Quizás fuera posible detener el olvido… - Puerto Lleras
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Quizás fuera posible detener el olvido… Rapsoda de Calarcá Quindío
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<strong>Quizás</strong> <strong>fuera</strong> <strong>posible</strong> <strong>detener</strong> <strong>el</strong> <strong>olvido…</strong><br />
Rapsoda de Calarcá Quindío
Canamicare Editores<br />
&<br />
Administración Municipal 2005-2007<br />
Migu<strong>el</strong> Áng<strong>el</strong> Ramírez López<br />
Alcalde Popular<br />
Historiografía<br />
Municipio de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> Meta
Municipio de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> Meta<br />
Canamicare<br />
Medios de Comunicación
Planilla Técnica<br />
Alma Llanera publicaciones<br />
E.mail almallanerapublicaciones@hotmail.com<br />
T<strong>el</strong>éfonos (098) 6610552<br />
Villavicencio Meta<br />
Canamicare Editores<br />
E-mail: canamicare_editores@yahoo.com<br />
T<strong>el</strong>éfonos 312 407 72 51<br />
Granada Meta Colombia<br />
Primera edición diciembre /2006<br />
1.000 ejemplares certificados<br />
Derechos de publicación 1ª edición Municipio de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> Meta<br />
Canamicare Editores<br />
ISBN<br />
Hecho <strong>el</strong> depósito legal<br />
Reservados los derechos de autor<br />
Digitación<br />
Trascripción grabaciones<br />
Jennifer Carolina Restrepo<br />
Corrección de estilo<br />
Ernesto Orju<strong>el</strong>a “Guarataro”<br />
D<strong>el</strong>ia Cortés Lizarazo<br />
Diseño y diagramación<br />
Yudy Angélica Layton<br />
Fotografía<br />
Hugo César Layton<br />
Impresión y encuadernación<br />
Colombia 2004
A los pioneros de esta tierra promesera
Folios prologales
Nostalgias de Alcaraván<br />
Según <strong>el</strong> catedrático de la Universidad Nacional de Venezu<strong>el</strong>a, doctor<br />
Arístides Medina Rubio, <strong>el</strong> interés por la historia de las localidades y los<br />
pueblos es reciente, tanto que en <strong>el</strong> vecino país, hasta hace unos<br />
treinta años, a quienes se dedicaban a la microhistoria, se les miraba con<br />
sorna.<br />
Se necesitaron más de tres décadas, para que en <strong>el</strong> ámbito de la patria<br />
oriental, los husmeadores d<strong>el</strong> pasado, pudiésemos colonizar un espacio, que<br />
enraíza grandes perspectivas (sueños), un espejo en que la gente puede<br />
mirar su propia identidad.<br />
No se pretende pontificar sobre lo acontecido, sino buscar que estos<br />
<strong>el</strong>ementos, vertidos en la página impresa, se conviertan en motor de<br />
transformación, distanciándonos d<strong>el</strong> concepto occidental, que impone un<br />
mojón temporal con la llegada de los descubridores a las Indias y determina<br />
<strong>el</strong> periodo antecesor como etapa Prehispánica, cuando en realidad los<br />
antepasados escribieron con letras mayúsculas su propia HISTORIA.<br />
Debemos tener presente que la historia no está para perpetuarse en <strong>el</strong><br />
pedestal d<strong>el</strong> pasado sino para cambiar <strong>el</strong> presente, por esto <strong>el</strong> documento<br />
compilador, espera ser punto de apoyo en <strong>el</strong> proceso de cambio que<br />
vivimos, tomando de la pluma de Mark Bloc, padre de la historia d<strong>el</strong> siglo<br />
antepasado, quien se preocupó por hacer d<strong>el</strong> conocimiento histórico un<br />
conocimiento útil.<br />
En mi calidad de sabueso de los aconteceres regionales pretéritos (b<strong>el</strong>lo<br />
oficio), he tenido la fortuna de acercarme a la cotidianidad de algunas<br />
poblaciones de la Orinoquia colombiana. Pero quedaba un sueño pendiente:<br />
recuperar <strong>el</strong> pasado d<strong>el</strong> pueblo donde viví los años de mi infancia.<br />
Pese a diversos intentos, las ilusiones no se volvieron realidad, hasta que la<br />
Administración Municipal presidida por José Euliser Guerrero Gasca,<br />
apretándose <strong>el</strong> cinturón presupuestal, dio luz verde al proyecto.<br />
11
Fue así como se me permitió volver de cuerpo presente a la escu<strong>el</strong>ita donde<br />
una maestra de nombre Raqu<strong>el</strong>, con su mano maternal, inoculó en la pizarra<br />
de mis neuronas <strong>el</strong> saber <strong>el</strong>emental. Al colegio, en cuyas aulas, un maestro<br />
con rostro de Nazareno, originario de Chile, sembró en mí la semilla<br />
imperecedera y fascinante de la literatura. A sombrear bajo <strong>el</strong> alero de la<br />
casa, donde fue <strong>el</strong> beso primero con la novia virginal.<br />
Al apretón de manos con esos amigos que a pesar de esas vu<strong>el</strong>tas de tuerca<br />
que da la vida, nunca olvido. A sentir de nuevo esas ansias de virar <strong>el</strong><br />
mundo, que me hicieron pensar (de manera equivocada), que <strong>el</strong> tren d<strong>el</strong><br />
cambio, solo esperaba nuestro pie sobre su estribo, para arrancar en la<br />
desbocada aventura de poner a temblar los cimientos de lo establecido.<br />
A recordar <strong>el</strong> asombro infantil, frente a ese río de oro, surcado por enormes<br />
peces, tembladores y mantarayas prehistóricas, con sus vegas pobladas por<br />
campesinos de manos encallecidas, que bajo <strong>el</strong> ci<strong>el</strong>o d<strong>el</strong> Ariari, sembraban la<br />
vida en los arrozales, mientras soñaban con soles más propicios. De<br />
entonces, fueron las noches de bohemia, arrulladas con canciones de Piero,<br />
Ana y Jaime, Oscar Golden y Pablus Gallinazo, luciendo la m<strong>el</strong>ena<br />
alborotada, la sandalia hippie, <strong>el</strong> pantalón de bota ancha y la reb<strong>el</strong>día juvenil<br />
propia de los f<strong>el</strong>ices años sesenta.<br />
Im<strong>posible</strong> e imperdonable no rememorar los paseos a la laguna impregnada<br />
de leyenda que circunda esa loma edénica señoreada por norteamericanos a<br />
quienes no supimos descifrar.<br />
Dos décadas fueron menester para apaciguar <strong>el</strong> alma, antes de escribir la<br />
parábola d<strong>el</strong> retorno:<br />
Ahora una carretera acariciada por <strong>el</strong> asfalto, reemplazó la trocha barrialosa,<br />
me trajo en un abrir y cerrar de ojos a un parque inimaginado. Las ruinas -<br />
heridas en la pi<strong>el</strong> de mi pueblo - asestadas en inútiles batallas, que sufrí<br />
desde un exilio voluntario, son testimoniadas por quienes, con <strong>el</strong> alma<br />
apacharruda, diariamente sacaron fuerzas de donde no la tenían para<br />
reinventar <strong>el</strong> terruño.<br />
Nuevos rostros dan continuidad a la saga que soñamos, otros hombres y<br />
mujeres avezados, que asieron con sus manos <strong>el</strong> compromiso de ese destino<br />
que se llevó en su turbión a sus mejores hijos por los caminos d<strong>el</strong> mundo.<br />
Por eso plasmé estas Nostalgias de Alcaraván, para exorcizar los<br />
nubarrones matreros que solo me abandonaron con <strong>el</strong> regreso.<br />
El autor<br />
12
Lugar en <strong>el</strong> mundo
República de Colombia<br />
La República de Colombia está ubicada en <strong>el</strong> extremo noroccidental de<br />
América d<strong>el</strong> Sur, situación que le permite ser <strong>el</strong> país más central de<br />
todo <strong>el</strong> continente americano y <strong>el</strong> único en Suramérica con costas en <strong>el</strong><br />
océano Pacífico y <strong>el</strong> Atlántico.<br />
Su orografía presenta una compleja región montañosa que ocupa más de la<br />
mitad d<strong>el</strong> occidente d<strong>el</strong> territorio y una región plana en <strong>el</strong> oriente, marco de<br />
la Orinoquia y la Amazonia.<br />
La Orinoquia colombiana se caracteriza por extensas sabanas, surcada por<br />
los ríos tributarios d<strong>el</strong> Orinoco, <strong>el</strong> tercer río más caudaloso de Suramérica,<br />
uno de cuyos afluentes principales es <strong>el</strong> río Guaviare, conformado a su vez<br />
por <strong>el</strong> Guayabero y <strong>el</strong> Ariari.<br />
Enciclopedia Colombia Viva – Casa Editorial El Tiempo – Bogotá 2000.
Departamento d<strong>el</strong> Meta<br />
El departamento d<strong>el</strong> Meta, está situado en <strong>el</strong> centro d<strong>el</strong> país, al este de<br />
la cordillera oriental; su capital es Villavicencio. Gran parte de su<br />
geografía es plana y suavemente ondulada; la vegetación se compone<br />
de pastizales, pajonales y bosques de galería.<br />
Al norte y al sur lo enmarcan dos grandes ríos: El Meta y <strong>el</strong> Guaviare; este<br />
último le sirve de límite con <strong>el</strong> departamento d<strong>el</strong> mismo nombre y es una<br />
zona de transición entre las praderas naturales y la s<strong>el</strong>va amazónica. El<br />
Ariari es otro de sus afluentes principales; en su parte baja se encuentra la<br />
población de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>.<br />
Enciclopedia Colombia Viva – Casa Editorial El Tiempo – Bogotá 2000 – Municipios d<strong>el</strong> Meta –<br />
Secretaría de Planeación Departamental – Villavicencio 2002.<br />
16
Municipio de <strong>Puerto</strong><br />
<strong>Lleras</strong><br />
17
Hilos territoriales<br />
(Ordenanza No. 063 de 1965)<br />
Por medio de la cual se crea <strong>el</strong> Municipio de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> Meta<br />
La Asamblea Departamental d<strong>el</strong> Meta<br />
en uso de sus atribuciones legales<br />
O R D E N A<br />
Artículo Primero: Créase <strong>el</strong> municipio de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>, en jurisdicción d<strong>el</strong><br />
departamento d<strong>el</strong> Meta, formado por <strong>el</strong> territorio de las actuales<br />
Inspecciones Departamentales de Policía de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> y <strong>Puerto</strong> Rico y<br />
por las demás que se hallan comprendidas dentro de los siguientes límites<br />
generales: Partiendo d<strong>el</strong> sitio denominado <strong>Puerto</strong> Esperanza, casa de Jorge<br />
Florez sobre <strong>el</strong> río Ariari, margen izquierda, en línea recta, dirección Noreste,<br />
pasando por <strong>el</strong> Hato El Crucero, hasta encontrar los nacimientos d<strong>el</strong> río<br />
Manacacías. Este río, aguas abajo, hasta encontrar la desembocadura d<strong>el</strong><br />
caño Las Brisas. De este punto, línea recta en dirección Sureste, hasta los<br />
nacimientos d<strong>el</strong> río Pororio, por este aguas abajo, hasta su desembocadura<br />
en <strong>el</strong> río Ariari.<br />
Río Ariari, aguas abajo, hasta su desembocadura en <strong>el</strong> río Guayabero. Este<br />
río aguas arriba, hasta encontrar la iniciación de los límites entre la<br />
comisaría d<strong>el</strong> Vaupés y <strong>el</strong> departamento d<strong>el</strong> Meta, sobre este río.<br />
De este punto, línea recta en dirección Sureste Noreste, hasta encontrar la<br />
desembocadura de la quebrada La Danta, en <strong>el</strong> río Güejar. De este punto,<br />
río Güejar, aguas abajo, hasta encontrar la desembocadura d<strong>el</strong> río Nemo. De<br />
este punto, línea recta, en dirección Sureste Noroeste, hasta encontrar <strong>el</strong><br />
punto de partida y encierra.<br />
Parágrafo: Los anteriores límites son provisionales hasta que <strong>el</strong> Instituto<br />
Militar Agustín Codazzi fije los límites a todos los municipios d<strong>el</strong> Meta.<br />
Artículo Segundo: Será cabecera d<strong>el</strong> municipio de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> y sede d<strong>el</strong><br />
gobierno municipal, la cabecera de la actual Inspección Departamental de<br />
Policía d<strong>el</strong> mismo nombre, para los efectos administrativos, fiscales y<br />
<strong>el</strong>ectorales de ley, la Inspección Departamental de Policía de <strong>Puerto</strong> Rico,<br />
18
será de la jurisdicción y circunscripción d<strong>el</strong> municipio que se crea por esta<br />
ordenanza.<br />
Artículo Tercero: El municipio de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> tendrá las funciones que<br />
corresponde a su categoría y que sean indispensables al funcionamiento de<br />
su administración.<br />
Artículo Cuarto: Si la Asamblea Departamental no hiciera las apropiaciones<br />
presupuestales necesarias para <strong>el</strong> funcionamiento d<strong>el</strong> nuevo municipio a<br />
partir d<strong>el</strong> 1º de enero de 1966, <strong>el</strong> gobierno departamental queda facultado<br />
para hacer dentro d<strong>el</strong> presupuesto de rentas y gastos de la vigencia fiscal de<br />
1966 y sin sujeción al Código Fiscal, los créditos y contra créditos<br />
indispensables a la financiación de los siguientes gastos:<br />
a) Su<strong>el</strong>dos, primas y subsidios d<strong>el</strong> alcalde y <strong>el</strong> secretario en 12 meses.<br />
b) Auxilio hasta <strong>el</strong> orden de veinte mil pesos moneda corriente para la<br />
adaptación y dotación de las oficinas públicas municipales.<br />
Artículo Quinto: Esta ordenanza rige de la fecha de su promulgación y<br />
para los efectos administrativos y fiscales, desde <strong>el</strong> 1º de enero de 1966.<br />
Dada en Villavicencio, a los veintinueve (29) días d<strong>el</strong> mes de noviembre de<br />
mil novecientos sesenta y cinco (1965).<br />
(Fdo) Adriano Hernández (Fdo) Isma<strong>el</strong> Espitia Leal<br />
Presidente Secretario General<br />
Ordenanza No. 063 de 1965 Archivo Asamblea Departamental – Villavicencio.<br />
19
Emblemas
Bandera<br />
Está compuesta por tres franjas horizontales de igual dimensión, con los<br />
colores rojo, blanco y verde, que representan la vocación de<br />
desarrollo, convivencia pacífica y agrícola de sus habitantes.<br />
23
Escudo<br />
Encima de tres franjas iguales, identificando la riqueza de la<br />
municipalidad, está una estr<strong>el</strong>la tut<strong>el</strong>ar, posada en una cinta marcada<br />
con la consigna:<br />
Paso firme hacia <strong>el</strong> progreso.<br />
En la franja superior, la bandera hace marco al paisaje de sabana, un sol<br />
naciente y la laguna de Loma Linda rodeada de vegetación.<br />
La parte central muestra la producción agropecuaria fruto de los moradores<br />
d<strong>el</strong> campo.<br />
El ribete inferior da una alegoría sobre las posibilidades económicas e<br />
ictiológicas que ofrecen las aguas d<strong>el</strong> río Ariari, cuyos caudales irrigan la<br />
jurisdicción, fertilizando su su<strong>el</strong>o.<br />
Municipios d<strong>el</strong> Meta – Secretaría de Planeación Departamental – Villavicencio 2002.<br />
24
Referencias<br />
universales
Lema<br />
Paso firme hacia <strong>el</strong> progreso.<br />
Gentilicio<br />
<strong>Puerto</strong>llerenses.<br />
Así somos<br />
Extensión<br />
2.410 Km 2 equivalentes a 3´587.590,35 hectáreas.<br />
Plan de Desarrollo Gobierno de Participación Comunitaria.<br />
Temperatura<br />
26.5 º C promedio.<br />
Estudio general de su<strong>el</strong>os d<strong>el</strong> municipio de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> y parte de los municipios de <strong>Puerto</strong><br />
Rico y San Martín, IGAC, 1987.<br />
Altimetría<br />
295 m.s.n.m.<br />
Clima<br />
Cálido húmedo tropical.<br />
Estaciones<br />
Presenta un cuadro bimodal, con un periodo de verano, en <strong>el</strong> que predomina<br />
<strong>el</strong> tiempo seco (de diciembre a marzo) y una estación de lluvias entre abril y<br />
noviembre.<br />
Estudio de factibilidad para la construcción de un matadero mínimo en <strong>el</strong> municipio de <strong>Puerto</strong><br />
<strong>Lleras</strong> Meta, Efrén Montoya Muñoz, Unillanos, diciembre de 1999.<br />
Precipitación<br />
El estudio general de su<strong>el</strong>os d<strong>el</strong> municipio de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> y parte de los<br />
municipios de <strong>Puerto</strong> Rico y San Martín, (IGAC, 1987), da como promedio la<br />
cifra de 2.814 milímetros anuales, volumen alto comparado con las<br />
estaciones metereológicas de <strong>Puerto</strong> Gaitán, Gaviotas y Carimagua.<br />
Esto se explica como un fenómeno resultante de la cercanía de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong><br />
con la cordillera Oriental, receptora de las corrientes de aire húmedo<br />
27
proveniente d<strong>el</strong> sur (Amazonia) que al chocar con la cordillera descargan<br />
una precipitación mayor que en <strong>el</strong> resto de la sabana.<br />
Humedad<br />
Humedad r<strong>el</strong>ativa que oscila entre <strong>el</strong> 85 y <strong>el</strong> 90 %.<br />
R<strong>el</strong>ieve<br />
Paisaje de piedemonte, topografía casi plana (pendiente 3%).<br />
Áreas topográficas<br />
La tierra<br />
Vegas d<strong>el</strong> río Ariari<br />
Su<strong>el</strong>os de origen aluvial, localizadas en las dos márgenes d<strong>el</strong> afluente<br />
mencionado.<br />
Serranía o altillanura disectada<br />
Ubicada entre <strong>el</strong> límite de la vega y <strong>el</strong> río Manacacías, su<strong>el</strong>os aptos para<br />
ganadería extensiva.<br />
Altillanura plana o bien drenada<br />
En la margen izquierda d<strong>el</strong> caño Chafurray y <strong>el</strong> Hato Candilejas hasta <strong>el</strong><br />
corredor d<strong>el</strong> caño Pororio y los bancos de sabana que asoman a <strong>Puerto</strong><br />
Concordia, utilizados en ganadería extensiva.<br />
Los su<strong>el</strong>os de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> pertenecen en su mayor parte al orden de los<br />
Óxisoles, cuya parte mineral está constituida por <strong>el</strong>ementos muy difícilmente<br />
alterables y pobres en nutrientes como <strong>el</strong> cuarzo, la caolinita y óxidos de<br />
hierro y aluminio; la rápida mineralización de la materia orgánica influye<br />
tanto en las propiedades físicas como químicas de dichos su<strong>el</strong>os.<br />
Estudio general de su<strong>el</strong>os d<strong>el</strong> municipio de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> y parte de los municipios de <strong>Puerto</strong><br />
Rico y San Martín, IGAC, 1987.<br />
La gente<br />
Censo poblacional DANE 1993 12.419 habitantes<br />
Población proyectada 2004 14.870 habitantes<br />
Población proyectada 2005 15.121 habitantes<br />
Población ajustada y proyecciones (DANE).<br />
28
Costumbres<br />
Población de carácter cosmopolita, donde las etnias concurrentes han<br />
aportado costumbres de sus sitios de origen, dando lugar a una manera<br />
propia de ser. Son usuales en la gastronomía platos como tamales, lechona<br />
tolimense, bandeja paisa, carne a la llanera, mamona y cachama frita.<br />
Es notoria la influencia de las costumbres d<strong>el</strong> Llano en la vida de sus<br />
pobladores, son descomplicados en <strong>el</strong> vestir, acorde a las condiciones<br />
climáticas d<strong>el</strong> trópico, alegres, extrovertidos y fiesteros, abiertos a los<br />
visitantes, pese a los sucesos de violencia que los han golpeado.<br />
Ubicación astronómica<br />
Latitud Norte 03 16´ 01´´<br />
Longitud Oeste 73 22´ 28´´<br />
¿Dónde estamos?<br />
Ubicación geográfica<br />
Se encuentra localizado en la zona sur occidente d<strong>el</strong> departamento d<strong>el</strong> Meta,<br />
forma parte de la sub región d<strong>el</strong> bajo Ariari, sobre las coordenadas Y=<br />
1.060.000 a Y= 1.140.000 (-) N = 870.000 a N= 820.000.<br />
Plan de Desarrollo Gobierno de Participación Comunitaria.<br />
Nuestros vecinos<br />
Norte San Martín de los Llanos<br />
Sur Vistahermosa y <strong>Puerto</strong> Rico<br />
Occidente Fuentedeoro, San Juan de Arama y San Martín de los Llanos<br />
Oriente Mapiripán y San Martín de los Llanos.<br />
Unidades políticas<br />
Barrios<br />
El Porvenir, Jorge Eliécer Gaitán, La Vocacional, La Esperanza y Popular.<br />
Centros poblados margen izquierda<br />
Cabecera municipal.<br />
29
Casibare. Ubicado en <strong>el</strong> extremo nororiental, a 65 kilómetros de la<br />
cabecera municipal, comunicado por un carreteable en mal estado,<br />
es centro de las veredas Casibare, Alto Casibare, La Esmeralda,<br />
Candilejas, Agualinda y los asentamientos Caño Salado y Caño Rico.<br />
Villa Palmeras. Se encuentra en <strong>el</strong> nororiente de la cabecera<br />
municipal, por la vía que conduce a Casibare.<br />
Tierra Grata. Localizado a 50 kilómetros d<strong>el</strong> perímetro urbano, en<br />
cercanías a la vía que conduce a <strong>Puerto</strong> Rico.<br />
Centros poblados margen derecha<br />
La Unión. A este lugar se llega tras cruzar <strong>el</strong> río Ariari y recorrer<br />
ocho kilómetros sobre la llamada Trocha 7.<br />
Caño Rayado. Dista 17 kilómetros d<strong>el</strong> casco urbano, sobre la vía que<br />
conduce a Villa de La Paz.<br />
Villa de la Paz. Se remota a 35 kilómetros de la cabecera municipal<br />
por la misma vía que <strong>el</strong> anterior.<br />
Brisas d<strong>el</strong> Güejar. Utilizando la trocha mencionada en los poblados<br />
que anteceden, se recorren 43 kilómetros para culminar en éste<br />
lugar bañado por <strong>el</strong> río que le da nombre.<br />
El Diamante. En <strong>el</strong> sitio denominado Tableros, parte un carreteable<br />
de 6 kilómetros que nos lleva a este caserío.<br />
Veredas margen izquierda río Ariari<br />
Agualinda, La Esmeralda, Candilejas, Alto Casibare, El Cairo, El Santuario,<br />
José María, Chinata, Laur<strong>el</strong>es, Chafurray, Casibare, Tierra Grata y Palmeras.<br />
Veredas margen derecha río Ariari<br />
Alto Cunimía, Canadá, Campoalegre, Charco Trece, El Caribe, La Esmeralda<br />
II, Islandia, La Argentina, La Esperanza, La Tigrera, Veracruz, Brisas d<strong>el</strong><br />
Güejar, Villa de la Paz, Los Fundadores, Caño Rayado, La Unión, <strong>Puerto</strong><br />
Príncipe y El Diamante.<br />
Plan de Desarrollo Gobierno de Participación Comunitaria- Documento Oficina de Desarrollo<br />
Comunitario y Asistencia Social, Alexander Cortes Torres.<br />
30
Las aguas<br />
Sus tierras están bañadas por <strong>el</strong> río Ariari (“eeri-e´eri” en dialecto indígena),<br />
tiene una extensión de 335 kilómetros, nace en <strong>el</strong> Alto de las Oseras<br />
(páramo de Sumapaz).<br />
En su parte alta visita las tierras de Cubarral, luego se reparte en varios<br />
brazos, recibe <strong>el</strong> bautizo de los ríos La Cal y Guape, es coronado por los<br />
puentes El Alcaraván y Guillermo León Valencia.<br />
Después de surcar la población de Fuentedeoro, en su orilla encontramos los<br />
centros poblados de <strong>Puerto</strong> Aljure, <strong>Puerto</strong> Santander y <strong>Puerto</strong> Limón.<br />
Un poco más abajo de la desembocadura d<strong>el</strong> caño Iracá se vislumbra <strong>el</strong><br />
municipio de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>, cuyo recién construido mu<strong>el</strong>le fluvial recibe las<br />
embarcaciones que surcan sus aguas desde puertos lejanos.<br />
Recibe <strong>el</strong> tributo de los ríos Cunimía y Güejar, entre otros, antes de<br />
desembocar en <strong>el</strong> Guaviare.<br />
Recorre estos territorios en dirección Noroeste - Sudeste, su cuenca<br />
hidrográfica es de 2.240 km2, navegable durante casi todo <strong>el</strong> año por<br />
embarcaciones de mediano calado, que transportan mercaderías y productos<br />
agropecuarios.<br />
El río Manacacías sirve de límite con San Martín de los Llanos, en <strong>el</strong><br />
nororiente d<strong>el</strong> municipio y <strong>el</strong> río Güejar determina la frontera oficial con <strong>el</strong><br />
municipio de <strong>Puerto</strong> Rico en la sección suroccidental.<br />
La colonización d<strong>el</strong> Ariari - Oscar Gonzalo Londoño Díaz - Plan de Desarrollo Gobierno de<br />
Participación Comunitaria.<br />
Lagunas<br />
Loma Linda, José María, Cunumía o Lagunazo, Chafurray, Los Chigüiros, La<br />
Ceiba y Guacamayas.<br />
Caños<br />
Rayado, Piedra, Chivecha, Cunimía, Charco Indio, Caño Blanco, Caribe,<br />
Uricacha, Grande y Agua Bonita.<br />
Rico, Salado, Chafurray, Las Margaritas, Chinata, La Esperanza, Macú, San<br />
Luís, Iracá, Casa Vieja, Hondo, El Ahorcado y Las Moras.<br />
31
Servicios básicos y complementarios<br />
Acueducto<br />
Servicio de agua conducida a través de redes, en <strong>el</strong> perímetro urbano cuenta<br />
con una cobertura d<strong>el</strong> 80%, un sector de los habitantes se abastece en<br />
pozos subterráneos, algunos centros poblados tienen este beneficio.<br />
Alcantarillado<br />
Recolección de residuos, especialmente líquidos, por medio de tuberías y<br />
conductos, en unas áreas se utiliza <strong>el</strong> sistema de pozos sépticos. El servicio<br />
de alcantarillado no está funcionando<br />
Recolección de basuras<br />
Tres veces a la semana, un carro compactador recoge los residuos sólidos<br />
d<strong>el</strong> área urbana y un vehículo de tracción animal al mando de Luís Áng<strong>el</strong><br />
Vega recupera <strong>el</strong> material reciclable y lo almacena en las dependencias de<br />
IDEMA.<br />
Energía <strong>el</strong>éctrica<br />
Desde su interconexión en <strong>el</strong> año de 1992, la Electrificadora d<strong>el</strong> Meta, presta<br />
este provecho permanentemente, logrando una cobertura d<strong>el</strong> 80% en <strong>el</strong><br />
perímetro urbano.<br />
T<strong>el</strong>efonía<br />
Cubierta por la empresa T<strong>el</strong>ecom, mediante una central que ofrece servicio<br />
local, discado directo nacional e internacional y fax, con 268 abonados.<br />
El código de la ciudad es <strong>el</strong> número 8. La entidad sostiene una oficina de<br />
distribución de recibos, seis SAI urbanos y uno en la vereda La Unión.<br />
COMPARTEl<br />
Presta servicio t<strong>el</strong>efónico mediante <strong>el</strong> uso de tarjeta en diez y siete veredas.<br />
Ante la consolidación de la t<strong>el</strong>efonía c<strong>el</strong>ular diferentes puntos de atención<br />
comunican a sus clientes con <strong>el</strong> mundo a precios cada vez más económicos.<br />
32
Sistema educativo<br />
Núcleo de Desarrollo Educativo 30<br />
Dirigido por <strong>el</strong> Licenciado Pedro N<strong>el</strong> Martínez, cuenta con tres Instituciones<br />
Educativas y dos Centros Educativos, que funcionan a través de 27 sedes.<br />
Con <strong>el</strong> apoyo de cinco directivos, más de un centenar de docentes da<br />
conocimiento a casi dos mil alumnos urbanos y rurales.<br />
Institución Educativa de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong><br />
Bajo la rectoría d<strong>el</strong> Licenciado de la Universidad San Buenaventura, olivo<br />
Gutiérrez, ofrece servicios de Jardín, Transición, Primaria, Secundaria, Media<br />
Académica con énfasis en Comercio.<br />
Laboran 33 docentes y están matriculados 954 alumnos, que ocupan un<br />
terreno de tres hectáreas donde funcionan áreas administrativa, docente,<br />
servicios, recreación y deportes.<br />
Están adscritas a esta Unidad, las sedes urbanas Inocencio Chincá, La<br />
Vocacional, Barrio Gaitán, Manu<strong>el</strong>a B<strong>el</strong>trán (Vereda Chinata) y Antonio<br />
Nariño (Vereda El Santuario).<br />
Institución Educativa Monseñor Héctor Jaramillo Duque<br />
Se encuentran bajo su jurisdicción las sedes d<strong>el</strong> Colegio Agropecuario<br />
(Vereda Caño Rayado), La Unión, El Caribe, La Tigrera, La Islandia (veredas<br />
d<strong>el</strong> mismo nombre), B<strong>el</strong>lavista (vereda El Canadá), La Esperanza, Veracruz y<br />
Campoalegre (veredas correspondientes).<br />
Institución Educativa Charco Trece<br />
Le pertenecen los claustros d<strong>el</strong> Internado de Charco Trece, Nuestra Señora<br />
de la Paz (Villa de la Paz), La Argentina, El Diamante, Alto Cunumía y Brisas<br />
d<strong>el</strong> Guejar (en veredas de igual denominación).<br />
Centro Educativo de Tierra Grata<br />
Tierra Grata y La Esmeralda II (veredas r<strong>el</strong>acionadas), El Turpial (Vereda<br />
Chafurray) y El Cairo, en la vereda de idéntico nombre.<br />
33
Centro Educativo San Fernando<br />
San Fernando (vereda Casibare), Alto Casibare, Palmeras y Agualinda<br />
(veredas mencionadas).<br />
La Coordinación Educativa d<strong>el</strong> Ariari, mediante convenio con la Secretaría de<br />
Educación d<strong>el</strong> Meta, administra la educación en la región d<strong>el</strong> Ariari y otros<br />
municipios, en esa medida los profesores de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>, tienen r<strong>el</strong>ación<br />
laboral con esta entidad.<br />
Internado Claudina Thevenert<br />
Hace dos décadas, en la parte posterior de la Iglesia central, las R<strong>el</strong>igiosas<br />
de Jesús María, dirigen <strong>el</strong> internado Claudina Thevenert (en homenaje a una<br />
r<strong>el</strong>igiosa francesa), destinado a capacitar niñas campesinas, en <strong>el</strong> aspecto<br />
educativo formal, complementado con los preceptos de la fe católica.<br />
Salud<br />
E.S.E. Centro de Atención <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong><br />
(Hospital 1º Niv<strong>el</strong> de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>)<br />
Depende de la E.S.E. Departamental, es coordinado por la doctora Gis<strong>el</strong>la<br />
Basto.<br />
Se originó como puesto de salud en <strong>el</strong> año 1965 aproximadamente, según lo<br />
manifestado por la señora Luzmila Medina, una de las funcionarias más<br />
antiguas de la Institución, <strong>el</strong>la recuerda a los médicos Abdón Gutiérrez y<br />
Jorge Linares (Ginecólogo), Marcos Ortega, entre otros, como sus primeros<br />
directores. En febrero de 1978, siendo Ministro de Salud <strong>el</strong> doctor Raúl<br />
Oreju<strong>el</strong>a Bueno, Gobernador d<strong>el</strong> Meta, Hugo Villegas Gómez y Jefe d<strong>el</strong><br />
Servicio de Salud Seccional, <strong>el</strong> médico Héctor Rojas Muñoz, adquirió <strong>el</strong><br />
carácter de hospital.<br />
Servicio ambulatorio<br />
Consulta externa<br />
Atendida por tres médicos generales, instalados en cómodos consultorios<br />
debidamente dotados.<br />
34
Consulta odontológica<br />
Asumida por una odontóloga y una auxiliar de odontología e higienista oral,<br />
realizan actividades de prevención y promoción en salud oral, charlas<br />
educativas, control de placa, aplicación de fluor y s<strong>el</strong>lantes de fotocurado.<br />
Atención de urgencias<br />
Este provecho, prestado las 24 horas d<strong>el</strong> día, por un médico general y una<br />
auxiliar de enfermería, cuenta con una sala de observación con dos camas,<br />
dos camillas, baño privado, ventilación y atención de enfermería.<br />
Además una sala de urgencias, con camilla, aire acondicionado, equipo de<br />
parto, <strong>el</strong>ectrocardiogramas, oxígeno, stock de medicamentos.<br />
El sistema de hospitalización contiene un cuarto para adultos mujeres, con<br />
cuatro camas, ventilador y baño; un cuarto para adultos hombres, con tres<br />
camas, ventilador y un cuarto para niños, con tres cunas y baño.<br />
El centro asistencial brinda programas de promoción y prevención como<br />
atención al gestante, atención al menor de 12 años, hipertensos, diabéticos,<br />
TBC, ETS, vacunación, saneamiento ambiental, higienista oral y ETV.<br />
Sala de cirugía obstétrica<br />
Procedimientos en primer niv<strong>el</strong> de atención de obstétricos, que incluye<br />
control d<strong>el</strong> parto y valoración d<strong>el</strong> recién nacido.<br />
La sala de cirugía cuenta con aire acondicionado, máquina de anestesia,<br />
lámpara cil<strong>el</strong>ítica, medicamentos, mesa para instrumentación, mesa de<br />
mayo, luz ultravioleta y sala de recuperación con dos camas.<br />
Apoyo a los servicios asistenciales<br />
Servicio de farmacia con medicamentos ambulatarios y hospitalarios.<br />
Laboratorio Clínico<br />
Bacterióloga S.S.O. y auxiliar de laboratorio.<br />
Imagenología<br />
En una amplia sala, con paredes blindadas en plomo, manejado por un<br />
técnico, se presta <strong>el</strong> servicio de rayos X.<br />
Electrocardiógrafo<br />
Los <strong>el</strong>ectrocardiogramas se toman en horarios de atención y en caso de<br />
urgencia esta dependencia está disponible 24 horas.<br />
35
Servicio de remisión y contra remisión<br />
Una ambulancia disponible las 24 horas hace las remisiones con una auxiliar<br />
de enfermería a bordo.<br />
Área de influencia y cobertura<br />
Un número aproximado de 14.108 habitantes urbanos y rurales, reciben<br />
servicio médico en <strong>el</strong> Centro de Atención de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> y en los Puestos<br />
de Salud rurales de La Unión, Caño Rayado, Villa de la Paz, Tierra Grata,<br />
Agualinda y Casibare.<br />
Portafolio de Servicios – Archivo Centro de Atención <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>.<br />
EPS Salud Total<br />
Empresa Promotora de Salud y Administradora de Régimen Subsidiado,<br />
tiene como representante legal al señor Guillermo Rivera Ramírez, quien<br />
atiende un consolidado de 1.724 afiliados que reciben los servicios<br />
establecidos en <strong>el</strong> Plan Obligatorio de Salud Subsidiado hasta <strong>el</strong> primer niv<strong>el</strong>,<br />
remisión a segundo, tercero, cuarto niv<strong>el</strong> y despacho de medicamentos.<br />
EPSI Tayrona<br />
Entidad promotora de Salud Indígena, creada en <strong>el</strong> vecino municipio de<br />
<strong>Puerto</strong> Rico por <strong>el</strong> médico José Luís Gómez con <strong>el</strong> nombre de Llano Salud;<br />
bajo la dirección d<strong>el</strong> promotor Edgar Orlando Parra Manrique, cobija a 4.020<br />
asociados, dentro d<strong>el</strong> Plan Obligatorio de Salud Subsidiada, que cubre<br />
patologías en los niv<strong>el</strong>es 1,2,3, y 4, además <strong>el</strong> suministro de medicamentos.<br />
ARS Cajacoopi<br />
Dirigido por Mery Escobar<br />
Economía<br />
Las principales actividades económicas son la agricultura y la ganadería, <strong>el</strong><br />
comercio y la venta de servicios.<br />
Producción agropecuaria (sector primario)<br />
Agricultura<br />
Se cultiva arroz (secano y de riego) maíz (tecnificado y tradicional), soya,<br />
yuca, plátano y soya, en menor escala cítricos y frutales.<br />
Escudriñando las cifras reportadas por la UMATA, respecto d<strong>el</strong> arroz secano,<br />
encontramos que mientras en <strong>el</strong> primer semestre de los años 1999 y 2000<br />
se cultivaron 2.600 hectáreas que produjeron 13.000 ton<strong>el</strong>adas, en <strong>el</strong> mismo<br />
periodo d<strong>el</strong> año 2002, solo se reportaron 500 hectáreas y un pesaje de<br />
2.305 ton<strong>el</strong>adas.<br />
