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Coyotlatelco, como se ha
encontrado en Azcapotzalco,
Chimalhuacán, Zumpango,
Xaltocan, Texcoco, Tezoyuca, Tepetlaoztoc,
Tenayuca, Ayotla, Cuautitlán, Coyoacán, Ocoyoacac,
Calimaya, Teotenango, Zinacantepec y Tula, Hidalgo; dichos
materiales los interrelacionan temporal y culturalmente.
La familia lingüística otomí, con población que
habla el idioma otomí o hia-hiu y los dialectos derivados
del mismo, ocupa un vasto territorio. Se encuentra
actualmente diseminada por los estados de México, Hidalgo,
Morelos, Querétaro, Guanajuato, San Luís Potosí, Michoacán,
Puebla, Veracruz, Tlaxcala y Sinaloa.
Los estudios de la lengua matlatzinca indican que ésta se derivó del
otomí (cuando menos por 600-700 d. C.), de acuerdo con las estimaciones
de la glotocronología. Jacques Soustelle la clasifica dentro del grupo
Macro-Otomangue, familia otomíana, subfamilia Matlatzinca. Los
otomíes fueron grupos muy antiguos que se dispersaron por varias partes
de la cuenca y centro de México y en el valle de Toluca.
Algunos cronistas señalan la presencia de los otomíes y matlatzincas en las
zonas teotihuacana y tolteca, y sugieren que de ahí salieron para desarrollar
culturas locales como la de Zinacantepec, Teotenango, Calixtlahuaca y
otras, lo cual explica el parentesco de estos grupos étnicos.
En Zinacantepec, según algunas tradiciones populares, subsistían
reminiscencias de la leyenda de los cuatro soles prehispánicos. Estas
Cerámica de
Coyotlatelco
Roman. Piña Chan,
op cit., p. 543.
José García Payón,
Llegada de los
Matlatzincas al
Valle de Toluca,
Toluca. Crónicas de
una ciudad, p. 16.
R. Piña Chan, op
cit., p. 543.