El convento.pdf

En esta investigación se exponen no sólo el arte europeo del monasterio de
Zinacantepec sino también algunas de las huellas del arte indígena que sobrevive
en diversos elementos.
La hipótesis de este trabajo es proporcionar una visión integradora de los
diferentes discursos emitidos sobre el arte arquitectónico, pictórico y escultórico
del convento franciscano de Zinacantepec, y tratar de enfatizar que estas
manifestaciones artísticas no pueden ser entendidas sólo como un producto de un
estilo artístico determinado, sino como el resultado del contexto geográfico, social,
cultural e histórico que se derivó de la conquista militar y espiritual de la
población indígena en el siglo XVI.
Fueron los frailes mendicantes quienes propagaron el evangelio
cristiano y la cultura europea en un proceso de aculturación; mientras que los
indígenas fueron la mano de obra en la construcción de los recintos sagrados, y
de las obras de arte, que hoy constituyen el valioso acervo del patrimonio
artístico de México.
En el título de esta investigación quedan manifiestos el propósito y la
voluntad de investigar la variedad y riqueza de los elementos de esta monumental
construcción, símbolo del arte, pensamiento e historia de Zinacantepec.
No debe perderse de vista que junto a los notables y bellos testimonios del
arte gótico isabelino, bizantino y barroco existen algunos elementos artísticos del
mundo prehispánico de los indígenas. De ahí que en esta investigación se intente
presentar en una visión unitaria el contexto del entorno histórico, religioso y el
análisis artístico e iconográfico de la arquitectura, pintura y la escultura del
monasterio de Zinacantepec.
Para sustentar la elaboración de esta investigación se recurrió al uso de citas
de las obras de diversos autores que van desde las inmarcesibles crónicas de los frailes
del siglo XVI, a los informes y publicaciones de los prestigiados arqueólogos y
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