36
Se estableció una disminución proporcional en los otros cultivos de la región,<br />
<strong>posible</strong>mente por razones de orden público, alza en los costos de producción<br />
y desventaja frente a productores foráneos que reciben subsidio para<br />
cosechar.<br />
Ganadería<br />
Explotación en ganadería de doble propósito (carne y leche), especialmente<br />
ejemplares d<strong>el</strong> cruce cebú/cebú x pardo, pastando en tierras de sabana y<br />
vegas d<strong>el</strong> río Ariari, sembradas de pasto Brachiaria Decumbens y sabanas<br />
nativas, complementadas con pastos de corte, como Imperial y Kingrass.<br />
La extensión de praderas se ha mantenido en aumento pese a la<br />
disminución de la producción, con un inventario de 7.000 hectáreas en<br />
pradera nativa, 17.000 hectáreas mejoradas con la variedad de pasto<br />
Decumbens y 5 hectáreas en pasto de corte King Grass, para un total<br />
24.005 hectáreas para <strong>el</strong> año 2002.<br />
La producción lechera en los años 1999 y 2000 era de 12.600 litros en 4.200<br />
vacas de ordeño, cifras que bajaron en la vigencia d<strong>el</strong> 2002 a 5.340 litros en<br />
1.780 vacas de ordeño. Recientemente se construyó <strong>el</strong> complejo ganadero<br />
en la parte sur de la población al servicio de productores regionales.<br />
Se reportan en menor escala otras especies, como caballares, mulares,<br />
asnos, búfalos, conejos, ovejas, cabras y porcinos (Landrace/Landrace X<br />
criollo, Landrace/York/Pietrain y Landrace/Pietrain/Cork).<br />
Especies menores, especialmente gallinas ponedoras y engorde, cría de<br />
cachama, para suplir <strong>el</strong> mercado local y <strong>el</strong> autabastecimiento.<br />
La pesca artesanal en <strong>el</strong> río Ariari y en los caños, sigue siendo una opción,<br />
pese a la merma en la población ictiológica en otros tiempos considerable.<br />
Informe Unidad Municipal de Asistencia Técnica Agropecuaria, UMATA, 2004.<br />
Prestación de bienes y servicios (sector terciario)<br />
La Oficina de Servicios Públicos de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> brinda agua potable,<br />
recolección de basura y manejo de residuos sólidos.<br />
La Electrificadora d<strong>el</strong> Meta ofrece energía <strong>el</strong>éctrica y alumbrado público.<br />
Empresas Promotoras de Salud y Administradoras de Recursos en Salud.<br />
37
Núcleo de desarrollo educativo e instituciones educativas d<strong>el</strong> Estado ofertan<br />
servicios educativos.<br />
Empresas de transporte, t<strong>el</strong>efonía, Internet.<br />
El sector comercial se especializa en víveres y abarrotes, ropas, drogas,<br />
alimentos, ferretería, insumos agrícolas y pecuarios, bicicleterías.<br />
Microempresas de metalmecánica, talleres, confección de ropas, ebanistería,<br />
entre otras.<br />
Hot<strong>el</strong>es, restaurantes y residencias.<br />
Banco Agrario de Colombia, viene haciendo presencia desde <strong>el</strong> año de 1968<br />
cuando se denominaba Caja de Crédito Agrario Industrial y Minero.<br />
Sistema de transporte<br />
Transporte intermunicipal e interveredal<br />
Se comunica por vía terrestre con Bogotá, Villavicencio, Granada,<br />
Fuentedeoro, <strong>Puerto</strong> Rico, <strong>Puerto</strong> Concordia, San José d<strong>el</strong> Guaviare y<br />
Mapiripán.<br />
La Flota La Macarena presta servicio de pasajeros y encomiendas a las<br />
localidades de <strong>Puerto</strong> Rico, <strong>Puerto</strong> Concordia y San José d<strong>el</strong> Guaviare, por <strong>el</strong><br />
costado sur d<strong>el</strong> departamento. Igualmente a Fuentedeoro, Granada,<br />
Villavicencio y Bogotá, siguiendo <strong>el</strong> rumbo norte de la carretera Troncal de<br />
Oriente.<br />
La Cooperativa de Transportadores d<strong>el</strong> Ariari (COOTRANSARIARI), desde su<br />
base en Granada, cubre <strong>el</strong> servicio de pasajeros a Caño Rayado, Villa La Paz,<br />
Brisas d<strong>el</strong> Güejar, <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> y Casibare.<br />
La Cooperativa de Transportadores Fuentedeoro (COOTRANSFUENTEDEORO)<br />
suple <strong>el</strong> servicio de pasajeros desde Granada, pasando por <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>,<br />
hasta Tierra Grata y Casibare.<br />
Algunos informales complementan la labor de las anteriores y están<br />
realizando las gestiones para renovar la Cooperativa de Transporte Los<br />
Fundadores, en receso durante algunos años.<br />
38
Transporte de carga<br />
Desde la capital de la República y Villavicencio, parten los camiones que<br />
traen mercancías, víveres, bebidas refrescantes, insumos agropecuarios para<br />
suplir la demanda local y la carga que por vía fluvial se remite a los<br />
departamentos d<strong>el</strong> Guaviare, Vaupés y Guainía; a su regreso suben con<br />
ganados, cosechas y otros productos agropecuarios.<br />
Transporte fluvial<br />
Durante los meses invernales, las aguas d<strong>el</strong> río Ariari permiten <strong>el</strong><br />
desplazamiento de embarcaciones de pasajeros y carga hasta <strong>Puerto</strong> Rico,<br />
<strong>Puerto</strong> Concordia, San José d<strong>el</strong> Guaviare, caseríos aledaños al río Guayabero<br />
y los departamentos regados por los ríos Guaviare e Inírida.<br />
Navíos con capacidad de hasta 200 ton<strong>el</strong>adas de peso, surcan las aguas d<strong>el</strong><br />
Ariari, junto a falcas, voladoras y canoas de menor calado. Las empresas<br />
dedicadas al transporte de carga generalmente tienen sede en la ciudad de<br />
Villavicencio.<br />
El río Manacacías que riega los municipios de Mapiripán y <strong>Puerto</strong> Gaitán<br />
presenta una opción de transporte para los habitantes de la parte oriental<br />
d<strong>el</strong> municipio de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>.<br />
Plan de Desarrollo Gobierno de Participación Comunitaria.<br />
Envíos<br />
Administración Postal Nacional<br />
Wilson Gutiérrez es <strong>el</strong> Agente Postal<br />
Rapidísimo<br />
Isidro Sánchez Montaña dirige esta dependencia.<br />
Iglesia Católica<br />
Ci<strong>el</strong>o r<strong>el</strong>igioso<br />
Parroquia Nuestra Señora d<strong>el</strong> Carmen, liderada por <strong>el</strong> Reverendo Diocesano<br />
Everaldo Calderón, se erige en <strong>el</strong> marco d<strong>el</strong> parque central, con un estilo<br />
arquitectónico piramidal.<br />
El fundador, padre Gustavo Rojas (1964), hizo la casa cural, Valentín<br />
Aparicio, Hugo Martínez (construyó la estructura de la iglesia), Serafín<br />
39
García, Julián Figueroa, Julio Santuliana y Alicio Alvira, le siguieron en <strong>el</strong><br />
apostolado.<br />
Jorge Marulanda, Salvatore Artizzo, Boguslaw Bujalski (Padre Bogdan),<br />
Francisco Dobrobodsky, Gustavo Obando, Carlos Jaramillo, Ancizar Toro,<br />
Jos<strong>el</strong>ín Contreras, Gustavo, aparecen como antecesores en <strong>el</strong> ejercicio d<strong>el</strong><br />
sacerdocio en este municipio.<br />
Boguslaw Bujalski (Padre Bogdan).<br />
Iglesias Cristianas<br />
Iglesia Pentecostal Unida de Colombia.<br />
Movimiento Misionero Mundial<br />
Centro Cristiano Asambleas de Dios<br />
Pastor Oscar Medina<br />
Iglesia Adventista d<strong>el</strong> 7º Día<br />
Organismos de socorro<br />
Cuerpo de Bomberos Voluntarios<br />
Por iniciativa de prestantes personalidades, se viene gestionando la<br />
presencia de este organismo de ayuda, reconocido legalmente mediante<br />
personería Jurídica 054 emitida <strong>el</strong> 28 de mayo de 2004.<br />
La junta directiva presidida por <strong>el</strong> señor Guillermo Rodríguez, está<br />
compuesta además por Orlando Díaz Tabares (vicepresidente), Marco<br />
Aur<strong>el</strong>io Acuña (secretario), Guillermo Rivera Ramírez (tesorero) e Isidro<br />
Sánchez (fiscal).<br />
Aprovechando la experiencia d<strong>el</strong> comandante Víctor Hernández, secundado<br />
por <strong>el</strong> señor Luís Galeano, 34 aspirantes a bomberos, entre <strong>el</strong>las cuatro<br />
mujeres, iniciaron labores de capacitación. Aunque solo cuentan con<br />
herramientas <strong>el</strong>ementales como linternas, manilas y camisetas con logo<br />
adoptado por los Voluntarios, además de la solidaridad de la comunidad,<br />
desde una sede provisional, le ponen <strong>el</strong> pecho a esta labor y están<br />
gestionando la adquisición de un vehículo de rescate a través d<strong>el</strong> ciudadano<br />
norteamericano Tomás Brand.<br />
Información ofrecida por <strong>el</strong> señor Guillermo Rivera Ramírez.<br />
40
Instituto Colombiano de Bienestar Familiar<br />
Ocho madres comunitarias dirigen sendos hogares, regidas por la señora<br />
Nohora Vanegas, dependientes d<strong>el</strong> Centro Zonal que despacha en Granada.<br />
Redes sociales<br />
Asociación Municipal de Juntas de Acción Comunal – ASOJUNTAS –<br />
Presidente Profesor Olivo Gutiérrez.<br />
Grupo Los Libertadores<br />
Encabezados por la señora Rosa Martínez Rubiano (esposa de Anacleto<br />
Reyes) y <strong>el</strong> apoyo de la señora Marina N., 70 adultos mayores, se reúnen los<br />
lunes, martes y miércoles en los salones de la casa cural, donde desarrollan<br />
jornadas de recreación (rana, naipe, dominó, minitejo).<br />
Asociación de Productores Agropecuarios de Tierra Grata -<br />
ASOPROGRATA -<br />
Influidos por <strong>el</strong> señor Carlos Moyano y apoyados por <strong>el</strong> PLANTE, desarrollan<br />
un proyecto de sustitución de cultivos ilícitos, mediante la implantación de<br />
10.000 hectáreas de plátano y cacao.<br />
Marfil<br />
Organización no gubernamental presidida por David Vega, entre sus logros<br />
tiene la apertura de la emisora Marfil Stereo, <strong>el</strong> desarrollo d<strong>el</strong> festival<br />
turístico de Loma Linda, la realización d<strong>el</strong> Encuentro “Marfil le canta al Llano”.<br />
Para la difusión de sus actividades abrió una página Web.<br />
Veeduría Ciudadana<br />
Juan Pablo Castañeda, Jaime Saldarriaga y Denzo Quintero, encabezan la<br />
vigilancia d<strong>el</strong> gasto público a nombre de los ciudadanos d<strong>el</strong> municipio.<br />
Estaciones radiales<br />
HK179 Marfil Etéreo<br />
Medios de comunicación<br />
41
Liderada por la ONG Marfil, transmite desde los equipos propiedad d<strong>el</strong><br />
ciudadano norteamericano Martín Sthendall. Carlos Mario Vásquez es una de<br />
sus voces autorizadas. El señor Javier Espitia administra esta empresa radial.<br />
Alcaraván Radio<br />
Voz de La Conciencia<br />
Emisión internacional en un horario especial que se constituye en una<br />
ventana de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> hacia <strong>el</strong> mundo.<br />
Canales de T<strong>el</strong>evisión<br />
Caracol, RCN, Señal Colombia, Canal Uno, Canal A, Canal Institucional.<br />
Internet<br />
Servicio de navegación por la autopista de la información en la biblioteca<br />
pública de la Casa de la Cultura Sáenz.<br />
Fiestas y eventos<br />
Feria de Exposición Bovina y Equina de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong><br />
En <strong>el</strong> mes de octubre se c<strong>el</strong>ebró la versión número XVI. Su nombre original y<br />
fecha de realización han tenido cambios, usualmente se lleva a cabo en <strong>el</strong><br />
puente de San José (19 de marzo). Luego de una larga interrupción, <strong>el</strong><br />
evento revivió, hasta convertirse en uno de los mejores d<strong>el</strong> departamento.<br />
Su mayor atractivo fue la exposición equina, donde caballistas locales e<br />
invitados (de Cundinamarca y Tolima especialmente), jinetearon sus mejores<br />
ejemplares.<br />
Otras oportunidades de diversión tuvieron que ver con las tardes de toros,<br />
en la plaza que alberga 1.500 asistentes. Una muestra agrícola,<br />
presentaciones artísticas, bandas musicales y orquestas de talla nacional,<br />
complementaron la programación.<br />
El reinado de b<strong>el</strong>leza convocó a candidatas de barrios y veredas, la soberana<br />
d<strong>el</strong> año 2003, Mackleine Marín Suárez, culminó sus estudios en la Unidad<br />
Educativa <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>. El señor Jorge García presidió la festividad d<strong>el</strong> año<br />
2003, Foción Jiménez T<strong>el</strong>lo, secretario de la junta de ferias, manifestó que<br />
este comité se renueva cada año.<br />
42
Festival Turístico de Verano de Loma Linda<br />
Encuentro “Marfil le canta al Llano”.<br />
Semana Cultural<br />
Tiene lugar a a finales de agosto y principios de noviembre.<br />
V<strong>el</strong>adas culturales en <strong>el</strong> polideportivo d<strong>el</strong> parque central.<br />
Lugares turísticos<br />
Parque Ecoturístico Laguna de Loma Linda, playas d<strong>el</strong> río Ariari, sabanas y<br />
bosques naturales.<br />
Hot<strong>el</strong>es<br />
El Edén, Central, El Alcaraván.<br />
Espacios urbanos<br />
Iglesia Central, Casa de la Cultura, Parque Central, Plaza de Toros.<br />
Ecoturismo<br />
Bosques nativos en las riberas d<strong>el</strong> caño Iracá y Laguna de Loma Linda.<br />
Escenarios deportivos<br />
Polideportivo en <strong>el</strong> parque central, cancha de fútbol Unidad Educativa <strong>Puerto</strong><br />
<strong>Lleras</strong>, Campo Deportivo Jorge Eliécer Gaitán (barrio d<strong>el</strong> mismo nombre),<br />
escenarios deportivos en barrios y veredas.<br />
Otros datos institucionales<br />
Código DANE 313<br />
Subregión 2<br />
Estratos sociales 2<br />
Año de colonización 1951 aproximadamente<br />
Año creación como municipio 1966<br />
Acto administrativo Ordenanza Departamental 063/65<br />
Número Identificación Tributaria 892.099.309-2<br />
Categoría Departamento Nacional de Planeación 6<br />
Secretaría Planeación Departamental.<br />
43
Mojones<br />
de la historia<br />
45
Poblamiento<br />
Vistazo étnico<br />
Nación Guayupe, indígenas que habitaron <strong>el</strong> Piedemonte<br />
Llanero, la sierra de La Macarena, <strong>el</strong> río Ariari hasta<br />
desembocar en <strong>el</strong> río Guayabero, desaparecieron a finales<br />
de 1600.<br />
Familia Mitúa, diezmados a principios d<strong>el</strong> siglo XX,<br />
moraban en <strong>el</strong> sector de Chafurray y la vega d<strong>el</strong> Ariari.<br />
Caucheros, aserradores, cazadores y petroleros,<br />
pasaron por la zona a fines d<strong>el</strong> siglo XIX y comienzos d<strong>el</strong><br />
siglo XX.<br />
Pioneros, Jorge Bejarano, Marcos Pulgarín, Pablo Emilio<br />
Cabrera arribaron aproximadamente en 1949.<br />
Fundadores, Luís Cárdenas, Ramón Escobar, Pastor Ríos,<br />
Floro y H<strong>el</strong>ena Paz, Alfredo Arboleda, D<strong>el</strong>io Cortes, Luís<br />
Cortés, Julio Sierra, Teodis<strong>el</strong>o Ortiz, Pablo Rubiano,<br />
Accedomo Sepúlveda y Héctor Castañeda, entre otros,<br />
llegaron a partir de 1951.<br />
Violencia política, éxodo y regreso de pobladores en<br />
1953.<br />
Colonización espontánea y colonización dirigida en 1956.<br />
Indígenas de varias etnias traídos a Loma Linda por <strong>el</strong><br />
I.L.V.<br />
<strong>Puerto</strong>llerenses de segunda y tercera generación.<br />
47
Guayupes<br />
en <strong>Puerto</strong> Sáenz<br />
En <strong>el</strong> mediodía d<strong>el</strong> siglo anterior era notoria la carencia de<br />
investigaciones sobre <strong>el</strong> acontecer de la época prehispánica en la<br />
Orinoquia colombiana, hasta que la necesidad de complementar lo<br />
establecido en otras regiones d<strong>el</strong> país, hizo que los trabajos finalmente se<br />
iniciaran hacia <strong>el</strong> año 1972.<br />
John P. Marwitt, egresado de la Universidad de Akron, con <strong>el</strong> aproche<br />
económico de la Nacional Geographic, recorrió la zona d<strong>el</strong> Ariari encontrando<br />
vestigios de asentamientos indígenas Guayupe, Sae y Operiguas, familias<br />
que conjugaban <strong>posible</strong>mente una sola etnia. Casi diez años después,<br />
Santiago Mora e Inés de Cavalier confirmaron la existencia de esta nación<br />
indígena.<br />
En Fuentedeoro (caño Iriqué), <strong>Puerto</strong> Caldas (Trocha 5), <strong>Puerto</strong> Lucas y <strong>el</strong><br />
caño Cunimía, los reconocidos investigadores encontraron vasijas, que luego<br />
de ser cateadas mediante la prueba d<strong>el</strong> Carbono 14 registraron fechas<br />
cercanas al año 1630 después de Cristo.<br />
En ese husmear por las hu<strong>el</strong>las d<strong>el</strong> pasado, llegaron hasta <strong>el</strong> territorio d<strong>el</strong><br />
municipio de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>, donde referenciaron puntos arqueológicos cuya<br />
envergadura no se ha medido suficientemente.<br />
Oscar Gonzalo Londoño, Nancy Espin<strong>el</strong> Riveros, Fernando González, Marisol<br />
N, Oscar Pabón, Jairo Ruiz Churión, les precedieron en <strong>el</strong> oficio de evitar ese<br />
olvido que se parece a la muerte, acumulando sus esfuerzos a la causa<br />
Guayupe.<br />
La suma de estos estudios, con <strong>el</strong> testimonio de los cronistas que<br />
acompañaron a Spira, Federman y Von Hutten en su saga conquistadora,<br />
permitió una aproximación sobre los linderos de la Gran Nación Guayupe:<br />
48
“Partiendo de las riberas d<strong>el</strong> río Upía se avanza por <strong>el</strong> piedemonte<br />
llanero hasta La Sierra de la Macarena, surcando los ríos Ariari,<br />
Guayabero y Alto Guaviare, frontera que puede ser ensanchada a<br />
medida que se profundiza en las investigaciones sobre <strong>el</strong> tema”.<br />
Aunque los referentes sobre la estadía Guayupe en <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> son<br />
esquivos, es importante asirnos a la evidencia que representan tres vasijas<br />
que reposan en las bodegas d<strong>el</strong> Museo Nacional bajo la mirada tut<strong>el</strong>ar d<strong>el</strong><br />
Instituto Colombiano de Antropología e Historia.<br />
Evidencia Arqueológica en <strong>Puerto</strong> Sáenz<br />
Vasija que reposa en <strong>el</strong> Museo Nacional – Patricia Ramírez – Icanh –<br />
49
En visita realizada a la capital de la República en julio de 2002, <strong>el</strong><br />
arqueólogo Álvaro Botiva interpuso sus buenos oficios para franquear la<br />
entrada de quien esto escribe, junto con mi hermano Henry, para observar<br />
la triada de cerámicas que <strong>el</strong> señor Arsenio Silva transfirió al Instituto en <strong>el</strong><br />
año de 1970, aduciendo que las había encontrado entre <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> y la<br />
desembocadura d<strong>el</strong> Ariari en <strong>el</strong> río Guaviare.<br />
En los depósitos d<strong>el</strong> Museo Nacional, en medio de cientos de piezas sin<br />
catalogar, con la complicidad maternal de la doctora Patricia Ramírez,<br />
obtuvimos las placas que testimonian ese pasado.<br />
Los vecinos de la vereda Veracruz nos informaron sobre <strong>el</strong> descubrimiento<br />
de piezas arqueológicas, especialmente cuando <strong>el</strong> río crece en invierno y<br />
erosiona las riberas.<br />
En nuestros recuerdos infantiles, añares hace, retornamos a las escapadas a<br />
bañarnos en <strong>el</strong> sector de La Vocacional, y entre la arena, tropezábamos<br />
ocasionalmente con restos de cerámica, fragmentos de chaquiras y<br />
hachu<strong>el</strong>as de piedra. Un poco más hacia <strong>el</strong> norte, en los predios de la señora<br />
Miriam de Casallas reseñamos evidencias arqueológicas de habitantes<br />
ancestrales.<br />
Indígenas d<strong>el</strong> Piedemonte Llanero, Mora y Cav<strong>el</strong>ier-Instituto Colombiano Antropología e Historia<br />
- Los Guayupe agricultores alfareros de nuestro Piedemonte y Sabana, Manu<strong>el</strong> Adolfo Torres-<br />
50
Indígenas en Chafurray/ Padre Calasanz los visitó hace más de<br />
un siglo<br />
Parcialidades<br />
Mitúas<br />
“<br />
Hacia 1889 indígenas Mitúas vivían en parcialidades que, desde<br />
Chafurray, se extienden hasta <strong>el</strong> Amarizán, punto donde casi termina<br />
<strong>el</strong> Alto Guaviare; se encuentran también en las riberas d<strong>el</strong> Guayabero,<br />
en las cabeceras d<strong>el</strong> Inírida y en varios lugares d<strong>el</strong> Caquetá”.<br />
“Son bien musculados; altos; de talle airoso; color moreno oscuro; p<strong>el</strong>o lacio<br />
que se recortan ambos sexos, dejándolo crecer únicamente hasta la altura<br />
de las orejas; ojos pequeños; nariz achatada; los pómulos salientes, la cara<br />
redonda y los labios gruesos. Carecen de barba, pues los pocos que llegan a<br />
tenerla es escasa”<br />
Descendientes indígenas Mitúas d<strong>el</strong> río Ariari - Foto ONCE -<br />
51
“Cada familia tiene por jefe al padre, y éste es <strong>el</strong> que dispone de <strong>el</strong>la como<br />
bien le parece, pues aun cuando cada parcialidad tiene un capitán, éste no<br />
puede obligar a ejecutar alguna cosa a ninguno, si este, o de quien<br />
dependa, no conviene; es sí, es <strong>el</strong> que se entiende, casi en todo, con los<br />
blancos, como <strong>el</strong>los llaman a la gente civilizada”.<br />
“Este título es honroso entre <strong>el</strong>los, y lo adquiere <strong>el</strong> más fuerte, ágil y<br />
valiente que exista en la tribu, siempre que ésta le reconozca la superioridad<br />
Debida”<br />
“Tienen idea de un ser supremo, lo reconocen, pero no lo adoran, y<br />
demasiada fe en los agüeros; entre los cuales citaré <strong>el</strong> que tienen con<br />
respecto a los Guahibos, a quienes temen por creer que tienen <strong>el</strong> don de<br />
perjudicarlos cuando a bien les place”:<br />
“si un guahibo llega a sus casas y por casualidad enferma un indio de la<br />
tribu, lo atribuyen al visitante diciendo que “<strong>el</strong> guahibo echó maluco”; si la<br />
enfermedad se contagia o mueren varios, abandonan sus conucos, les<br />
ponen fuego y van a establecerse a otros lugares”.<br />
Comunidad de Guayaberos – Archivo expedición 1995 –<br />
“No practican ningún comercio; cuando salen a San Martín solo llevan unos<br />
pocos pedazos de cera y tal cual ovillo de cabuya para cambiar por zaraza,<br />
anzu<strong>el</strong>os, cuchillos etc; que llevan para vender a los indios por lo que les<br />
hace falta”<br />
52
“Los regalos que en ese pueblo reciben de sus padrinos y demás, también<br />
los venden; y los chinchorros de su uso los ferian también; pero no los<br />
hacen con ese objeto, de manera que, si lo venden y no consiguen <strong>el</strong><br />
reemplazo, lo reponen fabricándolo, y no hacen mas”.<br />
De esta manera <strong>el</strong> padre Calasanz V<strong>el</strong>a hizo un inventario étnico<br />
sobre las parcialidades indígenas que encontró a su paso por los<br />
territorios de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> en su recorrido por <strong>el</strong> río Ariari hacia <strong>el</strong><br />
Orinoco.<br />
Corroborando las apreciaciones d<strong>el</strong> Reverendo V<strong>el</strong>a, los vecinos manifiestan<br />
haber encontrado restos humanos, hachu<strong>el</strong>as en piedra y otros <strong>el</strong>ementos<br />
líticos, en <strong>el</strong> sitio de Mataredonda, entre <strong>el</strong> cruce de Chafurray y Tierra<br />
Grata.<br />
A estos cementerios les atribuyen influencias extrasensoriales reflejadas en<br />
<strong>el</strong> erizamiento de la pi<strong>el</strong> humana o <strong>el</strong> susto que según <strong>el</strong>los ocasionan a las<br />
bestias mulares cuando frecuentan estos caminos.<br />
Suponemos que la creciente presencia d<strong>el</strong> hombre blanco que ocupó sus<br />
territorios en labores de cauchería, caza y pesca, exploraciones petroleras o<br />
con <strong>el</strong> ánimo de colonizar sus territorios, ocasionó su desplazamiento hacia<br />
<strong>el</strong> pasaje hídrico conformado por <strong>el</strong> Bajo Guayabero y <strong>el</strong> Alto Guaviare.<br />
En los Resguardos (asignados por <strong>el</strong> Estado) de Caño Ceiba, Caño La Sal,<br />
Barrancón, Venezu<strong>el</strong>a y Caño Jabón, sobreviven menos de un millar de<br />
individuos con <strong>el</strong> nombre de Guayaberos, acosados por los colonos blancos,<br />
abandonados d<strong>el</strong> gobierno central y desconocidos por sus congéneres de<br />
otras etnias colombianas.<br />
Reductos étnicos<br />
Luego de la partida d<strong>el</strong> Instituto Lingüístico de Verano hace unos años,<br />
familias de diversas etnias que laboraban o vivían bajo la influencia<br />
norteamericana se quedaron en la población de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>, siendo<br />
asimilados por <strong>el</strong> mod<strong>el</strong>o occidental.<br />
53
Preámbulo<br />
histórico<br />
Bajo <strong>el</strong> mando d<strong>el</strong> presidente Mariano Ospina Pérez, <strong>el</strong> prurito de la<br />
violencia política se extendió por los rincones de la patria y sus olas<br />
luctuosas se desplazaron desde los campos hasta las crecientes urbes.<br />
A comienzos d<strong>el</strong> año 1948, mediante un memorial de agravios, <strong>el</strong> caudillo<br />
liberal Jorge Eliécer Gaitán, le avisó al país la trágica situación que se<br />
estaba presentando en los departamentos de Santander y Boyacá.<br />
El Jefe d<strong>el</strong> Partido Liberal, crecía en presencia, convirtiéndose en la<br />
esperanza de millones de compatriotas. Ante la amenaza contra los suyos,<br />
convocó la “Manifestación d<strong>el</strong> Silencio”, que <strong>el</strong> día 7 de febrero d<strong>el</strong> mismo<br />
año, sacó a la calle a millares de seguidores. En la plaza de Bolívar, en<br />
medio de un silencio que rugía, pronunció <strong>el</strong> discurso más importante de su<br />
carrera política.<br />
Cuando <strong>el</strong> dedo d<strong>el</strong> asesino apretó <strong>el</strong> gatillo, Gaitán cayó al su<strong>el</strong>o y las<br />
fuerzas d<strong>el</strong> averno se desataron sobre <strong>el</strong> país. Nubarrones de sangre<br />
bañaron la patria. La barbarie se regó en casi todas las regiones, miles de<br />
colombianos se vieron desplazados de sus lugares de origen. En los Llanos<br />
Orientales la insurrección hizo apología a la resistencia. Las tierras d<strong>el</strong> Ariari<br />
ofrecieron su facundia para albergar a campesinos y peregrinos venidos<br />
especialmente d<strong>el</strong> Tolima, Huila, Valle, Cundinamarca y Boyacá.<br />
El Bogotazo, Memoria d<strong>el</strong> Olvido, Arturo Alape, Editorial Planeta.<br />
En un principio .... - (1949)<br />
Pedro era uno de <strong>el</strong>los y se bajó a puro remo desde <strong>Puerto</strong> Limón, por <strong>el</strong><br />
mismo cauce que siglos atrás navegaron indígenas, conquistadores y<br />
misioneros en busca d<strong>el</strong> Orinoco.<br />
Un poco más abajo de la desembocadura d<strong>el</strong> caño Iracá, vio un claro en la<br />
s<strong>el</strong>va y decidió atracar. Arrejeró la embarcación a un palo orillero y puso los<br />
pies en campo firme, secundado por la curiosidad de su perro. Tierras<br />
54
aldías vieron sus ojos (montes virginales a la espera) para fundarse y sacar<br />
ad<strong>el</strong>ante su familia.<br />
Conciente de que donde se “tentaba se hallaba”, pensó que sus sueños eran<br />
<strong>posible</strong>s, tanto como saber que se llamaba Pedro Bejarano, natural de Junín<br />
– Cundinamarca – según rezaba su recién estrenada cedula.<br />
A golpe de hacha abrió un destapado. A pesar de que una de sus piernas<br />
cojeaba, por las heridas merecidas en quien sabe que batalla, erigió los<br />
horcones en la tarde que apuraba, hasta sostener <strong>el</strong> precario techo de<br />
palma. Bajo ese cambuche, junto a su hija y su compañera Laura, durmió su<br />
primera noche de gloria, arrullado por <strong>el</strong> cascab<strong>el</strong> d<strong>el</strong> río y asediado por <strong>el</strong><br />
rumor de las fieras. A pesar d<strong>el</strong> cansancio, hubo alientos para <strong>el</strong> amor,<br />
con ardor incluso.<br />
Amaneceres radiantes lo alumbraban en la socola donde germinarán <strong>el</strong> maíz<br />
y los frisoles. Así sembró <strong>el</strong> pancoger para llenar la barriga de su mujer y la<br />
hija que estaba “volantona”.<br />
Al paso d<strong>el</strong> tiempo la chagra florece, las gallinas entorpecen <strong>el</strong> orden en <strong>el</strong><br />
patio solariego y los marranos no son ajenos a la ceba cereal. La vaca<br />
fundadora muge en <strong>el</strong> corral rudimentario. La manutención parida por las<br />
manos callosas de Pedro (llámese vida) está asegurada.<br />
Este mismo terreno, conocido como “Las Bocas” fue hollado por Héctor<br />
Castañeda López y un grupo de hombres libertarios que buscaban refugio en<br />
<strong>el</strong> cambuche de un amigo llamado “El Zarco” y la “Negra Chona”. A su vez<br />
Hernando Narváez “Bocito”, exploró estos lares como cauchero y luego<br />
como militante de Aljure, siendo famoso por su puntería, pese a un ligero<br />
temblor propio de sus manos.<br />
Bautizo de fuego – (1951)<br />
Ante los sucesos de violencia, <strong>el</strong> capitán insurgente Dumar Aljure<br />
Moncaleano, junto con Plinio Murillo (Veneno) y Berardo Giraldo, conocido<br />
como El Tuerto, entre otros, bajo <strong>el</strong> mando general de Guadalupe Salcedo<br />
Unda, prendieron <strong>el</strong> polvorín de la resistencia en los Llanos Orientales.<br />
Luego de heroicos combates en <strong>el</strong> Piedemonte, Arauca y Casanare, Aljure<br />
comisionado para domeñar la región, erigió sus cuart<strong>el</strong>es en Rincón de<br />
Bolívar y con sus huestes copó estos territorios hasta San José d<strong>el</strong> Guaviare;<br />
buscando contacto con los colonos que recién empezaban a fundarse, los<br />
reunía en “Las Bocas de Iracá” o en la casa de Bejarano.<br />
55
Los mandos d<strong>el</strong> Ejército para cerrarle los espacios, enviaron destacamentos<br />
a su zona de influencia. En cumplimiento de su deber “peinaron” <strong>el</strong><br />
territorio, llegaron a los dominios de Bejarano y destruyeron su vivienda,<br />
talvez asociándolo con los reb<strong>el</strong>des. Este huyó atemorizado y se refugio en<br />
Villavicencio.<br />
El oficial a cargo, de ap<strong>el</strong>lido Sáenz se acantonó en unos ranchos que<br />
mandó a construir para <strong>el</strong> alojamiento de la tropa. Cavaron trincheras y<br />
levantaron barricadas. Plantaron unos surcos de naranjos que iban hasta la<br />
orilla d<strong>el</strong> río. Se deshojaban implacables las calendas de 1951. Acatada la<br />
misión, <strong>el</strong> oficial regresó a su guarnición, heredó con su patronímico <strong>el</strong> sitio<br />
llamado Las Bocas, que seguiría apareciendo en los mapas y en las<br />
páginas de la historia con <strong>el</strong> nombre de <strong>Puerto</strong> Sáenz.<br />
Hay quienes sostienen que <strong>el</strong> mote tiene su origen en un militar de ap<strong>el</strong>lido<br />
Sáenz, propietario de estos eriales s<strong>el</strong>váticos, que donó una parte para erigir<br />
<strong>el</strong> poblado. Elevada consulta a la oficina d<strong>el</strong> Instituto Geográfico Agustín<br />
Codazzi que funciona en San Martín se estableció que esta entidad hizo su<br />
primera prospección catastral sobre <strong>el</strong> terreno en <strong>el</strong> año de 1970, motivo<br />
que impidió conocer de manera oficial sobre la ocupación d<strong>el</strong> territorio en <strong>el</strong><br />
momento de su fundación.<br />
Auscultando una monografía editada hace más de treinta años sobre <strong>el</strong><br />
departamento d<strong>el</strong> Meta, en sus páginas encontramos al Teniente General<br />
Alfonso Sáiz Montoya, ex ministro de Guerra y Cónsul d<strong>el</strong> gobierno<br />
colombiano en Bélgica, como Jefe Civil y Militar de los Llanos, en <strong>el</strong> periodo<br />
intendencial, hecho tangencial que pudo haber incidido en <strong>el</strong> bautizo d<strong>el</strong><br />
incipiente caserío.<br />
Parábola d<strong>el</strong> retorno<br />
El General Rojas Pinilla asumió <strong>el</strong> poder y los vientos de la pacificación<br />
recorrieron a Colombia. Alfredo Duarte Blum, alto oficial de las fuerzas<br />
gubernamentales, asomó a los Llanos esgrimiendo la bandera de la paz.<br />
Guadalupe Salcedo Unda, comandante de los alzados en armas, recogió <strong>el</strong><br />
guante que le lanzaron.<br />
El trece de septiembre de 1953, en la Hacienda Cantaclaro (San Martín), con<br />
Dumar Aljure Moncaleano y Plinio Murillo depusieron las armas. Aljure no<br />
obtuvo <strong>el</strong> perdón por ser desertor d<strong>el</strong> Ejército colombiano.<br />
Pasado <strong>el</strong> entrevero, Pedro y su hermano Adonai, regresaron al conuco y<br />
entre las ruinas reinventaron la casa de bahareque y techo de palma.<br />
Algunos colonos retornaron a la región d<strong>el</strong> Ariari. Y llegaron otros nuevos,<br />
provenientes en su mayoría d<strong>el</strong> centro d<strong>el</strong> país.<br />
56
En una ronda por los alrededores, Pedro se dio cuenta que no estaba solo:<br />
Marcos Pulgarín, compañero de gesta, se fundó en este lado d<strong>el</strong> río. Julio<br />
Sierra, Pablo Emilio Cabrera y su esposa Leonor se amorocharon en ese<br />
mismo sector.<br />
Alcides V<strong>el</strong>ásquez se asentó en <strong>Puerto</strong> Guamo, bajando <strong>el</strong> Ariari a mano<br />
izquierda. José Gutiérrez en Caño Negro y Eleuterio, su hermano, al frente.<br />
Sergio López incursionó en Canadá. Julio Buitrago colonizó <strong>el</strong> caño José<br />
María. Nativo Pérez dio nacimiento a la finca Charco Indio. Junto a él, Pedro<br />
y Joaquín Lombana se jugaron su baza.<br />
Adán Prada apareció en <strong>Puerto</strong> Nuevo. Carlos Quintero (El Humano) escogió<br />
<strong>el</strong> rumbo de su incertidumbre en La Tigrera. D<strong>el</strong>io Cortés y Luisa Lizarazo,<br />
señorearon <strong>Puerto</strong> Mosco, por los lados de la serranía.<br />
Titanes de hacha y machete, acompañados por sus mujeres, abrieron con<br />
sus manos callosas los surcos de una cosmografía pletórica de esperanza.<br />
Allí tuvieron hijos y asemillaron los troncos genealógicos de su<br />
descendencia.<br />
Pedro Bejarano inició una pequeña fonda para dar albergue y comida a los<br />
esperanzados que arribaban. En la mayoría de los casos no cobraba<br />
estipendios por los servicios prestados. Cuando le preguntaban la razón de<br />
su generosidad respondía que “<strong>el</strong> Dios de los ci<strong>el</strong>os proveería para todos”.<br />
El lugar sirvió como punto de recolección y mercadeo de pi<strong>el</strong>es de caimán y<br />
tigrillo, que eran trasladadas al interior d<strong>el</strong> país por un señor llamado Carlos<br />
