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El convento.pdf

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38<br />

La conquista mexica hizo más miserables a los matlatzincas; produjo<br />

rebeliones de varios pueblos ubicados en el sur del valle de Toluca, que<br />

fueron sometidos nuevamente por las armas y se les fue imponiendo la<br />

lengua, religión y costumbres mexicanas, hasta el grado de desaparecer<br />

culturalmente, aunque no físicamente.<br />

Después de la conquista, Zinacantepec fue dado en encomienda a<br />

Juan de Sámano, alguacil de la ciudad de México, quien era hijo de<br />

Juan Sámano, secretario de Carlos V, y así vemos en la Suma de visitas de<br />

pueblos de mediados del siglo XVI, que constaba de 546 casas, 815 casados,<br />

35 viudos, 163 mancebos y 236 muchachos, sin los de teta. Para estas fechas<br />

el pueblo se había cambiado del Cerro del Murciélago a su sitio actual, pues<br />

al pie de la tasación se lee una nota que dice: “está asentado en tierra llana y<br />

fría”.<br />

<strong>El</strong> contador Ortuño de Ibarra en su célebre Tasación, formulada en<br />

1560, fija al pueblo el tributo de 1 750 pesos anuales en dinero, trigo y<br />

maíz. Para 1597 seguía en encomienda de Sámano, acaso de sus<br />

descendientes, y el número de tributarios era de 1 191.<br />

Se puede afirmar que por la fertilidad y alta productividad de la<br />

tierra de Zinacantepec, por el número de sus habitantes y por ser el centro<br />

económico y cultural de la zona poniente del valle de Matlatzinco, fue uno<br />

de los territorios que militarmente conquistaron los españoles y<br />

evangelizaron los franciscanos.<br />

<br />

En la antigüedad, el hombre ante los problemas de su existir buscaba<br />

soluciones que pudieran condensarse en dos grandes palabras tan viejas<br />

como la humanidad: magia y religión.<br />

Manuel<br />

Toussaint, Paseos<br />

coloniales, p. 101<br />

Idem.

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