La Logia Lautaro en el Perú - Cybertesis

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Sobre el número de integrantes hay discrepancias; el estudio de Francisco O’Donnell al que hicimos referencia, basándose en la famosa entrevista de Mitre a Zapiola consigna más de 20 miembros para la logia de Buenos Aires 36 . Fabián Onsari, en su estudio ya mencionado, habla “de unos papeles del doctor Vicente Anastasio Echavarría en los cuales había una lista clasificada de la logia. Teniendo 55 miembros y cuatro fundadores y por último, siete de los logistas de Buenos Aires que habían formado parte de las logias de Cádiz y Londres” (Onsari 1964: 82) 37 . La revista masónica “Fénix”, publicación sudamericana, en una edición reciente, reconoció 9 miembros para la logia de Buenos Aires y 10 para la de Santiago 38 , aunque desde luego, estas fuentes masónicas deben manejarse cuidadosamente. 2. Este número no podrá aumentarse; pero en caso de salir algunos de los hermanos fuera de la Provincia, podrá llenarse el mismo si las circunstancias lo exigiesen. En el caso de la “sesión peruana” de Lautaro, que se compondría de los miembros de la Lautarina chilena que llegaron al Perú con San Martín, se habrían producido tres vacíos, a saber: a. La prematura muerte de Antonio Álvarez Jonte en octubre de 1820 a poco de su llegada al Perú. 36 El texto de O’Donnell dice “Según las infidencias de Zapiola a Mitre, se "iniciaron" el canónigo Valentín Gómez, Gervasio Antonio Posadas, Juan y Ramón Larrea, Vieytes, Nicolás Rodríguez Peña, Nicolás Herrera, Monteagudo, Agrelo, el presbítero Vidal, Azcuénaga, Monasterio, Tomás Antonio Valle, el padre Argerich, el padre Amenábar, el padre Fonseca, Tomás Guido, Manuel José García, el padre Anchoris, Perdriel, los militares Murguiondo, Ventura Vásquez, Zufriátegui, Dorrego, Pinto, Antonio y Juan Ramón Balcarce, etc., que formaron el grupo mayoritario alvearista, mientras el núcleo leal a San Martín quedó limitado al mismo Zapiola, Agustín Donado, Álvarez Jonte, Toribio Luzuriaga, Vicente López, Manuel Moreno, Ramón Rojas, Ugarteche, Lezica, Pinto y pocos más. Sin decidirse quedaron Tagle, Carballo, Núñez y otros” (2005: 65, 67). No deja de sorprender que O’Donnell haya calificado de “alvearistas” a Guido y a Monteagudo, dos personajes muy ligados a la figura de San Martín. 37 Estos siete logistas según Onsari serían: San Martín, Alvear, Guido, Murguiondo, Zufriátegui, Malther y Anchoris. 38 Revista Fénix. 30 de junio del 2007 en http//fenix137rls.blogspot.com/2007/06/ 42

. El viaje del coronel Manuel Borgoño a Chile en 1821 (Yaben 1940: 643). c. Los viajes de Tomás Luzuriaga primero a Guayaquil y luego a Buenos Aires (Yaben 1940: 542). Habría que preguntarse entonces si estas ausencias fueron “llenadas” como dice la Constitución o no se consideró necesario hacerlo, puesto que “las circunstancias no lo exigieron”. 3. El Presidente será perpetuo; por su ausencia suplirá el Vice- presidente, por la de éste el más antiguo; más los demás empleos serán anuales. Dado que San Martín era el fundador de la logia de Mendoza, origen de la de Santiago (Piccirilli 1958: 27-28), es dable suponer que lo sería también de la logia de Lima. No deja de llamar la atención que el general Miller escribiera en sus Memorias que San Martín era solamente “uno de sus principales miembros” (1975 [1829]: 186), dando a entender de este modo, que San Martín no era el Presidente de la logia. 4. El tratamiento del Presidente y demás en la Logia será de hermano y fuera de ella el de U. llano a excepción de los casos en que en presencia de otros el empleo o decoro público exijan el correspondiente tratamiento. Sobre el uso del término “hermano” no puede dejar de citarse la célebre carta que el 9 de octubre de 1816, dirigió Pueyrredón a San Martín y donde le escribió: “Omita usted siempre en sus cartas poner la letra H con que acostumbra concluir: basta un . pour eviter qu’une surprise donne lieu a des soupçons. (...) 39 De 39 Estas líneas aparecen en francés en el documento original. Quiere decir “para evitar que una sorpresa de lugar a sospechas”. Ambos personajes dominaban esta lengua. En la Biblioteca que San Martín trajo al Perú figuraban varios libros en francés. El catálogo completo figura en CDIP Tomo XIII, volumen 2. Obra de Gobierno y Epistolario de San Martín, p. 440 y siguientes. Entre los autores franceses que leía San Martín aparecen: Rousseau, Montesquieu, Voltaire, La Bruyère, además de varias Enciclopedias de artes militares escritas en este idioma. Sobre la relación de San Martín con Francia puede 43