Merchán, quien trabajaba para una compañía alemana. El comerciante<br />
impuso <strong>el</strong> sistema de endeude, suministrando munición y provisiones a los<br />
cazadores, éstos le pagaban con pi<strong>el</strong>es la obligación contraída.<br />
El movimiento suscitado por este negocio se apuntaló económica y<br />
socialmente con la colonización d<strong>el</strong> Guaviare: la navegación por <strong>el</strong> río Ariari,<br />
que paulatinamente convirtió <strong>el</strong> caserío en sitio de importancia geopolítica y<br />
favoreció <strong>el</strong> desarrollo d<strong>el</strong> asentamiento humano.<br />
Aparece <strong>el</strong> caserío (1953 más o menos)<br />
Pasaron tres años desde que Bejarano llegó a estas tierras. Ramón Escobar<br />
y Rosa abrieron una residencia y sentaban a mant<strong>el</strong>es a sus clientes. Pastor<br />
Ríos y su mujer Julia pusieron un almacén que entre sus servicios incluía <strong>el</strong><br />
de carnicería. Llegó Benigna Paz con sus hijos Floro y H<strong>el</strong>ena.<br />
57
La señora Bruna Hernández inició una pequeña tienda por los lados d<strong>el</strong><br />
puesto de Policía. Al frente, se instaló don Vicente Martínez cariñosamente<br />
conocido como “Viento Seco”.<br />
Asomó <strong>el</strong> viejito Santiago Bravo. Bautista Cárdenas “ Tita"”, Marcos Espinosa<br />
“Conejo” y Marianito Almeida, un sanmartinero ajuntado con una mujer<br />
blanca, Virgilio d<strong>el</strong> Río, <strong>el</strong> carnicero, Flora viuda de Castañeda con su<br />
numerosa prole. Emilio García se atemperó en <strong>el</strong> otro lado d<strong>el</strong> río.<br />
Otro visionario, Víctor Rivas, erigió la primera casa de material, en <strong>el</strong> sitio<br />
donde funcionó la droguería de Carlos Uribe y ahora abre sus puertas la<br />
h<strong>el</strong>adería y residencias La Cristalina.<br />
Los primeros tiempos - Foto Eliécer Martínez Moreno –<br />
Entre la s<strong>el</strong>va, oleadas de colonos trazaron <strong>el</strong> croquis rural d<strong>el</strong> naciente<br />
caserío. Los hermanos Euclides y Santos Suavita en <strong>Puerto</strong> Guamo. Luís<br />
Cárdenas en la vereda José María (tenía casa en <strong>el</strong> poblado).<br />
Teodis<strong>el</strong>o Ortiz Parra y Carlina Trujillo se avecindaron con Isidro Barrios,<br />
Julio Buitrago, Anacleto Reyes, Gonzalo Fuentes, Jorge Rodríguez, Gonzalo,<br />
Antonio y Lilia Cárdenas en <strong>el</strong> mismo lugar.<br />
Luís Triana abrió trabajos en <strong>el</strong> costado sur de la Laguna de Loma Linda.<br />
José Cortés en La Tigrera. Jairo y Pablo Gutiérrez, Edilberto Basallo, Efraín<br />
(Sapo de Cobre), ocupan sus lugares en esta historia.<br />
Cuantos nombres se escaparon en los tremedales de la memoria,<br />
todos igualmente importantes.<br />
58
Mesas para expendio de carne junto a la mata de bambú - Foto Eliécer Martínez Moreno –<br />
Fundación de Tierra Grata<br />
Los hermanos Manu<strong>el</strong> y Aquilino Varón; Jorge, Julio Cesar y José Grimaldo, y<br />
<strong>el</strong> señor Juan Gama, venidos d<strong>el</strong> Tolima a principios de los años 50,<br />
levantaron unos ranchos en Tierra Grata, alrededor de los cuales cultivaban<br />
plátano, arroz y caña.<br />
Pedro Casas y la señora se establecieron d<strong>el</strong> barranco para abajo, son unos<br />
de los colonos más antiguos de Tierra Grata.<br />
Los primeros núcleos estaban conformados por Aquilino Varón y Teolinda y<br />
sus hijos Enrique, Jaime, Argenis y Jenny; Manu<strong>el</strong> Varón e Isab<strong>el</strong> Durán, sus<br />
hijos Alfonso Durán, Edgar, Manu<strong>el</strong> Antonio, Yesid, Yimi, Esperanza, William,<br />
Eulises.<br />
Alfonso Durán y Emperatriz Yate, sus hijos Luís Alfonso, Armando, Norvey,<br />
Deysi, Arnulfo, Miriam y Millán.<br />
Francisco Martínez Gómez (Pachito) y Paulina Páez, sus hijos Buenaventura,<br />
Luís, Mariano y Gabri<strong>el</strong>. Pedro Vargas y Av<strong>el</strong>ina, sus hijos Pedro, Marina,<br />
Olga.<br />
Áng<strong>el</strong> María Yate y Laura, sus hijos Áng<strong>el</strong>, Emperatriz, Lorenzo, Virginia,<br />
Saúl y Jacinto. Lino Yate y Pureza, Áng<strong>el</strong>, sus hijos Eduardo, Lino, Polo,<br />
Julia, Teresa, María.<br />
59
Ubaldo Herrera junto con Anita Fajardo, sus hijos Roosv<strong>el</strong>t, Yamile y<br />
Enrique.<br />
Juan Gama y Rosa, sus hijos Elisa, Marina, Leonor, Jorge, Juancho, Libardo,<br />
Pedro José y Víctor.<br />
Jorge Pineda y Orlinda Perdomo, sus hijos Yineth, Alberto, Fabio, Jorge y<br />
Julio.<br />
Carlos Ríos y Esperanza, sus hijos Rocío, Arley, H<strong>el</strong>ena, Ferley, Carlos y<br />
Rodolfo. Nicolás Rivera. Gilberto Baquero “El Diablo” y Dora.<br />
Avenida Las Palmas en la década d<strong>el</strong> 60 – Archivo Canamicare –<br />
Hacienda Candilejas<br />
Antonio Dishington, un escandinavo, dueño de los predios de la Hacienda<br />
Candilejas, inició <strong>el</strong> montaje de una cadena productiva que incluía matadero,<br />
frigorífico, pista de aterrizaje, aserrío, taller de mecánica, chircal, silos,<br />
galpón y un casino. Desbrozó enormes potreros en las montañas de<br />
Casibare, con la ayuda de un tractor sacó la madera para <strong>el</strong> aserrío, sembró<br />
maíz, y empradizó <strong>el</strong> área en pasto puntero.<br />
Descumbró <strong>Puerto</strong> Candilejas (La Lindosa), sobre <strong>el</strong> río Ariari, sembró<br />
plátano, yuca, maíz, caña y otros cultivos, entre <strong>el</strong> caño Limón y <strong>el</strong> río Ariari.<br />
Anclaron tres lanchas de aluminio, con capacidad de unas diez ton<strong>el</strong>adas,<br />
para transportar carga por <strong>el</strong> río. Se ensayó una pequeña siembra de<br />
algodón, una vez cosechado, se envió a la fábrica de tejidos La Garantía,<br />
propiedad de Dishington.<br />
60
Colonización<br />
dirigida<br />
Cuando los goznes d<strong>el</strong> tiempo se detuvieron en <strong>el</strong> año de 1956, <strong>el</strong><br />
Estado habló <strong>el</strong> lenguaje de las colonizaciones programadas y encargó<br />
a la Caja de Crédito Agrario Industrial y Minero para iniciar tres frentes<br />
regionales.<br />
<strong>Puerto</strong> Avichure 1963 – Archivo Canamicare<br />
Canaguaro, Avichure y Charco Indio fueron los sitios escogidos para estas<br />
empresas que no tuvieron éxito, salvo la de Canaguaro, que pese al retiro<br />
d<strong>el</strong> apoyo oficial, por su cercanía a San Juan de Arama y Granada y la<br />
apertura de vías de comunicación, se mantuvo.<br />
Colombia sus gentes y sus regiones – Instituto Geográfico Agustín Codazzi, Bogotá marzo 1991-<br />
Entrevista con Carlos Vega.<br />
61
En <strong>el</strong> año siguiente, tras la llegada de un gran número de colonos, Bejarano<br />
deslindó sus terrenos en la parte sur de <strong>Puerto</strong> Sáenz.<br />
Presionado por circunstancias políticas adversas (parece que fue tildado por<br />
sus tendencias izquierdistas) se fue para San Martín, luego de vender <strong>el</strong><br />
predio a Manu<strong>el</strong> Noreña.<br />
Posteriormente se enrumbó hacia Tame (Arauca) donde tuvo varios hijos.<br />
Allí se perdió su hu<strong>el</strong>la, cuando corrían las doceavas d<strong>el</strong> año 59.<br />
Ante <strong>el</strong> fracaso de la colonización en Avichure (tierras gredosas, no aptas<br />
para la agricultura), algunos de los sobrevivientes siguieron <strong>el</strong> corte y se<br />
afincaron en La Tigrera y zonas aledañas.<br />
Tiempos de cosecha<br />
Quienes lograron p<strong>el</strong>echar se dedicaron a cultivar arroz. Luego de socolar,<br />
derribaban y quemaban <strong>el</strong> terreno, la siembra era a chuzo, la recolección d<strong>el</strong><br />
grano se denominaba “raspa”.<br />
Los cogedores se protegían los dedos con caucho o esparadrapo. Aun no se<br />
conocían las combinadas ni las cosechadoras mecánicas.<br />
El sistema de partija era usual. El amo de la tierra ponía <strong>el</strong> terreno y la<br />
semilla, <strong>el</strong> partijero se hacía cargo d<strong>el</strong> trabajo y se dividían <strong>el</strong> producto<br />
obtenido.<br />
Se cosechaba en los meses de junio, julio y agosto correspondientes a la<br />
estación invernal. En la cosecha de “traviesa” se sembraba maíz. La carga<br />
era transportada en mulas desde <strong>el</strong> tajo hasta la bodega.<br />
En canoas impulsadas con <strong>el</strong> sistema de “palo atrás” la llevaban al punto de<br />
compra más accesible. Algunos comerciantes, entre <strong>el</strong>los Artemo Toro,<br />
recorrían caños y ríos para acceder a la compra.<br />
Desde San Martín, centro poblado más cercano, se llegaba por una trocha<br />
que atravesaba los hatos sabaneros El Crucero y Churrubayes, hasta <strong>el</strong> sitio<br />
denominado Chinata, exactamente en la finca propiedad d<strong>el</strong> colono Pablo<br />
Rubiano (Pablo Portillo). Luego se embarcaban por las aguas de caño Iracá<br />
para llegar al caserío.<br />
62
Canoa manejada a palo atrás en las bocas de Iracá – Archivo Canamicare<br />
Chinata tomó renombre, tanto que las primeras cédulas se expidieron bajo<br />
esa denominación, con jurisdicción d<strong>el</strong> municipio de San Martín.<br />
Los camiones traían los bastimentos y llevaban los productos a los mercados<br />
más cercanos, al timón de Jorge Saavedra, Jorge Naranjo (colono de <strong>Puerto</strong><br />
Limón), Gonzalo Hernández, H<strong>el</strong>í N. y Facundo Enciso.<br />
Después asomaron Jorge Barbosa, Joaquín Ignacio Niño Saravia. Norvey<br />
Cortéz, tenía un Chevrolet bien engallado. Pablo Herreño, Héctor Castañeda,<br />
Artemo Toro, al mando de camioncitos Ford 600, cortos, de ocho tacones,<br />
capacitados para 50 bultos máximo, les tocaba dejar medio carro entre la<br />
chucua caminera con tal de llegar a su destino.<br />
“Voleadores de chipa”, trochadores puros, con nombre propio en las fojas<br />
de esta zaga, que ayudaron con su esfuerzo a evolucionar este pueblo. Sin<br />
<strong>el</strong>los la utopía no hubiera sido <strong>posible</strong>.<br />
<strong>Puerto</strong> Sáenz creció por <strong>el</strong> apogeo de las cosechas de arroz, los carros<br />
llegaban llenos de recolectores, se comerciaba también la madera, <strong>el</strong><br />
pescado seco, las pi<strong>el</strong>es de tigrillo y otros animales de monte.<br />
La gente empezó a armar casas. Con la venida de los camiones surgieron los<br />
primeros coteros: Manu<strong>el</strong> Vélez, Rigoberto López, Purifico Yara, Luís<br />
Norberto Vélez, Jota, Rozo Negro, Rozo Blanco y Alberto N.<br />
63
Consumían arroz, plátano, maíz. El Ariari era generoso en variedades de<br />
pesca. Se lograban valentones y amarillos hasta de veinte arrobas. La<br />
marisca montaraz les prodigaba carnes de zaino, lapas y gurres.<br />
El puerto en temporada de cosecha – Archivo Canamicare –<br />
Primigenias letras (1954)<br />
En uno de los ranchos que <strong>el</strong> Ejército había abandonado, abrieron la<br />
escu<strong>el</strong>a. La profesora, una señora de edad, que fumaba tabaco (su nombre<br />
naufragó en los regadales de la memoria), contaba entre sus alumnos los<br />
hijos de Aquilino y Manu<strong>el</strong> Varón, los descendientes de Nativo Pérez, los de<br />
Agapito Verano, muchachos muy inquietos que agotaban la paciencia de la<br />
docente. Cuando los iba a castigar se escapaban como ratones por entre la<br />
yaripa de los bohíos. La sucedió doña Clara, mujer de Manu<strong>el</strong> Noreña,<br />
hermano de Lola, esposa de Manu<strong>el</strong> Hoyos, quienes habitaban a orillas d<strong>el</strong><br />
caño Iracá.<br />
Aparecen en las páginas de este r<strong>el</strong>ato dos nombres y una fecha: La<br />
profesora Iduara Guarín, fundó la escu<strong>el</strong>a Inocencio Chincá, en 1958,<br />
rindiendo homenaje a un Sargento Segundo d<strong>el</strong> Ejército libertador.<br />
Entrevistas y conversatorios con Manu<strong>el</strong> Vélez, Julio Sierra, Marcos Espinosa, Luisa Lizarazo<br />
viuda de Cortés, Florentino Paz, Ventura Martínez, Lía de Martínez, Jorge Hernández, Héctor<br />
Castañeda López, Ernesto González Pacheco, Rafa<strong>el</strong> Parra, Juan Alsyna Y´brossa, Rog<strong>el</strong>io Ortiz<br />
Trujillo.<br />
El chiflón de la gente….<br />
El engranaje cósmico nos transporta al año de 1959: <strong>Puerto</strong> Sáenz fue<br />
<strong>el</strong>evado a la categoría de Inspección de Policía, unida umbilicalmente al<br />
municipio de San Martín.<br />
64
El primer inspector fue <strong>el</strong> señor Tomás Dederleé, le siguió don Luís González<br />
a quien se le recuerda por haber trazado la avenida principal sembrada de<br />
palmas africanas, donadas por Benjamín Perafán, timón de la lancha<br />
Colombia, quien las trajo de su finca en Charras (río Guaviare).<br />
Muestreo de pobladores años 60<br />
Al comenzar los años sesenta <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> se convirtió en opción de vida<br />
para un buen número de familias que llegaron atraídas por <strong>el</strong> progreso que<br />
se vislumbraba.<br />
A continuación, una lista en orden alfabético, en la que se pueden cometer<br />
injustas omisiones, no malintencionadas sino más bien causadas por la<br />
desmemoria, intercaladas con <strong>el</strong> registro de algunos sucesos de la época:<br />
Lancha de Perafán fondeada en <strong>el</strong> <strong>Puerto</strong> - Foto Eliécer Martínez Moreno -<br />
Ab<strong>el</strong>ardo, Lino, José, Horacio, Gilberto, Álvaro, Francisca, Jorge Mancilla,<br />
familia de comerciantes.<br />
Adolfo Hincapié & esposa, hijos, finquero.<br />
Antonio Ayala & Sara, luz N<strong>el</strong>ly, Gloria, Jairo y Áng<strong>el</strong>, comerciante.<br />
Alberto, Roque y T<strong>el</strong>ésforo Padilla, finqueros.<br />
Anibal Ayala “El Gordo” & esposa, comerciante.<br />
65
Antonio Cano & esposa, Egidio, Elsa, Emilia, Ana, colones venidos d<strong>el</strong><br />
Tolima.<br />
Antonio Torres “Trompadas”, Ana d<strong>el</strong> Socorro Castillo, sus hijos Gustavo,<br />
Omar, Graci<strong>el</strong>a, Julio Enrique, colonos de la vereda <strong>Puerto</strong> Nuevo.<br />
Alonso Franco, colonizó la finca Amanzaguapos con los hermanos<br />
Sepúlveda.<br />
Alfredo Arboleda & esposa, Saúl, Germán, H<strong>el</strong>ena, Cecilia, blanca, dueño<br />
finca La Gardenia.<br />
Alipio Gordillo, Yimer, H<strong>el</strong>í y Omar, hermano de Lisímaco, comerciante.<br />
Accedomo Sepúlveda (Pomo), agricultor, alcalde municipal, su hermano<br />
Hugo Sepúlveda (alcalde de Granada y <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>), su esposa Zully, su<br />
cuñado Juan Plutarco Cortés.<br />
Armando, Dagoberto, Jorge, Alberto Matiz, esposas e hijos, finqueros.<br />
Antonio Morales & Rosalba, Enrique, Antonio; su hermano José Joaquín<br />
Morales (Gorra Frita), matarifes.<br />
Absalón González & esposa, Juan Carlos, comerciante.<br />
Efraín Pedraza, Floralba González, Álvaro Chaparro, Víctor Manu<strong>el</strong> V<strong>el</strong>ásquez, Gerardo González<br />
– Archivo Luzmila González<br />
66
Armando y Álvaro Chaparro, sus parientes Áng<strong>el</strong> María Riveros y Alberto<br />
Silva, comerciantes, llegaron en 1967.<br />
Alberto Santana, esposa e hijos, comerciante.<br />
Artemo Toro & esposa, fundador, transportador, comerciante.<br />
Aura Pinzón & Dumar, Marcos, Víctor y Patricia Rivera, ama de casa.<br />
Buenaventura Martínez & Lía Martínez, N<strong>el</strong>ly, Edith, Ad<strong>el</strong>a, N<strong>el</strong>son, Haydee,<br />
Eulalia, Elmer y Derly, se dedicó a la ganadería en Tierra Grata.<br />
Bertilda Campuzano & José López, Carmen, Leonilde, Fernando, Ulises,<br />
Áng<strong>el</strong>a, Rocío, finquero.<br />
B<strong>el</strong>én de Chávez, Inés y Carlos, ama de casa.<br />
B<strong>el</strong>isario Hernández & Ja<strong>el</strong> D<strong>el</strong>vasto, Ricardo y Hermes, finquero.<br />
Benigna Hernández, Florentino y H<strong>el</strong>ena Paz, fundadores, comerciantes.<br />
Sacerdote Valentín Aparicio y seminaristas por la calle principal – Archivo Luzmila González<br />
Olga Gasca, Hernando, Gilma, Marlene, Euliser, Est<strong>el</strong>la, Yolima, Wilmer,<br />
Ruby, Hislayne, propietaria de un restaurante.<br />
67
Carlos Uribe & N<strong>el</strong>ly Moreno, sus hijos Carlos, Hugo, su cuñado Elías<br />
Moreno, dueño de una droguería.<br />
Carlos Vega y Blanca, padre de William, Arturo, Inés, Teresa, Rosa, Dora.<br />
Carmen Galvis, madre de Jorge, Humberto, Edgar, Nohora, Amanda,<br />
vendedora de alimentos.<br />
Conrado Cortes & esposa e hijos, comerciante.<br />
Camilo Mojica. Colono y líder agrario.<br />
Carlos Bermúdez “Calebas” y Rosa, padres de Carlos y Milton, comerciante,<br />
transmitía las justas deportivas desde un altoparlante.<br />
Cupertino Becerra, esposa e hijos, finquero.<br />
Dani<strong>el</strong> Parra y esposa e hijos. Era fontanero.<br />
David Gallo e Isab<strong>el</strong> Diosa, Héctor y Acceneth Diosa Segura.<br />
D<strong>el</strong>ia Cortes y Luís Silva, en <strong>el</strong> sector destruido frente al Puesto de Policía.<br />
68
D<strong>el</strong>io Cortes y Luisa Lizarazo, David, M<strong>el</strong>ba, D<strong>el</strong>ia, Lidy, D<strong>el</strong>io, Aída, Narda,<br />
colono fundador, se asentó en la serranía.<br />
Dionisio Vergara y esposa e hijos, dueño de una droguería.<br />
Eduardo Pérez Leal, cultivador, dirigente de la Anuc, hermano de Hernando<br />
Pérez Leal “Cabuya”, jugador de fútbol.<br />
Eduardo Ostos y su esposa, padres de Fernando, Manu<strong>el</strong>, habitante d<strong>el</strong><br />
barrio Gaitán.<br />
Eduardo González “Frente Mango”, primer operario d<strong>el</strong> planchón, le dieron <strong>el</strong><br />
puesto porque tenía carné de navegante por <strong>el</strong> río Magdalena, vino con sus<br />
padres y hermanos.<br />
Ernesto González Pacheco y Concepción Sánchez, Arley, pescador y<br />
comerciante.<br />
Eliécer Martínez Moreno y Ana Floriza Miranda, pequeño comerciante, padre<br />
de Jorge Eliécer, N<strong>el</strong>son, Edgar, N<strong>el</strong>ly, Edilberto, Henry, Constanza, sus<br />
nietos Jorge Eliécer, Erika Eliana, Camilo Laín, Deisy, Eng<strong>el</strong>s, su cuñada<br />
Luisa Isab<strong>el</strong> Cristina.<br />
Emiliano Rivera y Josefina, Horminzo, Guillermo, “P<strong>el</strong>usa”, Arnoldo,<br />
agricultor.<br />
Emiliano Bayona, comerciante esposo de Raqu<strong>el</strong>, educadora, padres de<br />
Eisneda, Emiliano y Ninfa.<br />
Emiliano Forero, esposa e hijos, finquero.<br />
Emilio García y su esposa, colono, dirigente agrario, padre de Luzdary,<br />
H<strong>el</strong>ena.<br />
Et<strong>el</strong>vina González, esposa de Juan, madre de Marina, Gladis, Alberto,<br />
Salomón.<br />
Et<strong>el</strong>vina Godoy esposa de Querubín Díaz, padres de Vicente, Luzdary, Blanca<br />
St<strong>el</strong>la, Magali, Ruth y Derly, especialistas en comidas.<br />
Ev<strong>el</strong>io Cardona, sus hermanos Eutimio y Mauricio.<br />
Fabio Hernández, propietario d<strong>el</strong> bar El Arbolito.<br />
69
Fabio Sandoval y Herlinda Hernández, padres de Edith Rocío, y Martha,<br />
comerciante. Rosalbina Morales, madre de Herlinda, Carmen y Rosalba.<br />
Fabio Aguirre “Machuca Fierro”, ferretero, su esposa, padres de Mari<strong>el</strong>a,<br />
Fabio.<br />
Faustino Castiblanco y su esposa, padres de Erney, Orfa, Faustino,<br />
finqueros.<br />
Francisco Antonio Franco Castro y María Elvia Jaramillo, padres de Fabiola,<br />
Manu<strong>el</strong>, Amparo, Arturo, Germán, Carlos, Dani<strong>el</strong> y Luzdary.<br />
Flora Viuda de Castañeda, madre de Ben Hur, Floridiano, Nolasco, Fen<strong>el</strong>ón,<br />
Ruth M<strong>el</strong>ba, Mari<strong>el</strong>a y Flor.<br />
Gerardo Díaz Miranda y Omaira Hernández, funcionario público, músico,<br />
publicista.<br />
Gerardo Miranda y Alicia, padres de Jorge, Marina (diseñadora de modas),<br />
Yolanda (educadora), Germán y Javier.<br />
Gerardo González y Rosalba Mosquera, comerciantes, padres de Arismedy,<br />
Luzmila (funcionaria judicial), Zorany (educadora), Nubia (empleada<br />
creditaria), Floralba, Nidia y Sorley.<br />
Gilberto Arroyabe Montoya e Iduara Restrepo Restrepo, padres de Ramiro y<br />
Janeth.<br />
Gilberto Nieto, Elizabeth Hernández, padres de Yaneth, Elizabeth, St<strong>el</strong>la,<br />
Gilberto.<br />
Gustavo Tocora y esposa e hijos, finquero.<br />
Gonzalo Zárate Triana, luchador social asesinado en Villavicencio, hermano<br />
de Dani<strong>el</strong>, Humberto, Gloria y Miriam.<br />
Hernán González y Marlén Cortés, panadero, fundador de una emisora.<br />
Hernando Parra y María Elsa, padres de Gloria, Edgar Orlando (alcalde),<br />
Henry, Jorge Eliécer. sus hermanos Milciades y Emiliano (padre de Rafico)<br />
llegó <strong>el</strong> 24 de octubre de 1960, ganaderos.<br />
70
Primera promoción alumnos Escu<strong>el</strong>a Vocacional – Archivo D<strong>el</strong>ia Cortés<br />
Humberto, Aristóbulo y Gladys González (educadora), junto con sus padres,<br />
colonos d<strong>el</strong> otro lado d<strong>el</strong> río.<br />
Horacio Vanegas y esposa e hijos, finquero.<br />
Isab<strong>el</strong> y Saúl González, dueños d<strong>el</strong> restaurante Tulúa, padres de Luz Mary,<br />
Jaime, “Mantequilla, Guillermo.<br />
Jairo Idárraga, estudiante de bachillerato, deportista, reside en Granada<br />
hermano de Mario, vivía con su abu<strong>el</strong>ita.<br />
Jacinto Céspedes y Rosmary, comerciante.<br />
Jaime El Avenero y su esposa.<br />
Joaquín Ignacio Niño Saravia y Of<strong>el</strong>ia Muñoz, transportador, comerciante,<br />
fundador padres Henry, Guillermo y Nancy.<br />
Jorge Flores y esposa, padre de Bayardo y unas hijas muy hermosas, primer<br />
inspector de policía, dueño de la finca La Esperanza.<br />
Jorge Grimaldo y Berta Guzmán, pescador, líder campesino, padres de<br />
Haydee (empleada creditaria), Libia, Jorge, Luís Alberto, Betty, Alfredo,<br />
Violedy.<br />
71
José d<strong>el</strong> Carmen Molina y Paula Leonor Romero, padres de Migu<strong>el</strong>,<br />
Alejandro, José d<strong>el</strong> Carmen (Pepe), César, Judith, Patricia, Paula y Ruth.<br />
Jesús Sánchez y Otilia Montaño, sastre conocido como “El Burro”, padres de<br />
Dagoberto, Isidro, Alben, Holber, Dani<strong>el</strong> y Javier.<br />
Freddy Casas, Cesar Fandiño, Bernardo Muñoz, Jesús Valbuena, Eduardo Fajardo – Archivo<br />
Luzmila González.<br />
Jesús Valbuena y Blanca Contreras, deportista, siendo concejal sufrió un<br />
atentado, su hermano Migu<strong>el</strong>, su suegra Martha, su cuñada Janeth.<br />
Juan Mina y su esposa, trabajador agrícola y pescador proveniente d<strong>el</strong><br />
Chocó, vivía en La Vocacional a orillas d<strong>el</strong> caño Iracá.<br />
Julio Parra y esposa, hijos, comerciante.<br />
Jesús Zorrilla (Chucho El Enfermero).<br />
Jesús Segura y esposa, colono hermano de Pablo, Fernando, Libardo, Julio y<br />
Ramón.<br />
Jorge Fierro, esposa e hijos, finquero vivía en <strong>el</strong> sector de Loma Linda.<br />
José Murcia y esposa e hijos, líder agrario, se echaba un bulto al hombro<br />
desde la orilla d<strong>el</strong> río y no descargaba hasta que no llegaba a su finca en El<br />
Cruce.<br />
Julio Cu<strong>el</strong>lar, esposa e hijos, comerciante, llegó convidado por Álvaro Pérez<br />
“Pip<strong>el</strong>ón”.<br />
72
José Jacobo Riapira “El Ñato”, comerciante.<br />
Virginia Perdomo, madre de Laurentino, Esneider, Yensy.<br />
Lisímaco Gordillo y Anita, dueño d<strong>el</strong> Almacén Más por menos, padres<br />
Francisco, Lisímaco, Jorge Eliécer, Ana, Victoria, Elsa, venían de Maicao,<br />
junto con su amigo Roberto Alzate, sus sobrinos Francisco y Carmen Ñustes.<br />
Lucas Caicedo “Maestro Cuchara” y esposa, padres de Guillermo, mecánico<br />
dueño d<strong>el</strong> Taller El Central y Enrique, mecánico como su hermano.<br />
Luís Pardo & Esther, Luís, Arturo.<br />
Luís Cortes y esposa, finquero padre de Norvey, Luís, Violedy.<br />
Luís Aguilar y esposa, padres de Berenice, Jairo (comerciante), Hernando.<br />
Luís Cantor y familia, agricultor, propietario de un tractor.<br />
Luis Carlos Caniche, educador, hijo de Caniche.<br />
Luís Romero (Hacho) y familia, finquero, fundador.<br />
Luis Triana y esposa, vivió en la parte sur de la laguna de Loma Linda.<br />
Lino Guayacán y familia.<br />
Luís F<strong>el</strong>ipe Hernández y Ana Emilia Henao, padres de Francisco, Rubi<strong>el</strong>a,<br />
Peregrina, Jorge y Eunice, María Enoc, su hermano “Juanito”.<br />
Doña Margarita, dueña de una tienda de cerveza, madre de Luis Enrique.<br />
Misa<strong>el</strong> Ayala, Irene Páez, Leonilde, Gilberto, Facundo, Joaquín, B<strong>el</strong>én,<br />
Rosalba.<br />
Mari<strong>el</strong>a Díaz, llegó como enfermera.<br />
Mauricio y Ev<strong>el</strong>io Cardona.<br />
Manu<strong>el</strong> Noreña & esposa, Manu<strong>el</strong>, Nancy.<br />
Mocho Misa<strong>el</strong>, vendedor de jugos, padre de un escolta d<strong>el</strong> alcalde de<br />
Villavicencio, Hernando Martínez.<br />
73
Aterrizó <strong>el</strong> Instituto Lingüístico de Verano<br />
En 1962 <strong>el</strong> gobierno colombiano invitó al Instituto, mediante un convenio<br />
con <strong>el</strong> Ministerio d<strong>el</strong> Interior, a investigar en forma técnica, ordenada y<br />
exhaustiva las lenguas de las comunidades indígenas existentes en<br />
Colombia.<br />
Según sus auspiciadores, <strong>el</strong> I.L.V. era un ente sin ánimo de lucro, integrada<br />
por personas de diferentes países d<strong>el</strong> mundo dedicadas al estudio de los<br />
idiomas que no tienen escritura y al servicio de los grupos indígenas.<br />
Su nombre fue tomado de una entidad que dictaba cursos de lingüística<br />
aplicada durante las vacaciones de verano a quienes deseaban servir a las<br />
comunidades étnicas.<br />
Avioneta despegando en la pista de Loma Linda – Archivo Migu<strong>el</strong> Áng<strong>el</strong> Castillo<br />
Sus miembros no recibían remuneración por su labor, cada uno de <strong>el</strong>los se<br />
responsabilizaba de sus gastos personales y de trabajo, los cuales se cubrían<br />
mediante donaciones periódicas de amigos, familiares e iglesias cristianas.<br />
Ante la imposibilidad de digerir un idioma separándolo de su ambiente<br />
natural, los norteamericanos inicialmente se radicaban en la comunidad<br />
motivo de estudio para compartir la cotidianidad de sus integrantes, con <strong>el</strong><br />
fin de aprender su hablar, sus costumbres y colaborar en su desarrollo.<br />
74
Durante <strong>el</strong> proceso de aprehensión de la lengua nativa los estudiosos<br />
preparaban grabaciones de expresiones y vocablos orales, analizaban la<br />
estructura de la gramática y la fonología, escribían artículos sobre la cultura,<br />
<strong>el</strong> folclor y los usos de los indígenas, luego de lo cual publicaban libros de<br />
gramática, diccionarios y vocabularios.<br />
El asunto era tan dispendios que para la creación de un alfabeto no era<br />
suficiente indagar a los nativo-parlantes que símbolo preferían para<br />
representar un determinado sonido.<br />
Necesitaban un estudio pr<strong>el</strong>iminar, tanto d<strong>el</strong> sistema de fonos empleados en<br />
la comunicación, como de todos los factores sociolingüísticos pertinentes,<br />
como por ejemplo la influencia de otras lenguas habladas en la región y la<br />
jerarquía de dialectos d<strong>el</strong> idioma.<br />
Una vez establecida una ortografía provisional, <strong>el</strong>aboraban las cartillas y<br />
materiales de alfabetización necesarios para que los indígenas se<br />
capacitaran en lectura y escritura.<br />
Además de esta labor, los evang<strong>el</strong>istas dictaban cursillos de salud, técnicas<br />
agropecuarias, pequeña industria, literatura, mejoramiento de la comunidad<br />
y principios básicos de la economía.<br />
Niños norteamericanos juegan con un monociclo – Archivo Luzmila González<br />
Puesto en firme <strong>el</strong> convenio, los norteamericanos se instalaron en <strong>el</strong> sitio de<br />
Loma Linda, dentro de la denominada serranía de San Martín, allí<br />
construyeron sus habitaciones en madera, particular estilo arquitectónico<br />
que emb<strong>el</strong>lecía <strong>el</strong> paisaje de colinas circundantes.<br />
75
Una pista de aterrizaje, escu<strong>el</strong>a, comisariato, comedor comunal y una planta<br />
<strong>el</strong>éctrica completaban la infraestructura de los voluntarios.<br />
Algunos sectores de la población no veían con buenos ojos la presencia d<strong>el</strong><br />
I.L.V. y se empezaron a tejer rumores acerca de algunas actividades que los<br />
miembros de esta institución realizaban tras la fachada de los estudios<br />
etnológicos y la evang<strong>el</strong>ización.<br />
Campo de voleibol con <strong>el</strong> comisariato al fondo – Archivo Migu<strong>el</strong> Áng<strong>el</strong> Castillo<br />
Se decía que explotaban de manera nocturna uranio d<strong>el</strong> fondo de la laguna<br />
y que tenían zonas vedadas para los colombianos.<br />
Estas versiones populares nunca fueron confirmadas. El General José<br />
Joaquín Matallana visitó <strong>el</strong> lugar y emitió un informe desfavorable a los<br />
norteamericanos que reposa en las oficinas d<strong>el</strong> DAS en Bogotá.<br />
Plegable I.L.V. 35 años sirviendo a las comunidades indígenas de Colombia, Bogotá, 1999 -<br />
conversaciones con pobladores lugareños.<br />
76
Vida municipal<br />
La ordenanza departamental 063 emanada de la Asamblea d<strong>el</strong> Meta <strong>el</strong><br />
29 de noviembre de 1965, expidió partida de fenecimiento a la<br />
inspección de <strong>Puerto</strong> Sáenz y dio nacimiento institucional al municipio<br />
de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>, regido en primera instancia por <strong>el</strong> señor Jorge Flórez,<br />
nombrado por <strong>el</strong> gobierno seccional, quien se desempeñó desde su apertura<br />
oficial, <strong>el</strong> 8 de enero de 1966 hasta <strong>el</strong> 28 de mayo de 1967.<br />
Tuvo acompañamiento desde <strong>el</strong> concejo municipal por parte de los líderes<br />
liberales Héctor Castañeda López, Luís Eduardo Cortés y Joaquín Ignacio<br />
Niño Saravia, en representación d<strong>el</strong> partido conservador, los señores Justo<br />
Gutiérrez, José Corredor y Evang<strong>el</strong>ista Gutiérrez, la corporación le apostó a<br />
la paridad por cuanto <strong>el</strong> sistema d<strong>el</strong> Frente Nacional exigía representación<br />
de las dos corrientes políticas.<br />
A iniciativa d<strong>el</strong> Senador Hernando Durán Dussán y <strong>el</strong> Representante a la<br />
Cámara Federico Castro, líderes políticos de la región, <strong>el</strong> nombre d<strong>el</strong> nuevo<br />
municipio rindió homenaje a la familia <strong>Lleras</strong>, compuesta por <strong>el</strong> padre,<br />
Federico <strong>Lleras</strong> Acosta, <strong>el</strong> primer mandatario d<strong>el</strong> Frente Nacional, doctor<br />
Alberto <strong>Lleras</strong> Camargo (su Plan Nacional de Rehabilitación y Socorro tocó a<br />
los pobladores de la región) y al Presidente de esa época, Doctor Carlos<br />
<strong>Lleras</strong> Restrepo.<br />
Primer cuerpo médico frente al puesto de salud – Archivo Canamicare<br />
77
Por esas calendas “se dio de alta” <strong>el</strong> puesto de salud, en <strong>el</strong> mismo lugar que<br />
ocupa <strong>el</strong> Centro de Atención de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>.<br />
Era un consultorio construido en rústicos materiales donde un médico recién<br />
desempacado prestaba atención a los lugareños con <strong>el</strong> apoyo de dos<br />
enfermeras.<br />
La muerte de Aljure<br />
El 6 de abril de 1968, efectivos d<strong>el</strong> Batallón Vargas sitiaron la casa donde<br />
habitaba <strong>el</strong> guerrillero liberal en <strong>el</strong> caserío de Rincón de bolívar, luego de un<br />
cruento combate que se prolongó jornada y media, lo dieron de baja junto<br />
con su esposa. Una hija d<strong>el</strong> matrimonio sobrevivió.<br />
Este insuceso fue muy sentido en <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>, porque de una manera u<br />
otra <strong>el</strong> Capitán había incidido en la vida de este poblado desde los tiempos<br />
en que lo fundó Pedro Bejarano. Despachaba como alcalde <strong>el</strong> señor Luís<br />
Zambrano, las dependencias funcionaban en la casa de don Luís Cortes<br />
(marco d<strong>el</strong> parque central).<br />
El gobierno d<strong>el</strong> doctor Carlos <strong>Lleras</strong> Restrepo (1966 - 1970) impulsó la<br />
reforma agraria, programa que permitió la llegada de muchas familias, que a<br />
fuerza de hacha abrieron parc<strong>el</strong>as en las vegas d<strong>el</strong> Ariari y <strong>el</strong> Cunimía,<br />
tierras agradecidas que dieron buenas cosechas de arroz, maíz, plátano y<br />
yuca, arruinadas ante la carencia de transporte adecuado.<br />
Colono con su punta de ganado al otro lado d<strong>el</strong> río – Archivo Canamicare<br />
78
Antonio Torres, Aznoraldo Zapata, José María Murcia, Luís Lancheros,<br />
Capitolino López, Januario Gaitán, Drig<strong>el</strong>io Sánchez, Luís Giraldo, Antonio<br />
Moreno, Pastor Morales, Emilio García, David Prada y Rodolfo García, entre<br />
otros colosos surcaron estas tierras.<br />
Ante <strong>el</strong> fracaso de la explotación agrícola, <strong>el</strong> gobierno decidió apoyarlos a<br />
través d<strong>el</strong> INCORA, con un pie de cría que promediaba las 25 cabezas de<br />
ganado. Sus cosechas se mercadeaban ante <strong>el</strong> IDEMA.<br />
Manu<strong>el</strong> Hoyos y Lola Noreña, finquero, padres de Isidro, Alveiro, Dolores,<br />
Nuvia, M<strong>el</strong>ba, Walter, Hernán, Ligia, Omar, Hoover.<br />
Manu<strong>el</strong> Rodríguez y María, padres de Cecilia, Mari<strong>el</strong>a (educadora), Manu<strong>el</strong><br />
(líder político), Genaro, Fanny y Medardo.<br />
María Mahecha, madre de Carlos, Alberto y Marlene, vivía en La Vocacional.<br />
María Luisa Padilla, sus hijos Roque, Abraham, Aristóbulo, T<strong>el</strong>ésforo.<br />
“Mocho Floro”, perdió las manos pescando con dinamita, negocia pescado.<br />
Marianito Almeida con su esposa, cuentan que en la violencia se bajó a<br />
puro remo en una canoa hasta San José d<strong>el</strong> Guaviare.<br />
María Bermúdez, madre de Aldemar (sastre) y Alirio.<br />
Marcos Pedroza y Miriam, finquero hermano de Cosme Pedroza.<br />
Medardo Contreras y Laura, sus hijos, construyó <strong>el</strong> molino arrocero ubicado<br />
en La Vocacional, reside en Estados Unidos, trajo a su amigo Hernando<br />
Salazar Ar<strong>el</strong>lano “Hermano Tigre”, funcionario municipal varios años.<br />
