La Escritura Zapoteca por Javier Urcid – Texto - Famsi
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quien se hace alusión con la escultura. Una panoplia de plumas con forma de<br />
abanico remata el glifo de <strong>La</strong>garto. Sobre la sección central del tocado aparece la<br />
versión abreviada del glifo U, coronada a su vez <strong>por</strong> la barra marcada con líneas<br />
diagonales. Como se comentó durante la discusión sobre el registro visual de la<br />
tumba 104 de Monte Albán, el glifo U señala una introducción a las inscripciones. En<br />
el contexto de la escultura de la fachada, su presencia no sólo subraya la<br />
im<strong>por</strong>tancia de este personaje nombrado sino que también marca el comienzo del<br />
programa mortuorio completo. En el centro del dintel se aplicó una línea en círculo<br />
rematada <strong>por</strong> una sólida mancha rectangular roja. Una mancha roja vertical y lineal<br />
también corre desde el centro del numeral, atravesando <strong>por</strong> el medio la cabeza de<br />
ave y la lengua bífida, el paladar, los dientes centrales y el hocico de la imagen del<br />
<strong>La</strong>garto. También se aplicaron manchas rojas en sus encías laterales superiores.<br />
El Vestíbulo Interior<br />
Los murales pintados que decoran este vestíbulo extienden sus muros<br />
laterales así como las superficies posterior y lateral, las que enfrentan al corredor de<br />
entrada, de las jambas 3 y 4. Esta parte del programa no está bien preservado,<br />
puesto que las pinturas en los dos registros superiores sobre los muros laterales y la<br />
que está sobre el registro medio en la superficie posterior de la jamba 3, están casi<br />
<strong>por</strong> completo borradas. Tampoco queda claro si los registros superiores sobre las<br />
superficies posteriores y laterales de las jambas estaban o no pintados. Al desplegar<br />
una versión reconstruida de esta parte de la narrativa, incluyendo las superficies<br />
anteriores labradas de las jambas 3 y 4, se hace evidente una simetría general en la<br />
composición (Figura 5.29). En cada uno de los lados se observa una pareja,<br />
liderada <strong>por</strong> una mujer y seguida <strong>por</strong> un hombre vestido de jaguar.<br />
<strong>La</strong>s mujeres aparecen vestidas con una blusa, una larga falda, y ornamentos<br />
que cuelgan en la parte de atrás de sus trajes. Los adornos personales incluyen<br />
orejeras y collares de cuentas. Sus tocados son casi idénticos, y muestran un gran<br />
armazón so<strong>por</strong>tándolo con una panoplia de plumas detrás y decorados <strong>por</strong> el frente<br />
con la imagen de perfil de una cabeza de ave sujeta a los marcos. <strong>La</strong> versión en tres<br />
puntas del glifo “Sangre” cuelga de las puntas de los picos, y sobre las cabezas de<br />
perfil aparece un ala decorada con plumas. <strong>La</strong>s mujeres están descalzas, y <strong>por</strong>tan<br />
en una mano un morral de incienso equilibrándolo con la otra mano, como si<br />
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