Sobre <strong>el</strong> número de integrantes hay discrepancias; <strong>el</strong> estudio de Francisco<br />

O’Donn<strong>el</strong>l al que hicimos refer<strong>en</strong>cia, basándose <strong>en</strong> la famosa <strong>en</strong>trevista de Mitre a<br />

Zapiola consigna más de 20 miembros para la logia de Bu<strong>en</strong>os Aires 36 .<br />

Fabián Onsari, <strong>en</strong> su estudio ya m<strong>en</strong>cionado, habla “de unos pap<strong>el</strong>es d<strong>el</strong> doctor<br />

Vic<strong>en</strong>te Anastasio Echavarría <strong>en</strong> los cuales había una lista clasificada de la logia.<br />

T<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do 55 miembros y cuatro fundadores y por último, siete de los logistas de<br />

Bu<strong>en</strong>os Aires que habían formado parte de las logias de Cádiz y Londres” (Onsari<br />

1964: 82) 37 . <strong>La</strong> revista masónica “Fénix”, publicación sudamericana, <strong>en</strong> una<br />

edición reci<strong>en</strong>te, reconoció 9 miembros para la logia de Bu<strong>en</strong>os Aires y 10 para la<br />

de Santiago 38 , aunque desde luego, estas fu<strong>en</strong>tes masónicas deb<strong>en</strong> manejarse<br />

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2. Este número no podrá aum<strong>en</strong>tarse; pero <strong>en</strong> caso de salir algunos de<br />

los hermanos fuera de la Provincia, podrá ll<strong>en</strong>arse <strong>el</strong> mismo si las<br />

circunstancias lo exigies<strong>en</strong>.<br />

En <strong>el</strong> caso de la “sesión peruana” de <strong>La</strong>utaro, que se compondría de los<br />

miembros de la <strong>La</strong>utarina chil<strong>en</strong>a que llegaron al <strong>Perú</strong> con San Martín, se habrían<br />

producido tres vacíos, a saber:<br />

a. <strong>La</strong> prematura muerte de Antonio Álvarez Jonte <strong>en</strong> octubre de 1820 a poco de<br />

su llegada al <strong>Perú</strong>.<br />

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El texto de O’Donn<strong>el</strong>l dice “Según las infid<strong>en</strong>cias de Zapiola a Mitre, se "iniciaron" <strong>el</strong><br />

canónigo Val<strong>en</strong>tín Gómez, Gervasio Antonio Posadas, Juan y Ramón <strong>La</strong>rrea, Vieytes,<br />

Nicolás Rodríguez Peña, Nicolás Herrera, Monteagudo, Agr<strong>el</strong>o, <strong>el</strong> presbítero Vidal,<br />

Azcuénaga, Monasterio, Tomás Antonio Valle, <strong>el</strong> padre Argerich, <strong>el</strong> padre Am<strong>en</strong>ábar, <strong>el</strong><br />

padre Fonseca, Tomás Guido, Manu<strong>el</strong> José García, <strong>el</strong> padre Anchoris, Perdri<strong>el</strong>, los militares<br />

Murguiondo, V<strong>en</strong>tura Vásquez, Zufriátegui, Dorrego, Pinto, Antonio y Juan Ramón Balcarce,<br />

etc., que formaron <strong>el</strong> grupo mayoritario alvearista, mi<strong>en</strong>tras <strong>el</strong> núcleo leal a San Martín<br />

quedó limitado al mismo Zapiola, Agustín Donado, Álvarez Jonte, Toribio Luzuriaga, Vic<strong>en</strong>te<br />

López, Manu<strong>el</strong> Mor<strong>en</strong>o, Ramón Rojas, Ugarteche, Lezica, Pinto y pocos más. Sin decidirse<br />

quedaron Tagle, Carballo, Núñez y otros” (2005: 65, 67).<br />

No deja de sorpr<strong>en</strong>der que O’Donn<strong>el</strong>l haya calificado de “alvearistas” a Guido y a<br />

Monteagudo, dos personajes muy ligados a la figura de San Martín.<br />

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Estos siete logistas según Onsari serían: San Martín, Alvear, Guido, Murguiondo,<br />

Zufriátegui, Malther y Anchoris.<br />

38 Revista Fénix. 30 de junio d<strong>el</strong> 2007 <strong>en</strong> http//f<strong>en</strong>ix137rls.blogspot.com/2007/06/<br />

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