Nefalí Mondragón y esposa, dueño de unas canchas de tejo.<br />
Noé Rincón y esposa, transportador, padres de Rafa<strong>el</strong>, Julio, entre otros.<br />
Oscar Cáceres y Lucila, agrónomo, se dedicó a su finca en Lagunazo.<br />
Pastor Ríos y Julia Trujillo, fundadores, padres de Gladis (esposa de Julio<br />
Lara), Teresa (esposa de Manu<strong>el</strong> Ica), Pastor, Freddy (arquitecto),<br />
Humberto (líder político), Nury (periodista), ILSA (educadora).<br />
Pastor Montealegre, c<strong>el</strong>ador y oficios generales de la alcaldía.<br />
79
Pedro Cano y esposa, pescador, experto nadador murió ahogado en <strong>el</strong><br />
Ariari, padres de Hercilia, Pedro, Albeiro y Fabián.<br />
Pedro “Papaya” Vanegas y Teresa, operario de un buldózer, padres de<br />
N<strong>el</strong>son, Edgar.<br />
Pedro Julio Hernández y esposa, padres de Julio, Omaira, Carlos y Juan.<br />
El Negro Polo, experto pescador artesanal.<br />
Pastor Bustos, esposa e hijos, líder político amigo de Alan Jara, concejal<br />
durante varios periodos, diputado a la Asamblea d<strong>el</strong> Meta, comerciante.<br />
“El Mocho” Pastor Cortes, padre de Humberto, Marlene, Conrado, Marina,<br />
Yaneth y Orlando, convivió con Carmen Galviz y María Raqu<strong>el</strong> Castañeda.<br />
Pastor Silva y esposa, personero municipal, padre de José Silva (empleado<br />
creditario y deportista).<br />
Pedro Niño Saravia y Eulalia, padres de Ana Derly, Cristina y Susana.<br />
Pedro Casallas, esposa e hijos, fundador, un predio suyo en la vereda<br />
Uricacha fue invadido por colonos.<br />
Roberto Rodríguez y D<strong>el</strong>fina Rivera, caballista, alcalde municipal, padre<br />
Orlando, N<strong>el</strong>son y Judith.<br />
Rodrigo Niño Saravia y Catalina Álvarez, recaudador de impuestos, padres<br />
de Nataly (editora), Ricardo y Rodrigo (fotógrafo profesional).<br />
Rafa<strong>el</strong> Galé, esposa, hijas, abrió <strong>el</strong> primer cine en la población.<br />
Raúl Espin<strong>el</strong> y esposa, hijos, caballista, administrador de fincas.<br />
Rosa Valencia, fundadora, madre de Reinerio Valencia.<br />
Rog<strong>el</strong>io Escala, esposa e hijos, colono.<br />
Ricaurte Valbuena “Remolacho”, asesinado luego de la toma d<strong>el</strong> 99.<br />
Ricardo Cantor Laguna, director Caja Agraria, líder político, luego de sufrir<br />
un atentado se radicó en Neiva, ha recorrido varios países como deportista<br />
en silla de ruedas, hermano de Hair y Vicente, también activistas sociales.<br />
80
Ramón Fajardo y esposa, provenían de Topaipí Cundinamarca, padres de<br />
Jorge “Campesino”, Nancy, Clemencia, Héctor, Eduardo, Ciro.<br />
Ramón Sarmiento y Laura, finquero padres de Leon<strong>el</strong> (comerciante), Jorge<br />
(ciclista), Everardo (empresario), Him<strong>el</strong>da (contadora pública) y Gustavo.<br />
Ramón Escobar “El Mocho” Rosa, fundador, comerciante, famoso por sus<br />
anécdotas, padres de Yolanda, Oscar, Mery, Marlene, Luz Dary.<br />
Rebeca López, dueña de un restaurante, madre de Víctor.<br />
Roberto Frías Carreño y Lira M<strong>el</strong>o, futbolista, puntero derecho, sastre,<br />
hermano de un político departamental, agente de La Flota Macarena.<br />
Roldan Montes y Rosa, odontólogo, padres de Migu<strong>el</strong> Áng<strong>el</strong>, Luís Carlos<br />
(deportista), Eduardo (odontólogo), Carolina, Zaida, Roldan.<br />
Rodrigo Zapata Acárate, hijo de Asnoraldo e Irma, dirigente de la Anuc,<br />
asesor agrario d<strong>el</strong> presidente Barco, sus hermanos son agricultores.<br />
Rafa<strong>el</strong> Uribe y Carlina, alcalde, agricultor, padre de Julián, su hermano Juan<br />
de Dios era dueño de la finca El Toril.<br />
Saúl Ávila y esposa, comerciante, padre de Nodier, suegro de Álvaro<br />
Chaparro.<br />
Saúl Soler “Mi Chinito” y Rosa, comerciante y finquero.<br />
Sergio López, esposa, fundador, líder campesino, presidente de la Defensa<br />
Civil, padre de Alexander, Sergio, Ch<strong>el</strong>a, falleció de un infarto en Granada.<br />
Teodomiro Ochoa y esposa, padres de Hernando, Raúl, Olga, Esperanza.<br />
Teodis<strong>el</strong>o Ortiz Parra y Carlina Trujillo, finquero, fundador, nunca se<br />
separaba de su caballo, padres de Aura, Miriam, Rog<strong>el</strong>io, Lilia y Teodis<strong>el</strong>o.<br />
Víctor Ramírez y Elvia López, padres de Migu<strong>el</strong> Áng<strong>el</strong> y Jorge.<br />
Don Virgilio, fabricante de sombreros de palma.<br />
Víctor Tejada, propietario estación de servicio, padre de Jaime Tejada.<br />
81
Mauricio Cardona, Eliécer Martínez, Jorge Rodríguez, Teodomiro Ochoa, entre otros.<br />
Gonzalo Grisales (zapatero) y Capulina (fotógrafo).<br />
Pablo Emilio Rodríguez (Pablo Puntilla), Hildebrando Marín, Hernán Galindo<br />
“Carafea” (carpinteros).<br />
Enrique Sánchez, Polo Romero, El Tuerto Erasmo (compradores de arroz).<br />
Luis Silva, Julio Lara, Edilberto Lara, (educadores).<br />
Héctor, Primitivo, Luís Ev<strong>el</strong>io Castañeda López, Enrique Castañeda, Alfredo<br />
Cárdenas, Gustavo y Valentín Vanegas, Jorge Quintero “Américo”, Alirio<br />
Hernández (esposo de Concha), “Panino”, Jairo Muñoz (El Loco), Bernardo<br />
Muñoz (Tocho), “Tronco”, eran matarifes.<br />
Pechuga, Chicorio, Buga, Mirolindo, Toña (personajes populares).<br />
Camilo Mora, Germán González, Enrique Sánchez, Honorio N. Alberto<br />
González, Benedo, Limberth (transportadores).<br />
82
Las clases de la profesora Raqu<strong>el</strong><br />
Para <strong>el</strong> año 68 la escu<strong>el</strong>a central estaba dirigida por la profesora Raqu<strong>el</strong> de<br />
Bayona, educadora que inoculó los primigenios conocimientos en que<br />
sustentarían las bases de sus vidas los niños puertollerenses de entonces, en<br />
su labor estuvo acompañada de una colega de nombre Miriam.<br />
Todavía se usaba <strong>el</strong> tradicional tablero de cemento, la tiza de cal, los<br />
exámenes orales a fin de año, con presencia d<strong>el</strong> visitador de la Secretaria de<br />
Educación y los padres de familia, lo mismo que las calificaciones de uno a<br />
cinco.<br />
La escu<strong>el</strong>a había sido construida por Gilberto Orozco. El mundo ha dado<br />
muchas vu<strong>el</strong>tas desde entonces, pero <strong>el</strong> recuerdo de estas enseñanzas ha<br />
perdurado en sus alumnos por siempre.<br />
La muchachada de la Profesora Raqu<strong>el</strong> de Bayona<br />
83
Algunos de los educandos de la profesora Raqu<strong>el</strong> fueron Fernando y Manu<strong>el</strong><br />
Ostos, Freddy Ríos, Albeiro, Walter, y M<strong>el</strong>ba Hoyos, Yolanda y Mery Escobar,<br />
Oscar López y sus hermanos, Irma bravo, Cecilia Rodríguez, Violedy Cortés,<br />
Gloria Zárate, Marina González y las hermanas Arboleda, jóvenes que<br />
despuntaban en sus albores.<br />
En 1969 abrieron las oficinas de la Caja de Crédito Agrario, contiguo a la<br />
tienda de doña Margarita, frente a la escu<strong>el</strong>a d<strong>el</strong> centro, entre sus primeros<br />
funcionarios tenemos a Manu<strong>el</strong> Alexis Sanabria, Jorge Eliécer Rodríguez,<br />
Jorge Eliécer Martínez Miranda, Migu<strong>el</strong> Molina, Víctor Manu<strong>el</strong> V<strong>el</strong>ásquez,<br />
Dagoberto Matiz, Juan de J. Bermúdez, Catalina Álvarez, Nubia González,<br />
Pedro Rojas, Manu<strong>el</strong> Sánchez, Milton Silva Gaona, Esteban Sierra, Edilberto<br />
Guarín, José Silva, Efraín Pedraza, Emiliano Murillo, Humberto Pérez, Enrique<br />
Calderón, Carlos Bejarano y Ricardo Cantor.<br />
Años que fueron una fiesta… (1970)<br />
Influencia hippie en los jóvenes - Foto Archivo -<br />
Intensos momentos de bohemia en que Rodrigo Niño, Pomo Sepúlveda,<br />
Jesús Valbuena, N<strong>el</strong>son Martínez, Hernando Pérez, Dagoberto Morales<br />
“Llamarada” entre otros “nueva oleros” d<strong>el</strong> momento, se pegaban<br />
borracheras monumentales y escandalizaban las señoras d<strong>el</strong> pueblo con su<br />
84
p<strong>el</strong>o largo y la música de los años 60. En esta época se hicieron famosas las<br />
pesadas bromas que hacía Rodrigo Niño a sus compañeros de parranda, las<br />
cuales a pesar de todo, eran aceptadas de buen talante por sus contertulios.<br />
Ramón Escobar, conocido cariñosamente como “El Mocho Ramón”, era<br />
menos célebre con sus apuntes humorísticos.<br />
Carlos Bermúdez “Calebas” declamaba cada vez “El du<strong>el</strong>o d<strong>el</strong> mayoral”,<br />
haciendo aflorar la furtiva lágrima de sus escuchas. En noches de plenilunio<br />
Guillermo Rodríguez, hermano de Enrique, imitaba a Pedro Infante, cuando<br />
algunos vecinos, se quejaron ante <strong>el</strong> comandante de la Policía, éste les<br />
contestó que dejaran quieto al “Manito criollo”, porque sus canciones eran<br />
un buen aliciente en su vigilia por darle seguridad al pueblo.<br />
De un momento a otro se puso de moda que<br />
las parejas se volaban para no enfrentar <strong>el</strong><br />
compromiso matrimonial. Los fugitivos<br />
viajaban en La Macarena de once y media.<br />
Como la siguiente línea partía a las cinco de la<br />
mañana, cuando los ofuscados padres<br />
intentaban reaccionar, los amantes llevaban<br />
más de cinco horas de ventaja. Con <strong>el</strong><br />
nacimiento d<strong>el</strong> primer hijo, la pareja<br />
regresaba y obtenía <strong>el</strong> perdón de los nuevos<br />
abu<strong>el</strong>os. Algunas de estas uniones persisten<br />
conformando orgullosos troncos familiares.<br />
Carlos Bermúdez (Calebas)<br />
Foto Ad<strong>el</strong>a Martínez<br />
En semana santa los espíritus se recogían, los<br />
estudiantes que buscaban <strong>el</strong> saber en los<br />
claustros capitalinos, regresaban a visitar los suyos. Jugadores de trompo<br />
“picaban calles”, poniéndole brío a la competencia callejera para no pagar <strong>el</strong><br />
petaco de cerveza que generalmente se bebían los patos que hacían barra.<br />
Durante las ferias y fiestas se toreaban bravas reses casanareñas y se<br />
escogían como reinas a las chicas más b<strong>el</strong>las d<strong>el</strong> pueblo. Orquestas<br />
contratadas en Granada o Villavicencio amenizaban <strong>el</strong> evento.<br />
Tipleros de vereda rasgaban las cuerdas en la serenata querendona,<br />
carreras de caballo, riñas de gallos, juego de cacho, eran permitidos por los<br />
alcaldes de fiesta.<br />
La navidad se c<strong>el</strong>ebraba con alegría. Improvisados artistas se presentaban<br />
en un palco establecido frente a la iglesia, luego de la novena que<br />
diariamente le correspondía a un gremio. La repartición de la natilla y los<br />
buñu<strong>el</strong>os acercaba a las familias. Todo <strong>el</strong> mundo se conocía.<br />
85
Luego de la natividad, se esperaba con ansiedad la llegada de los santos<br />
inocentes, día en que no se podía recibir ni un tinto, ante <strong>el</strong> riesgo de<br />
consumir un brebaje cargado de sal.<br />
La noche anterior, los bromistas d<strong>el</strong> pueblo cambiaban de sitio a los avisos<br />
comerciales. Nunca faltaba comida y trago para brindar por la llegada d<strong>el</strong><br />
nuevo año. El sancocho de olla era infaltable en la Laguna de Loma Linda.<br />
Eso era una fiesta.<br />
Puja social (1973 – 1974)<br />
Arístides Jacobo Payán, quien venía de ser inspector de Policía en la<br />
población de Mapiripán asumió la alcaldía por mandato d<strong>el</strong> gobernador d<strong>el</strong><br />
Meta, fue acompañado en su gestión por <strong>el</strong> personero Ricardo Cantor<br />
Laguna y <strong>el</strong> tesorero N<strong>el</strong>son Martínez.<br />
Eran concejales Pastor Bustos, Raqu<strong>el</strong> de Bayona, Carlos Vega, Pablo Emilio<br />
Rodríguez y <strong>el</strong> abogado Oscar Figueredo, quien ad<strong>el</strong>antó un debate acerca<br />
de la presencia d<strong>el</strong> Instituto Lingüístico de Verano en Loma Linda.<br />
Algunos de <strong>el</strong>los se proyectaron en <strong>el</strong> ámbito regional y llegaron a ser<br />
diputados a la Asamblea, como Héctor Castañeda López y Pastor Bustos.<br />
Pablo E. Rodríguez, Ricardo Cantor, Jorge Grimaldo.<br />
86
El comercio vivió uno de sus mejores momentos: Álvaro y Armando<br />
Chaparro, Fabio Sandoval, Conrado Cortés, Lisímaco Gordillo, Absalón<br />
González, Ernesto González, Gerardo González, Saúl Soler, asomaron al<br />
mundo de los negocios en Bogotá, especialmente en <strong>el</strong> sector de<br />
Corabastos, tenían tanto prestigio y moralidad en los pagos, que sus<br />
cheques eran recibidos sin ninguna reticencia.<br />
Dando culminación a la gestión realizada por <strong>el</strong> sacerdote Valentín Aparicio,<br />
se abrieron las aulas d<strong>el</strong> colegio de bachillerato en <strong>el</strong> primer semestre de<br />
1972, <strong>el</strong> reverendo español no dudó en sufragar con recursos propios la<br />
nómina de educadores, con tal de cubrir la necesidad sentida de quienes<br />
culminaban <strong>el</strong> ciclo de primaria y debían partir a Villavicencio o la capital de<br />
la República.<br />
Los aspirantes empezaron a recibir clases en las instalaciones de la escu<strong>el</strong>a<br />
central, bajo la rectoría d<strong>el</strong> profesor Eusebio Martínez y su esposa Betty.<br />
Entre los primeros alumnos se cuentan Migu<strong>el</strong> Áng<strong>el</strong> y Jorge Ramírez, Julia<br />
Yate, los hermanos Grimaldo, Gilberto Nieto, Hernando Guerrero Gasca,<br />
Jairo Idárraga, Gonzalo Zárate, Orlando Parra, los hijos de Roldán Montes,<br />
David y Lidy Cortés.<br />
Otros educadores vinculados a la naciente institución fueron Cerv<strong>el</strong>eón<br />
Murillo, Capitolino Santamaría, Elkin Castañeda, Libia Castillo, Gumersindo<br />
Peña, un chileno exiliado por <strong>el</strong> golpe ocurrido en su país, todos <strong>el</strong>los<br />
liderados por la esposa d<strong>el</strong> médico local que reemplazó al primer rector.<br />
Dos años después <strong>el</strong> colegio fue trasladado a la sede construida por <strong>el</strong><br />
Instituto Colombiano de Construcciones Escolares - ICCE- institución<br />
gerenciada por <strong>el</strong> político llanero Alfonso Latorre Gómez, quien erigió otros<br />
colegios en <strong>el</strong> departamento y los dotó de buses para transporte escolar, <strong>el</strong><br />
que le correspondió a <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> tuvo como conductores a Sírix Cortés,<br />
Dani<strong>el</strong> y Humberto Zárate.<br />
El deporte fue promovido, eran frecuentes los campeonatos de fútbol,<br />
hombres y mujeres practicaban <strong>el</strong> básquetbol, por las carreteras aún<br />
destapadas lugareñas competían avezados ciclistas, destacándose César<br />
Fandiño, Jaime Contreras, Jesús Valbuena, Jorge Sarmiento, los hermanos<br />
Isidro, Hernán, Hoover Hoyos y Eduardo Fajardo.<br />
87
Eduardo Fajardo corona <strong>el</strong> Alto de la Luna – Archivo Luzmila González<br />
Se hacían intercambios con <strong>Puerto</strong> Limón y <strong>Puerto</strong> Santander, partidos<br />
internacionales disfrutaron los asistentes a la cancha (parque central),<br />
cuando los equipos locales enfrentaban los gringos de Loma Linda.<br />
Diamante, Porteños, La Cigarra, Huracán, Usuarios Campesinos y Loma<br />
Linda, disputaban ardorosas finales transmitidas por altoparlante.<br />
En 1975 la s<strong>el</strong>ección juvenil de fútbol integrada entre otros por Luís Ernesto<br />
Gallego, Edgar Orlando Parra, Jairo Idárraga, Carlos Romero, Bermúdez, los<br />
hermanos Grimaldo, Port<strong>el</strong>a, Luís Carlos Montes, Migu<strong>el</strong> Áng<strong>el</strong> Ramírez, Link<br />
Newcomer y Marcos, (dos jugadores norteamericanos) Arturo Pardo y<br />
Hermes Luengas, se trajo <strong>el</strong> campeonato departamental, luego de perder<br />
una reñida final frente al onceno Saeta en <strong>el</strong> estadio Macal de Villavicencio,<br />
<strong>el</strong> gol de la honrilla fue anotado por Luís Ernesto Gallego. Seis jugadores<br />
fueron llamados a la s<strong>el</strong>ección Meta, pero las condiciones no lo permitieron.<br />
Al año siguiente, con la misma nómina, salvo<br />
algunas variaciones, logró <strong>el</strong> subcampeonato en la<br />
liga metense, evento disputado en Acacías,<br />
superando equipos de mayor trayectoria.<br />
Orlando Parra Quiroga, recuerda que <strong>el</strong> equipo de<br />
Granada fue <strong>el</strong> que los puso en mayores aprietos,<br />
registrando un marcador en contra de cuatro goles<br />
contra uno en <strong>el</strong> primer tiempo, guarismo que fue<br />
igualado en <strong>el</strong> transcurso d<strong>el</strong> partido.<br />
José Silva (d<strong>el</strong>antero), Hernando Pérez “Cabuya”<br />
(lateral), Fernando Andrade y Álvaro Mancilla<br />
(arqueros), Edilberto Lara, jugadores en la categoría de mayores, que se<br />
88
destacaban por su habilidad y no contaron la oportunidad de mostrarse en la<br />
liga profesional, algunos de <strong>el</strong>los fueron llamados a prueba en la s<strong>el</strong>ección<br />
departamental, pero su vinculación no se cristalizó debido a que tenían que<br />
asumir su radicación en Villavicencio bajo su propio peculio.<br />
Campeones departamentales juveniles 1975 – Archivo Canamicare<br />
Además de ser un periodo de progreso para la comunidad, también lo fue de<br />
inquietud social. Los campesinos agremiados alrededor de la Asociación<br />
Nacional de Usuarios Campesinos, reclamaban sus reinvidicaciones. Crédito,<br />
mercadeo para sus productos, tierra para quienes la trabajaban.<br />
Surgieron líderes agrarios como Rodrigo Zapata, Emilio García, Humberto<br />
González, José Murcia, Jorge Grimaldo, que se contactaron con personajes<br />
que conocían la realidad nacional como Reinaldo Perdomo (huilense), Rafa<strong>el</strong><br />
D´Luis (Hoy catedrático de la Universidad Distrital), Elkin López y Luz<br />
Tamar, Wilson Balaguera, N<strong>el</strong>son Vivas, estos dos últimos líderes<br />
estudiantiles d<strong>el</strong> colegio Caldas de Villavicencio.<br />
Siguiendo las directrices de la llamada Línea Sinc<strong>el</strong>ejo, impulsaron una<br />
invasión en la vereda Uricacha, cerca de una decena de dirigentes fueron<br />
encarc<strong>el</strong>ados.<br />
Los estudiantes de bachillerato, ante la mano fuerte aplicada por la rectora,<br />
se fueron a paro, apoyando los campesinos. Las autoridades educativas<br />
departamentales decretaron vacaciones anticipadas y durmieron <strong>el</strong><br />
movimiento. Al regresar a las aulas, la rectora fue trasladada y los<br />
promotores d<strong>el</strong> cese amonestados fuertemente.<br />
89
Otros sucesos d<strong>el</strong> decenio<br />
Roberto Rodríguez, asumió la primera magistratura municipal, luego de la<br />
salida de Jacobo Payán, Rodríguez, un paisa casado con Josefina Rivera,<br />
contó con los servicios de Gladis Ríos como secretaria.<br />
La oficina de la Administración Postal que presta <strong>el</strong> servicio de correos<br />
nacionales se abrió en <strong>el</strong> año de 1975, gestión d<strong>el</strong> alcalde Rodríguez, su<br />
primera funcionaria fue la señora N<strong>el</strong>ly Martínez.<br />
Ricardo Cantor Laguna, después de su paso por la administración, dedicó su<br />
vida a promover acciones de tipo social, que no fueron bien interpretadas.<br />
En la semana santa de 1975<br />
participó como orador en <strong>el</strong><br />
sermón de las 7 palabras. El<br />
1º de mayo, luego de una<br />
c<strong>el</strong>ebración deportiva con<br />
motivo d<strong>el</strong> día d<strong>el</strong> trabajador<br />
fue víctima de un atentado,<br />
un proyectil le interesó la<br />
columna y perdió su<br />
movilidad. Siendo líder<br />
reconocido, hubo protestas<br />
callejeras en la capital<br />
metense, hecho registrado<br />
por la prensa nacional.<br />
A la izquierda, Ricardo Cantor Laguna<br />
Cantor Laguna se dedicó al deporte en silla de ruedas, viajó a eventos<br />
internacionales, entre <strong>el</strong>los uno en Inglaterra, reside en Neiva, donde es<br />
dirigente comunal y participa en acciones de paz. Se casó con la profesora<br />
Amparo Sandino, ceremonia a la que asistió <strong>el</strong> alcalde de la capital huilense,<br />
con <strong>el</strong>la tuvieron una hija. Sus hermanos Hair y Vicente, conservan <strong>el</strong> mismo<br />
pensamiento social de su hermano, pese a que este fue víctima de la<br />
intolerancia.<br />
El libro conocido con <strong>el</strong> título “Memorias de una vida en silla de ruedas” d<strong>el</strong><br />
escritor Ananías Valenzu<strong>el</strong>a, narra la vida de Cantor Laguna y fue laureado<br />
en un encuentro nacional de memorialistas.<br />
Luís Carlos Pulido fue otro alcalde de la época y le entregó en 1978 al<br />
folclorista y escritor llanero M<strong>el</strong>esio Montaño, quien gobernó hasta <strong>el</strong> año<br />
siguiente, ad<strong>el</strong>antando obras como <strong>el</strong> mejoramiento d<strong>el</strong> puesto de salud y la<br />
repotenciación de la planta <strong>el</strong>éct3rica.<br />
90
Tiempos<br />
de<br />
trop<strong>el</strong><br />
(1980)<br />
Según <strong>el</strong> antropólogo Oscar Gonzalo Londoño Díaz, en su libro La<br />
Colonización d<strong>el</strong> Ariari, a mediados de los años sesenta, se estableció en <strong>el</strong><br />
departamento d<strong>el</strong> Meta, <strong>el</strong> Secretariado de las Fuerzas Armadas de Colombia<br />
- FARC –<br />
En la década de los ochenta, sus militantes se ubicaron en <strong>el</strong> área rural d<strong>el</strong><br />
municipio de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>, hecho que posteriormente ocasionó la llegada de<br />
las Autodefensas Unidas de Colombia (AUC) y <strong>el</strong> consecuente enfrentamiento<br />
que no termina, enmarcado dentro la situación general que vive <strong>el</strong> país.<br />
Estos movimientos estratégicos, vistos a la luz d<strong>el</strong> análisis, reflejan “<strong>el</strong> afán<br />
de los grupos armados por buscar <strong>el</strong> poder en <strong>el</strong> Meta, de esta manera la<br />
guerrilla y las autodefensas, luchan por apoderarse d<strong>el</strong> departamento por<br />
que aquí florece la coca, está enterrado <strong>el</strong> petróleo y la corrupción<br />
administrativa permite la irrupción de estos en la cosa política”.<br />
Hugo V<strong>el</strong>ásquez Jaramillo y Juan Manu<strong>el</strong> Caballero, Llano 7 Días viernes 27 de febrero / 2004<br />
El patricio liberal Rafa<strong>el</strong> Uribe, Hugo Sepúlveda, Fabio Orozco Zapata,<br />
William Ocampo, Julio Carrasco, Guillermo García, Enrique Rincón Pu<strong>el</strong>lo,<br />
Hugo Arias, Benjamín Rivera Gallo y Carlos Fonseca, asumieron la dignidad<br />
de alcaldes municipales en los previos al trop<strong>el</strong>.<br />
91
Una vez establecida la figura de la <strong>el</strong>ección popular de alcaldes, los<br />
puertollerenses escogieron como mandatarios locales a estos personajes:<br />
José Accedomo Sepúlveda<br />
(8 de junio de 1998 / 31 de mayo de 1990)<br />
Procedente de Versalles (departamento d<strong>el</strong> Valle), junto con su hermano<br />
Hugo y su amigo Alonso Franco desbrozaron la finca Amanzaguapos en la<br />
vereda la Esperanza.<br />
Resultó <strong>el</strong>egido como <strong>el</strong> primer alcalde popular de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>, sus<br />
principales ejecutorias tienen que ver con la adquisición de una planta de<br />
275 kilovatios, a la que bautizaron “Laura”, <strong>el</strong> mejoramiento y arborización<br />
d<strong>el</strong> parque, (sembraron entre otros un samán) y luego de una intensa<br />
gestión logró la anh<strong>el</strong>ada interconexión <strong>el</strong>éctrica desde la población de<br />
<strong>Puerto</strong> Limón.<br />
Retirado de la vida pública, en compañía de sus hijos y su esposa Zully, está<br />
dedicado a la agricultura, en <strong>el</strong> predio fundado con su hermano fallecido.<br />
Edgar Orlando Parra Manrique<br />
(junio 1º de 1990 / mayo 31 de 1992)<br />
Uno de sus contendores en la brega <strong>el</strong>ectoral fue <strong>el</strong> líder agrario Emilio<br />
García; durante <strong>el</strong> período comprendido entre junio de 1990 y mayo de<br />
1992, este hijo de fundadores y alumno d<strong>el</strong> colegio de bachillerato local,<br />
consiguió en <strong>el</strong> Fondo Nacional Hospitalario 123 millones destinados al<br />
centro asistencial de la población y gestionó ante <strong>el</strong> Plan Nacional de<br />
Rehabilitación 155 millones para alcantarillado, entre otros logros.<br />
Héctor Diosa Segura<br />
(junio 1º de 1992 / diciembre 31 de 1994)<br />
Exalumno d<strong>el</strong> colegio de Bachillerato, luego de su paso como inspector de<br />
Casibare logró llegar a la primera magistratura, desde la cual realizó<br />
importantes ejecutorias.<br />
Edgar Orlando Parra Quiroga<br />
(enero 1º de 1995 / diciembre 31 de 1997)<br />
Repitió en la alcaldía Parra Quiroga, tras derrotar seis contendores, uno de<br />
<strong>el</strong>los, <strong>el</strong> señor Humberto Jerez.<br />
92
Entre sus obras fundamentales tenemos la consecución d<strong>el</strong> banco de<br />
maquinaria (1 buldózer, 1 cargador, 2 volquetas dies<strong>el</strong>, 2 volquetas a<br />
gasolina), donados por INVIAS, gracias al apoyo d<strong>el</strong> abogado asesor de la<br />
seccional Meta Migu<strong>el</strong> Áng<strong>el</strong> Ramírez López.<br />
Construyó además la casa de la cultura, gestionó 300 millones destinados al<br />
hospital y <strong>el</strong> 50% de los recursos para <strong>el</strong> complejo ganadero, construyó<br />
aulas en <strong>el</strong> colegio y los dotó de salas de sistemas.<br />
En esta época abandonó Loma Linda <strong>el</strong> Instituto Lingüístico de Verano, pese<br />
a que <strong>el</strong> convenio con <strong>el</strong> Ministerio d<strong>el</strong> Interior, había sido prorrogado,<br />
pudieron más las presiones de los grupos alzados en armas y la agudización<br />
d<strong>el</strong> conflicto en la región.<br />
Antes de tomar esta determinación, Ramón Rasing, había sido secuestrado y<br />
estuvo dos años en poder de sus captores.<br />
Albert Meehan, fue <strong>el</strong> último director d<strong>el</strong> I.L.V., aunque los norteamericanos<br />
salieron d<strong>el</strong> país, sostienen nexos de amistad con moradores de <strong>Puerto</strong><br />
<strong>Lleras</strong>, como Thomas Brand, que apoya <strong>el</strong> Cuerpo de Bomberos y donó <strong>el</strong><br />
monumento de banderas, se tiene conocimiento que <strong>el</strong> lingüista Víctor<br />
Kondo, aferrado a los hilachos de la nostalgia no regresó a su patria de<br />
origen.<br />
Rog<strong>el</strong>io Ortiz Trujillo<br />
Hijo de Teodis<strong>el</strong>o Ortiz Parra y Carlina Trujillo, hermano de Aura, Miriam,<br />
Lilia y Teodis<strong>el</strong>o, nació en <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> en 1960.<br />
Resultó <strong>el</strong>ecto para <strong>el</strong> siguiente periodo institucional, se posesionó <strong>el</strong> 10 de<br />
enero de 1998, presionado por grupos <strong>fuera</strong> de la ley, renunció <strong>el</strong> 6 de julio<br />
d<strong>el</strong> mismo año.<br />
En ese corto periodo alcanzó a construir varios puentes veredales, un<br />
carreteable en Casibare y gestionó apoyos para instituciones educativas,<br />
entre <strong>el</strong>las la de Charco Trece.<br />
Foción Jiménez T<strong>el</strong>lo<br />
Llegó a la primera magistratura municipal encomendado por la gobernación<br />
d<strong>el</strong> Meta, se inició en <strong>el</strong> cargo <strong>el</strong> día 7 de julio de 1998, también fue<br />
amenazado por fuerzas irregulares, situación que lo avocó a la renuncia.<br />
93
Álvaro Rojas Blandón<br />
Trabajó como funcionario de salud en <strong>el</strong> hospital de Granada y otros<br />
municipios, entre <strong>el</strong>los <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>, donde asumió la administración<br />
cuando andábamos por la fecha d<strong>el</strong> 12 de agosto de 1998 y le entregó al<br />
líder campesino Elberto Rodríguez.<br />
Elberto Rodríguez<br />
En controvertidas <strong>el</strong>ecciones calendadas <strong>el</strong> 12 de septiembre de 1998,<br />
Elberto Rodríguez reclamó la victoria y asumió <strong>el</strong> poder local <strong>el</strong> 1º de<br />
octubre siguiente, hasta <strong>el</strong> 4 de octubre d<strong>el</strong> año 1999, cuando presionado<br />
por focos al margen d<strong>el</strong> ordenamiento se retiró d<strong>el</strong> cargo.<br />
Le correspondió la sangrienta toma de la población acaecida los días 9, 10 y<br />
11 de julio de 1999, en la cual fue destruido <strong>el</strong> sector aledaño al Puesto de<br />
Policía, hubo numerosas bajas y la población civil se vio fuertemente<br />
afectada.<br />
Caos en Loma Linda<br />
Un corresponsal d<strong>el</strong> periódico Llano 7 Días, escribió una crónica sobre la<br />
situación de abandono en la antigua sede d<strong>el</strong> I.L.V.<br />
“Las edificaciones de lo que fue <strong>el</strong> I.L.V. han sido objeto de vandalismo”<br />
LOMA LINDA EN MANO DE SAQUEADORES<br />
Mediante convenio con <strong>el</strong> entonces Ministerio de Gobierno, <strong>el</strong> I.L.V. laboró<br />
desde <strong>el</strong> año de 1962 en <strong>el</strong> sitio de Loma Linda, edénico lugar a orillas de la<br />
laguna que da nacimiento al caño José María, en la población de <strong>Puerto</strong><br />
<strong>Lleras</strong>.<br />
Quienes tuvieron la oportunidad de visitar <strong>el</strong> sitio en otras épocas,<br />
encontraban sorprendidos, en medio de una sucesión de colinas, propias d<strong>el</strong><br />
r<strong>el</strong>ieve de serranía, un hermoso villorrio conformado por casi dos centenares<br />
de confortables casas de habitación, incrustadas en la b<strong>el</strong>leza d<strong>el</strong> paisaje,<br />
erigidas en <strong>el</strong> estilo arquitectónico gringo, que buscaba la combinación de<br />
materiales tradicionales como cemento y ladrillo, con los recursos que<br />
brindaba la naturaleza.<br />
94
Desde allí y durante más de tres décadas, números extranjeros adscritos al<br />
I.L.V. llevaron a cabo investigaciones de tipo etnolingüística y labores de<br />
adoctrinamiento r<strong>el</strong>igioso con tribus indígenas diseminadas en lugares<br />
s<strong>el</strong>váticos d<strong>el</strong> país, trabajo a veces controvertido por algunos sectores de la<br />
opinión nacional.<br />
Pero también fue sitio de visita de estudiantes, investigadores, turistas<br />
colombianos y extranjeros, sumados a las gentes lugareñas, lo adoptaron<br />
como suyo, siendo corriente que los fines de semana, festivos y fechas<br />
especiales, disfrutaran d<strong>el</strong> tradicional paseo de olla, en <strong>el</strong> que no podía faltar<br />
un refrescante baño en la laguna.<br />
Al finalizar <strong>el</strong> convenio, en medio de un orden público que se tornó difícil en<br />
<strong>el</strong> país y <strong>el</strong> secuestro de uno de sus miembros,<br />
hizo que los voluntarios d<strong>el</strong> I.L.V. regresaran a sus lugares de origen.<br />
Abandonada quedó durante algún tiempo, ocasionando <strong>el</strong> inicio de un<br />
desmant<strong>el</strong>amiento por personas, en su mayoría de escasos recursos, que<br />
vislumbraron en esta actividad ilícita un paño de agua tibia para sus males<br />
económicos.<br />
Ante esta situación, según lo r<strong>el</strong>ató, Jaime Tejada, Presidente d<strong>el</strong> Concejo<br />
de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>, se posesionaron en las casas de Loma Linda, con <strong>el</strong> fin de<br />
solucionar su problema de vivienda, también con <strong>el</strong> ánimo de ayudar a<br />
conservar en buen estado las locaciones abandonadas.<br />
Aunque las intenciones eran buenas, su accionar no se ajustó a la legalidad,<br />
por carecer de un proyecto con reconocimiento jurídico, ante lo cual <strong>el</strong><br />
Ejército Nacional la ocupó.<br />
La anterior administración, en cabeza d<strong>el</strong> alcalde, Edgar Orlando Parra, inició<br />
gestiones ante organismos y entidades estatales, para convertir a Loma<br />
Linda en un centro turístico y vacacional, pero infortunadamente estas no<br />
cristalizaron.<br />
A mediados de septiembre, la base militar fue desocupada, y <strong>el</strong> lugar quedó<br />
otra vez solitario, situación que permitió a personas inescrupulosas continuar<br />
desvalijando las casas, desprendiendo puertas, ventanas, tejas, arrancando<br />
baldosines, piezas de madera y arruinando las redes de energía y t<strong>el</strong>éfonos.<br />
Migu<strong>el</strong> Áng<strong>el</strong> Castillo, antiguo trabajador d<strong>el</strong> I.L.V., lleno de tristeza y dolor,<br />
fue testigo d<strong>el</strong> deterioro de las instalaciones, que ya acusan las ruinas<br />
propias d<strong>el</strong> pasar de los tiempos, tanto que hasta la maleza empieza a<br />
95
invadirlas, taponando la malla de caminos que permitía un desplazamiento<br />
rápido por todos los rincones d<strong>el</strong> poblado.<br />
“No lloro de nostalgia, porque Dios es muy grande y me ha dado fuerzas”<br />
manifestó Castillo, al ver como <strong>el</strong> vandalismo arruina <strong>el</strong> esplendor de otros<br />
años.<br />
La comunidad de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>, en un esfuerzo por conservar sus raíces,<br />
inició gestiones para declarar la zona como patrimonio, acto que<br />
corresponde al recién creado Consejo Municipal de Cultura, no sin antes<br />
averiguar que dependencia d<strong>el</strong> gobierno central tiene a cargo las<br />
instalaciones.<br />
De acuerdo con lo manifestado por la concejal Herm<strong>el</strong>inda Ruiz, luego de<br />
este diagnóstico, se plantea <strong>el</strong>aborar un proyecto para <strong>el</strong> manejo integral de<br />
Loma Linda, mediante la creación de una entidad, compuesta por habitantes<br />
d<strong>el</strong> municipio de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>.<br />
Llano 7 Días, diciembre 11 de 1998<br />
Rodolfo Lozano<br />
Ante la crisis suscitada por la salida de Rodríguez, <strong>el</strong> Secretario de Gobierno<br />
Municipal Rodolfo Lozano, fue nombrado interino <strong>el</strong> 12 de octubre de 1999.<br />
Jorge Garzón<br />
El 28 de octubre de 1999, <strong>el</strong> gobernador d<strong>el</strong> Meta, Alan Edmundo Jara<br />
Urzola, escogió al señor Jorge Garzón como alcalde encargado.<br />
Convocadas las <strong>el</strong>ecciones <strong>el</strong> 19 de diciembre, se inscribió como único<br />
