antonine Plague. 

JRA 2005; 18: 293-301.

Mortalidad por la epidemia antonina 

Autores Tasa de letalidad 

Otto Seek 50% 

Gilliam 1-2% 

Litman & Litman 7-10% 

Zelener 25% 

Disparidad en cuanto a la magnitud de la epidemia 

(mortalidad)

Mortalidad por la epidemia antonina 

Autores Tasa de letalidad 

Otto Seek 50% 

Gilliam 1-2% 

Litman & Litman 7-10% 

Zelener 25% 

Disparidad en cuanto a la magnitud de la epidemia 

(mortalidad)

Claudio Pompeyano 

Claudio Severo 

Bruto Presens 

Vitrasio Polio 

Aufidio Victorino 

Cómodo 

Marco Aurelio y la muerte 

Dernières paroles de l'empereur Marc Aurèle 

Óleo sobre lienzo, 348 x 260 cms. 

Eugène Delacroix, 1844. 

Museé de Beaux-Arts, Lyon (France).


• Contacto personal temprano y duradero con la muerte 

– Vivió la muerte de más de 20 personas cercanas en el afecto: 

• Su padre Anio Vero III, bisabuelo Lucio Catilio, abuelos paternos (Anio 

Vero II y Rupilia Faustina) y maternos (P. Calvisio Tulo y Domicia 

Lucila), madre (Domicia), hermano adoptivo y coemperador (Lucio 

Vero), once hijos, esposa Ania Galeria Faustina, varios tutores (Frontón) 

y preceptores, abuelo adoptivo Adriano y padre adoptivo Antonino Pío 

(emperadores) 

– Catorce (70%) de ellos con menos de 50 años: 

• padre, madre, once hijos y hermano adoptivo 

• Experiencia ‘profesional’ de la muerte de jóvenes y adultos 

– Guerras pártica y marcománica 

– Epidemias 

– Inundaciones del Tíber 

– Hambruna 






• La muerte en las Meditaciones 

– Cita la muerte (17): M, II, 11, 12, 17; III, 3, 7; IV, 5; V, 33, VI, 2, 

24, 28; VII, 20, 58; IX, 3, 21; X, 36; XII, 23, 35. 

– Inevitabilidad (10): M, III, 3; IV, 3, 6, 32, 48, 50; V, 33; VI, 47; 

VIII, 25, 31. 

• Ideas fundamentales relacionadas con la muerte que expone en las 

Meditaciones, la muerte debe aceptarse. 

– obra inevitable de la naturaleza 

– no se libra nadie pues alcanza a todos con independencia de su 

categoría o condición (filósofos, emperadores, médicos, 

etcétera) 

– no supone un mal para quien la sufre 

– es algo natural, uno se debe preparar para la muerte pues la 

vida carece de interés 

– ¿qué viene después de la muerte?: o hay otra vida o no hay 

nada 






• La muerte en las Meditaciones 

– Cita la muerte (17): M, II, 11, 12, 17; III, 3, 7; IV, 5; V, 33, VI, 2, 

24, 28; VII, 20, 58; IX, 3, 21; X, 36; XII, 23, 35. 

– Inevitabilidad (10): M, III, 3; IV, 3, 6, 32, 48, 50; V, 33; VI, 47; 

VIII, 25, 31. 

• Ideas fundamentales relacionadas con la muerte que expone en las 

Meditaciones, la muerte debe aceptarse. 

– obra inevitable de la naturaleza 

– no se libra nadie pues alcanza a todos con independencia de su 

categoría o condición (filósofos, emperadores, médicos, 

etcétera) 

– no supone un mal para quien la sufre 

– es algo natural, uno se debe preparar para la muerte pues la 

vida carece de interés 

– ¿qué viene después de la muerte?: o hay otra vida o no hay 

nada 





El modo de sentir la enfermedad 

‘…que estootras no nos pertenecen, y que por esto no nos han de perturbar ni afligir’ 

• Influencia de Antonino Pío: 

– ‘Después de los ataques agudos de dolor de cabeza volver al punto con 

vigor y energía a las tareas habituales’ (M, I, 16) 

– ‘Ser fuerte y resistente y en ambas cosas ser sobrio, como en la 

enfermedad de Máximo’ (M, I, 16) 

• Influencia de sus preceptores 

– ‘De Apolonio [de Calcis] : el ser siempre inalterable, en los 

agudos dolores, en la pérdida de un hijo, en las enfermedades 

prolongadas’ (M, I, 8). 

– ‘De [Claudio] Máximo: el buen ánimo en todas las 

circunstancias y especialmente en las enfermedades’ (M, I, 15). 

