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de la primavera y de los joyeros.
En la religión del pueblo de Zinacantepec en la época prehispánica
se encuentran deidades tanto autóctonas otomíes como las que les
impusieron sus conquistadores aztecas y fueron contra los que combatieron
los frailes franciscanos que los evangelizaron.
Posiblemente al culto de algunas de estas deidades se superpuso al
de algunos santos de la iglesia católica cristiana, como el de
Chalchiuhtlicue con el de la Virgen del Rayo y el de Tonatzin con el de la
Virgen María.
A. Caso, op. cit.,
p. 12.