candidato <strong>el</strong> exalcalde Héctor Diosa Segura, para de esta manera arribar<br />
nuevamente al primer cargo municipal.<br />
Héctor Diosa Segura<br />
(enero 1º de 2000 / diciembre 31 de 2002)<br />
En la vigencia d<strong>el</strong> 2000 <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> fue <strong>el</strong> cuarto municipio d<strong>el</strong> país en la<br />
Evaluación de Eficiencia Fiscal y Administrativa. En las estadísticas<br />
departamentales ocupó <strong>el</strong> primer lugar, lo que motivo <strong>el</strong> recibo de incentivos<br />
por parte d<strong>el</strong> gobierno nacional que robustecieron <strong>el</strong> escaso presupuesto de<br />
la población.<br />
Departamento Nacional de Planeación<br />
96
Luego de muchos años asfaltan vía a Bogotá<br />
La edición d<strong>el</strong> martes tres de abril de 2001 d<strong>el</strong> periódico regional Llano 7<br />
Días, trajo impresa la siguiente noticia:<br />
En 15 días inician obras en la vía Fuentedeoro – San José d<strong>el</strong> Guaviare<br />
LA REVOLUCION DEL ASFALTO LLEGA AL ARIARI<br />
Con la adjudicación de las obras de pavimentación a cinco compañías, <strong>el</strong> sur<br />
d<strong>el</strong> Meta y <strong>el</strong> Guaviare empiezan a soñar con <strong>el</strong> progreso y <strong>el</strong> desarrollo<br />
económico.<br />
Dentro de pocos días un ejército de unos 1.500 hombres llegará al Ariari<br />
armados de palas, picas, retroexcavadoras, motoniv<strong>el</strong>adoras, volquetas y<br />
vibrocompactadores, para transformar una trocha en una carretera que<br />
transportará <strong>el</strong> desarrollo al sur d<strong>el</strong> Meta y <strong>el</strong> Guaviare.<br />
Y no es para menos. Cinco firmas constructoras entrarán a operar en esa<br />
región para ejecutar en doce meses los trabajos de adecuación y<br />
pavimentación de cerca de 90 kilómetros de carretera. Se trata de las<br />
compañías Insco Ltda, Esgamo Ltda., Aliva Stump de Colombia, Cromas<br />
Ingenieros Constructores y Alfonso Sarmiento González, que trabajarán en<br />
distintos frentes y que actualmente realizan <strong>el</strong> reconocimiento topográfico.<br />
La obra de pavimentación está dividida en dos tramos. La firma Esgamo<br />
trabajará entre Fuentedeoro y <strong>el</strong> kilómetro 11; Insco, que tiene tres<br />
contratos, inicia en <strong>el</strong> Km. 11 y se extiende hasta <strong>el</strong> Km. 34, y Cromas<br />
operará en 10 Km. d<strong>el</strong> tramo <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> – Cruce de <strong>Puerto</strong> Rico. Los<br />
siguientes 22 Km. estarán a cargo de la compañía de ingenieros Alfonso<br />
Martínez González.<br />
El ingeniero Francisco Bautista, director de obra de Insco, explicó que será<br />
necesario levantar <strong>el</strong> terraplén de la vía metro y medio d<strong>el</strong> niv<strong>el</strong> actual d<strong>el</strong><br />
río Ariari y de los predios de las fincas, para sacarlo de la zona de<br />
inundación, así como la ejecución de drenajes cada cien metros.<br />
El director regional de INVIAS, Juan Manu<strong>el</strong> González Torres, agregó que se<br />
utilizarán cerca de tres millones de metros cúbicos de material granular para<br />
la construcción y compactación d<strong>el</strong> terraplén, y que ya se cuenta con las<br />
licencias ambientales para la extracción d<strong>el</strong> material en las diferentes<br />
fuentes.<br />
97
Llano 7 Días edición martes 24 de abril / 2001<br />
Abriendo caminos<br />
Cinco meses después, <strong>el</strong> medio escrito reportó que las cinco firmas<br />
constructoras estaban construyendo uno de los proyectos más grandes de la<br />
Orinoquia, aseverando además que Insco y Aliva Stump construirán dos<br />
variantes en <strong>el</strong> trayecto Fuentedeoro – <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>, una de <strong>el</strong>las, cuenta<br />
con 11 kilómetros y se inicia en <strong>el</strong> kilómetro 24 + 600 y termina en Loma<br />
Linda (<strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>), evitando así <strong>el</strong> paso de la vía por <strong>el</strong> casco urbano de<br />
ese municipio.<br />
El corresponsal d<strong>el</strong> periódico tuvo la oportunidad de hablar con las gentes<br />
aledañas, quienes manifestaron que la obra debió construirse hace veinte<br />
años y Luz Miriam Quintero propietaria de un restaurante en <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong><br />
manifestó que desde que empezaron las obras se ha visto beneficiada,<br />
porque hay mas personal, lo que incrementó sus ventas, y subió <strong>el</strong> ánimo de<br />
sus vecinos por las oportunidades de trabajo que se presentan.<br />
Llano 7 Días edición martes 11 de septiembre / 2001<br />
En <strong>el</strong> mes de octubre, <strong>el</strong> director regional de INVIAS anunció recursos por <strong>el</strong><br />
orden de los 51 mil millones de pesos, destinados a la terminación de la<br />
pavimentación entre Fuentedeoro y <strong>el</strong> cruce de <strong>Puerto</strong> Rico, así como la<br />
construcción de un puente de 100 metros de longitud que estará sobre <strong>el</strong><br />
caño Iracá, llegando a <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>.<br />
Llano 7 Días edición 2 de octubre /e 2001<br />
Incursión Paramilitar<br />
Un suceso luctuoso se registró en <strong>el</strong> perímetro urbano d<strong>el</strong> municipio de<br />
<strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>, cuando tres personas murieron, en una incursión realizada<br />
por un grupo supuestamente paramilitar, como lo informó un funcionario de<br />
la administración municipal al periódico Llano 7 Días.<br />
Según la nota d<strong>el</strong> periódico, <strong>el</strong> grupo armado reunió las gentes en <strong>el</strong> parque<br />
central y arengó a los pobladores para que no colaboren con las fuerzas<br />
guerrilleras, luego de lo cual asesinaron al señor Dionisio Vergara,<br />
propietario de la Droguería El <strong>Puerto</strong>, a un señor de ap<strong>el</strong>lido Mendiv<strong>el</strong>so, de<br />
profesión pasero en <strong>el</strong> río y a un indigente.<br />
El insuceso causó consternación, por cuanto <strong>el</strong> señor Vergara era<br />
ampliamente conocido por su vinculación de varias décadas en la población.<br />
Tomado d<strong>el</strong> periódico Llano 7 Días<br />
La vía toma cuerpo<br />
El viernes 30 de noviembre de 2001, José Martín Pabón, director de obra de<br />
la compañía Insco, señaló a la revista Portafolio, que la carretera ya está<br />
98
cogiendo cuerpo pues existen tramos donde es <strong>posible</strong> avanzar a más de 60<br />
kilómetros por hora y que los tres tramos a cargo de la compañía, se<br />
encuentran avanzados en un 40%.<br />
Respecto de la etapa que arranca en <strong>el</strong> kilómetro 24 + 600 y culmina en la<br />
entrada de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>, en <strong>el</strong> sector de Loma Linda, aseveró <strong>el</strong> funcionario,<br />
que se encuentra toda en proceso de construcción.<br />
Revista Portafolio edición 30 de noviembre / 2001<br />
El día d<strong>el</strong> carro bomba<br />
Al mandatario local Diosa Segura le correspondió un nuevo evento de<br />
violencia, cuando <strong>el</strong> martes 12 de marzo de 2002, a las nueve y treinta de la<br />
mañana, un carro bomba explotó en la zona comercial de la población,<br />
causando la muerte de seis personas y heridas a otras ocho.<br />
Para <strong>el</strong> atentado se utilizó un campero Land Rover, <strong>el</strong> cual destruyó<br />
totalmente un supermercado y afectó cinco cuadras a la redonda, así como<br />
tres vehículos que se encontraban cerca.<br />
Según lo manifestó <strong>el</strong> alcalde Diosa Segura a los medios de comunicación,<br />
las pérdidas podrían ascender a 800 millones de pesos. Interrogado por un<br />
periodista de t<strong>el</strong>evisión acerca de que se podría hacer ante este atentado,<br />
manifestó consternado que lo único era “acordonar la zona d<strong>el</strong> desastre”.<br />
Las víctimas fatales fueron identificadas como María Derly Muñoz, Rodrigo<br />
Gaitán, Jimmy Mora Higuita, <strong>el</strong> sargento Julio Cesar Rodríguez y los soldados<br />
profesionales Dayan Montenegro Aguilera y José Ronald Bautista.<br />
Llano 7 Días edición viernes 15 de marzo / 2002<br />
Dinamitan puente<br />
Un atentado dinamitero (abril 2002) averió seriamente <strong>el</strong> puente sobre <strong>el</strong><br />
caño Morichito entre los municipios de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> y <strong>Puerto</strong> Rico, un sector<br />
por donde circulan diariamente 400 vehículos, de los cuales 300 son<br />
camiones de carga, que transportan productos de la canasta familiar de la<br />
región traídos d<strong>el</strong> interior d<strong>el</strong> país.<br />
A esto se sumó la dinamitada d<strong>el</strong> puente de El Pororio en <strong>el</strong> mes de junio, lo<br />
que dejó aislada la población de San José d<strong>el</strong> Guaviare y otras aledañas al<br />
río, siendo la fluvial, única vía de comunicación <strong>posible</strong>, embarcándose en<br />
<strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> para tomar <strong>el</strong> río Ariari y luego <strong>el</strong> Guaviare.<br />
Llano 7 Días edición viernes 7 de junio / 2002<br />
99
Secuestro y muerte d<strong>el</strong> Ingeniero Pabón<br />
Transcurrido un mes largo de esta noticia, otro hecho de sangre sacudió la<br />
región. José Martín Pabón, ingeniero residente de las obras de<br />
pavimentación de la vía Fuentedeoro – <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>, fue hallado sin vida y<br />
con varios impactos de bala, la tarde d<strong>el</strong> lunes anterior, en inmediaciones<br />
d<strong>el</strong> municipio, luego de haber sido secuestrado por varios hombres armados<br />
que se lo llevaron cuando se encontraba almorzando en un restaurante de la<br />
localidad.<br />
La víctima, que laboraba con la empresa Insco desde hace un año, fue<br />
dejado abandonada sobre la carretera por los autores d<strong>el</strong> crimen, que según<br />
versiones extraoficiales, lo retuvieron al medio día d<strong>el</strong> lunes. El ingeniero<br />
Pabón tenía 40 años y había nacido en Cúcuta y tenía cuatro hijos.<br />
Llano 7 Días edición 26 de abril / 2002<br />
Personera cuenta al mundo<br />
Sonia Liliana García, personera municipal de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>, r<strong>el</strong>ató a la<br />
opinión pública en <strong>el</strong> marco de un encuentro de agentes d<strong>el</strong> ministerio<br />
público que:<br />
“A una señora le mataron su esposo. Mi función fue ayudar esa mujer y sus<br />
siete hijos a salir d<strong>el</strong> pueblo, <strong>el</strong> mayor apenas tiene diez años. Eso fue<br />
traumático, pero más complicado es venir a Villavicencio y encontrarla con<br />
sus hijos pidiendo limosna en los semáforos de la ciudad”.<br />
Los personeros, son los funcionarios más próximos a las comunidades y se<br />
encargan de atender casos de violación de derechos humanos, entre los que<br />
también deben conocer de primera mano hechos de violencia política,<br />
masacres y hasta temas como <strong>el</strong> control de cultivos ilícitos.<br />
Llano 7 Días edición viernes 3 de mayo / 2002<br />
Escu<strong>el</strong>as, parques y puentes para la paz<br />
Pese a la difícil situación de orden público que causó preocupación en la<br />
ciudadanía y disminución en <strong>el</strong> ritmo de trabajo de las empresas encargadas<br />
de la pavimentación de la vía, <strong>el</strong> proyecto Escu<strong>el</strong>as para la paz, que busca <strong>el</strong><br />
mejoramiento de 25 centros educativos ubicados a lo largo de la vía que une<br />
los municipios de Fuentedeoro, <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>, <strong>Puerto</strong> Rico y <strong>Puerto</strong><br />
Concordia, no se detuvo.<br />
El Secretario de Educación d<strong>el</strong> Meta, Manu<strong>el</strong> Humberto Aldana, informó que<br />
mediante gestión d<strong>el</strong> Ministro de Transporte, Gustavo Adolfo Canal y la<br />
embajadora de Austria en Colombia, Miriam D´Costa, <strong>el</strong> gobierno nacional<br />
asignó 1.000 millones de pesos a la iniciativa.<br />
100
Los recursos destinados a la compra de materiales para la obra fueron<br />
consignados en una cuenta d<strong>el</strong> convenio Andrés B<strong>el</strong>lo, entidad encargada de<br />
su manejo. La mano de obra la aportarán los contratistas y los estudios de<br />
costo y diseño corrió por cuenta de las empresas interventoras.<br />
El gobernador d<strong>el</strong> Meta, Luís Carlos Torres, se comprometió inicialmente a<br />
entregar, si es necesario, los recursos para <strong>el</strong> mejoramiento de las cuatro<br />
primeras escu<strong>el</strong>as.<br />
Llano 7 Días, martes 28 de mayo / 2002<br />
La Administración Municipal de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> anunció <strong>el</strong> inicio de los trabajos<br />
de mejoramiento d<strong>el</strong> parque principal con una inversión de 150 millones de<br />
pesos obtenidos por la participación en <strong>el</strong> concurso de pesebres navideños<br />
organizado por la gobernación d<strong>el</strong> Meta.<br />
Llano 7 Días edición martes 14 de mayo / 2002<br />
A finales d<strong>el</strong> mes de junio, Juan Manu<strong>el</strong> González Torres, director regional<br />
de INVIAS, indicó que se logró conseguir un puente provisional tipo<br />
Callender instalado días antes para dar paso, señalando que se deben tener<br />
medidas de precaución que van desde la regulación de peso de los<br />
camiones, que no deben exceder de 50 ton<strong>el</strong>adas, que no haya más de un<br />
vehículo sobre <strong>el</strong> puente y que no se hagan cambios de v<strong>el</strong>ocidad sobre <strong>el</strong><br />
mismo.<br />
Llano 7 Días edición viernes 21 de junio / 2002<br />
Alcaldes amenazados<br />
Un comunicado de las FARC instó a los alcaldes y concejales de los<br />
municipios de la región a renunciar, lo que según los analistas busca crear<br />
zozobra institucional y zonas de despeje de hecho con <strong>el</strong> fin de asegurar sus<br />
rutas de movilización.<br />
Pese a las manifestaciones de respaldo de sus comunidades, se produjo una<br />
desbandada de mandatarios, tras las reiteradas amenazas d<strong>el</strong> grupo<br />
irregular, en algunos casos extensivas a los familiares de los empleados<br />
públicos. Entre quienes renunciaron se encuentran los mandatarios de<br />
Fuentedeoro (Adriana Sarria), <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> (Héctor Diosa Segura) y <strong>Puerto</strong><br />
Rico (Víctor Moreno).<br />
Llano 7 Días edición viernes 12 de julio / 2002<br />
Tras las amenazas de la guerrilla a los alcaldes locales, algunas de las<br />
administraciones municipales quedaron a la deriva. En <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> la<br />
alcaldía fue cerrada y únicamente quedó funcionando <strong>el</strong> hospital, <strong>el</strong> cual fue<br />
abierto, luego de que por orden de la subversión quedó <strong>fuera</strong> de servicio.<br />
101
Algunos jueces han tenido que dimitir o desplazarse a otros sitios para<br />
cumplir sus funciones. El Juzgado de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> abrió sus oficinas en <strong>el</strong><br />
municipio de San Martín y Luís Carlos Pacheco, presidente de Asonal Meta,<br />
enfatizó que aunque los jueces no han renunciado la situación de la rama<br />
judicial es igualmente crítica que para los alcaldes.<br />
Llano 7 Días edición martes 16 de julio / 2002<br />
Una de las situaciones más críticas la afrontó <strong>el</strong> municipio de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>,<br />
tras las amenazas de las FARC, la administración municipal se quedó sin<br />
funcionarios, y lo que es más grave, su hospital sin médicos, adicionalmente<br />
no hay Fiscalía, Juzgados o Registraduría funcionando.<br />
El alcalde Diosa Segura, en un encuentro con los ministros de Defensa e<br />
Interior, exigió al gobierno central soluciones que permitan a los alcaldes<br />
recuperar la gobernabilidad pidiendo que <strong>el</strong> presidente <strong>el</strong>ecto y <strong>el</strong> entrante,<br />
formulen una política de Estado para dialogar.<br />
Agregó que aunque se sintió desilusionado porque pensó que <strong>el</strong> gobierno<br />
daría incentivos (seguros de vida o respaldo a sus familias) no renunciará.<br />
Llano 7 Días, martes 2 de julio / 2002<br />
Geografía paramilitar<br />
Edgar René Acosta, autodenominado Comandante 101 de las Autodefensas<br />
Campesinas de Córdoba y Urabá, manifestó a los medios de comunicación<br />
que se ha venido produciendo un reacomodamiento de este grupo en <strong>el</strong><br />
Meta, que le ha permitido ampliar su área geográfica.<br />
Según <strong>el</strong> mencionado comandante, <strong>el</strong> bloque Centauros opera desde San<br />
Martín hasta Mapiripán, y <strong>el</strong> d<strong>el</strong> Guaviare que hace parte de las ACCU, que<br />
se encuentra entre <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> hasta ese departamento vecino.<br />
Llano 7 Días edición martes 30 de julio / 2002<br />
Ataque con cilindros<br />
El domingo 4 de agosto, diez personas resultaron heridas, entre <strong>el</strong>las ocho<br />
civiles, durante un ataque perpetrado por las FARC, cuando transcurrían las<br />
11:30 de la mañana, hora en que un artefacto colocado frente a una bodega<br />
explotó.<br />
Luego de la explosión, que causó heridas con esquirlas a dos soldados,<br />
desde <strong>el</strong> otro lado d<strong>el</strong> río Ariari, al frente d<strong>el</strong> poblado, fueron lanzados tres<br />
cilindros, dos de los cuales cayeron dentro de las viviendas pero no<br />
estallaron.<br />
102
Un tercero cayó en la calle y explotó, causando heridas a ocho civiles, lo que<br />
provocó una estampida de un gran número de personas que tienen sus<br />
viviendas cercanas al mu<strong>el</strong>le.<br />
En la margen derecha d<strong>el</strong> río se observaba un grupo de personas vestidas<br />
de civil y detrás de <strong>el</strong>las varios vehículos. En la noche de domingo, muchos<br />
habitantes de la localidad pasaron la noche en <strong>el</strong> parque.<br />
Llano 7 Días edición martes 6 de agosto / 2002<br />
Elecciones atípicas<br />
El 25 de septiembre de 2002 venció <strong>el</strong> plazo para inscripción de los<br />
candidatos a la alcaldía por <strong>el</strong> periodo comprendido entre <strong>el</strong> 1 de enero de<br />
2003 y <strong>el</strong> 30 de junio de 2005, equivalentes a 30 meses.<br />
Resultaron inscritos Álvaro Rojas y Jairo Alirio Linares por <strong>el</strong> Movimiento<br />
Comunal y Comunitario de Colombia, y José Euliser Guerrero Gasca por <strong>el</strong><br />
partido liberal.<br />
Igual que en Vistahermosa, los comicios que se realizarán <strong>el</strong> domingo 15 de<br />
diciembre, están enmarcados dentro de las <strong>el</strong>ecciones atípicas contempladas<br />
en <strong>el</strong> Acto Legislativo No. 02 d<strong>el</strong> 6 de agosto / 2002, que busca igualar los<br />
periodos de los alcaldes d<strong>el</strong> país a 4 años a partir d<strong>el</strong> 2008.<br />
Llano 7 Días edición viernes 27 de septiembre / 2002<br />
Retenido burgomaestre<br />
Tras permanecer retenido durante nueve días y ser amenazado, al parecer,<br />
por <strong>el</strong> Frente 43 de las FARC, renunció <strong>el</strong> alcalde Héctor Diosa Segura, <strong>el</strong><br />
funcionario r<strong>el</strong>ató que <strong>el</strong> martes 24 de septiembre, cuando se encontraba a<br />
orillas d<strong>el</strong> río Ariari, revisando las obras de construcción d<strong>el</strong> mu<strong>el</strong>le, dos<br />
hombres vestidos de civil le dijeron que lo necesitaban al otro lado y que si<br />
no iba le secuestraban la hija.<br />
Cuando fue hasta <strong>el</strong> lugar donde lo citaron, le vendaron los ojos, luego lo<br />
subieron a un carro, en <strong>el</strong> cual lo trasladaron a un apartado lugar de la<br />
región d<strong>el</strong> Ariari. Allí le informaron que tenían orden de ajusticiarlo, no<br />
obstante le dieron otra oportunidad, advirtiéndole que si no renunciaba al<br />
cargo cumplirían con esa orden.<br />
El miércoles dos de octubre fue liberado en <strong>el</strong> sector de Caño Jamuco<br />
(Vistahermosa), desde donde caminó cinco horas hasta encontrar un<br />
vehículo que lo condujo hasta <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>.<br />
Llano 7 Días edición martes 8 de octubre / 2002<br />
103
José Euliser Guerrero Gasca<br />
(enero 1 de 2003 / junio de 2005)<br />
José Euliser Guerrero Gasca (partido liberal) fue <strong>el</strong>egido como nuevo alcalde<br />
d<strong>el</strong> municipio de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>, <strong>el</strong> domingo 15 de diciembre anterior, cuando<br />
derrotó a Jaime Alirio Linares y Álvaro Rojas Blandón.<br />
Llano 7 Días, martes 17 de diciembre / 2002<br />
Entre sus ejecutorias tenemos: edificación d<strong>el</strong> complejo ganadero,<br />
pavimentación vías perímetro urbano, construcción mu<strong>el</strong>le en <strong>el</strong> río Ariari,<br />
<strong>el</strong>evación puente sobre <strong>el</strong> caño Casibare, <strong>el</strong>ectrificación centros poblados<br />
margen derecha d<strong>el</strong> río Ariari, apoyo de programas para adultos mayores,<br />
gestión para vincular la Universidad Pedagógica de Tunja en esta población.<br />
Difusión técnicas de producción y fomento d<strong>el</strong> pollo para engorde en<br />
economía a pequeños productores rurales, producción animal orgánica,<br />
plantas potencialmente útiles en la medicina veterinaria y zootecnia,<br />
forestería y agroforestería alternativa en <strong>el</strong> contexto de la producción<br />
orgánica y estrategias de producción alternativa de forraje para ganado.<br />
Implementación Estatuto Ambiental Municipal, creación de la Unidad<br />
Municipal de Gestión Ambiental y Diagnóstico d<strong>el</strong> Recurso Fauna,<br />
incremento d<strong>el</strong> cultivo de cacao en la zona rural de Casibare.<br />
Promoción d<strong>el</strong> programa departamental de fortalecimiento de la cadena<br />
láctea d<strong>el</strong> Meta y difusión d<strong>el</strong> cultivo de la planta dulce Estevia rebaudiana<br />
como estrategia sostenible de cultivo alternativo.<br />
Impulsó las Escu<strong>el</strong>as de Formación Deportiva en baloncesto, fútbol,<br />
microfútbol y voleibol, categorías infantil, juvenil, mayores y programas<br />
especiales para adultos mayores, bajo la dirección d<strong>el</strong> Instructor DanHoover<br />
Hernández, directivos d<strong>el</strong> equipo profesional de Castilla La Nueva pidieron<br />
jugadores para incluirlos en su nómina.<br />
A finales d<strong>el</strong> mes de julio, <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> se constituyó en sede de la Zona 6<br />
de los Juegos Intercolegiados Departamentales y convocó <strong>el</strong> Campeonato<br />
Regional de Minifútbol, con asistencia de Granada, Fuentedeoro, <strong>Puerto</strong><br />
Santander, <strong>Puerto</strong> Limón, Las Brisas, <strong>Puerto</strong> Rico y veredas lugareñas.<br />
Escu<strong>el</strong>as de Formación Artística, con alumnos de diferentes edades en las<br />
clases de Danza Folclórica Colombiana, <strong>el</strong> grupo base de la Casa de la<br />
Cultura, compuesto por medio centenar de artistas, se presentó en <strong>el</strong><br />
Joropódromo y en las poblaciones de <strong>Puerto</strong> Rico, Cubarral y Lejanías.<br />
104
El Instituto Departamental de Cultura, dio luz verde a la creación de la<br />
Banda Musical Juvenil, <strong>el</strong> profesor Jorge William Vega, maneja la<br />
composición de la Banda Pr<strong>el</strong>iminar, impartiendo clases de organeta, flauta y<br />
contrabajo. La Biblioteca Pública, recibió d<strong>el</strong> Ministerio de Cultura, una<br />
dotación de 2.500 libros, un computador, un VH, un video bind y una<br />
grabadora. La Casa de la Cultura, convocó la Hora d<strong>el</strong> Cuento, las Tertulias<br />
Literarias y un Cine Foro sobre p<strong>el</strong>ículas colombianas.<br />
El concurso para escoger <strong>el</strong> Himno oficial de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>, recibió siete<br />
propuestas s<strong>el</strong>ladas con letra y música, <strong>el</strong> Concejo Municipal está tramitando<br />
mediante acuerdo los recursos para la premiación.<br />
Casa bomba en la Unión<br />
Habitantes d<strong>el</strong> centro poblado La Unión pidieron colaboración al gobierno<br />
central, tras la explosión de 21 casas por una poderosa bomba colocada por<br />
las FARC, grupo que reunió a los moradores y les manifestó que <strong>el</strong> objetivo<br />
d<strong>el</strong> atentado no eran <strong>el</strong>los.<br />
El secretario de la Junta de Acción Comunal d<strong>el</strong> caserío, Armando<br />
Hernández, quien perdió su familia en Armero, dijo que a la violencia hay<br />
que combatirla con trabajo, con ganas de echar para ad<strong>el</strong>ante y empezar<br />
nuevamente las veces que sea necesario.<br />
Dora Marulanda, una mujer que por segunda vez perdió su vivienda por un<br />
atentado guerrillero, manifestó que no está dispuesta a abandonar su tierra<br />
pese a la violencia y lo más importante es que nadie murió, las paredes se<br />
levantan nuevamente, las puertas y las ventanas se reponen, la pintura se<br />
renueva, pero una vida perdida quien la recupera, preguntó la entrevistada.<br />
Llano 7 Días, viernes 31 de enero / 2003<br />
Gobernador d<strong>el</strong> Meta se pronuncia<br />
Desde <strong>el</strong> quince de diciembre pasado se empezó a construir una Estación de<br />
Policía, obedeciendo la política de seguridad democrática d<strong>el</strong> gobierno<br />
nacional, la ubicación en medio d<strong>el</strong> poblado se debe que este lote fue<br />
donado por la Alcaldía Municipal y tiene una posición estratégica para tener<br />
dominio sobre <strong>el</strong> río, aseveró un mando de la policía. La construcción de<br />
este edificio, que parece mas un bunker, tiene un costo aproximado de 800<br />
millones de pesos, está equipado con baños, camarotes, cocinas y todo lo<br />
necesario para un buen niv<strong>el</strong> de vida de sus ocupantes.<br />
Por su parte, <strong>el</strong> gobernador d<strong>el</strong> Meta, Luís Carlos Torres Rueda, manifestó<br />
que además de seguridad, los habitantes de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> reclaman obras<br />
de inversión social, las cuales se vienen haciendo desde <strong>el</strong> año 2001,<br />
105
epresentadas especialmente en salud y educación por valores que superan<br />
los 900 millones de pesos.<br />
Un polideportivo en la plaza principal, la construcción y dotación d<strong>el</strong><br />
internado de Charco Trece, la cofinanacición d<strong>el</strong> mu<strong>el</strong>le sobre <strong>el</strong> río Ariari, la<br />
contratación d<strong>el</strong> diseño d<strong>el</strong> puente sobre <strong>el</strong> río, obra que costará once mil<br />
millones de pesos, son de mucho beneficio para la comunidad, aseveró <strong>el</strong><br />
mandatario seccional.<br />
Llano 7 Días, martes 4 de febrero / 2003<br />
Luego de dos años de suspensión, <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> vivió la realización de sus<br />
tradicionales ferias y fiestas, con invitados musicales como Darío Gómez y<br />
Galy Galiano.<br />
Con una inversión de 1.384 millones de pesos, <strong>el</strong> Gobierno Nacional iniciará<br />
en las próximas semanas la construcción de un mu<strong>el</strong>le de carga y pasajeros<br />
en este municipio, como lo indicó <strong>el</strong> Ministro de Transporte, a los medios de<br />
comunicación regional.<br />
Llano 7 Días, martes 1 de abril / 2003<br />
Emergencia sanitaria<br />
El alcalde municipal, José Eulicer Guerrero Gasca, decretó una emergencia<br />
sanitaria por <strong>el</strong> p<strong>el</strong>igro de contaminación d<strong>el</strong> acueducto con cadaverina,<br />
sustancia resultante de la descomposición de cadáveres, a causa de la<br />
ubicación d<strong>el</strong> pozo donde se extrae <strong>el</strong> agua que surte la población y que se<br />
encuentra a unos 300 metros de donde se localiza <strong>el</strong> cementerio municipal.<br />
El director d<strong>el</strong> hospital, William Baquero Parra, manifestó que<br />
periódicamente se envían muestras d<strong>el</strong> líquido a Villavicencio para que sean<br />
examinadas y aunque no es de buena calidad, todavía no está contaminada<br />
de cadaverina.<br />
A esto se suma, <strong>el</strong> taponamiento de un sector de la red que conduce las<br />
aguas negras hacia las piscinas de oxidación donde son tratadas y luego<br />
vertidas al río Ariari, daño que fue solucionado provisionalmente.<br />
Llano 7 Días, viernes 20 de enero / 2004<br />
“El Arcáng<strong>el</strong> cayó en Casibare<br />
Luego de 15 años de imperio económico y dos años al frente d<strong>el</strong> Bloque<br />
Centauros de las Autodefensas Unidas de Colombia, en <strong>el</strong> cual llegó a<br />
comandar seis mil hombres, con influencia en los departamentos d<strong>el</strong> Meta,<br />
Guaviare, Casanare, parte de Cundinamarca, Tolima y Bogotá, fue asesinado<br />
José Migu<strong>el</strong> Arroyabe Ruiz, conocido en ese mundo con <strong>el</strong> ap<strong>el</strong>ativo de “El<br />
Arcáng<strong>el</strong>”.<br />
106
Los hechos ocurridos <strong>el</strong> domingo 22 de septiembre, en jurisdicción de la<br />
Inspección de Casibare, según la int<strong>el</strong>igencia militar, fueron perpetrados por<br />
algunos de sus hombres que lo atacaron con ráfagas de fusil, rockes y<br />
granadas.<br />
Luego de su desaparición, las autoridades se preguntan sobre <strong>el</strong> futuro d<strong>el</strong><br />
Bloque Centauros, si seguirá en <strong>el</strong> proceso de paz apoyado por su jefe y<br />
quienes asumirán <strong>el</strong> mando de esta organización.<br />
Llano 7 Días, 24 de septiembre / 2004<br />
Se tienden puentes, se arreglan trochas<br />
Con una inversión de 500 millones de pesos, los puentes de Morichito y<br />
Pororio, destruidos en atentados dinamiteros hace dos años, serán puestos<br />
al servicio en <strong>el</strong> mes de febrero próximo, según anuncio d<strong>el</strong> Director<br />
Seccional de INVIAS, Juan Manu<strong>el</strong> González Torres.<br />
Trescientos veinticinco millones quinientos mil pesos fueron asignados en<br />
audiencia pública realizada por la seccional de INVIAS a <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> para<br />
la recuperación de la red de vías terciarias de este municipio.<br />
Mauricio Ramírez Kop<strong>el</strong>l, director nacional de ese organismo, se reunió con<br />
los burgomaestres locales y concertó la inversión de estos recursos.<br />
Ante la posibilidad de escoger que carreteables deben mejorar, los alcaldes<br />
de Granada, Fuentedeoro y <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>, acordaron sumar sus recursos<br />
para invertirlos en la trocha siete, que en un tramo de 100 kilómetros<br />
atraviesa los tres municipios.<br />
A <strong>el</strong>ecciones nos vamos<br />
Jaime Alirio Linares Castañeda ((Colombia Viva), Eliber González Valencia<br />
(Equipo Colombia), Héctor Diosa Segura (Partido Liberal), Jairo Orlando Paz<br />
Henao ((Vamos Colombia), Pedro Luís Moreno Hernández (Colombia<br />
Democrática), Marco Aur<strong>el</strong>io Acuña Roa (Apertura Liberal), Juan Plutarco<br />
Cortes Uribe (Cambio Radical), Migu<strong>el</strong> Áng<strong>el</strong> Ramírez López (Nuevo<br />
Liberalismo) y José Jaime Tejada Sáenz (Movimiento Comunitario)<br />
contendieron por la alcaldía municipal de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> para <strong>el</strong> periodo que<br />
culmina <strong>el</strong> 31 de diciembre de 2007.<br />
Migu<strong>el</strong> Áng<strong>el</strong> Ramírez López, abogado de la Universidad Católica de<br />
Colombia, saboreó las mi<strong>el</strong>es d<strong>el</strong> triunfo al obtener 684 votos, contra 580<br />
obtenidos por Héctor Diosa Segura, su más cercano competidor.<br />
107
Migu<strong>el</strong> Áng<strong>el</strong> Ramírez López<br />
(junio 2005 – diciembre 31 / 2007)<br />
Con acompañamiento d<strong>el</strong> gobernador Edilberto Castro, tomó posesión <strong>el</strong><br />
nuevo burgomaestre de la población y en su discurso inaugural manifestó<br />
que su municipio requiere con urgencia una subestación <strong>el</strong>éctrica para dar<br />
cobertura a varias veredas de su jurisdicción.<br />
En un consejo comunal realizado en la ciudad de Villavicencio, <strong>el</strong> presidente<br />
de la república Álvaro Uribe Vélez, anunció la adjudicación de las licitaciones<br />
para contratar las obras de pavimentación y repavimentación de la vía<br />
Fuentedeoro - San José d<strong>el</strong> Guaviare. Consorcio Vial de Colombia y<br />
Conconcreto serán las empresas encargadas de las operaciones con un<br />
costo cercano a los 45 mil millones de pesos. A finales de marzo de 2006 la<br />
pavimentación avanzó hasta <strong>el</strong> sector de <strong>Puerto</strong> Santander.<br />
<strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> fue incluida en la ruta de las caravanas turísticas para<br />
redescubrir <strong>el</strong> Meta, programadas por <strong>el</strong> gobierno departamental, uno de los<br />
factores además de su gastronomía típica, es la ubicación de sitios<br />
paradisíacos como la Laguna de Loma, que está en la visión de operadores<br />
importantes d<strong>el</strong> sector, como Cofrem, cuyo director seccional, Andrés Coral,<br />
luego de una visita al lugar, subrayó su b<strong>el</strong>leza.<br />
108
Navegantes<br />
d<strong>el</strong><br />
río de Oro
110
Cuervo / Desembarca en Caño Iracá<br />
Vistazo<br />
expedicionario<br />
al río de Oro<br />
111<br />
Carlos Cuervo Márquez*<br />
Día y medio tardamos en llegar hasta <strong>el</strong> Ariari, hermoso río de aguas<br />
cristalinas y verdosas, con extensas playas de arena blanquísima, y<br />
que majestuoso, corre por entre s<strong>el</strong>vas seculares.<br />
Cauce d<strong>el</strong> caño Iraca cerca de la bocana con <strong>el</strong> río Ariari – Archivo Canamicare
En las bocas d<strong>el</strong> Iracá, <strong>el</strong> Ariari puede ya navegarse por embarcaciones de<br />
vapor, aun en las épocas de mayor sequía. En sus aguas se encuentran en<br />
abundancia pescados corpulentos y de carne d<strong>el</strong>iciosa, principalmente la<br />