• Influencia de Heráclito de Éfeso: presente, fluir del tiempo 

• Influencia de Epicteto y otros filósofos (estoicismo) 

• Su propia (estoica) visión de ser incardinado en la naturaleza 

– El dios interior 

– Inmanencia (ente intrínseco de un cuerpo) versus trascendencia 

La muerte de Sócrates 

Jean Louis David (1748-1825)

Opiniones varias sobre la 

causa de la muerte de Marco Aurelio 

• Asesinado por envenenamiento 

– Dión Casio, Díaz de Miranda 

• Murió por la ‘peste’ 

– Julio Capitolino, Niebuhr, Díaz de 

Miranda, Zinsser, García Gual, McLynn 

• De ‘enfermedad’ 

– Herodiano, Sexto Aurelio Víctor, 

fray Antonio de Guevara 

• Problema estomacal 

– Ernest Renan 

• No se sabe 

– Birley (¿Para qué especular?)

Nuestra opinión sobre la 


• Dato cierto. La fecha de su muerte 

– El diecisiete de marzo del 180 d.C., junto al río Danubio (Julio 

Capitolino, Herodiano, Sexto Aurelio Víctor...) 

• Dato no resuelto. El lugar de la muerte 

– El evento final probablemente ocurrió en Vindobona (la actual 

Viena), según Sexto Aurelio Víctor (16.4, 12, 14, 17), o en Sirmio, 

en la baja Hungría, según Tertuliano (Apol, 25). 

• Dato especulativo. La causa de la muerte 

– Casi todos los autores apoyan la hipótesis de la ‘peste’ (viruela) 

– Nadie dice que él tuviera algunos de los síntomas y signos 

– Lo mismo cabe decir para otras etiologías: 

• Tifus exantemático, fiebre tifoidea, gripe esporádica o epidémica, 

dengue, fiebres hemorrágicas víricas, paludismo, peste bubónica, 

ántrax. 

• Dato literario. El poder de la imaginación 

– El relato figurado -y nada fiable- de fray Antonio de Guevara

Nuestra opinión sobre la 


• Nuestro razonamiento, entre cierto y especulativo 

– Lo cierto: 

• Falleció por un cuadro febril agudo provocado por una grave 

enfermedad 

– siete días de evolución (fiebre de corta evolución) 

• Los factores asociados de agravamiento favorecieron o 

aceleraron la muerte 

– Negativa a beber, negativa a comer, abandono a su suerte 

• No es posible, hasta hoy, identificar la enfermedad mortal 

– Lo especulativo: Meditar, reflexionar con hondura, teorizar 

• Amplio diagnóstico diferencial (opinión) 

• No debió de ser viruela (opinión)

Estatua ecuestre, en bronce dorado, de Marco Aurelio. 176 d.C. 

Museo Capitolino, Roma. 

‘Que todo es opinión’ 

[Meditaciones II, 15]

HISTORIA CLÍNICA 

Nombre: Marco Aurelio Antonino 

Nacimiento: Roma, 26 abril 121 d. C. 

Muerte: Vindobonna, 17 marzo 180 d. C. 

Profesión: Emperador (16º) de Roma 

Marco Aurelio Antonino Augusto. 

Fragmento de un retrato en bronce, posterior a 170 d.C. 

Museo del Louvre, París 

PATOBIOGRAFÍA 

Conclusiones 

Padeció una enfermedad respiratoria crónica 

expresada como hemoptisis 

Muy probablemente también sufrió algún 

trastorno digestivo 

Padeció trastornos del sueño (insomnio) 

Pudo sufrir alguna forma de trastorno del 

estado del ánimo (distimia) 

Consumió sustancias psicoactivas (opio) 

El origen remoto de sus padecimientos pudo 

iniciarse en la infancia 

No fue afectado por la epidemia antonina 

(¿viruela?) (167 d. C.), ¿China de Han? 

Murió por una enfermedad febril aguda 

agravada por otros factores

HISTORIA CLÍNICA 

Nombre: Marco Aurelio Antonino 

Nacimiento: Roma, 26 abril 121 d. C. 

Muerte: Vindobonna, 17 marzo 180 d. C. 

Profesión: Emperador (16º) de Roma 

PATOBIOGRAFÍA 

Conclusiones 

Padeció una enfermedad respiratoria crónica 

expresada como hemoptisis 

Muy probablemente también sufrió algún 

trastorno digestivo 

Padeció trastornos del sueño (insomnio) 

Pudo sufrir alguna forma de trastorno del 

estado del ánimo (distimia) 

Consumió sustancias psicoactivas (opio) 

El origen remoto de sus padecimientos pudo 

iniciarse en la infancia 

No fue afectado por la epidemia antonina 

(¿viruela?) (167 d. C.), ¿China de Han? 

Murió por una enfermedad febril aguda 

agravada por otros factores

121-180 d. C. - Area de Salud de Badajoz

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