Drets humans - preguntes i respostes - Centre UNESCO de Catalunya
Drets humans - preguntes i respostes - Centre UNESCO de Catalunya
Drets humans - preguntes i respostes - Centre UNESCO de Catalunya
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
MAtERiALS, 7 — Dr e t s h u m a n s: p r e g u n t e s i r e s p o s t e s<br />
La noció <strong>de</strong> família pot incloure realitats molt diverses, <strong>de</strong>s <strong>de</strong> la «família<br />
nuclear» <strong>de</strong> tipus occi<strong>de</strong>ntal, o fins i tot la família monoparental, fins a la<br />
família extensa que és la més corrent en altres parts <strong>de</strong>l món. La família és un<br />
element fonamental <strong>de</strong> tota societat i els estats tenen l’obligació <strong>de</strong> protegirla,<br />
tal com s’anuncia a l’article 10 <strong>de</strong>l Pacte internacional sobre els drets<br />
econòmics, socials i culturals i a l’article 23 <strong>de</strong>l Pacte internacional sobre els<br />
drets civils i polítics.<br />
article 17<br />
1. tota persona té dret a la propietat, individualment i col·lectiva.<br />
2. ningú no serà privat arbitràriament <strong>de</strong> la seva propietat.<br />
La <strong>de</strong>claració francesa <strong>de</strong>ls drets <strong>humans</strong> i <strong>de</strong>l ciutadà <strong>de</strong> 1789 posava la propietat<br />
en el mateix pla que la llibertat, la seguretat i la resistència a l’opressió.<br />
Després <strong>de</strong> més <strong>de</strong> dos segles d’història econòmica i social, la noció <strong>de</strong> propietat<br />
en les relacions amb els drets <strong>humans</strong> ha evolucionat i continua essent una<br />
qüestió complexa i controvertida. A causa <strong>de</strong>l clima <strong>de</strong> confrontació i<strong>de</strong>ològica<br />
que regnava a l’època <strong>de</strong> l’adopció <strong>de</strong>ls pactes internacionals, el dret a la propietat<br />
és l’únic dret esmentat a la Declaració Universal <strong>de</strong>ls <strong>Drets</strong> Humans, que<br />
no ha estat reprès als pactes. Tanmateix, qualsevol discriminació en l’exercici<br />
<strong>de</strong>l dret a la propietat, com en la protecció <strong>de</strong> la propietat intel·lectual, té relació,<br />
evi<strong>de</strong>ntment, amb el dret internacional sobre els drets <strong>humans</strong>.<br />
article 18<br />
tota persona té dret a la llibertat <strong>de</strong> pensament, <strong>de</strong> consciència i<br />
<strong>de</strong> religió; aquest dret inclou la llibertat <strong>de</strong> canviar <strong>de</strong> religió o <strong>de</strong><br />
creença, i la llibertat, individualment o col·lectivament, en públic<br />
o en privat, <strong>de</strong> manifestar la seva religió o creença per mitjà <strong>de</strong><br />
l’ensenyament, la pràctica, el culte i l’observança.<br />
La llibertat <strong>de</strong> pensament, <strong>de</strong> consciència i <strong>de</strong> religió són llibertats que no<br />
po<strong>de</strong>n ser suspeses, ni tan sols en els perío<strong>de</strong>s d’estat d’emergència . La mateixa<br />
protecció serveix per als creients i per als no creients. Ningú no pot ser objecte<br />
<strong>de</strong> discriminació per raó <strong>de</strong> la seva religió i <strong>de</strong> la seva convicció, ni ser forçat a<br />
adherir-ne cap altra. Amb aquesta llibertat <strong>de</strong> practicar la pròpia consciència<br />
o religió (ja sigui sol o en comunitat) hi estan relacionats un ampli ventall<br />
d’activitats i costums (cerimònies específiques, prescripcions alimentàries,<br />
vestimentes distintives diverses, llibertat <strong>de</strong> crear escoles religioses o seminaris<br />
i distribuir publicacions o textos religiosos, dret <strong>de</strong> disposar <strong>de</strong> llocs <strong>de</strong> culte<br />
específics).<br />
Aquesta llibertat pot ser amenaçada pels estats, les actituds <strong>de</strong>ls quals pel que<br />
fa a la religió són consi<strong>de</strong>rablement diferents: alguns arriben fins a incitar els<br />
seus ciutadans a adherir-se a una religió oficial, mentre que, a l’altre extrem<br />
179