cachama, <strong>el</strong> juan pobre y <strong>el</strong> amarillo, que es <strong>el</strong> más grande de todos.<br />
Los caimanes son numerosos, y por las tardes, cuando <strong>el</strong> sol declina<br />
en <strong>el</strong> horizonte y <strong>el</strong> paisaje se reviste de solemne majestad, las<br />
toninas se acercan a la playa y baten con furia las aguas cristalinas.<br />
Por la noche los mil ruidos de la naturaleza son ahogados a cada momento<br />
por los rugidos de los tigres, que en todas direcciones se perciben, cuando<br />
no es por <strong>el</strong> bronco resoplido de los caimanes, furiosos por los golpes que<br />
con las mantas dan los viajeros sobre la arena de las playas.<br />
En las riberas se ostenta una vegetación exuberante y extraordinariamente<br />
rica en especies importantes: la copaiba y <strong>el</strong> caratero, <strong>el</strong> cañafistol y <strong>el</strong><br />
maraco, de hermosas flores de color púrpura y de aroma d<strong>el</strong>icioso, que<br />
desde lejos se percibe; sus grandes frutos sirven para hacer un instrumento<br />
musical, las maracas, peculiar d<strong>el</strong> llano; zingiberáceas, mirísticas, un plátano<br />
(musa), <strong>el</strong> guachamacay, apocinia de jugo cáustico y extraordinariamente<br />
venenoso, e infinidad de lianas de flores b<strong>el</strong>lísimas.<br />
Desembarco en Iracá<br />
En las bocas d<strong>el</strong> Iracá, y solo allí, encontramos una magnífica<br />
papilionácea, de flores blancas, con largos pétalos colgantes y que,<br />
según puede verse por la siguiente descripción, parece ser un género<br />
nuevo, para <strong>el</strong> cual nos atrevemos a proponer <strong>el</strong> nombre de ariaria,<br />
y para la especie, <strong>el</strong> de superba:<br />
Árbol muy ramoso; hojas grandes, alternas, articuladas, con dos<br />
estípulas en la base d<strong>el</strong> pecíolo, <strong>el</strong> que es estrechado en la parte<br />
media; limbo ancho, profundamente hendido, en la cara superior, y<br />
correspondiendo al nervadura central, tiene una cañu<strong>el</strong>a bien<br />
marcada.<br />
La nervadura se alarga formando una uña; flores axilares, muy<br />
grandes y blancas; cáliz persistente, de tubo alargado que termina en<br />
cinco grandes lacinias pendientes divididas en dos grupos que se<br />
unen por <strong>el</strong> ápice, y cu<strong>el</strong>gan en espiral alrededor d<strong>el</strong> tubo.<br />
De las extremidades de éste, y alternando con los sépalos, se<br />
levantan cinco pétalos erguidos, blancos, de diez a quince<br />
112
centímetros de largo, en forma de pluma, esto es, d<strong>el</strong>gados en la<br />
base y anchos en <strong>el</strong> extremo superior.<br />
Estambres; diez; monad<strong>el</strong>fos en la base; filamentos largos, carnosos<br />
y encorvados, blancos; cinco más largos y cinco más cortos, que<br />
parecen estériles; anteras encorvadas, biloculares y pendientes por <strong>el</strong><br />
centro.<br />
Pistilo largamente pedunculado, ovario aplanado; estilo largo, grueso<br />
y encorvado, estigma carnoso, unilateral y bífido. El fruto es una<br />
legumbre larga y aplanada con los óvulos adheridos a la charn<strong>el</strong>a.<br />
Especie b<strong>el</strong>lísima, crece en <strong>el</strong> río Ariari, en las bocas d<strong>el</strong> caño Iracá –<br />
340 metros sobre <strong>el</strong> niv<strong>el</strong> d<strong>el</strong> mar-; florece en febrero.<br />
Mucho más abajo de las bocas d<strong>el</strong> Iracá, y ya cerca de la embocadura d<strong>el</strong><br />
Güejar, encontramos todavía en las arenas superficiales d<strong>el</strong> Ariari, regular<br />
pinta de oro, lo que viene a corroborar la tradición de la fabulosa riqueza<br />
que este río encierra en su parte alta.<br />
En <strong>el</strong> paso d<strong>el</strong> camino que de San Martín conduce a San Juan de<br />
Arama, se han encontrado granos que pesan más de 35 cast<strong>el</strong>lanos.<br />
Cuando emprendimos <strong>el</strong> regreso y dimos la espalda, quizás para siempre, al<br />
hermoso río, una sensación de profunda tristeza se apoderó de nuestro<br />
espíritu al pensar que talvez jamás volveríamos a contemplar su poderosa<br />
corriente de aguas verdosas y cristalinas, ni las grandes playas, de su<br />
inmenso cauce y sus s<strong>el</strong>vas majestuosas.<br />
Crónica sobre una expedición que saliendo de Santafé de Bogotá condujo al botánico<br />
Carlos Cuervo Márquez hasta la desembocadura d<strong>el</strong> río Güejar, pasando por <strong>el</strong><br />
territorio d<strong>el</strong> actual municipio de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>. Estudios arqueológicos y etnográficos<br />
– Editorial K<strong>el</strong>ly – Bogotá 1956 – Empresa Nacional de Comunicaciones –<br />
113
Calasanz / Un franciscano en <strong>el</strong> Ariari<br />
Memorias de viaje<br />
Padre José de Calasanz V<strong>el</strong>a *<br />
Nuestra flotilla se componía de La Misionera, piragua de bastante<br />
capacidad y en la cual debía embarcarme, una canoa que también era<br />
de grandes dimensiones, y otras dos pequeñas.<br />
El 4 de marzo estaba todo listo para la marcha: cinco bogas tripulaban La<br />
Misionera, dos canoas grandes, dos, cada una de las pequeñas. Llevaba<br />
también dos indios Mitúas acompañándome como prácticos para llegar a sus<br />
rancherías.<br />
Panorámica d<strong>el</strong> río Ariari – Archivo Samu<strong>el</strong> Echeverri Aristizabal<br />
Estando todo en nuestra flotilla y lista para deslizarse sobre las aguas d<strong>el</strong><br />
Ariari que allí corren mansamente, un individuo vino a querer impedirme mi<br />
viaje, deteniéndome dos de los peones que yo llevaba, porque estos le<br />
debían una suma de consideración.<br />
114
Después de mil reflexiones que le hice y viendo que este señor no accedía a<br />
nada, me vi obligado a ofrecerle que yo le respondería por esa cantidad si<br />
los dejaba seguir conmigo y siempre que <strong>el</strong>los me acompañaran leal y<br />
fi<strong>el</strong>mente en mi correría. Así se arregló y partimos a las dos de la tarde d<strong>el</strong><br />
mismo día.<br />
Nuestras provisiones de viaje se componían de carne en gran cantidad,<br />
arroz, harina, sal, tanto para nuestro uso como para obsequiar a los indios,<br />
mercancías, con <strong>el</strong> mismo objeto y <strong>el</strong> de efectuar algunos cambios para<br />
proveernos de lo que nos faltara durante <strong>el</strong> viaje, no solo entre los<br />
indígenas sino también en San Fernando, donde no es aceptada la moneda<br />
colombiana.<br />
Dulce en abundancia, café, bastantes droga; una brújula, otros documentos<br />
indispensables en una expedición de esta clase, y unas armas – <strong>el</strong>emento<br />
necesario que todo viajero debe llevar en estas regiones – ya para la caza,<br />
ya para evitar las tentativas de los indios que inofensivos y aun cordiales,<br />
cuando reconocen superioridad en los demás, se muestran alevosos en <strong>el</strong><br />
caso contrario, llevados por su odio al blanco, herencia que se ha<br />
transmitido desde <strong>el</strong> tiempo de la conquista.<br />
El miedo que le tienen a las armas de fuego es extraordinario, basta<br />
decir que al Rémington lo llaman brujo, queriendo indicar con esto<br />
que son especies de entes superiores al ser humano.<br />
El Ariari presentaba poco fondo para la navegación, no había práctico que<br />
entendiera de esto entre los tripulantes, y entonces cierto desaliento vino a<br />
apoderarse de mi; sin embargo, confié a la suerte y resolví seguir, oyendo a<br />
uno de los indios que dejó escapar estas vulgares pero expresivas palabras:<br />
“Mi padre, de más alto se ha tirado una iguana”.<br />
Comprendí entonces que <strong>el</strong> indio persevera en sus empresas y que se hace<br />
superior a todo animal que pueble ya las s<strong>el</strong>vas, ya las dilatadas sabanas, ya<br />
que las aguas se ofrecen a nuestra vista, es decir se hace y se considera<br />
raciona, observando que tiene al mismo tiempo un alma <strong>el</strong>evada, dest<strong>el</strong>lo<br />
d<strong>el</strong> Creador, y que no es <strong>posible</strong> que nos asimilemos a una escala inferior.<br />
El día 6 a las 7:30 de la mañana dimos vista a las sabanas de Chafurray y<br />
una hora después estábamos en <strong>el</strong>las. Nos detuvimos en un hato<br />
perteneciente a un individuo de San Martín los días 7,8 y 9 con <strong>el</strong> objeto de<br />
proveernos de carne.<br />
115
B<strong>el</strong>lo es <strong>el</strong> panorama que presenta al observador la llanura de Chafurray: a<br />
corta distancia de una pequeña eminencia se ve correr <strong>el</strong> río; al oriente se<br />
miran las extensas sabanas de San Vicente, y allá en lontananza las<br />
eminencias de la sierra Padavida (Macarena)que viene a perderse en donde<br />
se efectúa la confluencia con <strong>el</strong> Guayabero; al norte una verdadera cadena<br />
de colinas en donde nacen <strong>el</strong> Manacacías y una infinidad de caños; al<br />
occidente la misma cadena formando las hoyas de otros, y al suroriente y<br />
sur una gran extensión de s<strong>el</strong>va y <strong>el</strong> Ariari que, como faja argentada,<br />
serpentea y se pierde a lo lejos.<br />
Las sabanas de Chafurray y San Vicente no son planas y extensas como la<br />
generalidad de las d<strong>el</strong> llano, pues están interrumpidas por colinas en<br />
desorden que dan nacimiento a diferentes arroyos sombreados por palmas<br />
de moriche que, prolongándose, forman verdaderos bosques.<br />
El caño de Chafurray que da sus aguas por <strong>el</strong> norte al Ariari nace en la<br />
serranía de colinas que se hallan al oriente de San Martín y en longitud y<br />
latitud de las cabeceras d<strong>el</strong> Manacacías pues que solo unos pocos metros los<br />
separan en varios puntos. Este caño no es navegable a pesar de que la<br />
extensión que recorre es de cuarenta kilómetros.<br />
El día 10 a la una de la tarde seguimos nuestro rumbo. Dos leguas<br />
habríamos recorrido cuando divisamos nuevas sabanas que llegaban hasta la<br />
misma ribera d<strong>el</strong> río.<br />
Aun cuando tuvimos conocimiento de que <strong>el</strong>las estaban habitadas por<br />
indígenas de la tribu Mitúa, nos abstuvimos de llegar a sus ranchos porque<br />
estaban sus moradores en <strong>el</strong> pueblo de San Martín. A las seis de la tarde<br />
paramos para pernoctar en una gran playa.<br />
El 11 a las ocho y treinta de la mañana llegamos a las bocas d<strong>el</strong> Cunimía<br />
que tributa sus aguas por la banda sur. Este nace en las inmediaciones de<br />
San Juan de los Llanos y en gran parte es navegable por pequeñas<br />
embarcaciones, por lo cual es frecuentado por los Mitúas que suben por él<br />
hasta la hacienda Los Cerritos de la compañía Colombia.<br />
A las tres y media llegamos a las bocas d<strong>el</strong> San Vicente. Aquí nos detuvimos<br />
para reconocer los hatos establecidos en este lugar, explorar <strong>el</strong> San Vicente<br />
y ver los indígenas que allí habitan; seguimos, después, las bocas de este<br />
caño por una pequeña senda que se interna en la s<strong>el</strong>va y conduce a un<br />
caserío de indígenas, que están estableciendo algunos Mitúas.<br />
Aquí conocí un capitán llamado Marc<strong>el</strong>ino, lo llevé al puerto para obsequiarlo<br />
con sal, cuchillos, hachas y algunas otras cosas, Muy satisfechos quedaron<br />
116
con nosotros y nos ofrecieron para <strong>el</strong> día siguiente acompañarnos hasta salir<br />
a dos hatos que se hallan en las sabanas de las riberas d<strong>el</strong> mencionado<br />
caño.<br />
El día trece vinieron, como nos lo había ofrecido Marc<strong>el</strong>ino, a ponerse a mis<br />
órdenes y, con algunos de mis compañeros, emprendí la remontada d<strong>el</strong> San<br />
Vicente en tres curiaras (canoas). Diez horas después nos encontramos en<br />
unos de los hatos de propiedad d<strong>el</strong> señor Aparicio Almeida, de San martín.<br />
Las cabeceras de este río – caño como por allí se dice – se hallan a poca<br />
distancia de las aguas que afluyen al Mancacías, aumenta <strong>el</strong> volumen de sus<br />
aguas con diferentes arroyos, y, abandonando los terrenos quebrados, se<br />
desliza por un plano de suave inclinación, lo que permite que su navegación<br />
sea bastante fácil. A la distancia de 15 kilómetros de sus bocas forma una<br />
laguna de unos tres kilómetros de largo por un kilómetro y medio de ancho.<br />
Navegando, en la remontada d<strong>el</strong> San Vicente, en la laguna – que lleva <strong>el</strong><br />
mismo nombre d<strong>el</strong> caño – sopló un huracán fuerte que alborotó la tersa<br />
superficie de las aguas formándose entonces grandes olas que chocaron con<br />
nuestras débiles barquetas e hicieron volcar la que me conducía, yéndose,<br />
por consiguiente, al fondo mi persona, mis compañeros y lo que<br />
conducíamos.<br />
Los vestidos nos embarazaban para poder sobreaguar y acercarnos a la<br />
canoa mas inmediata; mientras que esta se aproximó en nuestro auxilio y<br />
logró salvarnos de un p<strong>el</strong>igro inminente, pues de antemano habíamos<br />
observado infinidad de corpulentos caimanes que a poca distancia se<br />
agitaban amenazadores.<br />
Apenas salimos de las aguas, <strong>el</strong> pánico nos hizo olvidar a todos, lo que pasó<br />
por nosotros. Acercose a mi uno de mis compañeros y me preguntó que era<br />
lo que se había perdido y yo pude decir todo, amigo, menos mi persona,<br />
como cierto personaje histórico.<br />
En la laguna, tanto en la entrada como en la salida, hay muchas plantas<br />
acuáticas formando una red fuertemente entretejida y que dificulta la<br />
navegación; pero la destrucción de esta red es fácil, de tal modo que con <strong>el</strong><br />
tráfico y un poco de trabajo queda expedita la navegación hasta por<br />
vapores.<br />
* Los restos d<strong>el</strong> Reverendo José Calasanz V<strong>el</strong>a reposan en Villavicencio<br />
117
Visión monográfica / Aguas que lo bañan<br />
El río Ariari<br />
Se forma en la hoya entre <strong>el</strong> macizo de la Cordillera Oriental de los<br />
Andes y las cuchillas que se desprenden en los cerros Las Oseras y<br />
Rayo. Desemboca en <strong>Puerto</strong> Arturo a 15 kilómetros arriba de San José<br />
d<strong>el</strong> Guaviare.<br />
Sus principales fuentes son: Rúchica, Chuscal, Liberales, Morintiño, Laguna<br />
Colorada, Guacamaya, Infierno, Tambo, Colorado, Suerte, Engaño y río<br />
Grande, desde la boca de este se denomina Ariari.<br />
Desde este lugar, recibe <strong>el</strong> Ariari las siguientes aguas: La Araña, La<br />
Esmeralda, Aguasclaras, Piedras Coloradas, Las Lajas, D<strong>el</strong>irio, Colepato,<br />
Humea, Flautas, Jojaro, La Cal, Uruimes, Guape, Chinaipe, Iriqué,<br />
Guadualito, Iracá, Chumeco.<br />
La Negra, Caño Seco, Boca de Monte, Tranquitas, Uricacha, Manacal,<br />
Cunumía, con sus afluentes El Uriche, Pepiral, Pericha, Rondón, Palomas,<br />
Tarro, Carrillo y Mal Paso; luego le cae <strong>el</strong> río Güejar y <strong>el</strong> San Vicente.<br />
Descripción d<strong>el</strong> río Ariari /monografía departamental publicada hace más de cuarenta años.<br />
Conocido en dialecto indígena con <strong>el</strong> nombre de “eeri-eéri”, en su recorrido<br />
de 335 kilómetros (nace en <strong>el</strong> Alto de las Oseras, Páramo de Sumapaz),<br />
baña las poblaciones de El Dorado, Cubarral, El Castillo, La Playa y <strong>Puerto</strong><br />
Caldas (Granada), Fuentedeoro, Bocas de Iriqué (<strong>Puerto</strong> Aljure), <strong>Puerto</strong><br />
Santander, <strong>Puerto</strong> Limón, <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>, <strong>Puerto</strong> Rico y <strong>Puerto</strong> Concordia.<br />
118
La Anguila / Un pez con mucha energía<br />
El Temblador<br />
Muy notable en estos ríos d<strong>el</strong> departamento d<strong>el</strong> Meta, es conocido como<br />
Anguila o Pez Eléctrico, su cuerpo es alargado, casi como <strong>el</strong> de una<br />
serpiente, llega a tener dos metros de longitud, carece de aletas dorsal y<br />
caudal, sus ojos son extremadamente pequeños y <strong>el</strong> cuerpo es desnudo en<br />
toda su extensión.<br />
Ernesto González, <strong>el</strong> Comandante de Policía y Ch<strong>el</strong>a López - Foto Eliécer Martínez M.<br />
Está provista de un órgano <strong>el</strong>éctrico de un poder formidable, cuya fuerza a<br />
sido calculada en 300 voltios, tal aparato, que está localizado a lo largo de la<br />
cola, está formado por un gran número de prismas colocados unos al lado<br />
de otros; cada prisma está constituido por una serie de placas, cada una de<br />
las cuales contiene una sustancia g<strong>el</strong>atinosa, y entre cada dos de <strong>el</strong>las existe<br />
un tabique de tejido conectivo.<br />
119
Cuatro troncos nerviosos fuertes, pertenecientes a los nervios cefálicos,<br />
penetran en los órganos <strong>el</strong>éctricos, se ramifican entre los prismas y forman<br />
en la superficie ventral de cada placa, otra placa constituida por un número<br />
enorme de finísimos filetes nerviosos.<br />
Así, cada uno de los prismas semeja una pila de Volta, en la cual los<br />
tabiques de tejidos y las placas terminales representan los discos positivo y<br />
negativo y la g<strong>el</strong>atina de la placa hace las veces de los discos empapados en<br />
líquido conductor; anatómicamente cada prisma corresponde a una fibra<br />
muscular estriada.<br />
El número de los prismas que contiene un solo órgano llega hasta mil. Este<br />
pez habita generalmente en los ríos y las aguas muertas de algunos lagos;<br />
es un animal muy p<strong>el</strong>igroso, la sacudida <strong>el</strong>éctrica es muy fuerte y se hace<br />
muy grave cuando se tocan a la vez <strong>el</strong> vientre y <strong>el</strong> dorso de la anguila;<br />
cuando ataca, se enrosca sobre la región toráxico de los animales grandes<br />
que entran en <strong>el</strong> agua y despide su corriente, causando la muerte<br />
instantánea o por lo menos un desfallecimiento d<strong>el</strong> animal, que muere<br />
asfixiado por <strong>el</strong> sumergimiento.<br />
A los peces y pequeños animales de que se nutre, <strong>el</strong> temblador les envía su<br />
rayo a distancia, después de repetidas descargas <strong>el</strong> efecto <strong>el</strong>éctrico<br />
disminuye considerablemente.<br />
Los indígenas le dan una aplicación a los tembladores, para cortar resfriados<br />
y reumatismos, a los que son propensos, los nativos que pasan la noche en<br />
la pesca, se colocan en los brazos unas pulseras de pi<strong>el</strong> de Anguila y se<br />
conservan sanos. Es conocido también como Temblón y habita <strong>el</strong> cauce d<strong>el</strong><br />
río Ariari. Los enigmas biológicos de estos seres han<br />
fascinado a naturalistas de todos los tiempos.<br />
120
Vientos testimoniales
122
Candilejas / ciudad utópica<br />
Hacienda<br />
Candilejas<br />
123<br />
Juan Alsyna Y´brossa*<br />
Se trataba de levantar un matadero con su frigorífico de muy buenas<br />
proporciones, en la hacienda Candilejas. Cerca d<strong>el</strong> aterrizaje, se<br />
alcanzó a erigir y techar una gran nave que contendría los equipos,<br />
donde se instalaron tres cuartos fríos, que por ironías d<strong>el</strong> destino, años más<br />
tarde se convirtieron en calabozos, según escritos que dejaron en las<br />
paredes algunos pobres ocupantes anónimos que pasaron por allí.<br />
Mientras tanto seguía la furia d<strong>el</strong> trabajo, sobre todo en <strong>el</strong> ramo de la<br />
construcción. Se inició la hechura de potreros, <strong>el</strong> primero fue en las<br />
montañas de Casibare, unas mil hectáreas, de cuya tumba se sacó a tractor<br />
toda la madera aprovechable para <strong>el</strong> aserrío. Seguidamente se sembró maíz,<br />
que dio una cosecha fabulosa, quedando <strong>el</strong> potrero empradizado de pasto<br />
puntero.<br />
Río Ariari en <strong>el</strong> sector de la Lindosa – Archivo Samu<strong>el</strong> Echeverri Aristizabal
Por ese tiempo se descumbró <strong>Puerto</strong> Candilejas, buen alto sobre <strong>el</strong> río Ariari,<br />
lo que hoy en día llaman La Lindosa, allí se inició la siembra de comida:<br />
plátano, yuca, maíz, caña y otros cultivos. Esos terrenos tan extensos<br />
quedaban entre <strong>el</strong> caño Limón y <strong>el</strong> río Ariari, pensando don Antonio<br />
destinarlos a la agricultura y también como potreros.<br />
En <strong>Puerto</strong> Candilejas había tres lanchas de aluminio, con capacidad de unas<br />
diez ton<strong>el</strong>adas, que había comprado para transportar carga por <strong>el</strong> río.<br />
Durante la violencia dichas naves se escondieron y hundieron en un paraje<br />
d<strong>el</strong> río Pororio, lo que dio nombre al Hato de Lanchas, cuando se sacaron de<br />
nuevo las embarcaciones la situación mejoró.<br />
También se ensayó una pequeña siembra de algodón, una vez cosechado,<br />
se envió a la fábrica de Cali. A vu<strong>el</strong>ta de viaje don Antonio nos mostró su<br />
algodón, explicando que en largor y textura era como <strong>el</strong> egipcio, que es uno<br />
de los mejores d<strong>el</strong> mundo.<br />
Cada detalle favorable a sus proyectos daba rienda su<strong>el</strong>ta a sus ideas. En<br />
esa ocasión nos dijo que tan pronto se normalizara la seguridad para<br />
trabajar, solicitaría permiso a fin de traer al país unas treinta familias<br />
noruegas y establecerlas definitivamente en sus cultivos de <strong>Puerto</strong><br />
Candilejas y así, con su descendencia contribuirían al progreso de tan<br />
buenas tierras, en aqu<strong>el</strong> entonces casi deshabitadas por completo.<br />
Los bonos Dishington<br />
Otro detalle importante de la organización de la Empresa, era que por<br />
facilidad y seguridad, para manejar <strong>el</strong> dinero, se imprimieron talonarios a<br />
nombre de A. Dishington, cuyos cheques se giraban por la oficina de<br />
contabilidad en Candilejas a favor de los obreros, empleados y contratistas.<br />
Estos valores eran pagaderos en <strong>el</strong> comisariato, <strong>el</strong> Almacén Ariari y la bomba<br />
de gasolina de San Martín, con <strong>el</strong> producto de sus ventas diarias,<br />
<strong>el</strong>iminándose en esta forma <strong>el</strong> tener que transportar fuertes sumas de<br />
dinero a lugares tan lejanos. Aunque <strong>el</strong> sistema era para uso interno de<br />
la firma, los cheques fueron cambiados por todo <strong>el</strong> comercio e incluso<br />
por concepto de negocios particulares.<br />
Casa de los blancos<br />
Así llama <strong>el</strong> común de la gente en <strong>el</strong> Llano, la casa donde vive <strong>el</strong> dueño.<br />
Realmente era <strong>el</strong> aposento de llegada de don Antonio y la estancia d<strong>el</strong><br />
administrador general, igualmente allí funcionaba la oficina de contabilidad,<br />
recuerdo que <strong>el</strong> último contador fue un señor Bretón.<br />
124
Los dormitorios eran piezas de unos cuatro metros por seis, comunicadas<br />
entre si por una puerta interior. Una sala y un comedor, con muebles<br />
tallados de Camacho Roldán, al estilo de lo mejor, unos cuadros de<br />
bodegones y paisajes, neveras y dotación completa de los dormitorios. Los<br />
cuadros y los muebles desaparecieron en la época de la “refriega”.<br />
Taller de mecánica<br />
Era un amplio salón dotado de las herramientas necesarias, equipos de<br />
soldadura, prensas y lo r<strong>el</strong>acionado con <strong>el</strong> ramo, donde se daba<br />
mantenimiento a los vehículos de la empresa, motores estacionarios, moto<br />
bombas y demás.<br />
La marranera<br />
Con cerdos de una raza gigante que allí llamaban “Bavaria” se instaló una<br />
marranera en <strong>el</strong> gran morichal de Candilejas, al frente d<strong>el</strong> aterrizaje,<br />
mediante un alambre grueso de cobre, <strong>el</strong>ectrificado, templado a unos treinta<br />
centímetros d<strong>el</strong> su<strong>el</strong>o, mantenían a los animales dentro d<strong>el</strong> encierro.<br />
El fruto de la palma de moriche es un buen alimento para los cerdos, pero<br />
su manteca coge un color amarillento, cuando madura <strong>el</strong> fruto cae en los<br />
charcos, al otro día ya ablandado por <strong>el</strong> agua, lo come <strong>el</strong> animal con gran<br />
fruición.<br />
Además se instaló un motor a cuya tolva se le echaba maíz con tusa y todo,<br />
moriche, m<strong>el</strong>aza, ac<strong>el</strong>erando así la ceba. Al quedar <strong>el</strong> lugar abandonado,<br />
a dicha tolva la “abrazó” un árbol de caucho, hasta hace muy poco<br />
tiempo, después de tantos años, se podía ver a unos doce metros d<strong>el</strong><br />
su<strong>el</strong>o, formando parte de las ramas d<strong>el</strong> arbolejo que la <strong>el</strong>evó.<br />
El aserrío<br />
Con una instalación completa y varias sierras circulares de dientes<br />
cambiables se beneficiaban trozas maderables de buen tamaño.<br />
Bastimento<br />
El comisariato era un almacén para <strong>el</strong> servicio d<strong>el</strong> personal y también los<br />
pocos colonos que venían de Casibare adentro, tenía un completo surtido en<br />
víveres, t<strong>el</strong>as, cacharrería, zapatos.<br />
Una cava guardaba los vinos y las verduras. Un avión de la compañía<br />
Afripesca, de la cual don Antonio era socio fundador, llegaba todos los lunes<br />
de Bogotá trayendo verduras y complementando los pedidos para <strong>el</strong><br />
comisariato, la sección de ganadería y los constructores.<br />
125
El chircal<br />
La greda de Candilejas, ideal para <strong>el</strong>aborar ladrillo, fue trabajada, después<br />
de construido <strong>el</strong> horno con <strong>el</strong> fin de abastecer <strong>el</strong> material destinado a las<br />
catorce edificaciones que se alcanzaron a levantar.<br />
Cuando se suspendieron las labores quedaron encarrados muchos miles de<br />
ladrillo. Al regresar, después de pasar la “tempestad”, todo lo habían<br />
levantado en camiones conocidos, según nos informaron los vecinos de la<br />
carretera.<br />
Los silos<br />
Se construyeron dos silos en lámina importada, curva, galvanizada, para<br />
almacenar granos. En la actualidad, tanto de las instalaciones d<strong>el</strong><br />
comisariato como de los silos, no hay rastro alguno.<br />
El galpón<br />
Se organizó una instalación para la cría de aves, por lo cual, don Antonio<br />
trajo de Cali una familia experta. Infortunadamente <strong>el</strong> buen señor, cabeza<br />
de familia, fue sacrificado miserablemente en una incursión de gente<br />
armada, donde se llevaron veintidós cargas de víveres y mercancía d<strong>el</strong><br />
comisariato, transportadas en mulares de la misma empresa.<br />
Parque automotor<br />
La sección de transportes tenía una planilla importante que constaba de dos<br />
camiones Ford canadienses llamados “Minguerra”, un volquete, un camión<br />
F6 y la “carcoma”, que era una camioneta, más tarde se incorporó a esa<br />
“flota” un carro tanque para <strong>el</strong> acarreo de combustible.<br />
El casino<br />
Estaba situado entre <strong>el</strong> aterrizaje y la loma de Candilejas, era también una<br />
construcción grande, con un salón y una docena de piezas para alojar<br />
principalmente la tripulación de los aviones y en casos de emergencia,<br />
pasajeros en tránsito. El casino estaba dotado de cocina, baños y una mesa<br />
de billar.<br />
Trabajos de herraje<br />
Y por último, no quisiera dejar en <strong>el</strong> tintero la brillante idea de establecer<br />
una oficina de compra de ganados en Candilejas, buscando que <strong>el</strong> productor<br />
pudiera vender sus reses gordas en <strong>el</strong> potrero, economizándose <strong>el</strong> largo y<br />
accidentado viaje a Bogotá y los intermediarios en <strong>el</strong> negocio, que siempre<br />
le quitaban buena parte de la utilidad a cada animal.<br />
Allí se pesaría <strong>el</strong> ganado en la báscula con presencia d<strong>el</strong> dueño, recibiendo<br />
su pago de contado. Si un pequeño criador tenía necesidad de vender un<br />
126
lote a media ceba o flaco, podía hacerlo, pues la empresa tendría potreros<br />
adecuados. Dentro de pocos años Candilejas estaría en capacidad de<br />
situar la carne donde se requiriese, incluso pensar en un comercio de<br />
exportación, llevando <strong>el</strong> producto a bordo de los barcos frigoríficos que<br />
esperan en los puertos, como sucede desde hace varios años en Argentina.<br />
Réquiem para un sueño<br />
Para ir terminando y podernos formar una idea cercana a lo que iba a ser <strong>el</strong><br />
proyecto Dishington en Candilejas, recordaremos que don Antonio estableció<br />
contactos con los dueños d<strong>el</strong> rancho Rey en <strong>el</strong> estado de Texas (E.U.),<br />
proponiéndoles una sociedad en los Llanos de Colombia.<br />
Documentos, fotografías y la palabra de don Antonio fueron más que<br />
suficientes para entusiasmar a los norteamericanos, quienes enviaron dos<br />
altos empleados para conocer <strong>el</strong> sueño de Dishington.<br />
Pasaron unos pocos meses y la situación de orden público se deterioró al<br />
máximo. Don Antonio viajó a Texas bastante desanimado y más cuando los<br />
gringos le mostraron unos planos de la serranía donde estaban marcados los<br />
campamentos d<strong>el</strong> comandante “Chispas” y d<strong>el</strong> insurgente conocido como<br />
“Pañu<strong>el</strong>o”.<br />
Sin deshacer la idea d<strong>el</strong> negocio dejaron en suspenso toda actividad al<br />
respecto. Eso nos demuestra que a pesar de ser <strong>el</strong> capital d<strong>el</strong> señor<br />
Dishington uno de los más fuertes en Colombia, en aqu<strong>el</strong> entonces se<br />
necesitaba mucho más para llegar al desarrollo de una región como don<br />
Antonio lo quería.<br />
Imperdonable sería no hacer mi postrera referencia a tan grande iniciativa<br />
que nos ocupa.<br />
En las bodegas de A. Dishington en Bogotá vi la última carga destinada a<br />
Candilejas y que por motivos ya sabidos no se pudo despachar. Dos<br />
camiones F6 recién importados, una maquinaria completa para enlatar<br />
carnes Pathe Fois (Diablillo) y albóndigas, creo que con <strong>el</strong> fin de no tener<br />
desperdicios.<br />
También miré en la bodega un entable para <strong>el</strong>aborar pan: grandes artesas y<br />
batidoras para la harina, con dos inmensos hornos. Se decía que su<br />
producción sería suficiente para un pueblo no muy grande, que todos<br />
pensábamos se iba a llamar Candilejas.<br />
127
Tolvaneras<br />
Pero no, vientos de tramontana, que no tenían abrigo, iban barriendo los<br />
Llanos, haciendo cada día más duro <strong>el</strong> oficio de vivir, hasta quedar a la<br />
espera de lo que pudiese llegar cuando ya para muchos se iba terminando la<br />
carrera de la vida, sin saber cuando, ni por cuanto, se <strong>fuera</strong>n a perder las<br />
ilusiones de antaño.<br />
Luna Menguante<br />
Hace unos pocos años viniendo de la serranía abajo con <strong>el</strong> afán que casi<br />
siempre traen los regresos, mermé la marcha al pasar por frente de las<br />
ruinas de Candilejas, mudo y despacio me transportaban los recuerdos, la<br />
luna siempre curiosa, acompañando los pasajeros, ya había salido<br />
mostrándonos las paredes a medio caer, los huecos que dejaban las<br />
ventanas arrancadas, tantas, cuantas puertas de cedro existían, se fueron a<br />
los fogones d<strong>el</strong> miedo, pues la guerra no perdona ni <strong>el</strong> salir a traer leña.<br />
Cementerio de nostalgias<br />
De pronto <strong>el</strong> silbido d<strong>el</strong> viento cruza raudo por entre <strong>el</strong> montón de chatarra<br />
d<strong>el</strong> cementerio de carros de Candilejas, pero no es <strong>el</strong> único que tenemos,<br />
unos metros más arriba hay un encierro en alambre de púas, ya caído, que<br />
dicen están enterrados allí cierto número de soldaditos inocentes.<br />
Veremos que hasta la muerte tiene distinciones, más arriba todavía, frente a<br />
la casa de los blancos, hay una pirámide de concreto con una placa de<br />
bronce donde aparecen los nombres de otros señores que también<br />
fallecieron debido a las circunstancias de la época.<br />
Como también es bueno ya no recordar tanto, ac<strong>el</strong>ero mi Land y parto<br />
rumbo a casa. Espero perdonéis mi cansada afición de escribidor, pues<br />
cuando <strong>el</strong> tiempo está tan lejos, siempre avaro, ya nos va robando la<br />
memoria de tantos días f<strong>el</strong>ices.<br />
* Apartes d<strong>el</strong> texto “Biografías Olvidadas” que este ilustre español residente en San Martín<br />
tiene en espera de ser publicado.<br />
P.D. Años después los predios de la Hacienda Candilejas fueron invadidos<br />
por colonos y las ruinas invadieron la casa de los mayores.<br />
128
Colono/ fundador testimonia<br />
Marcos Espinosa<br />
“Conejito”<br />
Nací en Cundinamarca. Llegué en 1936. Villavicencio, mi primer destino<br />
en <strong>el</strong> Llano, lo único que tenía para mostrar era <strong>el</strong> parque central;<br />
donde empezaban las casas, hacia <strong>el</strong> caño Maizaro, eran unos<br />
cuyubales la cosa más verraca.<br />
Marcos Espinosa “Conejito” – Archivo Amparo Espinosa<br />
129
Tenía solo 15 años cuando me descolgué de Guayabetal como operario en la<br />
construcción de la carretera a <strong>Puerto</strong> López. Durante dos años fui hombre<br />
de pala y pica.<br />
No era trabajador de la empresa, me enganchó un contratista de nombre<br />
Salomón Arcila, quien me robó mi salario. Desengañado regresé a<br />
Guayabetal, pero me volví otra vez. Esa fue la última y definitiva (1936).<br />
Me vinculé en la construcción de los puentes entre Guamal y San Martín, los<br />
carros que transitaban entonces eran muy poquitos, unos tales Ab<strong>el</strong>la (eran<br />
dos hermanos), se le medían a esos enterradales, cargando cerveza hasta la<br />
tierra de las cuadrillas.<br />
Bautismo febril<br />
Cuando eso, me pegó la primera mano de fríos y fiebres. ¡Así fue la<br />
bautizada! Mi patrón me dejó botado en <strong>el</strong> campamento d<strong>el</strong> Espinal, la<br />
droga con que me curé fue por cuenta de la inspección.<br />
Cuando terminamos los puentes, ayudé en la construcción d<strong>el</strong> teatro Cóndor<br />
y la torre de la Iglesia Catedral de Villavicencio, luego surgió la fiebre de los<br />
aserríos.<br />
Más o menos en <strong>el</strong> año 38 conocí a Pedro Bejarano, tenía un hospedaje por<br />
