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Además, se analiza el sentido mnemotécnico o didáctico del programa
pictórico del convento de Zinacantepec, y se trata de encontrar la fuente que dio
origen al árbol genealógico de San Francisco, entre otros temas de los murales del
monasterio.
Finalmente, se intenta hacer la descripción iconográfica de varias de las pinturas
al óleo ubicadas en los altares de la iglesia y las capillas del monasterio de Zinacantepec.
El octavo capítulo trata lo referente a la escuela del convento, y en el noveno
se hace el análisis histórico y descriptivo de los principales elementos arquitectónicos
y de la decoración del templo gótico isabelino, de una nave y se describe su sobria
portada de estilo gótico isabelino y su tardía torre decorada con pequeños estípites de
estilo barroco popular. Además se hace referencia general a la cúpula, bóveda y
ventanas de la iglesia. También se presentan los antecedentes y descripción de las
valiosas obras que tiene el templo de Zinacantepec, el púlpito con su estilo de
reminiscencias gótico-medievales, el Cristo de caña de maíz, la pila bautismal de
barro, la Capilla de la Porciúncula y la sacristía, que conserva un cuadro con la
representación de la Piedad y el descendimiento de Jesús de la cruz que data de 1626.
En el décimo capítulo se describe la capilla de la Virgen de los Dolores en
su advocación de Virgen del Rayo y, finalmente, se hace una breve mención del
museo que se encuentra en el convento de Zinacantepec.
Al considerar que en la actualidad sólo existen algunos datos aislados de la
historia prehispánica de Zinacantepec y someros estudios de algunos de los
elementos de la arquitectura, pintura y escultura del convento, esta investigación
surge por la importancia y alto valor artístico e histórico de este monasterio. La
meta es formular un estudio monográfico en el que se reúnan los datos de la
historia y se haga la descripción de todo el acervo artístico y, de ser posible, el
análisis iconográfico, hermenéutico y humanístico de este importante monumento
del arte colonial mexicano.