la calle de Las Palmaditas, en la ciudad de Villavicencio, me le acerqué por<br />
medio de un hermano que era aserrador, después de que salí de trabajar en<br />
la carretera, si mal no me acuerdo.<br />
Eran meros caseríos …<br />
Donde está Guamal eran unos terrenos baldíos, no existían pueblos, puros<br />
caseríos. Boquemonte lo vine a conocer en <strong>el</strong> 42. Estaban unas casitas en <strong>el</strong><br />
borde d<strong>el</strong> barranco, un kiosco bajo la sombra de d<strong>el</strong> bambú, hacía esquina<br />
en la plaza, estuve fue de pasada, no para quedarme.<br />
A <strong>Puerto</strong> Sáenz asomé en 1954, por la trocha que d<strong>el</strong> Crucero, pasaba a<br />
Churrubayes, aquí me reencontré con Pedro Bejarano, tenía una casita de<br />
bahareque, tabla y techo de palma, más o menos donde queda la casa d<strong>el</strong><br />
“Mocho Ramón”.<br />
Vivía con la señora, una hija y su hermano Adonaí, era dueño de una<br />
tiendita donde expendía cerveza, gaseosa, galletas, mecato, todavía estaban<br />
las ruinas dejadas por un destacamento d<strong>el</strong> Ejército.<br />
130
En <strong>el</strong> 48 no pasó nada, porque prácticamente no había nada, <strong>el</strong><br />
Ejército vino en <strong>el</strong> tiempo de la guerra, persiguiendo la chusma liberal (no se<br />
les llamaba guerrilleros), Aljure apareció más o menos en <strong>el</strong> 51 o 52. Ahora<br />
aparecen algunos que se hacen pasar por sus milicianos, pero que mi<br />
memoria recuerde Hernando Narváez “Bocito”, “Mientras Pica”, los<br />
hermanos José y Eleuterio Gutiérrez, si fueron verdaderos hombres d<strong>el</strong><br />
Capitán. Eleuterio fue a morir a Venezu<strong>el</strong>a.<br />
Pedro Bejarano se fundó como por <strong>el</strong> año 1949, al llegar la violencia le tocó<br />
salir, le quemaron la casa con lo que tenía, cuando regresó estaba la<br />
ranchería de los militares. Tuvo que volver a empezar.<br />
El teniente que mandaba la guarnición llevaba <strong>el</strong> ap<strong>el</strong>lido Sáenz, no me<br />
acuerdo <strong>el</strong> nombre, cuando llegué, la tropa no estaba, la base quedaba d<strong>el</strong><br />
borde d<strong>el</strong> río para acá, los soldados enterraron unos palos sobre la corriente<br />
d<strong>el</strong> agua para sus necesidades corporales.<br />
Pal´ aserrío me voy…<br />
Bejarano era un vergajo morenito, de baja estatura, natural de Junín<br />
Cundinamarca, se bajó por <strong>Puerto</strong> Limón, que no era un pueblo, sino una<br />
bodega pequeña, los únicos que entraban por ahí eran Vicente Mazo y Jorge<br />
Naranjo.<br />
Se vino a puro remo, con su mujer y su hija, cogió todo estos montes, fue <strong>el</strong><br />
primero, luego llegaron otras gentes, no soñaba tener un caserío sino<br />
fundarse, hacer finca.<br />
Marcos Pulgarín se quedó en los tiempos de la guerra, junto con Alcides<br />
V<strong>el</strong>ásquez, Adán Prada, Nativo Pérez, Pablo Emilio Cabrera, Carlos Quintero,<br />
se regaron a trabajar por los lados d<strong>el</strong> río. También recuerdo a Gabri<strong>el</strong><br />
Gordillo, Isidro Yaya, Arturo Rojas, Euclides y Santos Suavita.<br />
Llegué donde Pedro Bejarano, en son de aserrador, trabajé con Adonai<br />
Bejarano, hermano de Pedro, después me puse de agricultor, bajo <strong>el</strong><br />
sistema de partijero, en los terrenos de Bejarano. Nunca me fundé, fui<br />
piedra rodante, de esas que no crían lama.<br />
En <strong>el</strong> 56 empezó la subienda<br />
Llegó <strong>el</strong> Mocho Ramón. Doña Bruna Hernández, venía de San Martín. Floro<br />
Paz (Gorgojo), H<strong>el</strong>ena su hermana y doña Benigna, madre de los anteriores.<br />
Un viejito de nombre Santiago y Vicente Martínez (Viento Seco).<br />
131
En <strong>el</strong> 56 empezó a llenarse de gente, de ahí en ad<strong>el</strong>ante fue que se formó <strong>el</strong><br />
caserío. La primera casa de material fue la de un tal Víctor Rivas, construida<br />
donde estuvo la droguería de don Carlos Uribe.<br />
El que se inició como carnicero fue Pastor Ríos, <strong>el</strong> esposo de doña Julia,<br />
Virgilio d<strong>el</strong> Río (hermano de Flor), también fue expendedor de carne.<br />
Los Lombana - Joaquín y Pedro - llegaron a Charco Indio, en ese vecindario<br />
hubo una p<strong>el</strong>ea por caminos, cuando se colonizó Campo Alegre, en <strong>el</strong><br />
mandato de Rojas Pinilla y se abrió ese tajo de colonización por intermedio<br />
de la Caja Agraria.<br />
Tiempos de la Trocco<br />
El primer transportador bajaba en un carro cada año, sacaba pescado,<br />
pi<strong>el</strong>es, ese era su viaje, después quedó con la línea Jorge Saavedra, luego<br />
Jorge Barbosa y Joaquín Niño.<br />
La Trocco inició la carretera de San José d<strong>el</strong> Guaviare, cuando Pedro se<br />
fundó, la Trocco había pasado por la sabana de Llano Grande.<br />
Los trabajadores de esa empresa salían al pueblo, para quitarse esas “ganas<br />
de aserrador” que les producía tanto tiempo en la montaña, se embriagaban<br />
y rompían los envases en que les servían <strong>el</strong> licor, sin ningún pudor<br />
enarbolaban la siguiente frase:<br />
“Trocco rompe, Trocco paga”<br />
En la escu<strong>el</strong>a que abrieron como en <strong>el</strong> año cincuenta y cuatro, en un rancho<br />
de los que dejó <strong>el</strong> Ejército, estudiaban los hijos de Manu<strong>el</strong> y Aquilino Varón,<br />
junto con los hijos de Nativo Pérez, que eran unas pestes, se burlaban de la<br />
profesora que era una viejita, cuando esta agarraba una vara para<br />
castigarlos, se escapaban por entre la yaripa, como ratones.<br />
Había mucho animal de monte, danta, cafuche, tigre, lapas, gurres en<br />
cantidades alarmantes, en <strong>el</strong> verano, <strong>el</strong> pescado se salía d<strong>el</strong> agua, esto era<br />
pura s<strong>el</strong>va.<br />
La socola era a rula y la derriba a pura hacha, no nos cabía en la cabeza lo<br />
que era una motosierra.<br />
132
Fabio Sandoval, esposo de Herlinda Hernández, abrió un almacén, igual que<br />
Conrado Cortés, iniciaron vendiendo en unos catrecitos, llegaron a ser<br />
grandes comerciantes.<br />
La navegación empezó despuecito de la llegada de Pedro Bejarano, Perafán<br />
fue uno de los primeros en subir una lancha por estos lados, marinero<br />
experimentado, trabajaba con indígenas guahibos, su negocio era bajar con<br />
remesa, visitar las tribus, y comprarles <strong>el</strong> pescado, las pi<strong>el</strong>es, chocolate y<br />
cacay. Pastor Morales, primer pasero en <strong>el</strong> río, cobraba dos pesos por cada<br />
pasajero que montaba en su canoa de remos.<br />
Con los años me fui para <strong>el</strong> otro lado y fundamos una finca cooperativa,<br />
luego de muchos años de briega en <strong>el</strong> surco, no dio los resultados<br />
esperados, perdimos <strong>el</strong> trabajo, <strong>el</strong> tiempo, la inversión y hasta la fe en las<br />
cosas oficiales.<br />
Ahora vivo en un barrio de invasión en Granada, al amparo de lo que me<br />
dan mis hijas, esperando con resignación que <strong>el</strong> Dios d<strong>el</strong> Universo me lleve a<br />
jornalear en <strong>el</strong> aserrío c<strong>el</strong>estial.<br />
133
D<strong>el</strong>io Cortés / Un roble santandereano<br />
Gentes de ese<br />
tiempo<br />
Mi esposo era de Suaita Santander d<strong>el</strong> Sur, yo cundinamarquesa de<br />
nacimiento, pero criada en Cali. Nos conocimos en Villavicencio. Allí<br />
nos casamos para siempre en 1946. De la capital d<strong>el</strong> Meta salimos<br />
rumbo a Bogotá, estuvimos un tiempo hasta que caí enferma. Ante la<br />
propuesta de asentarnos en <strong>Puerto</strong> López, le dije que buscáramos un mejor<br />
clima para nuestros hijos en San Martín.<br />
Doña Luisa, don D<strong>el</strong>io (sentado), sus hijos y otro familiar, frente a su casa en <strong>Puerto</strong> Mosco.<br />
134
Conseguimos casa <strong>el</strong> 13 de diciembre de 1953, <strong>el</strong> mismo día que llegó don<br />
Gabri<strong>el</strong> Cortes a montar la droguería, era un pueblo donde no se podía<br />
echar un volador porque se quemaba, las casas de la calle principal - de<br />
la iglesia para arriba - eran pajizas. El alcalde, un militar, sobrino de<br />
Monseñor Garavito Muñoz, hizo arreglar esa situación. Vino otro de ap<strong>el</strong>lido<br />
San Migu<strong>el</strong> y construyó <strong>el</strong> parque. La noche que le dieron la despedida, puso<br />
a los oferentes a terminar un pedazo de obra que faltaba. ¡Les hizo esa<br />
parada!<br />
La carretera era de una sola vía. Controlaban <strong>el</strong> paso unas cadenas.<br />
Mientras unos subían, en <strong>el</strong> lado opuesto esperaban. Era una verdadera<br />
odisea. Se viajaba en flotas de la empresa La Favorita.<br />
D<strong>el</strong>io y su hermano Alirio montaron una bloquera, tomaron un lote de<br />
arriendo, en la bomba d<strong>el</strong> señor Tríana. Teníamos un camioncito Ford corto<br />
para cargar arena desde Guamal. La Policía y <strong>el</strong> Ejército vivían pidiendo<br />
favores:<br />
“Don D<strong>el</strong>io hay que hacer esto, don D<strong>el</strong>io hay que traer agua”. Entonces<br />
dijo que “se tenía que ir de acá porque lo tenían fregao”.<br />
Resultó un señor de ap<strong>el</strong>lido Buitrago vendiendo una finca, que según mi<br />
cuñado era muy buena. La gente d<strong>el</strong> monte conminó a Buitrago a irse, le<br />
quitaron los marranos, las gallinas, todo, lo sacaron corriendo. Este se quejó<br />
a un militar, dueño d<strong>el</strong> predio Chinata, quien interfirió para que se la<br />
devolvieran, finalmente decidió salir de <strong>el</strong>la.<br />
Nos propusieron que fuéramos a verla. Ese día atacaron al Capitán Aljure en<br />
Rincón de Bolívar. Alirio se negó a acompañarnos. Nosotros arrancamos. En<br />
Llano Grande encontramos a don Luís López junto con otro señor. Nos<br />
pidieron que los trajéramos, como en ese tiempo no había maldad los<br />
subimos al carro. Llegamos a un sitio que denominamos <strong>Puerto</strong> D<strong>el</strong>io: era<br />
una casita. Nos gustó mucho, <strong>el</strong> caño era con <strong>el</strong> agua hasta las rodillas,<br />
echaron un taco de dinamita y sacaron como 18 yamús. Uno sin almuerzo.<br />
Con la fe puesta en ese sitio regresamos a San Martín.<br />
El 1º de abril de 1954 nos entregaron <strong>el</strong> predio, con escritura y todo.<br />
Valió como cuatrocientos cincuenta pesos. El promitente vendedor<br />
dijo que podíamos coger hasta Chinata. Todo lo que abarcara <strong>el</strong> ojo,<br />
pues eran tierras baldías.<br />
Era un fundo grande, al otro lado vivía Víctor García. Por donde Agapito<br />
López estaba cercado, su finca venía hasta <strong>el</strong> Alto de Las Palmas, la<br />
135
carretera vieja, donde mi mamá tenía una tiendita (<strong>Puerto</strong> Guarapo)<br />
marcaba otro lindero. Por donde sube la carretera se llamaba <strong>el</strong> Alto de los<br />
Huérfanos, porque una familia que tenía un rancho en <strong>el</strong> bajo, quería salirse<br />
para la loma, en esas un palo le cayó encima al papá y lo mató, por eso los<br />
nombran así. Cuando empezamos no teníamos ganado. Ya habían llegado a<br />
este mundo D<strong>el</strong>ia, M<strong>el</strong>ba y David, <strong>el</strong> más pequeño de los tres.<br />
Durante muchos años la entrada fue por Llano Grande, hasta que abrieron<br />
la carretera que vamos a dejar por vieja. El camión d<strong>el</strong> sargento Villamil<br />
tenía una especie de línea, acorde con la lancha de la Comisaría, que<br />
transportaba gente y lo que <strong>fuera</strong>, hasta San José d<strong>el</strong> Guaviare. Desde San<br />
Martín hasta <strong>el</strong> fundo, estando la carretera buena, se gastaban seis horas,<br />
en invierno eran unos enterradales que no teníamos cuando llegar.<br />
Nos antecedieron Jorge Naranjo en <strong>Puerto</strong> Mazo, un señor valluno en lo que<br />
era Mataredonda, <strong>el</strong> sargento Villamil, vivía en Chinata, en una casita<br />
subiendo para Loma Linda, donde pusieron una escu<strong>el</strong>a. Don Benjamín<br />
Álvarez llegó poco tiempo, por <strong>el</strong> río arriba, desde una finca llamada<br />
Gaviotas, que después fue de los Parra. Lo que es hoy en día Loma Linda,<br />
perteneció a las tierras de Chinata, adonde llegaron de un momento a otro<br />
los gringos d<strong>el</strong> Instituto Lingüístico de Verano.<br />
<strong>Puerto</strong> Sáenz<br />
La casa de Pedro Bejarano era un llegadero de canoas, venidas de San José<br />
d<strong>el</strong> Guaviare. Indígenas Guayaberos (amables y buenos mozos), amarraban<br />
dos o tres vástagos, se echaban a la corriente, ese era <strong>el</strong> modo. Otros,<br />
oriundos d<strong>el</strong> Manacacías, llegaban a las casas, pedían trabajo, apenas<br />
terminaban se largaban, eran nómadas, estaban mermados, andaban en<br />
grupos de a veinte, entre grandes y chicos.<br />
Bejarano era un señor bajito, blanco, le habían roto una pierna, no se si de<br />
un tiro, quedó un poco cojo, doña Laura, su esposa, una mujer blanca y<br />
poca de estatura. Ambos eran muy formales, tenía una casa, cultivaba arroz<br />
en los alrededores, se comportaban bien, tenían una hija muy simpática,<br />
como de quince años, se juntó a vivir con Adonai, hermano de don Pedro,<br />
que también era baldado de una extremidad. Pedro Bejarano y Marcos<br />
Pulgarín, eran buenos amigos. La finca de don Marcos quedaba después de<br />
Pedro Casallas, se la compró a Jorge Naranjo y la vendió a Rafico Parra.<br />
Nos íbamos a pie por Chinata, donde cruza la carretera nueva, luego se<br />
llegaba al puerto, <strong>el</strong> medio de transporte era <strong>el</strong> río, un señor de ap<strong>el</strong>lido<br />
Guerrero, esposo de doña Nidia, navegaba en una canoa con motor.<br />
136
Hombres y mujeres de ese tiempo<br />
En <strong>el</strong> lugar donde Luís Cárdenas puso un aserradero, se cuajó la fundación,<br />
<strong>el</strong> sitio pertenece al señor Jorge García, esposo de Yolanda Escobar. Pablo<br />
Emilio Cabrera y Leonor, vivieron por muchos años, también arribó Julio<br />
Sierra, padre de Miriam y suegro de Pedro Casallas, era alto, d<strong>el</strong>gado, tenía<br />
finca enseguida de Marcos Pulgarín, después estaba Polo “Madres”.<br />
En la parte baja, al otro lado d<strong>el</strong> río, se avistaba Alcides V<strong>el</strong>ásquez. Nativo<br />
Pérez llegó después con un amigo a Charco Indio, <strong>el</strong> compañero de aventura<br />
se fue y Nativo se quedó. Fueron gentes de ese tiempo.<br />
Amistad con <strong>el</strong> Capitán<br />
Todo lo que pasaba se lo adjudicaban al Capitán, quien necesitaba robarse<br />
una vaca, decía que lo había mandado Aljure. Uno lo trataba y le provocaba<br />
seguir la amistad. Lo conocí en Llano Grande, viajando con mi compadre<br />
Joaquín Niño, se metió con él para una platanera y me dejó en <strong>el</strong> carro, lo<br />
volví a ver en otra ocasión por estos lugares y luego en <strong>Puerto</strong> Limón, era<br />
muy atrayente e instruido. El Capitán llegaba a veces a la casa de Bejarano.<br />
Recuerdo que don Florentino Sánchez, dueño de Calzado Record, vivía<br />
diciendo que nosotros estábamos bajo <strong>el</strong> mando de Aljure, la verdad es que<br />
<strong>el</strong> Capitán jamás visitaba nuestra casa, no nos pedía nada, tampoco su<br />
gente, desconocíamos las razones de esos comentarios, eso era mentira.<br />
Una vez se vino don Florentino por Llano Grande y lo encontró, se apretaron<br />
la mano, duraron tres días tomando cerveza y conversando, casi no paran,<br />
se fue encantado, pudo percatarse que todo lo que decían era falso.<br />
Cuando los soldados se fueron, todo <strong>el</strong> mundo comenzó a fundarse, la<br />
comandancia de Villavicencio le compró a don Pedro para abrir una base<br />
militar y controlar los movimientos de Aljure y otros guerrilleros que se<br />
movían por estos lados, como Tirofijo (homónimo d<strong>el</strong> conocido insurgente),<br />
Tominejo, Veneno y Muñeco. Los soldados que eran numerosos tenían un<br />
campamento grande, con barricadas, campo de aterrizaje para h<strong>el</strong>icópteros.<br />
Una vez vino una gente d<strong>el</strong> Alto Ariari, se robaron unas vacas, <strong>el</strong> Capitán<br />
averiguó que eran cinco militantes de un grupo rival, mandó a matar a tres,<br />
su antagonista lo llamó para preguntar acerca d<strong>el</strong> ajusticiamiento, Aljure le<br />
contestó:<br />
“maté tres, eran cinco, me faltan dos, así es que póngales cuidado, porque<br />
donde los encuentre, los mato, ladrones no voy a permitir, no los voy a<br />
tolerar en esta región”.<br />
137
Aljure fue una gran persona, me dio mucha lástima cuando lo mataron,<br />
primero tuvo una mujer, la dejó cuando se fue a vivir con una hermana de<br />
Veneno, hija de un señor que tenía una finca por <strong>el</strong> Ariari arriba, quien<br />
murió hace veinticinco años y fue muy popular.<br />
Pablo Bejarano partió antes d<strong>el</strong> 58, cuando las <strong>el</strong>ecciones de <strong>Lleras</strong> Camargo<br />
ya se había ido, nunca volvió, se fue para San Martín, nos compró la casa<br />
que teníamos en ese lugar, permaneció unos días y se fue para Tame, su<br />
inseparable amigo Pulgarín también emigró con María, una indígena Sáliva,<br />
cuando esta murió, Marcos se juntó a vivir con la entenada. Después que<br />
Bejarano se fue, quedó con la casa un señor de nombre Trino, tenía una<br />
señora de p<strong>el</strong>o largo, puso una tienda, vendía cerveza, aguardiente, cuando<br />
se marchó de <strong>Puerto</strong> Sáenz, abrió una bomba de gasolina a orillas d<strong>el</strong> caño<br />
Camoa, en la entrada de San Martín.<br />
Ramón y Rosa Escobar c<strong>el</strong>ebran en una fiesta – Archivo Mery Escobar<br />
Una vez vine a vender unas mandarinas, ya estaba Salomón González, junto<br />
con su esposa la Negra Lucila, Et<strong>el</strong>vina Poveda tenía una tienda en unos<br />
ranchos por los lados de IDEMA, Ramón Escobar, estableció una residencia,<br />
vendía comida, allí llegaba todo <strong>el</strong> mundo.<br />
Al poco tiempo arribó Pablo Rubiano y Luís Pardo montó <strong>el</strong> primer café.<br />
Jorge Flores bajó primero que nosotros. Un inspector apodado “Benitín” que<br />
organizó la hechura de los puentes de Chinata, hizo tumbar los ranchos de<br />
la orilla d<strong>el</strong> río, don Ramón Escobar no se quería salir, la primera autoridad<br />
ordenó a un buldozero que lo echaran al río con todo.<br />
Pastor Ríos, que vivía frente a la finca de Jorge Flores, se fue para San<br />
Martín, a una finca por los lados de la plaza de ferias, luego regresó a <strong>Puerto</strong><br />
138
<strong>Lleras</strong> y construyó su casa. Aníbal Ayala abrió las puertas de su almacén,<br />
comenzaron a bajar compradores, antes que <strong>el</strong>los, Artemo Toro<br />
comercializaba por la orilla d<strong>el</strong> caño y <strong>el</strong> río.<br />
La primera escu<strong>el</strong>a era por los lados de doña Nury, la maestra fumaba<br />
tabaco, después fue la señora de Noreña, quien vivía en <strong>el</strong> ranchito donde<br />
Gustavo Vanegas. La escu<strong>el</strong>a Inocencio Chincá se nombraba como La<br />
Vocacional. Enseguida de Ramón Escobar, doña Teresa Vanegas montó una<br />
tiendita, la llegada de Idema fue lo que impulsó todo, se cosechaba arroz, <strong>el</strong><br />
auge se debió sobre todo a la gente d<strong>el</strong> otro lado d<strong>el</strong> río, la que se fundó en<br />
Avichure, allí entraban por donde Jorge Naranjo, al frente de <strong>Puerto</strong> Limón,<br />
se veían parc<strong>el</strong>eros por todos lados.<br />
Cáritas Internacional les enviaba cajas llenas de pasta, manteca y leche,<br />
algunos que no supieron medir las consecuencias se bebieron la plata que<br />
les giraban mensualmente para <strong>el</strong> mercado: “Sírvame cerveza, que es por<br />
cuenta de la Caja Agraria”, pregonaban en medio de la desmesura,<br />
cuando la necesidad apremiaba lloraban las desgracias que se habían<br />
labrado en <strong>el</strong> fervor de la tomata.<br />
Avichure fue importante para <strong>el</strong> desarrollo de la población, la gente bajaba<br />
con sus productos (arroz y plátano) al puerto porque no tenían otra salida,<br />
<strong>Puerto</strong> Limón nunca tuvo auge, era una bodega y <strong>el</strong> río cada que crecía se<br />
llevaba todo. Los dirigentes de la colonización escogieron una tierrita<br />
colorada, muy mala, al ver esto la gente se fue saliendo, no quedó sino un<br />
señor de ap<strong>el</strong>lido Cortés, José Cortés, eso lo llamaron La Tigrera, porque los<br />
hombres se iban a trabajar y desaparecían.<br />
Una vez hicieron una reunión bajo <strong>el</strong> mando d<strong>el</strong> Capitán, D<strong>el</strong>io asistió<br />
porque era obligatorio, allí le cambiaron <strong>el</strong> nombre a <strong>Puerto</strong> Sáenz por <strong>el</strong> de<br />
<strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>, en homenaje al Presidente de la República Alberto <strong>Lleras</strong><br />
Camargo.<br />
Final de la cosecha<br />
Con <strong>el</strong> producido de estas tierras, a las que puedo ponderar como benditas,<br />
educamos nuestros hijos y nos consolidamos como familia, pero las hojas<br />
d<strong>el</strong> calendario no dejan de caer y la muerte que a todos nos pone <strong>el</strong> ojo se<br />
llevó a D<strong>el</strong>io, ese roble santandereano que por más de cincuenta años fue<br />
mi compañero inseparable e inolvidable.<br />
139
Héctor Castañeda López / Soga en mano<br />
Cabalga por <strong>el</strong><br />
pasado<br />
Soy oriundo de San Martín de los Llanos, nací <strong>el</strong> 8 de septiembre de 1933,<br />
mi padre se llamaba Pablo Castañeda y mi madre Dolores López, eran<br />
“encargados” de finca o hato, la mayor parte de su tiempo la pasaron en esa<br />
labor.<br />
Mi pueblo era un caserío donde no existía carretera, acueducto, ni<br />
alcantarillado, mucho menos luz <strong>el</strong>éctrica, tocaba garrapatear las tareas que<br />
nos ponían los profesores Garrido, B<strong>el</strong>trán y <strong>el</strong> llanero Marc<strong>el</strong>iano Vanegas<br />
(maestros que recuerdo mucho), al dest<strong>el</strong>lo de unas v<strong>el</strong>as de cebo<br />
fabricadas por unas viejitas.<br />
La escu<strong>el</strong>a, que cariñosa nos abrió sus puertas y funcionó donde queda la<br />
alcaldía, tenía una aula, dividida en varios cursos. Me gustó estudiar,<br />
empecé a los nueve años, no existían colegios, ni facilidad para buscar <strong>el</strong><br />
conocimiento en otros lugares. Como era faculto con números y letras, me<br />
gané una beca, la cual aproveché completica. Volví a repetir al año<br />
siguiente, pero la pobreza, que “r<strong>el</strong>inchaba” en la casa de mis mayores, me<br />
impidió continuar.<br />
Al culminar la primaria, me apliqué como ebanista y pintor de brocha gorda,<br />
luego me entró la coscojina por los carros, primero como ayudante y luego<br />
pasé a chofer, con <strong>el</strong> tiempo eso me aburrió. Decidí tomar <strong>el</strong> toro por los<br />
cuernos y me dediqué a la ganadería, terminé como dueño de hato, gracias<br />
a eso y a mi Dios he vivido una vida satisfactoria.<br />
140
Las cuadrillas<br />
Es una tradición que tiene más de 250 años, fundadas más o menos en<br />
1735, por Gabino Balboa, un sacerdote venido de España; según lo que<br />
narraban nuestros abu<strong>el</strong>os, los niños jugaban con palos entre las piernas,<br />
simulando ser jinetes, cuando crecieron se subieron a los caballos, las<br />
llevaron a una cosa mas efectiva.<br />
Llegué a ser cuadrillero por mis amigos Vit<strong>el</strong>mo Aguilera y Huberto Mora,<br />
que todavía existen, tocaba ir a las mangas a traer los caballos, cuando<br />
terminaba la faena, nos mandaban a desensillar, al llegar al potrero, nos<br />
echábamos “la palomita” y luego los soltábamos. Fui creciendo y me<br />
tuvieron en cuenta. Un señor Ab<strong>el</strong>ardo Manrique, me apuntó en un<br />
cuaderno las instrucciones sobre cómo se hacían los juegos.<br />
Empecé a cuadrillar como en 1954, <strong>el</strong> cabecilla no participó más, entonces<br />
entré como jefe, pertenezco a los galanes, que vestidos de blanco y negro<br />
asemejan los españoles.<br />
Hubo un lapso de tres años, desde <strong>el</strong> 49 hasta <strong>el</strong> 53, por la violencia<br />
partidista. Cuando se firmó la paz, San Martín había sido devastado y se<br />
tomó la iniciativa de seguir los juegos indefinidamente.<br />
Si Dios me tiene con vida, <strong>el</strong> 11 de noviembre venidero completo 50 años<br />
ininterrumpidos como jinete y parece que me van a condecorar por ese<br />
motivo. Enrique Rey (actual presidente), también ajusta medio siglo,<br />
comenzó muy joven, aunque tengo más trayectoria, porque antes de ser<br />
cuadrillero, me inmiscuía con los cuadrilleros, llevando los caballos y<br />
haciéndoles favores.<br />
Se realizaban primero en <strong>el</strong> parque principal, frente a la iglesia y la casa<br />
municipal, luego las trasladamos a la plazoleta donde figura la concha<br />
acústica, ahora tenemos un terreno propio, una plaza bien organizada, con<br />
graderías, se piensa hacer un museo.<br />
Bajada al Ariari<br />
Llegué como carpintero a una hacienda que era epicentro de los hatos<br />
ganaderos, unos terrenos inmensos (llamados Mamonal), de un doctor<br />
tolimense de ap<strong>el</strong>lido Rocha, quien se los vendió a don Antonio Dishington<br />
como en <strong>el</strong> 45 talvez. Este la bautizó con <strong>el</strong> nombre de Candilejas y montó<br />
todas las comodidades: un avioncito Piper en que hacer los mandados a<br />
Bogotá, comisariato, billares, frigorífico, camiones, porquerizas, edificó casi<br />
una ciudad<strong>el</strong>a que albergaba mas o menos trescientas personas, entre<br />
alfareros, albañiles, pintores, vaqueros.<br />
141
Don Antonio era exc<strong>el</strong>ente persona, humano, sufrido por los trabajos,<br />
comprensivo. Si uno estaba cansado con determinada labor, se la cambiaba<br />
por otra. Nos reunía, charlaba hasta con <strong>el</strong> más humilde. Trabajar allí era un<br />
honor. Duré bastante con él. No le conocimos esposa. Andaba con una<br />
enfermera amiga a la que le decíamos la “Señorita Mercedes”. Tenía un hijo<br />
(Alejandro) que debe vivir en Cali.<br />
Cuando la violencia se puso fuerte (años 50 y 52), en Candilejas instalaron<br />
un puesto d<strong>el</strong> Ejército y la hacienda quedó abandonada, mucho ganado se<br />
murió, no hubo quien lo asistiera, todo se deterioró. Al retornar la paz en <strong>el</strong><br />
54, don Antonio trató de reconstruir, pero ya no fue igual, estaba cansado,<br />
se enfermó y murió.<br />
Muchos sanmartineros buscaron la serranía, entre <strong>el</strong> río Manacacías y <strong>el</strong><br />
Ariari; quienes no tenían forma de irse para <strong>el</strong> interior d<strong>el</strong> país, se<br />
refugiaban en los hatos. Se transitaba todo lo más de a caballo, desde<br />
haciendas grandes como Candilejas, B<strong>el</strong>lavista, Guacamayas, San Vicente o<br />
Gaviotas, se echaban tres jornadas (8 o 10 horas) cabalgando hasta San<br />
Martín, todos los días se hacia la misma jornada.<br />
<strong>Puerto</strong> Chinata<br />
La guerra acabó con todo y no hubo más remedio que emigrar, por cosas de<br />
la vida, un puñado de hombres exploramos <strong>el</strong> Ariari, que plagado de tigres,<br />
leones, fieras, era una s<strong>el</strong>va. En las Bocas de Iracá armamos unas balsas de<br />
guarumo, pasamos al otro lado, cogimos por la ribera arriba, hasta<br />
encontrar un paisa apodado “El Zarco”, La “Negra Chona” y otros vecinos<br />
refugiados en <strong>el</strong> apogeo de la violencia, era <strong>el</strong> verano d<strong>el</strong> año 50, a finales<br />
de un enero para más pavas.<br />
Estuvimos trasegando hasta <strong>el</strong> 54, mas o menos, unos desplazados con<br />
ansias de su terruño regresaron junto con otras gentes, más tarde, en <strong>el</strong><br />
gobierno de Carlos <strong>Lleras</strong> Restrepo (6) vino la reforma agraria, se fueron<br />
formando pueblos como <strong>Puerto</strong> Rico y <strong>Puerto</strong> Concordia.<br />
Primero se llamó <strong>Puerto</strong> Chinata (hay cedulas que figuran expedidas en ese<br />
lugar), tomando <strong>el</strong> nombre de una finca, al pie de Loma Linda, ahí vivía<br />
Pablo Segura.<br />
En los comienzos de la colonización, un coron<strong>el</strong> de ap<strong>el</strong>lido Sáenz Montoya<br />
compró <strong>el</strong> Hato llamado Churrubayes, los moradores le colocaron a la<br />
inspección <strong>el</strong> ap<strong>el</strong>lido d<strong>el</strong> militar, así duró hasta que se ordenó como<br />
municipio con <strong>el</strong> nombre de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> en homenaje a Federico <strong>Lleras</strong><br />
Acosta, padre de los conocidos políticos que llevan su ap<strong>el</strong>lido.<br />
142
En esas travesías d<strong>el</strong> tiempo estaba como senador <strong>el</strong> doctor Hernando<br />
Durán Dussán y <strong>el</strong> sanmartinero Federico Castro como Representante a la<br />
Cámara, eran los políticos de la época, fueron los de la iniciativa, <strong>el</strong> doctor<br />
Castro estuvo en la inauguración d<strong>el</strong> municipio, <strong>el</strong> doctor Dussán no vino.<br />
El empujón<br />
Vinieron familias de colonos a talar la s<strong>el</strong>va al otro lado d<strong>el</strong> río, a sembrar<br />
arroz, plátano, <strong>el</strong> Incora les asignó sus parc<strong>el</strong>as, les dieron ganadito, <strong>el</strong><br />
presidente d<strong>el</strong> Fondo Ganadero d<strong>el</strong> Meta, amigo mío, hizo que nos dieran<br />
800 cabezas destinadas a finqueros de la serranía. El empujón comenzó<br />
como en <strong>el</strong> año 67/68 cuando abrieron la Caja Agraria, solicitada por<br />
agricultores y comerciantes. Conseguimos <strong>el</strong> Idema, se construyeron las<br />
bodegas para acopiar <strong>el</strong> arroz, en una cosecha hasta la iglesia se llenó de<br />
carga, se ponían toldos en las calles para su almacenamiento, llegó a<br />
llamarse La Perla d<strong>el</strong> Ariari.<br />
De los beneficiarios de la Caja Agraria quedan unos ya muy ancianos:<br />
Drig<strong>el</strong>io Sánchez, Antonio Torres, Irma Azcarate, José Murcia, otros ya<br />
murieron como Asnoraldo Zapata, Capitolino López, Rein<strong>el</strong> Monguí, quedan<br />
solo sus familiares.<br />
Gusanillo por la política<br />
Nunca llegué a imaginarme haciendo pros<strong>el</strong>itismo, precisamente pensando<br />
en las épocas anteriores, lo que era la política, adonde nos llevaba, al odio,<br />
las adversidades, sin embargo me gustaba compartir con la gente<br />
necesitada, porque talvez yo había sufrido las mismas consecuencias, llegué<br />
a la Junta de Acción Comunal, presidida por don Emiliano Parra.<br />
Cuando <strong>el</strong> murió quedó acéfala, de pronto tomamos la determinación de<br />
continuar, talvez por mi forma de ser me nombraron como presidente,<br />
comenzamos a trabajar fuertemente, con Luis Cortes, Absalon González,<br />
Ernesto González, Alfredo Cárdenas, Gustavo Tocora, así que me recuerde.<br />
Las juntas de acción comunal tenían mucha autonomía, se trabajaba<br />
desinteresadamente, nos tocaba viajar a Villavicencio, nadie nos daba un<br />
centavo, no nos gustaba hacer bazares para recoger dinero, yo tenía un<br />
carrito, uno decía yo pongo la gasolina, otro compraba <strong>el</strong> almuerzo,<br />
compartíamos los gastos d<strong>el</strong> viaje, mediante comisiones impulsábamos las<br />
cosas. Llegó <strong>el</strong> momento en que la junta pedía auxilios para muchas<br />
veredas, movíamos mas dinero que <strong>el</strong> municipio, para esas escu<strong>el</strong>as, tengo<br />
todavía planes de inversión donde figuran $10.000, con esa suma se hacia<br />
mucho, $20.000 para una carretera, construimos <strong>el</strong> primer planchón para <strong>el</strong><br />
cruce d<strong>el</strong> río, esa partida la consiguió <strong>el</strong> Representante a la Cámara Chucho<br />
Bejarano y <strong>el</strong> senado Alfonso Latorre Gómez, costó $ 750.000.<br />
143
Faenas de pesca / Ernesto González Pacheco<br />
Baquiano<br />
de<br />
agua dulce<br />
Según me lo endosaron mis mayores yo vi la luz primera en Herrera Tolima,<br />
heredero de Gregorio González y María Dolores Pacheco, mi madre, quién<br />
cerró los ojos al mundo en estas tierras d<strong>el</strong> Ariari.<br />
Los vientos de la violencia encaminaron mis pasos hasta Dolores y luego a<br />
Ibagué. Como no pude p<strong>el</strong>echar en la capital d<strong>el</strong> Tolima, busqué abrigo en<br />
la Bogotá provinciana d<strong>el</strong> medio siglo anterior, hasta que <strong>el</strong> embrujo<br />
de la llanura oriental me aterrizó en Villavicencio a<br />
finales de los cincuenta.<br />
El camión de Pablo Herreño, me trajo desde San Martín, por una trocha que<br />
se atrevía por la Serranía. Corría <strong>el</strong> año mil novecientos sesenta y uno. En<br />
<strong>Puerto</strong> Sáenz habitaban algunas gentes, en unos escasos ranchos: Floro Paz<br />
“Gorgojo”, doña Benigna, Manu<strong>el</strong> Noreña. Olvidé la mayoría de los nombres.<br />
Me volví pescador en <strong>el</strong> río Güejar. Atrapábamos las carnadas con atarraya,<br />
los guarales eran de piola gruesa, caían bagres, valentones y amarillos que<br />
pesaban hasta veinte arrobas, eso daba gusto.<br />
144
Despuntando <strong>el</strong> verano subíamos hasta Piñalito, puro palo atrás, no habían<br />
motores <strong>fuera</strong> de borda, <strong>el</strong> pescado se secaba a puro sol, la correría duraba<br />
dos o tres meses, salíamos al caserío en semana santa, allí vendíamos una<br />
parte y <strong>el</strong> resto en la capital d<strong>el</strong> Meta.<br />
“El Mocho” Efraín, “El Tuerto” Saúl Vargas, (asesinado en Villavicencio) y<br />
Ciro Vargas, (hora está en Casibare), eran mis compañeros de faena. El<br />
Negro Polo era bueno para zambullir, anzu<strong>el</strong>o en mano se tiraba de la canoa<br />
y arropado por <strong>el</strong> agua clara, enganchaba los peces que dormitaban en los<br />
rebalses, cuando <strong>el</strong> río oscurecía se fregaba El Negro. Era especialista en<br />
amarillos, decían que era “ayudado”, pura paja, la verdad es que era bueno<br />
de las agallas y podía durar hasta diez minutos en inmersión libre.<br />
Así fue <strong>el</strong> apogeo<br />
Frente a la esquina de Héctor Castañeda compré un kiosco, allí vendía<br />
comida, adicionalmente me sirvió de bodega cuando se acrecentó <strong>el</strong><br />
comercio d<strong>el</strong> arroz. En esas medianías, Emiliano Parra presidía la Junta de<br />
Acción Comunal.<br />
Se sembraba a chuzo y se recolectaba raspado, en temporada de cosecha<br />
era mucha la gente que venía. Joaquín Lombana, Cupertino Becerra y<br />
Agustín Rúa (cultivadores), traían merradas de cogedores reclutados en<br />
Villavicencio. Raúl Castro y Benjamín Perafán sacaban la carga por <strong>el</strong> río.<br />
Raúl Castro, Pablo Herreño y José Saavedra, timoneando camiones Ford<br />
600, Dogde o Merk, gastaban más de una jornada para salir a San Martín.<br />
Pablo Herreño, “El Tuerto” Erasmo y Artemo Toro (dueño de una “chiva”)<br />
compraban la producción y la transportaban a los centros de consumo.<br />
Cuando la atarraya de la pasión embraveció mis venas, hice un lance de<br />
amores eternos a Concepción Sánchez, levanté una casa esquinera a la orilla<br />
d<strong>el</strong> <strong>Puerto</strong> y me hice comerciante. Con <strong>el</strong> tiempo incursioné en la vida<br />
pública. Me embarqué en <strong>el</strong> cuarto lugar de una lista con Pastor Bustos, salí<br />
concejal sobrado. Estuve otro periodo más en la corporación.<br />
Ahora que la canoa de mi vida puso proa hacia los remansos d<strong>el</strong> retiro, vivo<br />
día a día la tranquilidad que le regalan a uno los tiempos, acompañado de<br />
Concha y mi hijo, sin olvidar este pueblo que me acogió como una abu<strong>el</strong>a<br />
querendona cuando mis años eran mozos.<br />
145
Colono / P<strong>el</strong>uquero<br />
Carlos Arturo<br />
Vega Colonia,<br />
Oficiante de la<br />
Vida<br />
Vine al Llano porque <strong>el</strong> gobierno quería hacer<br />
una pequeña reforma agraria para salvar algunos<br />
liberales de la región d<strong>el</strong> Valle, <strong>el</strong> Quindío y Caldas, entre los<br />
cuales me contaba.<br />
En <strong>el</strong> país había una descomposición muy tenaz, aunque ya había pasado lo<br />
de Gaitán. El Presidente Ospina Pérez, secundado por Laureano Gómez, se<br />
resolvió por la violencia, porque según <strong>el</strong>los, los liberales (sobre todo los<br />
radicales gaitanistas) iban rumbo al comunismo y había que acabarlos.<br />
Tenía mi casa propia en Pereira, alternaba como chofer y p<strong>el</strong>uquero, estaba<br />
casado con Blanca Ester Giraldo (de los Giraldo de Rionegro Antioquia), a mi<br />
146
compañera de toda la vida la conocí en Tulúa, trabajando en una fábrica. En<br />
esas resultas ya teníamos tres hijos.<br />
La tierra prometida<br />
En noviembre d<strong>el</strong> año 1959, funcionarios de la Caja Agraria, encargados d<strong>el</strong><br />
programa por <strong>el</strong> Ministerio de Agricultura, dijeron: “Apróntese que nos<br />
vamos, no lleven chécheres porque no caben en <strong>el</strong> carro”. Eché la cobija y la<br />
ropita entre un costal. Me acompañaban la mujer y los hijos (William, Inés,<br />
Teresa y Rosita recién nacida). Nos trajeron en un vehículo contratado por la<br />
entidad crediticia. En <strong>el</strong> ayer quedó, como saldo nostálgico d<strong>el</strong> patrimonio<br />
familiar, una venta de petróleo, mechas alemanas y máquinas tejedoras.<br />
Carlos Arturo Vega Colonia<br />
En San Martín nos amontonaron en una rancha, luego nos enfletaron rumbo<br />
a un destino incierto y desconocido. Las familias liberales hacia Avichure y<br />
los conservadores rumbo a Canaguaro.<br />
Las tierras eran montañosas. Pasamos por Rincón de Bolívar. Entre agua va<br />
y agua viene, <strong>el</strong> carro llegó a <strong>Puerto</strong> Limón. Cruzamos en canoa, a puro<br />
remo, hasta la otra orilla d<strong>el</strong> río Ariari. Era pleno <strong>el</strong> invierno y <strong>el</strong> agua<br />
mojaba hasta la cintura. Algunos lloraban por la desgracia que nos daba su<br />
bienvenida: ¡Como quien dice, llegar a una s<strong>el</strong>va y<br />
principiar, eso era muy verraco!<br />
El río, amenazante, como de muerte, se metió por entre <strong>el</strong> monte. Cuando<br />
amainaba un poco, tumbábamos árboles en medio d<strong>el</strong> barrizal. Allí<br />
quedamos una veintena de familias. casi aguantando hambre, la comida era<br />
147
muy escasa, mi mujer cocinaba para los trocheros, dormíamos en hamacas<br />
o en esterillas chuapo.<br />
Empezamos <strong>el</strong> campamento central, estuvimos en ese lugar hasta <strong>el</strong> año<br />
siguiente, aportando lo único que teníamos (la fuerza de nuestras manos)<br />
en labores comunitarias. Luego nos repartieron parc<strong>el</strong>as de 50 hectáreas.<br />
Nos correspondió un tramo de 500 metros, sobre la Trocha que venía de<br />
Avichure hacia la Trocha Siete, en <strong>el</strong> kilómetro 4. La bautizamos El Ocaso,<br />
era un predio de aguas veraneras y bien ubicado. Con la ayuda de unos<br />
compañeros levantamos un ranchito de vara en tierra, paredes recubiertas<br />
con chuapo, techado con paja de moriche. Protocolizamos la escritura en<br />
San Martín, anochecimos pobres, amanecimos amos y<br />
colonos de la tierra que nos prometieron.<br />
Ni al vado ni a la corriente<br />
Como la envidia no escasea en este país, <strong>el</strong> día que mi mujer cayó en dieta<br />
de Libardo Antonio, llegó al conuco, <strong>el</strong> señor Eduardo Olivares, secundado<br />
por un viejito de ap<strong>el</strong>lido Lozano, armados ambos de pistola y revolver, con<br />
la consigna de que eso era de <strong>el</strong>los (fundadores antiguos), que le<br />
desocupáramos, por mandato d<strong>el</strong> Capitán Dumar Aljure Moncaleano.<br />
- “Que por órdenes mayores teníamos que abandonar en <strong>el</strong> término<br />
de la distancia”.<br />
Pues nos sacaron de la tierrita. Como la vida tiene memoria de rencoroso y<br />
no se queda con nada, tiempo después supe que Lozano murió<br />
entenebrecido y pobre.<br />
En un bote que me prestaron bajé por <strong>el</strong> río, la cobijita envu<strong>el</strong>ta en un<br />
costal, la mujer en dieta y <strong>el</strong> niño recién nacido, volví a empezar casi<br />
desde cero, como cuando nos vinimos de Pereira. Sin<br />
nada en <strong>el</strong> mundo, así como fui bautizado en La Valvanera (Buga).<br />
Pedro Casallas me dio posada esa noche. Le pregunté donde podía meter la<br />
cabeza con los míos.<br />
- ¡Lo que es aquí no se me queda!, me dijo antes<br />
de conducirme por una trochita, bordeando una laguna grande,<br />
pródiga en cachirres, guios y tembladores.<br />
Cuando le pregunte a mi guía acerca d<strong>el</strong> p<strong>el</strong>igro que representaban<br />
estos animales, me contestó con sorna que no les tuviera miedo, que<br />
148
por acá acechaban otras alimañas peores. Al otro lado me fundé, en una<br />
parc<strong>el</strong>a desocupada, por un colono al que tildaron de comunista.<br />
Más arriba estaba Carlos Quintero, se rumoraba que era un matón, lo cual<br />
tenía mucho de cierto, pues él mismo se preciaba de “haberle arreglado la<br />
situación a varios humanos”, cada que despachaba a un semejante para <strong>el</strong><br />
otro mundo. También moraba por allí Pedro Urrego, un buen vecino, que<br />
tenía <strong>el</strong> inconveniente de despreciar a sus hermanos. Ellos eran mis<br />
colindantes, en ese paraje que ya empezaba a<br />
llamarse La Tigrera.<br />
Colgamos las hamacas, tendimos cobijas en <strong>el</strong> su<strong>el</strong>o, oímos <strong>el</strong> rugido d<strong>el</strong><br />
tigre y otras bestias montaraces, conocimos por vez primera <strong>el</strong> tigrillo,<br />
animal largo y d<strong>el</strong>gado que se subía a los palos, esperaba que los perros o<br />
los marranos se descuidaran, caía encima y los devoraba, este f<strong>el</strong>ino era<br />
diferente al canaguaro. Como si <strong>fuera</strong> poco se sentían unos huracanes que<br />
tumbaban esas montañas.<br />
Pese a la rudeza d<strong>el</strong> medio, otros compañeros se asentaron en ese lugar.<br />
Sembramos arroz, maíz y <strong>el</strong> pancoger para <strong>el</strong> sustento. Nadie nos pidió ni<br />
nos dio un documento, ninguno dijo esta boca es mía, nos posesionamos en<br />
estas tierras baldías, luego supimos que ese era un escondedero d<strong>el</strong> Capitán<br />
Aljure. Un señor que nos ayudó mucho en ese ajetreo fue asesinado.<br />
Marcos Pulgarín tenía sembrados de café, cacao, unos pastizales envidiables,<br />
donde pacían más de veinte reses, cometió <strong>el</strong> pecado de difundir sus ideas<br />
sociales, puso de manifiesto su amistad con Plinio Murillo, un excombatiente<br />
de la violencia, lo señalaron y le tocó desocupar.<br />
Hablaban mal de él, que llevaba trabajadores y no les pagaba, aduciendo<br />
que era en bien de la comunidad, basado en <strong>el</strong> crecimiento y producción de<br />
los árboles sembrados calculo que llevaba unos diez años de fundado. Antes<br />
de irse encargó a Casallas para que le cuidara, finalmente hicieron algún<br />
cambalache y Pedro se quedó con esas tierras.<br />
Monté un trapiche, cañaduzales, plataneras, se perdió la producción porque<br />
no tenía a quien venderle; saqué como treinta zorradas de racimos, las<br />
pasamos en <strong>el</strong> río y nadie me las compró, los ganados de Casallas, Quintero<br />
y Urrego fueron los que aprovecharon. Julio Sierra se fundó al lado mío.<br />
El dirigente de los colonos designado por la Caja Agraria (en Avichure y<br />
aquí) era un señor Ignacio Guzmán, que tiene una hacienda pegada a Caño<br />
Blanco, <strong>el</strong> me entregó la parc<strong>el</strong>a que aún reclamo, tengo la escritura<br />
debidamente legalizada, no falta sino un pap<strong>el</strong>, todavía la estoy pleiteando.<br />
149
Aguasmalas<br />
Empezaron los muertos por allá adentro, no por Aljure, sino ordenados por<br />
otros. Se cometieron muchos crímenes a nombre d<strong>el</strong> Capitán. Recuerdo la<br />
primera vez que lo vi, era buen mozo, bien parado, me parece que era<br />
tolimense, acampaba más que todo en <strong>Puerto</strong> Limón y en Rincón de<br />
Bolívar, tomaba trago permanentemente, reunía la gente en <strong>Puerto</strong> Sáenz,<br />
en la casa de Ramón Escobar, daba órdenes y estas se cumplían.<br />
A Guadalupe Salcedo, su jefe y compañero de armas, lo engañó <strong>el</strong> gobierno<br />
con <strong>el</strong> cuento de que iban a montar escu<strong>el</strong>as, colegios, universidades, que<br />
carreteras y caminos, le ofrecieron <strong>el</strong> ci<strong>el</strong>o y una parte de la tierra, se dejó<br />
convencer, lo montaron en un carro y lo fusilaron: un golpe duro para <strong>el</strong><br />
Capitán.<br />
Duramos tres o cuatro años, bebiendo agua de ciénagas, se comenzaron a<br />
enfermar los chinos, nosotros también, a darnos cólicos, a la mujer la<br />
atacaron unos dolores bajitos; con algunos pesitos de una cosecha y la<br />
venta de unas reses y unos marranos nos salimos para <strong>el</strong> pueblo. Le<br />
dejamos la finca a un señor Jesús, lo mataron en una montañita, no se<br />
porque, pero lo mataron, de Avichure echaron a varios y comenzaron a<br />
traerlos para acá, métase ahí,<br />
<strong>Puerto</strong> Sáenz, eran cuatro ranchos, un señor Valerio M<strong>el</strong>o, vendía droga,<br />
donde está la Policía, Pablo Bejarano, Pablo Emilio Cabrera, marido de doña<br />
Elsa, Ramón Escobar, Pablo Portillo y una viejita que no se sabe que se hizo.<br />
Pastor Ríos, <strong>el</strong> carnicero tenía una tiendita, se murió de muerte natural.<br />
Un coron<strong>el</strong> autorizo que se posesionaran en Loma Linda, cuando <strong>el</strong> Ministro<br />
de Agricultura era Carlos Sáenz de Santamaría, ahí comenzaron a perseguir<br />
a Aljure, que al principio era bienhechor, y después se metió en conflictos, la<br />
guerrilla liberal hizo estragos, mataron muchos militares.<br />
Jorge Flores, Inspector de Policía, trazó las calles y entregó solares gratis,<br />
decía: “Le doy solar a quien esté en condiciones de edificar “.<br />
Inmediatamente, me hice dueño de dos solares, pegaditos, donde está<br />
Gustavo Tocora, los cambié por unos animales que tenía para vender.<br />
Durábamos hasta ocho días por estas trochas, veníamos bien hasta Chinata,<br />
de ahí para acá eran unos lodazales, se enterraba <strong>el</strong> carro y había que<br />
levantarlo en vilo para poder salir, esto era banquetica.<br />
150
Un negrito que era dueño de este lote, me lo dio barato, por $ 35.000,<br />
después lo vi cieguito, pidiendo limosna, tenía unos ahorritos, porque a<br />
William le fue bien con los radios, compre por $ 3.000 la casita de balcón<br />
que hay en la avenida, posteriormente se le di a William, porque <strong>el</strong> me había<br />
prestado para completar la primera cuota de esta casa.<br />
Primero trabaje p<strong>el</strong>uquería con <strong>el</strong> papá de los burros (Chucho Sánchez),<br />
tenía casita donde Conrado, trabaje de oficial, comencé a venir porque los<br />
cólicos no me dejaban trabajar, no podía tumbar montaña, no podía<br />
manejar una guadaña que traje desde Palmira.<br />
Mas o menos en <strong>el</strong> 65 entraron los primeros buses, no por Bolívar, sino por<br />
la serranía, Don Chucho fue <strong>el</strong> primer gerente de la Flota Macarena, me<br />
vine, compre esto, me lo dieron por cuotas, William era obediente a todo lo<br />
que yo decía, porque <strong>el</strong> se hizo mecánico con la ayuda mía. William se fue a<br />
estudiar <strong>el</strong>ectrónica, lo llevé a Bogotá, le pagué los estudios en la Nacional<br />
Scholl, de ese arte ha vivido toda la vida.<br />
Machuca Fierro (Fabio Aguirre) primero puso una herrería, arreglaba<br />
escopetas de fisto, le fue bien, luego abrió una ferretería, trajo dos<br />
t<strong>el</strong>evisores, uno me lo vendió a mí.<br />
Comenzó mi decadencia porque me enfermé, me llené de achaques, guardo<br />
como recuerdo en este arduo oficio de la vida, la vieja silla de p<strong>el</strong>uquería y<br />
<strong>el</strong> t<strong>el</strong>evisor en blanco y negro, donde la muchachada de entonces conoció la<br />
magia de la pantalla chica.<br />
151
José Manu<strong>el</strong> Vélez Castañeda / El primer cotero<br />
Desarrumando<br />
nostalgias<br />
Yo fui <strong>el</strong> primer cotero, me llevo ese honor, me<br />
siguieron Rigoberto López, Purifico Yara, Luís Norberto<br />
Vélez, Jota, Rozo Negro y Rozo Blanco y Alberto N.,<br />
descargábamos los camiones de Pablo Herreño, Norvey Cortés (un Chevrolet<br />
bien engallado), Joaquín Niño, H<strong>el</strong>í N. camioncitos Ford 600, ocho tacones,<br />
cortos, cargaban 50 bultos máximo.<br />
El arroz lo sacaban en pequeñas canoas, a palo atrás, navegaban orilladas,<br />
se le metían al centro, solo en los regadales, después llegaron tres motores<br />
marca Archimedes, los primeros motoristas fueron Sergio López, Luís Hacho<br />
y otro. Después Raúl Castro compró un motor negro.<br />
Llegué en la época en que Pedro Bejarano le había vendido sus tierras a<br />
Manu<strong>el</strong> Noreña, pero aun no se las había entregado, Bejarano fue partijero<br />
con Noreña, cosechaban arroz, estaban empezando las cosechas, entró con<br />
un muchacho Gerardo López.<br />
La entrada era por la Calle de los Tramposos, hasta la mata de bambú, que<br />
era como <strong>el</strong> centro, donde había un rancho grande, en <strong>el</strong> pequeño caserío <strong>el</strong><br />
inspector era Jorge Flores.<br />
El pueblo se creció por <strong>el</strong> apogeo de las cosechas de arroz. De socolas,<br />
derribas, quemas, hablaban <strong>el</strong> lenguaje de las hachas.<br />
Los accidentes eran frecuentes. Los carros llegaban llenos de recolectores,<br />
152
también se explotaba mucho la madera, entró la gente y comenzaron a<br />
hacer casas. Así creció <strong>el</strong> caserío.<br />
Doña Clara, la esposa de Noreña era profesora en la escu<strong>el</strong>a. Por los lados<br />
d<strong>el</strong> Café Los Espejos era una chucua. Pastor Ríos se fundó entre Caño Iracá<br />
y <strong>el</strong> río Ariari, tenía una platanera que cosechaba semanalmente, Ramón<br />
Escobar vino poco después, a Ernesto González lo conocí como pescador.<br />
Pablo Rubiano tenía una bodega en <strong>el</strong> sitio llamado <strong>Puerto</strong> Machete, ahí era<br />
<strong>el</strong> llegadero, que luego se trasladó a la bocana de Caño Iracá.<br />
A don Alcides V<strong>el</strong>ásquez se le murió la mujer y la cargó en un burro hasta<br />
San Martín, se sometió a esa hombrada con tal de enterrarla en campo<br />
santo.<br />
El doctor Galán, Inspector de Caminos Vecinales, tenía una finca abajo de<br />
Luís Cárdenas. Argemiro Espejo se fundó en la Serranía, al igual que “Mano<br />
de Tigre”, fi<strong>el</strong> soldado de Aljure.<br />
Hice una mediagua por los lados de la zona, con la ayuda de “Pedrito”, <strong>el</strong><br />
que trabajaba en <strong>el</strong> molino de Medardo Contreras, y padre d<strong>el</strong><br />
Representante a la Cámara por <strong>el</strong> Guaviare, Pedro José Arenas, era <strong>el</strong> que<br />
medio sabía de construcción.<br />
Allí llevé una buena vida con mi mujer hasta que me vine a vivir a Granada,<br />
donde sigo ejerciendo mi profesión y donde desconocen que fui <strong>el</strong> pionero<br />
de los coteros en <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>.<br />
153
Emiliano Parra / Nueva vida en <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong><br />
Así nació la finca<br />
Bonaire<br />
Nos vinimos para <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>. En esa época eran solamente cuatro<br />
ranchos y nosotros compramos uno. En <strong>el</strong> pueblo no había una sola<br />
canoa con motor <strong>fuera</strong> de borda y la compramos. Le pusimos un<br />
motor Johnson 40 y comenzamos a andar por <strong>el</strong> río, para ver donde<br />
fundábamos una finca.<br />
Como trajimos veinte mulas y diez reses, las teníamos pastando en una<br />
sabana (lo que hoy es Bonaire y la finca de Pablo Rubiano). Por ese<br />
entonces todo era una sola sabana, sin cercos. Las mulas y las reses<br />
comenzaron a hacer daños en unas sementeras cerca d<strong>el</strong> caserío, así que<br />
nos demandaron.<br />
Luego, un tipo que conocía los problemas que teníamos con los animales,<br />
me dijo:<br />
- Don Emiliano, yo aquí cerquita d<strong>el</strong> pueblo tengo unas sabanas; si quiere se<br />
las arriendo; o puede que también se las venda.<br />
Fuimos a verlas. Al poco tiempo se las compramos (lo que es la Hacienda La<br />
Guajira). Esta finca tenía tierra arable para cosechar arroz, vendimos parte<br />
de las mulas; otra parte nos la financió la Caja Agraria.<br />
Compramos un tractor Jonson junto con <strong>el</strong> equipo para cultivar. Preparamos<br />
cien hectáreas e hicimos una cosecha grande. Estos terrenos se inundaban,<br />
cuando era <strong>el</strong> tiempo de recoger la cosecha, teníamos que recorrer los<br />
arrozales en canoa.<br />
154
Fundamos la finca Bonaire<br />
Mi hermano Milciades y sus hijos si eran muy trabajadores. Nosotros<br />
estábamos laborando en compañía desde cuando él se regresó d<strong>el</strong> Llano<br />
para Rionegro, en Dolores. Después pegamos para acá, para <strong>el</strong> Llano,<br />
cuando vine de Ibagué, que compramos la finca llamada Costa Rica.<br />
Carlos Sáenz Santamaría (de gafas) visita Bonaire (1975)<br />
Después de trabajar en compañía por dos años, y cuando nos salimos d<strong>el</strong><br />
Ariari, o sea de la finca Costa Rica, y que compramos aquí en <strong>Puerto</strong> Sáenz,<br />
seguimos. Ya llevábamos doce años en sociedad.<br />
Cuando él fue a Rionegro, yo había aportado <strong>el</strong> capital que tenía entonces;<br />
él solo había llevado sus ropitas en dos costales, pues le había tocado<br />
que perder todo lo que tenía en San Vicente, Caquetá, por la<br />
violencia.<br />
Conseguí con <strong>el</strong> Fondo Ganadero cuarenta novillas; al año logré que también<br />
le dieran a mi hermano Milciades otras cuarenta novillas. Todo marchaba<br />
muy bien.<br />
A los seis meses de estar viviendo en la finca La Guajira surgieron<br />
problemas entre nosotros y resolví irme de allí con mi familia. (Hacía año y<br />
medio habíamos comprado la finca Bonaire. Eran solo pajonales. Había un<br />
rancho pero cayéndose).<br />
155
“Nos vamos para Bonaire”, les dije a los que estaban allí: mi esposa, mis<br />
otros hijos y Rafico. Yo se que <strong>el</strong> rancho no sirve y que se llueve pero nos<br />
vamos”.<br />
Llegamos ese mismo día. Era domingo. El monte cubría <strong>el</strong> rancho. Tuvimos<br />
que poner unas hojas de plátano en los rotos para no mojarnos.<br />
Antes de arrancar, le había dicho a mi hermano: “Vaya mañana, para que<br />
partamos bienes”.<br />
Efectivamente vino al otro día. Me insistió que volviéramos a la casa, o sea a<br />
La Guajira. Pero le dije:<br />
- No; yo ya le dije que partiéramos.<br />
- Pero, ¿cómo hacemos para partir si tenemos una sola casa? - preguntó - .<br />
Creo que a usted le quedará difícil tomar esa decisión. Tenemos que buscar<br />
quien nos haga la partición de los bienes.<br />
- No – le dije - . Yo puedo hacer la partición. Vu<strong>el</strong>va al otro día.<br />
Iba a hacer las dos partes ese lunes y lo iba a hacer a conciencia de ambos.<br />
Pero se fue para <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> a buscar padrinos para que me reconviniesen<br />
a mí a que no partiéramos, y a que nos hicieran la repartición.<br />
Y al otro día vino a insistirme en que nos volviéramos para la casa.<br />
- No. Yo ya hice las dos partes (esto, a conciencia).<br />
Le había pedido a Dios que me iluminara <strong>el</strong> modo de apartarnos de <strong>el</strong>los; yo<br />
estaba dispuesto a conformarme con lo que me tocara. Fue por esto que le<br />
dije:<br />
- Aquí tiene las dos partes para que escoja: Bonaire con <strong>el</strong> tractor, es una<br />
parte; y La Guajira, con sus haberes (casa de habitación, cultivos, cercos)<br />
es otra.<br />
- Pues yo cojo La Guajira - dijo mi hermano.<br />
- Entonces, yo cojo Bonaire, con sus pajonales y <strong>el</strong> tractor. Y me da unas<br />
gallinas, unas ocho (porque había bastantes) y unos marranos. Y así<br />
partimos. ¡Ellos quedaron muy contentos!<br />
Cultivar la tierra es una bendición<br />
Nuevamente, con mi hijo Rafico, volvimos a principiar. Tuvimos que<br />
construir una casa. También comenzamos a hacer contratos con <strong>el</strong><br />
156
tractor. Trabajábamos de día y de noche. Después vendimos a Bonaire y<br />
compramos <strong>el</strong> fundo donde queda la finca Betania. Esto era montaña y<br />
rastrojo. Tumbamos todo e hicimos una cosecha de maíz.<br />
La Caja Agraria nos financió otro tractor, un Ford 5000. Trabajábamos<br />
haciendo contratos con las dos máquinas, cosechando en compañía y<br />
cultivando en Betania.<br />
Pusimos caña con trapiche motorizado. Teníamos ganadito d<strong>el</strong> Fondo,<br />
pagábamos pastaje a mi hermano Milciades, volvimos a comprar una<br />
embarcación. Nos fuimos a buscar unas sabanas en Mapiripán.<br />
Luego de una mala sociedad, adquirimos un fundo de 8.000 hectáreas<br />
planas, al que llamamos Mocuare. A los seis años lo enajenamos y<br />
compramos <strong>el</strong> fundo Manacal y la finca La Estr<strong>el</strong>la.<br />
Lo quiero ver con vida<br />
Un día cualquiera me salió una especie de sabañón en <strong>el</strong> dedo chiquito de<br />
un pie, y en <strong>el</strong> dedo que le sigue. Sentía mucho dolor desde que me<br />
principió. Fui al médico de <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong> y me dio unos remedios, pero seguí<br />
malo. En quince días me agravé tanto que llamé a mi hijo Rafa<strong>el</strong>, a<br />
Mapiripán. Cuando llegó yo seguía muy malo. Tan pronto me vio, Rafa<strong>el</strong><br />
decidió llevarme a Bogotá; así que salimos ese mismo día.<br />
A las cinco y media de la mañana llegamos a Villavo. El dolor era<br />
desesperante. Me llevaron a la Clínica Santa Marta. El médico llamó a mi hijo<br />
a<strong>fuera</strong> para decirle: - A su papá hay que cortarle la pierna, porque tiene una<br />
gangrena muy desarrollada, hay que operarlo rápido por que avanza mucho.<br />
Ante mi negativa, dijo que si era la única solución para salvarme la vida, que<br />
me operaran. Vamos a agotar todos los recursos, si no hay otra solución<br />
que se la corte. Yo lo quiero ver con vida, aunque sea sentado, pero<br />
no muerto. - Que se haga la voluntad de Dios – Contesté<br />
Fragmento tomado d<strong>el</strong> libro Un grito de angustia escuchado en lo alto, autobiografía de<br />
Emiliano Parra Quiroga, María de Jesús Orozco G. y Linda Crisw<strong>el</strong>l, 1991.<br />
157
Julio 9, 10 y 11 de 1999 / Testimonio de la toma<br />
En los dint<strong>el</strong>es<br />
d<strong>el</strong> averno<br />
“El sábado diez de julio de 2001, nos levantamos como todos los días para<br />
abrir <strong>el</strong> almacén, al asomarnos vimos las calles llenas de guerrilleros, que<br />
nos obligaron a salir de la casa y dejar las puertas abiertas. Después<br />
supimos que cerca de dos mil efectivos habían participado en la toma d<strong>el</strong><br />
pueblo”.<br />
“En la confusión de los primeros momentos, nuestros tres hijos se nos<br />
perdieron. En <strong>el</strong> hospital fue la mayor concentración de gente; no cabía una<br />
persona. La reacción de la Fuerza Aérea fue casi inmediata. Como a las<br />
nueve de la mañana estaba <strong>el</strong> avión fantasma disparando sobre los focos de<br />
resistencia. En determinado momento diez aeronaves sobrevolaban la<br />
población hostigando los invasores”.<br />
“Entre escaramuza y escaramuza seguía buscando mis hijos, pero no<br />
aparecieron por ningún lado. Les habíamos advertido que en caso de una<br />
toma no se <strong>fuera</strong>n para la finca, pues era zona de riesgo. En todo momento<br />
debíamos de permanecer juntos”.<br />
“El enfrentamiento fue algo terrible. Aunque habíamos pasado por estas<br />
circunstancias, uno nunca aprende a dominar <strong>el</strong> miedo. Desde <strong>el</strong> aire<br />
disparaban hacia las casas donde se parapetaban los guerrilleros y a su vez<br />
estos contestaban <strong>el</strong> fuego. Infortunadamente la nuestra era una de <strong>el</strong>las y<br />
se nos sobrevenía la incertidumbre ante los <strong>posible</strong>s destrozos”.<br />
“Llegó la noche y duró una eternidad. Sin comer, sin dormir, angustiados,<br />
sudorosos, esperamos <strong>el</strong> alba. Recordábamos escenas escalofriantes: Una<br />
familia murió quemada. Un proyectil impactó <strong>el</strong> cilindro d<strong>el</strong> gas de la<br />
vivienda y esta prendió en llamas. Sus moradores terminaron incinerados”.<br />
158
“El epicentro d<strong>el</strong> combate fue en <strong>el</strong> Puesto de Policía. Solo dos agentes<br />
murieron. El resto se protegió entre las trincheras y los tún<strong>el</strong>es de<br />
evacuación. La esposa d<strong>el</strong> oficial que comandaba estaba dentro y lo apoyó a<br />
las acciones”.<br />
“Hacia <strong>el</strong> medido día, ante la “Operación Rastrillo” de las fuerzas de tierra,<br />
los guerrilleros empezaron a angustiarse. Estaban cansados. Pudimos ver<br />
como una muchacha se quedaba casi dormida sobre su fusil, pese a la<br />
bravura d<strong>el</strong> combate. Se escuchaban cruces de disparos entre los cordones<br />
de contención y lo soldados que venían a reconquistar <strong>el</strong> terreno. Hubo<br />
escaramuzas fuertes en medio de los arrozales aledaños”.<br />
“Cuando llegó <strong>el</strong> momento de la retirada, algunos de los guerreros no sabían<br />
donde quedaba <strong>el</strong> río, seguro punto de referencia. Se fueron de manera<br />
desorganizada y ante <strong>el</strong> desconocimiento d<strong>el</strong> terreno les infringieron muchas<br />
bajas”.<br />
“Luego d<strong>el</strong> repliegue insurgente llegó <strong>el</strong> Ejército y retomó <strong>el</strong> control de las<br />
calles. Salimos de las instalaciones d<strong>el</strong> hospital. Dirigimos nuestros pasos al<br />
almacén y pudimos vislumbrar los destrozos. Un proyectil pasó a menos de<br />
dos centímetros d<strong>el</strong> cilindro d<strong>el</strong> gas. Si acierta hubiera volado la edificación”.<br />
Eso era lo de menos. Para nosotros las cosas no habían terminado. Le<br />
preguntamos a todo <strong>el</strong> que nos encontramos sobre <strong>el</strong> paradero de nuestros<br />
hijos. Ninguno dio razón. Ni grande ni chica.<br />
Desesperados nos dirigimos con mi esposo hacia los predios de la finca. Para<br />
tomar un aire nuevo y esperar noticias teñidas de presagios. Cuando<br />
asomamos al portal, los chicos salieron a recibirnos. Contrariando las<br />
órdenes nuestras se dirigieron hacia donde no tenían que ir. Después de<br />
abrazarlos y abrazarnos entre todos, me senté en una banca de madera y<br />
derramé las lágrimas contenidas durante las últimas cuarenta y ocho horas.<br />
Entrevista con sobreviviente de la toma guerrillera.<br />
159
Folios Institucionales
162
Migu<strong>el</strong> Áng<strong>el</strong> Ramírez López /Alcalde 2005 - 2007<br />
Informe de gobierno<br />
Migu<strong>el</strong> Áng<strong>el</strong> Ramírez López<br />
Abogado de la Universidad Católica de Colombia, obtuvo un postgrado en<br />
Derecho Penal en la Universidad Libre, es Diplomado en Contratación<br />
Pública, nació en la ciudad de Bogotá (1959) y desde los tres años se radicó<br />
en <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>, estudió en la escu<strong>el</strong>a Inocencio Chincá y en <strong>el</strong> colegio de<br />
Bachillerato, fue integrante de la s<strong>el</strong>ección juvenil que ganó <strong>el</strong> campeonato<br />
departamental de fútbol en <strong>el</strong> año 1975. Su padre, Víctor Ramírez fue<br />
Personero Municipal y su señora madre Elvia López lleva varias décadas<br />
radicada en esta población. Casado con Leonilde Campuzano, son padres de<br />
tres hijas, que cursan estudios universitarios en la capital de la república.<br />
Siendo estudiante universitario se vinculó al Ministerio de Obras Públicas,<br />
una vez creado <strong>el</strong> Instituto Nacional de Vías, fue adscrito a la Unidad<br />
Territorial d<strong>el</strong> Meta, siendo director nacional d<strong>el</strong> organismo, <strong>el</strong> exgobernador<br />
de Antioquia Guillermo Gaviria Correa, a quien asesoró en la parte legal de<br />
la construcción de la autopista Villavicencio - Bogotá. Desde INVIAS apoyó la<br />
gestión de proyectos regionales, entre <strong>el</strong>los, la dotación de bancos de<br />
maquinaria para <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>, <strong>Puerto</strong> Concordia y <strong>Puerto</strong> Rico.<br />
Manifiesta que llegar a la primera magistratura de su pueblo fue difícil y<br />
considera esta posición como un medio, para luchar por <strong>el</strong> progreso de sus<br />
conciudadanos, uno de cuyos retos es alcanzar una cobertura d<strong>el</strong> 100% en<br />
163
<strong>el</strong> suministro de agua potable y saneamiento básico (r<strong>el</strong>leno sanitario,<br />
acueducto, alcantarillado y matadero) antes de que se acabe su mandato en<br />
<strong>el</strong> año 2007, con <strong>el</strong> apoyo d<strong>el</strong> gobierno departamental. Para este propósito<br />
escogió <strong>el</strong> siguiente equipo de trabajo:<br />
Secretario de Gobierno<br />
William Ernesto Bernal Bravo<br />
Secretaria Secretaría de Gobierno<br />
Mari<strong>el</strong>a Ortiz Jiménez<br />
Secretaria Ejecutiva Alcaldía<br />
Yaneth Arroyabe Restrepo<br />
Tesorería Municipal<br />
C<strong>el</strong>estino Romero Aguirre<br />
Secretaria Tesorería.<br />
D<strong>el</strong>qui Cenaida Tazama Suárez<br />
Técnico Tesorería.<br />
Alix Ayala Rodríguez<br />
Secretaría de Planeación y Obras Públicas<br />
Ing. Wilder Vélez Vasco<br />
Secretaria Oficina Planeación y Obras Públicas<br />
Beatriz Benavides<br />
Técnico de Planeación y Obras Públicas<br />
José Luís Rodríguez<br />
Fontanero<br />
Juan Carlos Basallo<br />
Conductor<br />
Paulino Ortiz<br />
Unidad Municipal de Asistencia Técnica Agropecuaria -UMATA –<br />
Liliana Ladino Ceballos<br />
Oficina de Servicios Públicos<br />
Ricardo Jara V<strong>el</strong>ásquez<br />
164
Secretaria Oficina Servicios Públicos<br />
Magnolia Ricaurte<br />
Coordinación de Deporte y Cultura<br />
Técnico en deporte y cultura Gustavo Mayorga Córdoba<br />
Bibliotecaria<br />
Hirlayne Mora Gasca<br />
Desarrollo Comunitario y Asistencia Social<br />
José Jaime Tejada Sáenz<br />
Sistema de Información Beneficiarios en Salud -SISBEN-<br />
Yuleima Barrera<br />
Almacenista General<br />
Rosmery Quintero<br />
Fuente: Secretaría de Planeación y Obras Públicas.<br />
Mesa Directiva<br />
Concejo Municipal 2004 – 2007<br />
Presidente Segundo Argemiro López Pacheco<br />
1º Vicepresidente Wilson Herrera Ávila<br />
2º Vicepresidente Rocío Ríos Tabasco<br />
Secretaria Marisol Molina Matéus<br />
Concejales<br />
Armando Ramírez Montaña<br />
B<strong>el</strong>isario Cifuentes Guevara<br />
Ceferino Cadena García<br />
Froilán Mosquera<br />
Héctor Castañeda López<br />
José Migu<strong>el</strong> Ortiz Gutiérrez<br />
Luís Alfonso Páez Naranjo<br />
Fernando Pérez Medina<br />
Fuente: Secretaría Concejo Municipal<br />
165
Registraduría d<strong>el</strong> Estado Civil<br />
Administrador Público Horacio Vasco Suárez, regula <strong>el</strong> estado civil de las<br />
personas (nacimiento, matrimonio, defunción), identifica los colombianos<br />
(tarjeta de identidad y cédula), organiza procesos <strong>el</strong>ectorales (<strong>el</strong>ecciones) y<br />
mecanismos de participación ciudadana que se realizan en los municipios<br />
(referendos).<br />
Fiscalía 15 D<strong>el</strong>egada <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong><br />
Doctora María Oneida G<strong>el</strong>ves<br />
Juzgado 1º. Promiscuo Municipal<br />
Se registra cambio de funcionaria en <strong>el</strong> momento d<strong>el</strong> cierre d<strong>el</strong> estudio.<br />
Seguridad ciudadana<br />
Policía Nacional<br />
Estación de Policía Alfa 44 <strong>Puerto</strong> <strong>Lleras</strong>, pertenece a la Estación de Policía<br />
de Granada, comandada por <strong>el</strong> Teniente Eder Sánchez Moncada.<br />
Ejército Nacional<br />
Batallón de Ingenieros No. 7 Carlos Albán Estupiñán, tiene su base en la<br />
entrada a Loma Linda y está comandado por <strong>el</strong> Teniente Coron<strong>el</strong> Omar Farut<br />
Pedraza.<br />
Banco Agrario<br />
Director Juan Carlos Ramírez Villa<br />
Servicios Financieros<br />
166